Jean-Baptiste Willermoz

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Jean-Baptiste Willermoz ( 1730 - 1824 ) a fost francmason francez. Willermoz este a treia figură principală a martinismului timpuriu.

Biografie

Negustor de mătase din Lyon, în 1753 a fost acceptat în masonerie și a preluat rapid un rol de conducere în Ordin. Datorită capacității sale organizatorice înnăscute, a fost chemat să reformeze lojile masonice pe care le-a realizat cu perseverență și fermitate, nu separate de o mare pricepere, egale cu cele angajate, câțiva ani mai târziu, pentru a rearanja doctrina secretă a Maestrului său, Martinez de Pasqually [1] . Fructul muncii sale este Ritul scoțian rectificat , răspândit în toată Europa, care se distinge de ritul scoțian antic și acceptat pentru amprenta sa creștină clară (și din acest motiv Willermoz a fost numit „francmasonul creștin”). Două grade ale rectificatului, scutierul novice și cavalerul binefăcător al orașului sfânt, conțin două clase secrete, numite „profesat” și „mare profesat” în cadrul cărora a inserat doctrina secretă. Aceste două grade au fost introduse, de asemenea, în francmasonerie, în așa-numitele rituri egiptene [2] .

În 1767 , la Versailles, Willermoz primește, direct de la Martinez de Pasqually , prima inițiere martinistă și din acest moment viața sa va fi luminată și susținută de doctrina secretă a Maestrului. 1778 îl vede angajat în Loggia Lyonului pentru a reorganiza învățăturile lui Martinez la care adaugă vastele sale cunoștințe ezoterice și științifice, contribuind la completitudinea studiilor tradiționale ale Ordinului și la difuzarea acestuia în țările din nordul Europei în general și în Rusia, în general, în special, unde, chiar și astăzi, există multe loji martiniste cu o amprentă clară de willermozist. Este 1780 când ajunge în Italia în urma lui Saint-Martin pentru a fonda primele două loji despre care documentele vremii dau vesti: una la Torino și una la Napoli. Cu toate acestea, interdicțiile politice inspirate de papalitate vor asigura că începând cu 1790 toate activitățile martiniste sunt suspendate public, limitându-se la propagarea în subteran până la mijlocul anilor 1800 [3] .

Dar cum a văzut acest personaj, care era în același timp creștin, francmason și martinist, împăcare? A. Yoly ne spune acest lucru în A Lyonnais Mystic : „[...] Willermotz ne învață că omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, superior naturii, spiritual, temporal și material, puternic în toate sensurile termenului , pentru a fi un „mijloc de reconciliere pentru principiul răului”, dar care, eșuat în misiunea sa și pentru prevaricarea sa, a fost pedepsit cu moarte spirituală. Totuși, după căderea sa, el nu a devenit o ființă pasivă și „monstruoasă” datorită alianței spiritualului și materialului care constituie natura sa degradată. Crima sa este sursa tuturor relelor care afectează omenirea. Omul are un singur scop, acela al împăcării. Acest scop nu este imposibil atât pentru că „Adam” a primit „un ajutor foarte puternic”, cât și pentru că ulterior lucrarea lui Hristos Reparator Divin Universal și învățătura sa - a cărei semnificație secretă este cunoscută doar de discipoli - ne-a deschis Calea și ne promite succes. Emblemele masonice se referă la acest misticism și trebuie interpretate în acest sens. Templul lui Solomon , conform planului misterios primit de la David, este executat de Solomon cu ajutorul lui Hiram Abif și a primilor francmasoni. Este construit după imaginea omului și a universului. Studierea simbolurilor Templului înseamnă studierea amândurora ” [4] .

Mormântul lui Willermoz

Lucrări

  • Jean-Baptiste Willermoz, Omul-Dumnezeu. Tratatul celor două naturi , Tiphere, 2015, p. 72, ISBN 8864961704 .
  • Jean-Baptiste Willermoz, Instrucțiunile din Lyon , Tipheret, 2015, ISBN 8864961704 .

Notă

  1. ^ JB Willermoz, Omul-Dumnezeu. Tratatul celor două naturi , Catania, Tipheret, 2015, ISBN 8864961704 .
  2. ^ AA.VV., Francmasoneria egipteană , Livorno, Rebis, 2004, p. 52.
  3. ^ René Le Forestier, francmasoneria templieră și ocultistă , Roma, Atanòr, 2011.
  4. ^ Alice Yoly, Un Mystique Lyonnais , Paris, Equinoxis, ISBN 2370920327 .

Bibliografie

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 19.685.818 · ISNI (EN) 0000 0001 2122 9777 · LCCN (EN) n88043350 · GND (DE) 129 541 605 · BNF (FR) cb11929219d (dată) · BAV (EN) 495/206403 · CERL cnp00611315 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n88043350
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii