Jacopo Sigoni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Jacopo Sigoni ( Montevarchi , 1579 - Montevarchi , 1658 ) a fost medic , religios și istoric italian .

Fiul lui Antonio di Messer, Tommaso Sigoni, cel mai probabil a studiat medicina la Universitatea din Pisa la fel ca mulți alți medici Montevarchini din vremea sa și, după absolvire, a practicat ca medic dirijat mai întâi în Casentino și apoi în Valdarno .

Mai târziu, însă, a luat obiceiul religios și a devenit parte a capitolului canoanelor ColegiatuluiSan Lorenzo di Montevarchi și poate el este acel Jacopo Segoni care în 1639 s-a dovedit a fi capelan în Santa Maria al Giglio .

Și tocmai în 1639 Sigoni a dat încă un punct de cotitură în viața sa, începând să se intereseze de istoria Montevarchine și devenind un cronicar al acesteia. De fapt, una dintre scrisorile sale scrise de mână din 16 decembrie 1639, păstrată în Biblioteca Națională a Franței din Paris , care, adresată unui cardinal al cărui nume este tăcut, este intitulată „ Raportul venirii contilor Guidi în Italia și al Sacrosanto Latte al Sfintei Fecioare adus la Montevarchi " [1] . Lucrarea revizuită și corectată a ieșit apoi într-o versiune tipărită din 1653 a editurii florentine Gio: Antonio Bonardi cu titlul „ Raportul venirii la Montevarchi a laptelui sacrosanț al marii Maicii Domnului ”.

Încurajat de această primă publicație, finanțată aproape sigur de Fraternita del Sacro Latte , Sigoni era convins că va putea face față ambițioasei și niciodată încercate primei întreprinderi editoriale de scriere, pentru prima dată, a unei „ Istorii a Montevarchi ” complete și detaliate. „care, atunci ca și acum, rămâne cea mai mare poveste spusă vreodată în oraș. Nu a reușit deoarece, trebuind să omită fapte și să manipuleze informații care ar fi putut să-i jeneze pe potențialii locali, a venit doar să schițeze o „ Scurtă cronică a Țării Montevarchi ”, păstrată în manuscris și neobișnuit de publicată la Academia Valdarnese din Poggio di Montevarchi, care, însă, în afară de unele idei originale, are mai mult de-a face cu fabule, deci cu propagandă, decât cu istoriografie.

De aici și judecata lapidară asupra lui de către Prospero Gasparo Conti , tot canon și cronicar din Montevarchino, dar de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și de o profunzime mult mai mare: «[Jacopo Sigoni] era cu siguranță un om mai evlavios decât învățat; plin de bunăvoință, dar lipsit de ingeniozitate și absolut lipsit de bună judecată așa cum scriu scrierile sale. Pasionat doar de onoarea Patriei și față de Relicva Laptelui Sacru transportat poate dincolo de granițele unei devoțiuni rezonabile și reglementate " [2] .

Notă

  1. ^ Bibliothèque nationale de France, Manuscrise italiene , 7869
  2. ^ Prospero Gasparo Conti, Memorii despre existența și cultul relicvei sacre care este venerat în Insigne Collegiate of Montevarchi , Montevarchi, 1787, II ed. Montevarchi, 1896, p. 8

Bibliografie

  • Antonio Marsand, Manuscrisele italiene ale Bibliotecii Regale pariziene , editat de Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Paris, Stamperia Reale, 1838, Vol. II
  • Prospero Gasparo Conti, Memorii despre existența și cultul relicvei sacre care este venerat în Insigne Collegiate din Montevarchi , Montevarchi, 1787, ed. II. Montevarchi, 1896
  • Aldo Anselmi, Mănăstirea călugărițelor Santa Maria del Latte din Montevarchi , Fiesole, Caiete ale centrului cultural catolic din Fiesole Vol. 2, 1981
  • Carmine Jannaco, Uberto Limentani, Martino Capucci, Davide Conrieri, Studii din secolul al XVII-lea: revizuire anuală , Vol. XLV, 2004, Florența, Leo S. Olschki, 2004

Alte proiecte