Ivan Franko

Ivan Jakovyč Franko

Ivan Jakovyč Franko (în ucraineană : Іван Якович Франко ^?, Pronunție [iβɑn jɑkoβɪt͡ʃ frɑnko] ; Nahujevyči , 27 august 1856 - Lviv , 28 mai 1916 ) a fost poet , scriitor , jurnalist , critic literar , traducător , economist și activist politic Socialist ucrainean .

Cu Taras Ševčenko este considerat unul dintre cei mai influenți poeți și scriitori ai literaturii ucrainene ^[1] . A fost unul dintre primii scriitori ucraineni care a câștigat existența din activitatea literară ^[2] . ^[3] Lucrările sale includ peste 100 de volume și 4.500 de scrieri ^[4] , majoritatea în ucraineană, dar și în rusă, poloneză, germană, bulgară și cehă. El a fost printre fondatorii mișcării socialiste și naționaliste din vestul Ucrainei .

Biografie

Ivan Franko s-a născut la 27 august 1856 în Nahujevyči , un sat din provincia de est a Galiției , cea mai populată și cea mai nordică provincie a Imperiului Austro-Ungar , astăzi parte a districtului Drohobyč , în regiunea Lviv , în Ucraina. . Tatăl său Jakiv Ivanovyč Franko, un fierar de origine germană, a murit în 1865 ^[5] . Mama sa, cu 30 de ani mai tânără, provenea din nobilimea mică poloneză ^[6] . După moartea soțului ei, ea s-a recăsătorit cu Hryhorij Havrylyk, un angajat din sectorul petrolier ^[7] , care a susținut educația lui Ivan, continuând să-l trimită la școală ^[8] , mai întâi în Nahujeviči, apoi în Jasenycja-Sil'na (1862 - 64) și, în cele din urmă, în 1864, la liceul Drohobyč . Aici Franko a învățat germana și poloneza și și-a dezvoltat pasiunea pentru clasicii ucraineni, polonezi, englezi și germani. ^[9] După terminarea liceului cu rezultate exemplare, în 1875 s-a înscris la Universitatea din Lviv , unde a studiat filosofia, istoria literaturii și limba ucraineană. ^[10]

Și-a început cariera literară publicând sonetul Pisni narodni (cântece populare) și primul său roman Petriij i Dovbuščuky (1875) în recenzia Cercului academic rusofil Druh (Prieten, 1874-77), la care a colaborat activ cu prietenul său Mihail Pavlyk (1853-1915) ^{[11] [12]} . Aproape inițial de cercurile rusofile, apoi de mișcarea culturală și politică a galicienilor populisti (narodovtsi) ^[13] , sub influența lui Myhailo Drahomanov , politician, istoric și economist Kyev , cu care a avut o lungă prietenie și corespondență ^{[14]. ]} Franko s-a apropiat din ce în ce mai mult de pozițiile care legau socialismul de naționalismul ucrainean ^[15] . În 1877 a fost arestat împreună cu alți scriitori sub acuzația de apartenență la o organizație socialistă secretă și a fost forțat să părăsească universitatea.

În cele nouă luni de detenție a scris satira Smorhonska Akademija , iar după eliberare a început studiul operelor lui Karl Marx și Friedrich Engels . În 1878, Franko și cel mai apropiat prieten al său, Mikhail Pavlyk, au fondat revista socialistă Hromads'kyj Druh („Prietenul societății”), care a fost interzisă de guvern după doar două numere. Reeditat sub titlurile Dzvin și Molot , și un punct de referință pentru tinerii progresiști ​​ucraineni, a fost din nou confiscat de poliție. În aceste reviste Franko a publicat poezii, piese traduse ale lui Marx Capital și Engels' Anti-Dühring , iar în episoade nuvela Boa Constrictor, de asemenea , tradus în limba rusă ^[16] .

În 1880 Franko a fost arestat pentru a doua oară pentru incitarea țăranilor la nesupunere civilă împotriva autorităților ^[17] . Eliberat după trei luni, și-a adunat reflecțiile în romanul Na Dni (Pe partea de jos). Întorcându-se să locuiască în Nahujevyči, a rămas acolo trei ani. În 1881 a tradus poemul lui Goethe Faust și Heine Deutschland: ein Wintermärchen din germană în ucraineană și a contribuit la publicarea unui ziar în limba ucraineană, S'vit (Lumea), în care au apărut multe dintre scrierile sale, din poezia lirică. la critica socială. În unele dintre acestea, puternic caracterizate de un stil realist, el a descris lupta de clasă cu conceptul darwinist de „luptă pentru existență”. ^[18]

Romanul Zachar Berkut , publicat în rate în 1883 în revista L'viv Zoria , și definit de scriitorul însuși ca „un portret al vieții publice din Rutenia Carpatică a secolului al XIII-lea”, s-a născut pe impulsul unui concurs literar promovat de aceeași revistă care i-a dat tipăriturile, la care a participat Franko pentru a-și câștiga existența. Așa cum a scris în Prefață, cu acest roman istoric intenționa să pună la îndoială modul în care era posibil ca un individ sau o comunitate să își păstreze libertatea spirituală, politică și economică. Zachar Berkut, eroul protagonist al operei, locuiește în Tuhlia, un sat din Carpați și este liderul respectat al unei comunități libere, care vrea să rămână așa în fața amenințării mongolilor și a boierilor. ^[19]

Franko cu soția sa Ol'ha Choružyns'ka (1886)

Între 1885 și 1886 Franko a stat câteva luni la Kiev, unde a întâlnit diverși exponenți ai culturii ucrainene, inclusiv dramaturgul Mikhail Staryc'kyj, și s-a căsătorit cu Ol'ha Choružyns'ka, căruia în 1887 îi va dedica prima sa colecție poetică. : Z veršyn i nyžyn (De pe dealuri și văi). ^[16]

După mijlocul anilor '80, detașarea sa tot mai mare de populiștii ucraineni și ostilitatea guvernului l-au determinat să lucreze pentru presa poloneză ( Kurjer Lwowski, Przyjaciel ludu ) și cea germană ( Die Zeit ).

În 1889 a fost arestat din nou, suspectat de activități anti-guvernamentale, din cauza legăturilor stabilite cu grupul de studenți de la Kiev . În timpul încarcerării sale de trei luni, a scris sonoritatea Tiuremni , centrată pe tema închisorii, starea deținuților, corupția și imoralitatea regimului și soneria Vol'ni , care prezintă motive folclorice și sonete de dragoste. Ambele colecții de poezii din 1893 au fost incluse în cea de-a doua ediție a colecției Z veršyn i nyzyn . ^[20]

În anii 1990 Franko și-a continuat studiile mai întâi la Universitatea din Černivci (1891) și apoi la Universitatea din Viena, unde a absolvit în 1893 cu o teză de doctorat în filologie clasică despre povestea de dragoste dintre Barlaam și Giosafat , protagoniști ai unui celebru medieval roman, sub supravegherea eminentului slavist Vatroslav Jagić . În același an a scris drama socială și psihologică Ukradene ščastja (Fericirea furată). Relațiile cu Viena au continuat și în anii următori: între 1895 și 1905 Franko a colaborat activ la periodicul vienez Die Zeit, publicând articole despre situația socială și economică din Galiția. ^[14] .

Cu ajutorul soției sale Franco, între 1894 și 1897, a publicat revista Žytie i slovo (Viață și cuvânt), care a fost ulterior încorporată în Heraldul literar și științific lunar (Literaturno-naukovyi vistnyk), organul Societății Științifice Shevchenko, cel mai important jurnal literar-științific al vremii. ^[21] În 1895, facultatea de filosofie a Universității din Lviv l-a chemat să înlocuiască un profesor de limba și literatura ucraineană, dar candidatura sa a fost ulterior respinsă din cauza opoziției unor reprezentanți ai cercurilor reacționare galiciene. După moartea sa, această universitate va fi redenumită cu numele său (Universitatea Națională Ivan Franko din Liov). ^{[17] [22]}

În 1899 a fost numit membru al Societății Științifice Șevcenko ^[23] , s-a retras treptat din activitatea politică activă și s-a dedicat muncii literare și științifice; a condus secția filologică și comisia etnografică a societății, producând numeroase lucrări științifice. Cea mai cunoscută lucrare a sa este Apocrypha and Legends from Ukrainian Manuscripts (1896-1910), o colecție monumentală în cinci volume de texte și studii academice; în 1910 a publicat Narys istoriï ukraïns'ko-rus'koï literatury do 1890 r. (Profilul istoriei literaturii ucrainene-rutene până în 1890) și trei ani mai târziu Studiï nad ukraïns'kymy narodnymy pisniamy (Studii ale cântecelor populare ucrainene, 1913).

În ultimii ani ai vieții sale, trăit în sărăcie, a fost lovit de o boală psihofizică care i-a provocat o deformare și paralizie a membrelor ^[24] . A murit pe 28 mai 1916, într-o casă cumpărată pentru el de studenții Universității din Lviv. ^[25] A fost înmormântat la Lviv în cimitirul Lyčakiv ^[26] . În 1933, un monument a fost ridicat pe mormântul său, cu imaginea simbolică a unui spărgător de piatră (Kamenyar) care rupea stânca și deschidea calea pentru o nouă viață.

Mormântul lui Franko în cimitirul din Lviv

După moartea poetului, biblioteca imensă și scrierile lui Franko au fost donate Societății Științifice Șevcenko din Lviv și transferate în 1950 la Kiev la Institutul de Literatură Ucraineană al Academiei Naționale de Științe din Ucraina . ^[27]

Viața de familie și cea privată

Franko a fost avocatul iubirii libere, în contrast puternic cu moralitatea vremii ^[9] . El a atribuit femeilor o mare influență asupra vieții sale și asupra producției sale literare. A avut trei mari iubiri: Ol'ha Roškevyč, Juzefa Dzvonkovs'ka, Celina Žurovs'ka ^[28] .

În 1886 s-a căsătorit cu scriitorul, traducătorul și activistul politic Ol'ha Choružyns'ka, originar din Kiev, cu care a avut patru copii ^[26] :

• Andrij Franko (16.07.1887 - 22.04.1913), filolog, etnograf și traducător ^[29]
• Taras Franko (09.03.1889 - 13.11.1971), scriitor, profesor, poliglot, soldat al armatei ucrainene din Galiția.
• Petro Franko (21.06.1890 - 1941), inginer chimist, om de știință, scriitor, activist
• Anna (09.08.1892 - 24.04.1988), scriitoare, publicistă, memorialistă

Activitatea politică

Mychajlo Drahomanov, om politic, economist, istoric ucrainean, inspirator al lui Franko

În 1890, Franko a fost unul dintre fondatorii Partidului Radical Ucrainean- Rutenian ( Ukrainska Radikalna Partiya , URP), considerat a fi primul partid politic ucrainean modern, cu program, membri înregistrați și masă. ^[30] Președinte al partidului până în 1898, Franko a elaborat programul împreună cu prietenul său Pavlik și a publicat întotdeauna cu el organele partidului Narod (1890-1895) și Chliborob (L'viv, Kolomija) (1891-5) ^{[31] ]} . Multe articole ale lui Franko au apărut și în revista Žytie i slovo (Viață și Cuvânt), publicată împreună cu soția sa în 1894, inclusiv faimosul Socializm i social-demokratyzm (Socialism și Social Democracy, 1898), în care își expunea critica ucraineană social-democrație.și la socialismul lui Marx și Engels. În introducerea colecției de poezie Mii izmarahd (Smaraldul meu, 1898), Franko și-a reiterat atacul asupra marxismului numindu-l „o religie bazată pe dogme de ură și luptă de clasă”. ^{[17] [32]} Această critică a fost exprimată și în alte trei articole: Narodnyky i marksysty (1899), ščo take postup? (1903) și Do istoriï socialistyčnoho ruchu (1904). ^[33]

În 1895, URP a susținut în programul său că socialismul pe termen lung trebuia să aibă loc într-un stat ucrainean independent și, pe termen scurt, într-o provincie ucraineană complet autonomă, în cadrul Imperiului Habsburgic. ^{[34] [35]} În 1895, 1897 și 1898 Franko a fost un candidat de partid radical pentru un loc în Parlamentul austriac și dieta galiciană, dar nu a fost ales.

În 1899 a apărut o criză în partidul radical; Franko s-a alăturat populiștilor și împreună cu istoricul Hruševs'kyj a fondat Partidul Național Democrat ( Nacional'no-Demokratyčna partija , sau NDP), în care a rămas activ până în 1904, când s-a retras din viața politică. ^[3]

Activitate literară

Producția lui Franko se caracterizează printr-un eclecticism profund, se întinde pe sectoare culturale largi și diferite: considerat cel mai ilustru poet ucrainean după Șevcenko , a fost și un romancier, dramaturg, traducător, sociolog, filosof și critic literar. A scris eseuri despre lingvistică, etnologie și folclor și a fost unul dintre primii din Ucraina care a cultivat interesul pentru literatura orientală, traducând pasaje din poezia indiană Mahabharata . ^[36] Printre alții, a tradus și Homer , Dante , Shakespeare , Goethe , Heine , Zola , Pușkin , Lermontov , Ibsen . Opera sa completă constă din 50 de volume ( Zibrannia tvoriv up "iatydesiaty tomach , Kiev 1976-86). A fost un scriitor trilingv: știa și scria perfect în ucraineană, poloneză și germană, o raritate chiar și pentru un mediu multinațional precum Habsburgul unul. Pe stilul său narativ, pe de altă parte, Zola a avut o mare influență. ^[14] Initial apropiat de romantism, el a devenit ulterior unul dintre primii și principalii exponenți ai realismului : ^[37] el credea că literatura are o funcție educativă. : pentru a reflecta și analiza viața reală, indicați distorsiunile și arătați cum să le corectați. ^[17] Mai mulți cărturari au găsit relații remarcabile ale operei lui Franko cu modernismul . ^[38]

Poezii

Producția poetică a lui Franko include aproximativ cinci mii de poezii, parțial culese în unele colecții.

Primele lucrări, de inspirație romantică, apar în volumul Baljady i roskazy din 1876, dedicat primei sale iubiri, Ol'ha Roškevyč. În 1887, colecția Z veršyn i nyžyn (De pe înălțimi și văi) include cele mai cunoscute versuri sociale ale lui Franko, inclusiv câteva poezii care au tematica închisorii și sunt inspirate de realismul științific și socialismul. Una dintre cele mai reprezentative poezii este Imnul , care evidențiază idealizarea unui revoluționar etern care se întruchipează în imaginea unui popor puternic, imbatabil, înzestrat cu o voință obositoare de a lupta pentru libertate și dreptate. ^[24]

În 1896 opera sa poetică, pe care a definit-o drept o „dramă lirică”, a luat conotația liricii amoroase. Colecția Ziv'jale Lystja (Frunzele ofilite) este autobiografică ^[24] .

În lucrările ulterioare predomină temele filosofice, reflecțiile asupra binelui și răului, asupra frumuseții și sensului vieții: acesta este cazul lui Mij ​​Izmaragd (Smaraldul meu) (1898), Iz dniv zhurby (Din zilele tristeții) (1900 ) și filmarea Semper (1906).

Poezii

Povestea biblică a profetului Moise care a salvat poporul evreu din sclavia egipteană l-a inspirat pentru cel mai faimos poem al său, Moise I, bazat în parte pe material autobiografic. Scrisă în 1905 și publicată în 1912, lucrarea a fost inspirată de sculptura lui Michelangelo , admirată în timpul unei călătorii în Italia făcută în 1904. Poemul este centrat pe figura unui profet vizionar - cu care se identifică Franko - care își prezice nașterea. o nouă națiune și este dedicată „poporului meu, torturat și copleșit”, împărțit în două între Imperiul Habsburgic și Imperiul Țarist. ^{[39] [40] [41]} George Shevelov a numit această lucrare „al doilea testament al națiunii ucrainene”, după cea a lui Taras Shevchenko . ^[39]

Un poem semnificativ pentru conținutul său anticlerical este Monologul unui ateist (Ex nihilo ) din 1885, în care Franko susține necesitatea de a rupe lanțurile reprezentate de religie și de a-l distruge pe Dumnezeu, creat de om.

Franko a scris, de asemenea, mai multe povești pentru copii, printre care Pryhody Don-Kichota (Aventurile lui Don Quijote, 1891), Abu-Kazemovi kapci (papucii lui Abu-Kasim, 1895), Koly šče zviri în mod cinstit (Când animalele au vorbit, 1899) și faimoasa poezie-fabulă în versuri Lys Mykyta (Mykyta vulpea, 1890), unde fiecare animal reprezintă o clasă socială sau un tip uman; alegoriile sunt folosite pentru a descrie societatea ucraineană. Protagonistul Mykyta, o vulpe, este cel mai viclean și mai viclean personaj, care folosește orice mijloace pentru a-și atinge scopul ^[42] .

Proză

Producția de proză a lui Franko include peste 100 de nuvele și zeci de romane. Prezintă o mare varietate de teme, genuri, comploturi, forme narative și soluții stilistice, de la gotic la romantism târziu până la modernism.

Ciclul lui Boryslav

Stema orașului Boryslav, Ucraina

Cele mai vechi povești ale sale, cunoscute sub numele de ciclul Boryslav (titlul ansamblului Boryslav, Kartynky z žyttja pidhirs'koho narodu - traducere: Imagini din viața poporului Podhirsky , include cele trei povești Ripnyk , Na robot i și Navernenyj hrišnyk publicate în 1877 în revista Druh ), sunt situate în orașul industrial din Galicia și descriu condițiile dure de muncă ale minerilor, forțați să trăiască în întunericul fântânilor și tunelurilor pentru un salariu slab. Începute la sfârșitul anilor șaptezeci, la apogeul perioadei de militanță socialistă a lui Franko, ei descriu apariția unui capitalism sălbatic care exploatează fără milă muncitorii, însămânțând moartea datorită absenței totale a sistemelor de securitate. Până la începutul anilor 1980, Franko a identificat muncitorii petrolieri ai lui Boryslav și Drohobych , descriși în romanele sale ca fiind eroi capabili să răspundă speranțelor de răscumpărare socială, baza socială a mișcării rutene, adevăratul proletariat galician. ^{[7] [43]}

Cele mai cunoscute romane Boa constrictor (1878) și Boryslav smiiet'sia (1881) fac parte din același ciclu, acesta din urmă bazându-se pe greva muncitorilor petrolieri din 1873. Sărăcirea și proletarizarea țăranilor din Galicia sunt fundalul. la colecțiile V poti chola (Cu sudoarea frunții, 1890) și Halyts'ki obrazk y (imagini galiciene, 1885), care includ câteva nuvele autobiografice.

Începând cu mijlocul anilor ’80, Franko a abandonat ideea că muncitorii minelor și fabricilor ar fi clasa conducătoare a revoluției galiciene și și-a îndreptat atenția asupra problemei agrare și asupra țăranilor care constituiau atunci 80% din populație. Programul agrar al lui Franko a devenit baza programului economic al Partidului Radical Rutenian-Ucrainean în 1890. ^[44]

Sarpele boa constrictor

Scrisă în 1878, relatează apariția lui Hermann Goldkramer, fiul unei evreie de naștere foarte umilă, care a murit prematur de holeră, care după o copilărie de dificultăți devine un negustor puternic, bogat și lacom. Evreul Hermann este naratorul poveștii, o alegere excepțională pentru literatura non-evreiască din Europa de Est ^[45] . Povestea este situată în Boryslav , un oraș din vestul Ucrainei ale cărui pământuri, bogate în petrol și ozokerit , în a doua jumătate a secolului al XIX-lea au dus la dezvoltarea unei industrii miniere ^[46] , administrată în mare parte de comunitatea evreiască locală foarte activă. . Condițiile dure de muncă la care au fost supuși muncitorii angajați în industria minieră (aproximativ 15.000 în 1870) sunt fundalul romanului. Hermann Goldkramer, proprietarul puțurilor, insensibil la viața de dificultăți a "mužik" (țăranilor) și interesat doar de multiplicarea profiturilor sale, va fi protagonistul unui gest improvizat de generozitate față de văduva unui muncitor care a murit la locul de muncă , dar apoi se va întoarce să devină un cinic profitor fără inimă. ^[47] Romanul se va încheia cu observația că: "Dacă soarta aranjează ca cineva să fie zdrobit sub picioare, el va fi zdrobit sub picioare și niciun tribunal nu va putea să-l ajute dacă nu se ajută singur. Dar asta este altceva poveste. pentru viitorul îndepărtat ". ^[48]

Printre romanele istorice, cele mai cunoscute sunt Zachar Berkut (1883), care povestește despre rezistența eroică la mongoli în 1241, Hero Ponevoli (1904), cu privire la revoluția din 1848 la Lviv și Velykyi shum (1907), care se ocupă de desființarea servituții. ^[17]

Romanele polițiste

Între 1882 și 1890 Franko a scris trei romane care ar da impuls nașterii noului gen de ficțiune detectivistă în literatura ucraineană: Dlia domashn'oho ohnyshcha (Acasă, 1892), Osnovy suspil'nosti (Stâlpii societății, 1894) și Perekhresni stezhky ( Trasee încrucișate, 1900) ^[49] . Rolul de detectiv „amator” este asumat - uneori fără să vrea - de către unele personaje masculine pentru a investiga crimele comise de femei. Primele două romane se bazează pe dosare judiciare, urmate de Franko ca reporter pentru Kurjer Lwowski și urmăresc scopul de a direcționa atenția cititorului asupra problemelor sociale. Al treilea are și o funcție didactică: rezultatul său final pozitiv este destinat să reprezinte încrederea în victoria asupra răului prin adevăr și dreptate.

Potrivit lui Svytlana Krys, utilizarea creativă a convențiilor lui Franko tipice genului gotic și detectivist, cum ar fi figura femeii fatale , prezența fantomelor sau a personificărilor infernale, elementele grotești sau macabre, ar contribui la dezacord - fără autorul a avut intenția - scopurile sale didactice. Credința în progresul social, în principiile raționalității și justiției, în loc să fie întărită de acesta, ar fi redusă și pusă la îndoială; sensibilitatea realistă a scriitorului ar prevala asupra intenției sale programatice.

În Dlia domashn'oho ohnyshcha (vatra, 1892), Antin (Antos ') Anharovyč, căpitanul armatei austro-ungare care s-a întors acasă după cinci ani de serviciu militar, descoperă că soția sa s-a îmbogățit în absența ei, gestionând un bordel. În ultima confesiune, femeia va dezvălui complotul care i-a permis să comită crima, evidențiind modul în care corupția a pătruns în toate straturile sociale. Clima de pesimism care străbate romanul pare să facă situația descrisă insolubilă și este întărită de sinuciderea / sacrificiul femeii pentru a-și proteja soțul de rușinea unui proces (un dispozitiv cunoscut în tradiția gotică). Sentimentul de întunecată melancolie și tristețe care poate lovi cititorii este interpretat de Krys ca un efect al referințelor narative și al efectelor stilistice adoptate, care ar apropia această lucrare de estetica naturalistă și de aspectele decadente ale modernismului, respinse de însuși Franko pe nivelul teoretic: pesimismul, fatalismul, haosul, vidul existențial. ^[50]

Ultimul dintre aceste trei romane, Perehresni stežky (Căile încrucișate) este o poveste în care intenția morală și didactică urmărită de scriitor este evidentă. Protagonistul este Rafalovyč, un avocat care, sacrificându-și individualitatea și posibilitatea de a avea o viață de familie fericită, decide să se dedice complet apărării celor mai umili.

Consecințele vor fi tragice și sfârșitul, din nou, plin de pesimism: femeia iubită în tinerețe de Rafalovyc și a ajuns în căsătorie cu un bărbat violent, când tânărul avocat refuză să reconstruiască o viață cu ea, se sinucide, ucigând el mai întâi.sot într-o furie animalistă care o transfigurează. Temele nebuniei, violenței, lăcomiei și corupției, extrase din gotic și galben , sunt plasate una lângă alta, nerezolvate, cu cele ale progresului, raționalității și dedicării sociale. ^[51]

Dramaturgie

Franko a început să scrie piese de teatru încă din liceu, dar în special în anii 90 se concentrează producția sa dramaturgică. Cele mai reușite lucrări au fost drama Ukradene ščastja (Fericirea furată, 1891-93), comedia Učitelj (Maestrul, 1894) ^[52] și drama istorică în versuri Son kniazia Sviatoslava (Visul prințului Sviatoslav, 1895).

Ukradene ščastja (Fericirea furată) este o dramă psihologică-socială cu elemente tragice, în care Franko se ocupă de problemele sociale, spirituale și morale ale timpului său. Principalul conflict al dramei se bazează pe triunghiul amoros dintre un cuplu, Mykola Zadorožnij și Anna, și iubitul Myhailo Hurman. Frații Anna au produs un certificat fals al morții lui Myhailo în război, astfel încât a fost forțată să se căsătorească cu Mykola. După ce a descoperit adevărul, Anna vrea să recupereze o parte din fericire și începe să se vadă în secret cu iubitul ei anterior.

Mulțumiri

Portretul lui Ivan Franko în bancnota de 20 hrivnia (2003)

Universitățile din Lviv poartă numele lui Franko. ^[22] și Drohobych ^[53] .

Romanul istoric Zakhar Berkut l-a inspirat pe compozitorul Boris Ljatošyns'kyj în realizarea operei din 1929 Zolotyi obruch (traducere: Inelul de aur) , pentru care a primit Premiul Ševčenko ^[54] . ^[55]

În 1956, a fost lansat filmul Ivan Franko al regizorului ucrainean Timofei Levchuk. ^[56]

În 1962, capitala ucraineană Stanislav a fost redenumită Ivano-Frankivs'k , iar Oblast ', Ivano-Frankivs'k Oblast' ^[15] .

Notă

Bibliografia

• ( EN ) Bezushko Vladimir, Ivan Franko , in Bulletin of the American Association of Teachers of Slavic and East European Languages , vol. 10, n. 4, 15 giugno 1953, p. 78.
• Di Pasquale Massimiliano, Ucraina terra di confine: Viaggi nell'Europa sconosciuta , Editrice il Sirente, 2012.
• Galvagni Paolo, Dall'Ucraina: Ivan Franko ( PDF ), in Farepoesia: rivista di poesia e arte sociale , vol. 3, n. 6, marzo 2012, pp. 108-118.
• Galvagni Paolo, Introduzione , in Ivan Franko , Edizioni Kolibris, Ferrara, 2015, pp. 9-11. accesso richiede url ( aiuto )
• ( EN ) John-Paul Himka, Socialism in Galicia. The Emergence of Polish Social Democracy and Ukrainian Radicalism (1860-1890) , Harvard University Press, 1993, p. 109, ISBN 0-916458-07-5 .
• ( RU ) Hrytsak Yaroslav, Nationalizing a Multiethnic Space: The Case(s) of Ivan Franko and Galicia , in Ab Imperio , gennaio 2009, pp. 23-50.
• ( UK ) Hrytsak Yaroslav, A Prophet in His Country ( PDF ), Kyiv, Krytyka, 2006.
• ( EN ) Ivan Katchanovski, Zenon E. Kohut, Bohdan Y. Nebesio, Myroslav Yurkevich, Franko, Ivan , in Historical Dictionary of Ukraine , Scarecrow Press, 2013, pp. 186-188.
• ( EN ) Krys Svitlana, Falling into the existential abyss: Ivan Franko's realist prose in experiments with Gothic and crime fiction modes , in Canadian Slavonic Papers , vol. 60, n. 1-2, 2018, pp. 136-158.
• ( RU ) Labyncev Jurij e Ščavinskaja Larisa, Славяноведческое наследие Ивана Франко ( PDF ), Mosca, 2011.
• ( EN ) Onyshkevych Larissa ML, Moysey by Ivan Franko, George Y. Shevelov , in Books Abroad , vol. 44, n. 3, Board of Regents of the University of Oklahoma, 1970, p. 508, DOI : 10.2307/40124724 .
• ( EN ) Rudnytsky Ivan L., A Publication of the German Writings of Ivan Franko , in Slavic Review , vol. 26, n. 1, Cambridge University Press, marzo 1967, pp. 141-147, DOI : 10.2307/2492441 .
• ( EN ) Skehar Harry Geo., Narodnyj Kameniar, Ivan Franko (National Builder. Life and work of Ivan Franko) by K. Kruk , in Books Abroad , vol. 12, n. 3, Board of Regents of the University of Oklahoma, 1938, p. 383, DOI : 10.2307/40080168 .
• ( EN ) Subtelny Orest, Ukraine: A History , 3th, University of Toronto Press, 2000, OCLC 861655492 .
• ( UK ) Syrotenko Valeriy, Attempts to find ethology genre in fairy tale by Ivan Franko "Mykyta the fox" , in Profesìonalìzm Pedagoga: Teoretičnì j Metodičnì Aspekti , n. 4, Sloviansk, Donbas State Pedagogical University, 2016, pp. 199-208.
• ( UK ) TSehlyns'kyi Mykola, Ivan Franko , New York, 1918.
• ( EN ) Yekelchyk Serhy, Bridging the Past and the Future: Ukrainian History Writing Since Independence , in Canadian Slavonic Papers , vol. 53, n. 2-4, 2011, pp. 559-573.

Altri progetti

• Wikisource contiene una pagina in lingua polacca dedicata a Ivan Franko
• Wikisource contiene una pagina in lingua tedesca dedicata a Ivan Franko
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Ivan Franko

Collegamenti esterni

• Ivan Franko , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Ivan Franko , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Ivan Franko , su sapere.it , De Agostini .
• ( IT , DE , FR ) Ivan Franko , su hls-dhs-dss.ch , Dizionario storico della Svizzera .
• ( EN ) Ivan Franko , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( DE ) Ivan Franko ( XML ), in Dizionario biografico austriaco 1815-1950 .
• ( EN ) Opere di Ivan Franko / Ivan Franko (altra versione) , su Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Audiolibri di Ivan Franko , su LibriVox .
• ( EN ) Ivan Franko , su Internet Movie Database , IMDb.com.
• ( EN ) Marko Robert Stech, Arkadii Zhukovsky, Franko Ivan , su Internet Encyclopedia of Ukraina , 2007. URL consultato il 6 febbraio 2018 .
• Ivan Franko , su ucraina.it .
• ( EN ) Encyclopedia of the Life and Works of Ivan Franko , su i-franko.name .
• ( EN ) Merriam-Webster's Encyclopedia of Literature , su books.google.it , 1995, pp. 433-434.
• ( UK ) Opere , su ukrcenter.com .

Portale Biografie		Portale Economia		Portale Editoria
Portale Letteratura			Portale Socialismo