Jakob Philipp Fallmerayer

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jakob Philipp Fallmerayer

Jakob Philipp Fallmerayer ( Bressanone , 10 decembrie 1790 - München , 26 aprilie 1861 ) a fost un călător austro-ungar , jurnalist , politician istoric. El a fost cunoscut mai ales pentru teoriile sale controversate (chiar rasiste, după unii) despre originea rasială și lingvistică a grecilor moderni care provin dintr-un amestec de slavi și alte popoare și pentru scrierile sale de călătorie . [1] [2] [3]

Biografie

Educaţie

Fallmerayer s-a născut ca al șaptelea din cei zece copii din ferma Baumgartner din Perara, un sat lângă Teccelinga di Bressanone, în Tirolul de atunci. Regiunea era la momentul nașterii lui Fallmerayer supusă monarhiei habsburgice, în 1805 a devenit parte a Bavariei, în timp ce astăzi aparține Italiei. Părinții lui erau mici fermieri. De la vârsta de 7 ani, Fallmerayer a urmat școala locală din Teccelinga și a lucrat ca pastor.

În 1801, familia s-a mutat la Bressanone, unde tatăl său Fallmerayer și-a găsit un loc de muncă ca lucrător de zi. Fallmerayer a fost înscris la școala elementară, unde i-a impresionat pe preoți cu talentele sale. În 1803 a intrat într-o școală religioasă, Ginnasio ; în 1809 a absolvit metafizica, matematica și filosofia religiei. Această școală din Bressanone poartă astăzi numele de Fallmerayer. [4] Mai târziu a părăsit Tirolul, când au avut loc lupte de libertate împotriva Bavariei , pentru a merge la Salzburg .

La Salzburg, Fallmerayer și-a găsit de lucru ca profesor privat și s-a înscris la un seminar benedictin, unde a studiat filologia, literatura, istoria și filosofia clasică, modernă și orientală. După un an de studii, el a încercat să se asigure de liniștea și liniștea necesare vieții unui student care dorea să intre în abația Kremsmünster ; dar unele dificultăți venite de la oficialii bavarezi au împiedicat realizarea acestei intenții.

La Universitatea din Landshut (acum Universitatea Ludwig Maximilian din München ), de la care a plecat în 1812, s-a aplicat mai întâi jurisprudenței, dar în curând și-a dedicat atenția exclusiv istoriei și filologiei clasice și orientale. Nevoile sale imediate au fost finanțate de coroana bavareză.

Cariera timpurie

Fallmerayer la Bayerische Akademie der Wissenschaften

În toamna anului 1813, în mijlocul războaielor napoleoniene , Fallmerayer a decis să treacă la serviciul militar și s-a alăturat infanteriei bavareze ca subordonat. A luptat cu distincție la Hanau la 30 octombrie 1813 și a rămas tot timpul campaniei în Franța. A rămas în armata de ocupație, pe malul Rinului până la bătălia de la Waterloo , după ce a petrecut șase luni în Orléans ca asistent al generalului von Spreti. Doi ani de viață de garnizoană la Lindau pe lacul Constanța l-au convins că dorința sa de glorie militară nu poate fi satisfăcută și, în schimb, s-a dedicat studiului grecului modern, persanului și turcului.

A demisionat în 1818 și mai târziu a fost angajat ca profesor de latină și greacă într-un gimnaziu din Augusta , unde printre elevii săi se afla tânărul Napoleon al III-lea . La Augsburg, spiritul său liberal, anticlerical, care începuse deja să se dezvolte în anii de studiu, s-a exprimat în opoziție cu ultramontanismul în creștere al statului bavarez.

În 1821 Fallmerayer a acceptat o altă funcție la gimnaziul Landshut , unde a continuat să predea limbi clasice, precum și religie, germană, istorie și geografie. Landshut era încă un mare oraș universitar în acei ani, iar Fallmerayer a profitat de resursele sale pentru a-și continua studiile de istorie și limbi.

În februarie 1823, Fallmerayer a aflat de un premiu oferit de Academia Regală Daneză de Științe și Litere, pentru a încuraja cercetarea în istoria Imperiului Trebizond . Acest regat medieval, situat pe coasta de sud a Mării Negre , era cunoscut doar prin referințele împrăștiate în cronicile bizantine și turcești. Fallmerayer a început să colecteze surse suplimentare în mai multe limbi, inclusiv arabă și persană, din bibliotecile din toată Europa și corespondență cu mai mulți cărturari, inclusiv Antoine-Isaac Silvestre de Sacy și Carl Benedetto Hase. În decembrie același an, Fallmerayer a trimis manuscrisul rezultat la Academia Danemarcei, iar în 1824 a primit premiul. Studiul lui Fallmerayer despre Geschichte des Kaisertums von Trapezunt a fost publicat abia în 1827.

Fallmerayer a încercat să-și transforme succesul într-un progres profesional în sistemul de învățământ bavarez. În toamna anului 1824 a fost numit profesor la gimnaziul Landshut, dar într-o serie de scrisori către regele Bavariei, mai întâi către Maximilian I și apoi, după moartea sa, către Ludovic I , Fallmerayer a solicitat finanțare suplimentară pentru cercetarea sa și un funcția de profesor la Universitatea din Landshut. Aceste cereri au fost însă respinse, probabil, din cauza opiniilor liberale ale lui Fallmerayer asupra politicii.

În 1826, Universitatea din Landshut a fost mutată la München, capitala statului bavarez, în timp ce liceul din München a fost mutat la Landshut. Fallmerayer a fost numit profesor de istorie la această din urmă instituție. În anul universitar 1826-27 a prezentat un curs de prelegere despre istoria universală. Conferința sa inaugurală a fost caracterizată, încă o dată, de anticlericalism și reformist-liberal politic. El a revenit la aceste teme în ultima sa prelegere, în care a prezentat o viziune a unei Europe unite sub „stăpânirea virtuților și legilor publice”. [5] Aceste prelegeri, împreună cu lecțiile sale hotărâte „nepatriotice” din istoria bavareză, au început să atragă critici din elementele mai conservatoare ale instituției academice.

În 1827, Geschichte des Kaisertums von Trapezunt a fost publicat în cele din urmă și a fost întâlnit cu laude din partea criticilor săi, inclusiv Barthold Georg Niebuhr și Hase Carl. Reacția din partea bavareză a fost ceva mai rece, parțial datorită prefaței cărții. Aici Fallmerayer declarase ca o „lege a naturii” că atingerea puterii temporale de către preoți duce la „degradarea profundă a rasei umane”. [5]

Teoria greacă

După publicarea studiului său despre Trebizond, Fallmerayer și-a dedicat activitatea științifică unei alte regiuni vorbitoare de greacă din Evul Mediu, și anume Morea . În special, el și-a dezvoltat teoria conform căreia populația antică „elenă” din sudul Balcanilor a fost înlocuită de poporul albanez în perioada migrației . O idee similară fusese deja propusă de călătorul englez William Martin Leake , dar Fallmerayer a transformat-o într-o teorie, pe care a susținut-o cu zelul său caracteristic.

Primul volum al lui Fallmerayer despre Geschichte der Halbinsel Morea während des Mittelalters a apărut în 1830. [5] Acest fenomen a fost interpretat în continuare de Fallmerayer ca o indicație a potențialului națiunii albaneze de a-i învinge pe cei „latini” și „germani”, o linie de gândire ar fi planificat în scrierile sale politice. El a susținut în continuare că marile puteri care susținuseră războiul de independență grecesc erau conduse de o „intoxicație clasică” pentru a înțelege greșit caracterul noului stat grec . Opera lui Fallmerayer a fost profund ideologică, condusă de motive și aspirații politice. De teama unei expansiuni rusești în Marea Mediterană, el dorea un puternic imperiu otoman și a făcut apel la puterile europene să-și abandoneze pro-elenismul și să suprime războiul de independență grecesc împotriva turcilor. [6]

Geschichte der Halbinsel Morea din Fallmerayer, împreună cu pro-elenismul european în general, l-au determinat pe regele bavarez Ludwig I, un pro-elenist hotărât, să prezinte candidatura fiului său, Otto , la tronul grecesc (Otto a devenit rege al Greciei în 1832). De fapt, Ludovico era adânc înrădăcinat în credința că revolta grecească împotriva stăpânirii otomane reprezenta întoarcerea vechilor virtuți elenice. [5] Louis și-a cerut scuze față de Fallmerayer, care îi provocase o întârziere în confirmarea alegerii sale pentru Academia Bavarească de Științe și Litere.

Primele recenzii științifice ale lucrării lui Fallmerayer au fost la fel de negative. El a fost acuzat de erori filologice de către lingvistul sloven Jernej Kopitar și de neînțelegerea surselor istorice de către istoricii Johann Zinkeisen și Carl Hopf. Ideile lui Fallmerayer au provocat reacția feroce a diferiților savanți ai noului stat grec și au declanșat o căutare a continuității în istoriografia greacă, în încercarea de a demonstra existența legăturilor dintre grecii moderni și civilizația greacă, atât de inutile. [6]

Berthold Seewald, director de istorie culturală a cotidianului Die Welt , într-un articol, analizează cartea lui Fallmerayer într-un mod foarte precis și științific și o dezvoltă în așa fel încât să reafirmă conceptul că grecii de astăzi nu sunt descendenți din Pericles sau Socrate . [ fără sursă ]


Notă

  1. ^(EN) Națiunea visată : iluminism, colonizare și instituția Greciei moderne, Stathis Gourgouris, pp. 142-143
  2. ^(EN) Variație și schimbare sociolingvistică, Peter Trudgill, p. 131
  3. ^(EN) The Fragments of Death, Fables of Identity: An Athenian Anthropography, Neni Panourgia - Social Science - 1995, p. 28
  4. ^ ( DE ) http://www.schule.suedtirol.it/rg-bx/unsere%20Schule/stimmen_der_schueler.htm#Fallmerayer
  5. ^ a b c d ( DE ) T. Leeb, Jakob Philipp Fallmerayer: Publizist und Politiker zwischen Revolution und Reaktion (München, 1996). ISBN 3-406-10690-0
  6. ^ a b ( EN ) Veloudis, Giorgos, 1982. Jakob Philipp Fallmerayer și nașterea istoricismului grec , Atena: Mnimon.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 12.345.256 · ISNI (EN) 0000 0001 2120 8992 · LCCN (EN) n84046576 · GND (DE) 118 685 996 · BNF (FR) cb12150673h (dată) · BNE (ES) XX4606718 (dată) · BAV (EN) ) 495/127468 · CERL cnp01256349 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84046576