Jacob Burckhardt

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jacob Burckhardt în 1892

Jacob Burckhardt ( Basel , luna mai de 25, 1818 - Basel , 8 luna august, anul 1897 ) a fost un elvețian istoric , una dintre cele mai importante ale secolului al XlX - lea [1] . Cel mai bun lucrarea Sa este cunoscută Civilizația Renașterii în Italia (1860) [2] .

Biografie

Al patrulea dintre cei șapte copii ai lui Iacob, pastor protestant , arhidiacon și președinte al ecleziastilor bazilieni și al Susanei Maria Schorndorff, din 1836 până în 1839, prin voința tatălui său, a studiat filologia, istoria antică, istoria artei și teologia la Collège Latină în Neuchâtel. Mai târziu , el a abandonat această adresă și sa dedicat în mare parte la istorie și filozofie , până la 1843 . Sa mutat la Universitatea din Berlin pentru a studia istoria , participarea la cursurile de Leopold von Ranke , fondatorul unei academii istoric important , care sa concentrat modelul său critic pe analiza surselor și fapte , mai degrabă decât pe opinii personale.

Cariera sa nu a fost atipic, cele mai multe dintre contemporanii săi critici de artă a absolvit în discipline științifice (cum ar fi Giovanni Morelli ), alții au participat la cursuri în mineralogie (cum ar fi John Ruskin ), alții licențiat în drept (cum ar fi Alois Riegl ). Pentru Burckhardt Istoria Artei a fost o pasiune, un interes care a cultivat cu atenție, ea alternând cu alte discipline sale preferate. Înainte de a absolvi în istorie în 1843, Iacov a publicat o lucrare importantă pe artiști europeni de Nord, este intitulat „Capodopere ale orașelor belgiene“, publicat în 1842. În 1843 Jacob a absolvit și a devenit un istoric , dar a fost de artă ce a continuat să - l fascineze și așa mai departe, atunci când el însuși a găsit în Berlin , el a frecventat casa lui Franz Kugler fără întârziere. Acesta din urmă, pe lângă faptul că a fost unul dintre principalii exponenți ai Școlii de Critică de Artă din Berlin, a fost un profesor și un punct de referință pentru tânărul Jacob.

Casa Kugler la acea vreme era un loc de întâlnire pentru artiști, poeți (inclusiv Theodor Storm ), intelectuali și tineri studenți, cărora Burckhardt le-a arătat toată carisma, elocvența și abilitățile sale, atât de mult încât a câștigat porecla de „ rău ”. . El a fost calificat, inteligent, talentat, caracteristici care nu a scăpat ochiul atent al Franz Kugler, care a pus toate speranțele în el încredințare el în 1847 cu cea de a doua ediție a „istoria picturii“ și „Istoria Artei“. În 1844 a început să predea la Universitatea din Basel , o universitate la care acesta va rămâne atașat în mod special, obținerea unui contract ca un profesor extraordinar în anul următor.

Roma, prin Quattro Fontane: amintirea șederii lui Jacob Burckhardt la Roma la o sută de ani după moartea sa

În 1846 a plecat în Italia, unde a rămas timp de doi ani, fiind fascinat de bogăția italian patrimoniului cultural și a descoperi frumusețea de neegalat în special în lucrările Renașterii . Când sa întors acasă, după doi ani și- a reluat învățătura, dar în 1853 la Universitatea din Basel la demis din cauza dificultăților economice; acest eveniment l-a amărât până la punctul în care nu și-a revenit niciodată pe deplin.

El s-a bazat pe literatură, iar în 1853 a publicat prima sa lucrare majoră „Timpul lui Constantin cel Mare”, urmată de „ Il Cicerone. Un ghid pentru bucurarea operelor de artă din Italia ”, (ediția originală de la Basel 1855 ), reeditată la Florența în 1955 , un ghid pentru toți cei care se pregăteau să facă un sejur în Italia. Lucrarea, cu toate că nu este completă, este ușor de înțeles, ceea ce va favoriza difuzarea acesteia în special în rândul „experți în domeniu“ non, devenind un model de interpretare estetică și reconstrucție istorică, din Grecia antică la baroc , mult mai apreciat și a urmat.; cel mai mare merit al său a fost acela de a fi descris opera de artă prin recuperarea propriului limbaj.

Nietzsche , elev și prietenul său, după ce a citit „Der Cicerone“ sa pronunțat favorabil și citat lucrarea în unele din scrierile sale. Datorită publicării Cicero a obținut un profesor de la Universitatea din Zurich , unde a predat din 1855 până în 1858 .

La sfârșitul acelui an , el a fost rechemat de Universitatea din Basel , care „ a revenit“ , el postul de profesor de istorie; entuziast, el a mers înapoi la locul de muncă și în 1860 a publicat una dintre cele mai operelor sale importante „Civilizația Renașterii în Italia“, în care a formulat o separare clară și antitheticality între medievală perioada, definită ca obscurantiste, și reînnoirea Renașterii [3] . Lucrarea sa întâlnit cu aprecieri, dar a fost criticat, de exemplu , prin filologul german și istoricul Konrad Burdach , în lucrarea Din Evul Mediu la Reformă, care a susținut teza opusă, și anume continuitatea între Evul Mediu și Renaștere.

Foarte amănunțită a fost analiza Renașterii , era el a preferat; lucrarea, însă, nu a avut un mare succes și a vândut mai puțin de două sute de exemplare. Cu toate acestea, Autorul ei a făcut inima să nu piardă, iar în 1867 a publicat „Istoria Renașterii în Italia“, o lucrare care urma să includă o analiză a Renașterii sculptura , pictura si arhitectura , chiar dacă acesta a fost publicat cu referire numai la arhitectura. După 1867 Burckhardt nu a mai publicat nimic. El sa concentrat pe activitatea sa ca profesor universitar și ca un cunoscator profund al civilizației grecești, din 1870 a dat prelegeri despre cultura și istoria Greciei, lecții reluate în 1885 și înregistrată de către cei mai mulți studenți ilustre.

În 1874 el a primit o propunere de a preda istoria artei la Universitatea din Berlin , dar a refuzat, ca link - ul lui cu Basel a fost prea puternic; în acel oraș, de fapt, el a rămas până la moartea sa , în 1897. Cea de a noua ediție a Der Cicerone a fost publicată în Leipzig în 1904 de Wilhelm von Bode și Cornelius Fabriczy.

Placă comemorativă a lui Jakob Burckhardt (1898)

În 1898, după moartea sa, i s-a dedicat o placă. [4]

Istoriografia lui Burckhardt

Critică a societății industriale moderne și contrar idealiste și istoriciste tendințele dominante în lumea academică a timpului, el a elaborat un anumit examen istoriografică, numit Kulturgeschichte (istoria culturii - culturii în sensul civilizației) , în care a subliniat studiul artă , cultură și estetică .
Lucrări postume includ „Considerații asupra istoriei universale“, publicat în 1905 , și „Istoria civilizației grecești “ ( anul 1898 - anul 1902 , ediția italiană 1955 ), în cazul în care se consideră civilizația greacă să fie primul pas pe calea de dezvoltare a individualității umane și spiritualitate.

Acesta a avut un rol marginal în panorama a secolului al XlX - lea , dar a fost re-evaluat între cele două războaie mondiale , când lucrările istorice ale unui sceptic si pesimist caracterul secolului trecut a revenit la modă. Indiferent la germanic naționalismul și pretențiile de presupusă superioritate culturală și intelectuală germană [ fără sursă ], el a fost preocupat intens cu contemporane economice și politice evoluții, atrăgând atenția asupra unor posibile scenarii viitoare și alarmante militarisms și naționalisme în creștere.

Friedrich Nietzsche , la vârsta de douăzeci și patru, au participat la unele dintre conferințele sale a avut loc la Universitatea din Basel. S- au cunoscut, au descoperit admirația lor reciprocă pentru Arthur Schopenhauer și a format o legătură. Burckhardt, un om trufaș și plin de sine, nu i-a acordat niciodată lui Nietzsche o prietenie reală: era invidios asupra succesului pe care tânărul coleg l-a adunat în primii ani ai Baselului, chiar într-un domeniu apropiat de el, și nici măcar în timpul evidenței evidente. nebunia filosofului a fost deosebit de zguduită [5] . Burckhardt a fost , de asemenea , beneficiarul a două bilete la Friedrich Nietzsche nebunie .

Lucrări

  • Carl Martell (1840)
  • Kunstwerke der belgischen Städte (1842)
  • Conrad von Hochstaden (1843)
  • Die Zeit Constantins des Großen (terminat în 1852, publicat în 1853)
  • Constantin cel Mare și epoca sa, traducerea de Anna Michelson, am Cento Libri Colectia N.4, Milano, Longanesi, 1954.
  • Der Cicero. Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens (1855)
    • Cicero. Ghid pentru a se bucura de opere de artă în Italia, traducere de Paolino Mingazzini , Introducere de Federico Pfister , Florența, Sansoni, 1952-1992. - Seria SuperSaggi, Milano, BUR, 1994.
  • Die Kultur der Renaissance in Italien, Basel, 1860; Ed. II, Leipzig, 1869
    • Civilizația Renașterii în Italia, traducere de Domenico Valbusa (pe al doilea ed german.), 2 volume, Florența, Sansoni, 1876. -. IV ed. a crescut cu și cu prefață de Giuseppe ZIPPEL , Sansoni, 1899-1943; noua editie revizuite și corectate, Introducere de Eugenio Garin , Sansoni, 1952-1992; cu o notă biobibliografică de Marcello Monaldi, Sansoni, 1996; Introducere de Ludovico Gatto, Roma, Newton Compton, 1994-2020.
    • Civilizația Renașterii în Italia, traducere de Francesco Tarquini, Roma, Advance și Torraca, 1967. -Introducerea de Ruggero Moscati, Roma, 1974; La Spezia, Clubul de carte Melita Brothers, 1987.
    • Civilizația Renașterii în Italia. O încercare de interpretare, Curator Maurizio Ghelardi , Torino, Nino Aragno, 2006.
  • Geschichte der Renaissance in Italien (1878)

Publicații postume

  • Erinnerungen aus Rubens (1898)
  • Griechische Kulturgeschichte (1898-1902)
  • Weltgeschichtliche Betrachtungen (1905)
  • Historische fragmente (aus dem Nachlaß gesammelt von Emil Durr, 1942)
    • La studiul istoriei, traducere de Mazzino Montinari , Enciclopedia Colectia de autori clasici n.11, Torino, Boringhieri, 1958.

Lucrări colecționate

  • Jacob Burckhardt-Gesamtausgabe. Schwabe, Basel 1929–1934.
  • Briefe. Vollständig und kritisch bearbeitete Ausgabe mit Benützung des handschriftlichen Nachlasses hergestellt von Max Burckhardt. Elf Bände. Schwabe, Basel 1949–1994.
  • Gesammelte Werke. Zehn Bände. Schwabe, Basel 1955–1959.
  • Werke. Kritische Gesamtausgabe. Hrsg. von der Jacob-Burckhardt-Stiftung, Basel. 29 Bände. Schwabe, Basel, und CH Beck, München, ab 2002 (bisher 16 Bände erschienen; Editionsplan).

Notă

  1. ^ Peter Ganz, Burckhardt, Jacob , în Dicționar istoric al Elveției , 09 noiembrie 2004. Adus de 2014-03-22.
  2. ^ Comentariu la „Civilizația Renașterii în Italia“ , pe pbmstoria.it. Accesat 21 octombrie 2008 (arhivate de original pe 25 octombrie 2008).
  3. ^ AA.VV., muzele, vol. 2, Novara, De Agostini 1964, p. 489, SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0082182 .
  4. ^ (DE) S. Krmnicek, M. Gaidys, Gelehrtenbilder. Altertumswissenschaftler auf Medaillen des 19. Jahrhunderts. Begleitband zur on-Ausstellung im Digitalen Münzkabinett des Instituts für Klassische Archäologie der Universität Tübingen , în S. Krmnicek (Hrsg.), Von Krösus bis zu Konig Wilhelm, Neue Serie Bd. 3, Tubingen, 2020, pp. 30 și urm.
  5. ^ Massimo Fini , Nietzsche. Apatridul de existență, Veneția, Marsilio , 2002, p. 73, ISBN 88-317-7960-5 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 51686578 · ISNI (RO) 0000 0001 2132 6083 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 057 559 · LCCN (RO) n79021381 · GND (DE) 11851752X · BNF (FR) cb118945377 (data) · BNE (ES) XX1162490 (data) · Ulan (EN) 500 222 290 · NLA (RO) 36548513 · BAV (EN) 495/41873 · CERL cnp01162816 · NDL (EN, JA) 00434806 · WorldCat Identities (RO) LCCN-n79021381