John Barclay (poet)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
John Barclay interpretat de Frans Hals

John Barclay , cunoscut și în italiană sub numele de Giovanni Barclays și în franceză sub numele de Jean Barclay ( Pont-à-Mousson , 28 ianuarie 1582 - Roma , 15 august 1621 ), a fost un poet , scriitor și satirist scoțian de orientare catolică ; a trăit mult timp la Roma , în statul papal , unde a murit și unde este înmormântat în biserica Sant'Anofrio al Gianicolo .

Biografie

John Barclay era fiul juristului William , aparținând micii nobilimi scoțiene de credință catolică, care s-a refugiat în Franța după eșecul încercărilor catolice de a uzurpa coroana Angliei. Acolo William a trebuit să-și dovedească originea nobilă pentru a se căsători cu o tânără care aparține unei familii cu sânge albastru din Malleville, în Lorena.

Din căsătorie s-a născut Ioan, pe care tatăl său a vrut să îl direcționeze către o carieră de magistrat încredințându-l în grija iezuiților, astfel încât să-l instruiască în scrisori în acest scop. Dar tânărul s-a simțit atras de literatură. La nouăsprezece ani a scris un comentariu la Thebais of Statius.

În 1603, după moartea reginei Elisabeta I, familia s-a întors în Anglia , unde a fost reintegrată în posesiunile sale de către James al VI-lea . Tânărul Ioan, de mulțumire, i-a dedicat un poem în latină intitulat Sentenziarumque splendorem illuminatum plin de retorică, fără a renunța la naționalitatea sa scoțiană.

După acest interludiu englezesc, familia s-a întors în Franța, unde William a obținut o catedră în drept. John s-a căsătorit cu Louise Debonaire la Angers și a publicat a doua ediție a Satyricons-ului său la Paris în 1605.

Înapoi în Anglia, în 1606, Ioan s-a împrietenit cu Iacob al VI-lea, deși nu a renunțat la a-și pune reputația de catolic în pericol, publicând în Londra o broșură controversată intitulată Funiculus triplex et cunniculus triplex . Cam în același timp a publicat o colecție de poezii latine sub numele de Sylvae . A publicat prima parte a Euphormionis Satyricon , a doua parte a căreia a văzut lumina la Paris în anii următori.

William a murit în 1608, Ioan s-a simțit liber să-și urmeze vocația literară și a compus o satiră moralizantă împotriva corupției instanțelor catolice pe care a trăit-o, adoptând un stil bombastic, chiar dacă neomogen, pentru a exprima sarcasmul și acrimonia de care era capabil.

În 1609 a publicat De Protestate Papae , un tratat antipapal al tatălui său care murise cu un an înainte, iar doi ani mai târziu Apologia sa, sau a treia parte a Satyricon , a apărut ca răspuns la atacurile iezuiților. În 1614 a apărut așa-numita a patra parte a Satyricon , Icon Animorum , în care descria negativ instanțele europene pe care le trăise. Incon Amicorum a fost una dintre ultimele sale lucrări care nu a fost bine primită nici măcar de prietenii săi, determinându-l poate să se mute în Italia.

În 1616 se afla la Roma ; Papa Paul al V-lea i-a acordat protecția și l-a îmbrăcat cu favoruri. În acel moment a scris Argenide , dar, dezamăgit de eșecurile literare, s-a dedicat botanicii și cultivării florilor în grădina sa de lângă Vatican.

La Roma, Barclay a participat la cele mai proeminente personalități ale momentului, printre care cel mai ilustru a fost Maffeo Barberini ( Papa Urban al VIII-lea ), un prieten apropiat, care avea și un fiu al său de botezat. A murit la 15 august 1621, aparent din cauza insolatiei dupa o plimbare. A fost înmormântat provizoriu în biserica Sant'Onofrio al Gianicolo .

Cronicile vremii spun că văduva, când a văzut monumentul ridicat pentru el, s-a simțit jignită considerând că nu este demn de personajul care fusese soțul ei și din ciudă a furat bustul de marmură pe care l-a dus la ea acasă. Acest lucru nu a împiedicat mai târziu toți membrii familiei Barclay să fie înmormântați în biserica Sant'Anofrio, unde se presupune că bustul care există încă acolo a fost adus înapoi.

Un Barclay, format sub influența a trei culturi diferite, a fost reproșat pentru lipsa de fermitate în a lua parte la un moment istoric sfâșiat de luptele religiei.

Bibliografie

  • Giuseppe Caterbi, Biserica S. Onofrio și tradițiile sale religioase, istorice, artistice și literare , Roma, Tipografie criminalistică, 1858, pp. 113–18.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 30425 · ISNI (EN) 0000 0001 0860 9134 · LCCN (EN) n50067721 · GND (DE) 118 506 528 · BNF (FR) cb12054542r (dată) · BNE (ES) XX846236 (dată) · NLA (EN) ) 35,013,549 · BAV (EN) 495/17199 · CERL cnp01471242 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50067721