Johann Adam Weishaupt

Johann Adam Weishaupt

Johann Adam Weishaupt ( Ingolstadt , 6 februarie 1748 - Gotha , 18 noiembrie 1830 ) a fost un filosof german , fondator al Ordinului Illuminati .

Biografie

educatie si antrenament

În 1753 a rămas orfan de tatăl său, George Weishaupt, și a fost adoptat de nașul său, baronul Johann Adam Ickstatt ( 1702 - 1776 ), rector al Universității din Ingolstadt și membru al Consiliului privat . Născut și crescut în Ingolstadt , Bavaria , a obținut rolul de profesor de drept canon în 1772 . Deși a fost educat de iezuiți și a fost cu siguranță influențat de discreția, loialitatea și ascultarea ierarhică a Societății lui Iisus și pentru o vreme a fost și membru al acesteia, numirea sa ca profesor de drept natural și canon la Universitatea din Ingolstadt din 1775 (primul laic care a deținut acest post) a fost o adevărată ofensă pentru iezuiți. El a rupt relațiile cu ei și a devenit din ce în ce mai liberal atât în politică, cât și în religie , în favoarea deismului și împotriva statelor și a religiilor organizate.

Fundația Illuminati

Cu ajutorul baronului Adolph Knigge , Weishaupt a format Ordinul Perfectibilităților pe 1 mai 1776 , care mai târziu a fost cunoscut sub numele de Ordinul Iluminaților . În cadrul ordinului și-a asumat hieronimul lui Spartacus . Deși ordinul nu era nici strict egalitar și nici democratic , misiunea sa era să stabilească o nouă ordine de lucruri care să ducă la abolirea guvernelor și a religiilor.

Weishaupt a fost inițiat în masonerie în Theodor zum guten Rath Lodge din München în 1777 de baronul Adolph Knigge. Proiectul său de „... iluminare, de a ilumina înțelegerea cu Soarele rațiunii, care va dispersa norii superstiției și prejudecăților” a fost mult opus. Cu toate acestea, în curând, el a dezvoltat misterele gnostice pe cont propriu în scopul perfecționării naturii umane prin educație, pentru a atinge starea naturii, liberă de guverne și religii organizate. De asemenea, el a căutat să-și încorporeze iluminismul în cel al francmasoneriei . Raționalismul radical al lui Weishaupt nu era foarte probabil să reușească, cu ideea sa de a distruge națiunile și religiile, proprietatea privată și căsătoria , folosind vocabularul Revoluției Franceze .

Exilul și moartea

Unele dintre scrierile lui Weishaupt, interceptate în 1784 , au fost considerate sedicioase de către autoritățile naționale și au dus la dizolvarea Ordinului de către Electorul Bavariei Carlo Teodoro , în 1784 . Weishaupt și-a pierdut postul la Universitatea din Ingolstadt și a fost forțat să fugă din Bavaria . S-a refugiat în orașul Gotha și, în acel timp, a primit ajutorul ducelui Ernest al II-lea de Saxa-Gotha-Altenburg . A murit la Gotha în 1811 , dar ultimii săi ani sunt acoperiți de obscuritate, atât de mult încât unele surse cred că a murit în 1830 .

Influența asupra gândirii moderne

În ciuda dificultății de a transforma utopia în practică, activitatea politică a lui Weishaupt a avut totuși influențe importante asupra doctrinelor unor componente ale socialismului utopic , comunismului și crearea unui organism superior națiunilor (cum ar fi Națiunile Unite poate fi astăzi), pe medii de Revoluția franceză și, în special, pe comuna din Paris , printre care ar trebui amintit Filippo Buonarroti , care a fost un ideolog activ și continuator al doctrinelor lui Weishaupt.

De fapt, opera politică, teoretică și practică a lui Weishaupt, pe lângă faptul că a avut un impact important asupra contemporanilor și asupra celor mai imediați continuatori, a exercitat și o influență profundă asupra aspectelor socialismului utopic și a gândirii lui Karl Marx , în special în relația cu depășirea statului național și identificarea acestuia ca instrument de afirmare a hegemoniei unor clase sociale care obligă clasele subordonate la obscurantism și subordonare. Reflecțiile acestei teze pot fi găsite în ecouri moderne, cum ar fi Manifestul Ventotene și în ideea modernă a federalismului . ^[1]

Prezentați, deși secundar, aspectul magic al operei lui Weishaupt, care realizează un paradox prin amestecarea ocultismului cu Iluminismul , a cărui construcție socială este demonstrată în conformitate cu mecanismul unei societăți secrete articulate conform schemei în zece grade ale Gnostic- Cabalistic diagramă, preluată în secolul al XX-lea de tradiția ermetică a Zorilor de Aur . Weishaupt a susținut însă că cunoașterea este o realizare a raționamentului și a logicii. De fapt, tot ce ne-a lăsat în scris îl descrie ca un raționalist și un materialist, care nu admite posibilitatea de a accesa cunoștințele folosind ermetism sau magie. Într-adevăr, practicile ezoterice de gen erau, pentru el, „himere”, „superstiții”, precum religiile revelate. ^[2]

În ciuda acestui fapt, el este adesea denumit inițiat sau magician. Cu toate acestea, este adevărat că îi plăcea să se joace cu simboluri misterioase, imagini și terminologie, ceea ce poate fi explicat prin faptul că a trebuit să se mute într-un mediu (societăți secrete) în care esoterismul era o practică foarte răspândită. Cu toate acestea, acest lucru nu neagă spiritul esențial anti-mistic al gândului lui Weishaupt, un gând care va inspira socialismul utopic. Drept dovadă a acestui fapt, în martie 1785, ordinul rozicrucian , conservatorii și „misticii”, profundi iubitori ai cabalei și ermetismului, au presat (cu succes) pentru suprimarea Iluminaților din Bavaria, dimpotrivă radicalilor marcați de gândirea lui Rousseau ^[3]

Aceste aspecte au recâștigat o notorietate largă, printre altele, datorită faimei largi a scrierilor lui Aleister Crowley . În legătură cu aceste evoluții, gândiți-vă la diferitele teorii ale conspirației , inclusiv la cea mai faimoasă teorie a conspirației din Noua Ordine Mondială , la existența grupului Bilderberg și la unii cercetători ai acestuia din urmă, precum jurnalistul britanic David Icke .

Lucrări

În timpul exilului său la Gotha , a scris o serie de lucrări despre Iluminism, inclusiv:

• (1786) Apologie der Illuminaten , ISBN 978-3-7448-1853-7 .
• (1786) Vollständige Geschichte der Verfolgung der Illuminaten in Bayern .
• (1786) Schilderung der Illuminaten .
• (1787) Einleitung zu meiner Apologie .
• (1787) Kurze Rechtfertigung meiner Absichten .
• (1787) Nachtrag zur Rechtfertigung meiner Absichten .
• (1787) Apologie des Mißvergnügens und des Übels .
• (1787) Das Verbesserte System der Illuminaten .
• (1795) Pythagoras, oder Betrachtungen über die geheime Welt- und Regierungskunst .

Notă

Elemente conexe

• Ordinul Illuminati
• Zidărie
• Consiliul privat
• Revolutia Franceza

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba germană dedicată lui Adam Weishaupt
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Adam Weishaupt

linkuri externe

• ( EN ) Istoria și politica Illuminati , pe thetruthseeker.co.uk (arhivat din adresa URL originală la 24 februarie 2006) .

Portal Biografii	Portalul de filosofie
Portalul Politicii	Portal de istorie