John Shelby Spong

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
John Shelby Spong ( 2006 )

John Shelby Spong ( Charlotte (Carolina de Nord) , 16 iunie 1931 ) este un filosof , teolog și educator SUA .

Fost episcop al Bisericii Episcopale din Statele Unite ale Americii , acum pensionar; din 1979 până în 2000 a fost episcop titular al eparhiei episcopale din Newark ( New Jersey ). Este un teolog creștin , autor și critic literar. Susținător al unei reforme fundamentale a credinței creștine, îndepărtându-se de teism și de doctrinele religioase tradiționale. [1]

Biografie

A absolvit Universitatea din Carolina de Nord la Chapel Hill în 1952 , a primit un Maestru al Divinității în 1955 de la Seminarul Teologic Episcopal din Virginia din Alexandria (Virginia) și un doctorat onorific din acesta din urmă și de la Saint Paul's College (Virginia). Spong a scris: „M-am cufundat în studiile biblice aprofundate contemporane în centre precum Union Theological Seminary din New York City , Yale Divinity School și Harvard Divinity School, precum și universitățile britanice din Edinburgh , Oxford și Cambridge .” [ 2]

Spong la o conferință CrossWalk America , 2006

Spong a servit ca rector al Bisericii Episcopale Sf. Iosif ( Durham ) din 1955 până în 1957 ; rector al Parohiei Calvarului (Tarboro, Carolina de Nord ) din 1957 până în 1965 ; rector al Bisericii Episcopale Sf. Ioan ( Lynchburg ) din 1965 până în 1969 ; rector al Bisericii Episcopale Sf. Paul din Richmond (Virginia) din 1969 până în 1976 . A ocupat funcții detașate la marile institute teologice americane, în special la Harvard Divinity School. S-a retras în 2000 .

Spong își descrie viața ca o călătorie de la literalismul și teologia conservatoare a tinereții sale la o viziune extinsă a creștinismului . Într-un interviu din 2013 , Spong îl arată pe regretatul episcop anglican John Robinson (episcopul de Woolwich ) drept mentorul său pe această cale și spune că citirea lucrărilor controversate ale lui Robinson din anii 1960 a generat o prietenie între ei. Și predarea timp de mulți ani. [3] Spong îl onorează, de asemenea, pe Robinson ca mentor al său în primele pagini ale cărții sale din 2002 , Un nou creștinism pentru o lume nouă (ed. Ital.: Un nou creștinism pentru o lume nouă. Deoarece credința tradițională și moare așa cum este născut nou , Massari, 2010 ).

Beneficiar al multor premii și onoruri, inclusiv Humanist of the Year - 1999 , [4] Spong contribuie la programul DVD intitulat Living the Questions [5] Spong are încă o agendă aglomerată a conferinței internaționale. [6]

Cele Doisprezece Puncte de Spong

  1. Teismul , ca concept care îl definește pe Dumnezeu , este mort. În mod similar, majoritatea limbajului teologic care se referă la Dumnezeu nu mai are niciun sens. Prin urmare, este necesar să dezvoltăm un nou mod de a vorbi despre divin.
  2. Întrucât Dumnezeu nu mai poate fi conceput în termeni teistici, devine absurd să încercăm să-l înțelegem pe Isus ca întruchiparea divinității teiste. Astfel nici Hristologia nu mai este credibilă.
  3. Povestea biblică a creației perfecte și definite din care ființele umane au căzut în păcat este o mitologie pre- darwiniană și o prostie post-darwiniană.
  4. Nașterea lui Iisus dintr-o fecioară , înțeleasă ca biologie literală, face imposibilă divinitatea lui Hristos, așa cum se interpretează în mod tradițional.
  5. Cu mentalitatea noastră post- newtoniană , nu suntem în măsură să interpretăm miracolele Noului Testament ca evenimente supranaturale efectuate de o zeitate întrupată.
  6. Interpretarea jertfitoare de sacrificiu a crucii care îndepărtează păcatele lumii este o idee barbară bazată pe concepte primitive ale lui Dumnezeu și trebuie abandonată.
  7. Învierea este un act al lui Dumnezeu. Isus a urcat în sensul lui Dumnezeu și, prin urmare, nu poate fi o resuscitare fizică care are loc în istoria omenirii.
  8. Relatarea Înălțării presupune un univers pe trei niveluri și, prin urmare, nu poate fi interpretat în conceptele post- copernicane ale erei spațiale.
  9. Nu există nici un principiu etic obiectiv, extern pentru noi, revelat de Dumnezeu și prezentat în scris sau pe tablele de piatră care să ne poată regla conduita morală în timp sau pentru totdeauna.
  10. Rugăciunea nu poate fi o serie de cereri adresate unei zeități cerești, care îi cere să intervină în istoria noastră umană într-un mod dat.
  11. Speranța de viață după moarte trebuie separată pentru totdeauna de mentalitatea de control al comportamentului de recompensă și pedeapsă. În consecință, Biserica trebuie să abandoneze teologia vinovăției ca motivator al comportamentului.
  12. Toate ființele umane sunt după chipul lui Dumnezeu și fiecare persoană trebuie respectată pentru ceea ce este. Prin urmare, nicio descriere externă a ființei, indiferent dacă este bazată pe rasă , etnie , sex sau orientare sexuală , nu poate fi utilizată în mod valid ca bază atât pentru respingere, cât și pentru discriminare. [7]

Lucrarea lui Spong asupra evoluției textuale a rolului evreului care îl trădează pe Iisus atribuit lui Iuda Iscariot în Evanghelii a primit o importanță și o atenție deosebită din partea oamenilor de știință sociali interesați de rădăcinile antisemitismului din Noul Testament . Spong susține cu tărie că detaliile raportate de Evangheliile sinoptice și Evanghelia după Ioan despre trădarea lui Iuda sunt rezultatul unei înfrumusețări efectuate de autori mai recenți (vezi Marcu și sursa Q ), ca urmare a unei tensiuni ideologice care a urmat ostilitate neașteptată și crescândă între evrei și creștini în primele zile ale Bisericii . [8] .

Critică

Ideile lui Spong au primit critici puternice din partea unor teologi, în special Rowan Williams , fost arhiepiscop de Canterbury , care a descris cele douăsprezece teze ale sale ca fiind pline de „confuzie și interpretare greșită”. [9] Scrierile lui Spong susțin un sprijin puternic și o mare condamnare simultan din diferite segmente ale bisericii creștine. [10] Eseistul britanic Karen Armstrong afirmă că cărțile lui Spong sunt libere de complicațiile inutile ale vieții religioase, adâncind și dezmembrând cele mai elementare credințe ale credinței creștine și recunoscându-le ca mituri învechite într-o lume care are nevoie de perspective noi și mai credibile. [11] Prin urmare, Spong din scrierile sale oferă o interpretare mai credibilă a lui Hristos , ca cheie pentru o nouă viață și o nouă umanitate. [12]

Într-un interviu cu CDB di Chieri [13] în 2013 , Spong susține:

„Creștinismul este o religie foarte tradițională. Nu este ușor să accepți schimbări pentru cei care își trag siguranța din imaginile religioase oferite de tradiție. Ierarhia ecleziastică nu va încuraja niciodată un tip de dezbatere menită să facă loc noilor interpretări. Acest salt în viitor va avea loc inevitabil fără sprijinul ierarhiei, chiar și fără entuziasmul maselor. Dar se va întâmpla oricum. Adevărul nu poate fi suprimat doar pentru că este inadecvat. Galileo a dovedit acest lucru deja în secolul al XVII-lea . Cu siguranță, în cadrul Bisericii Catolice , există deja voci care cer o reformă: gândiți-vă doar la savanți de seamă precum Hans Küng , Edward Schillebeeckx , Charles Curran , Leonardo Boff , Matthew Fox sau teologi catolici precum Letty Russell , Rosemary Radford Ruether , Elisabeth Schüssler Fiorenza , Jane Schaberg și mulți alții, toți s-au angajat să pună la îndoială și să regândească imaginile tradiționale, dezvoltând noi forme de teologie. Aceste voci de frontieră vor continua să se facă auzite și să crească în intensitate într-un ritm din ce în ce mai rapid, până când la un moment dat nu se vor mai găsi la granițele Bisericii, ci în centru. Întotdeauna în acest fel are loc reforma. Prin urmare, nu trebuie să ne temem să fim singurii care exprimă o perspectivă nouă. Dacă această perspectivă este autentică, ea se va impune. Trebuie doar să fim fideli căutării adevărului ".

( ADISTA nr. 39 din 9.11.2013] [14] )

Notă

  1. ^ Interviu , ABC Radio Australia 17/06/2001 ( RO )
  2. ^ John Shelby Spong, Păcatele Scripturii , HarperCollins 2005, p.XI.
  3. ^ "Interviul episcopului pensionar John Shelby Spong" , Citește site-ul Spirit 23/06/2013.
  4. ^ Fundația Umanistă , la churchofhumanism.org . Adus la 08/11/2014 .
  5. ^ Vezi en: wiki la „ Living the Questions ” și apare pe numeroase programe de televiziune din SUA, inclusiv The Today Show , Politically Incorrect with Bill Maher, Dateline , 60 Minutes și Larry King Live ).
  6. ^(EN) Calendar vorbitor
  7. ^ Pentru această listă de 12 puncte, consultați „ Provocarea„ păcatelor Scripturii ”. Arhivat 19 octombrie 2012 la Arhiva Internet .”. Interviu cu Bill O'Reilly, 14 aprilie 2005.
  8. ^ " Challenging the 'Sins of Scipture' Arhivat 19 octombrie 2012 la Internet Archive .", 14.04.2005.
  9. ^ Rowan Williams, Fără viață, aici - fără bucurie, teroare sau lacrimi , în Church Times , Anglican Ecumenical Society.
  10. ^ Spong, John Shelby (2000) „Iată-mă: lupta mea pentru un creștinism al integrității, iubirii și egalității” (Harper Collins), pp. 1-2.
  11. ^ Karen Armstrong , comentariu la „Salvarea Evangheliei lui Ioan din captivitatea sa de credință”, pe coperta celei de-a patra Evanghelii: Poveștile unui mistic evreiesc (2013).
  12. ^ Isus pentru non-religioși , Prolog, 2007.
  13. ^ CDB din Chieri , comunitate creștină de bază , site-ul oficial.
  14. ^ „Nu este posibil să reprimăm adevărul”, interviu cu John Shelby Spong - ADISTA nr. 39 din 11.11.2013

Bibliografie

  • 1973 - Rugăciunea cinstită , ISBN 1-878282-18-2
  • 1974 - Acest Domn ebraic , ISBN 0-06-067520-9
  • 1975 - Christpower, ISBN 1-878282-11-5
  • 1975 - Dialog: în căutarea înțelegerii evreie-creștine (împreună cu rabinul Jack Daniel Spiro), ISBN 1-878282-16-6
  • 1976 - Viața abordează moartea: un dialog asupra eticii în medicină
  • 1977 - Poruncile vii , ISBN 1-878282-17-4
  • 1980 - Momentul Paștelui , ISBN 1-878282-15-8
  • 1983 - In the Whirlwind: The Future of the Church , ISBN 1-878282-13-1
  • 1986 - Dincolo de moralism: o vedere contemporană asupra celor zece porunci (împreună cu Denise G. Haines, Arcidiacono), ISBN 1-878282-14-X
  • 1987 - Conștiință și supraviețuire: o anchetă interdisciplinară asupra posibilității vieții dincolo de moartea biologică (editat de John S. Spong, introducere de Claiborne Pell), ISBN 0-943951-00-3
  • 1988 - Trăiești în păcat? Un episcop regândește sexualitatea umană , ISBN 0-06-067507-1
  • 1991 - Salvarea Bibliei de fundamentalism: un episcop regândește sensul Scripturii , ISBN 0-06-067518-7
  • 1992 - Născut dintr-o femeie: un episcop regândește nașterea lui Isus , ISBN 0-06-067523-3
  • 1994 - Învierea: mit sau realitate? O căutare a episcopului pentru originile creștinismului , ISBN 0-06-067546-2
  • 1996 - Eliberarea evangheliilor: citirea Bibliei cu ochi evrei , ISBN 0-06-067557-8
  • 1999 - De ce creștinismul trebuie să se schimbe sau să moară: un episcop vorbește credincioșilor în exil , ISBN 0-06-067536-5
  • 2001 - Here I Stand: My Struggle for a Christianity of Integrity, Love and Equality , ISBN 0-06-067539-X
  • 2002 - Dumnezeu în noi: un caz pentru umanismul creștin (cu Anthony Freeman), ISBN 978-0907845171
  • 2002 - Un nou creștinism pentru o lume nouă: de ce moare credința tradițională și cum se naște o nouă credință . , Tradus de Barbara Buzzetti și S. Salomone, Massari, Bolsena, 2010)
  • 2005 - Păcatele Scripturii: expunerea textelor biblice de ură pentru a dezvălui Dumnezeul iubirii , ISBN 0-06-076205-5
  • 2007 -Isus pentru nereligioși .
  • 2009 - Viața eternă: o nouă viziune: dincolo de religie, dincolo de teism, dincolo de cer și iad, ISBN 0-06-076206-3 ( Viața eternă: o nouă viziune. Pe lângă religie, teism, cer și iad , editat de Don Ferdinando Sudati , tradus de Ivan Forcati și Elisa Vertua, Gabrielli, San Pietro in Cariano, 2017)
  • 2011 - Revendicarea Bibliei pentru o lume nereligioasă , ISBN 978-0-06-201128-2
  • 2013 - The Fourth Gospel: Tales of a Jewish Mystic ( A patra evanghelie. Tales of a Jewish mistic , editat de Ferdinando Sudati, traducere de Monica Pini, Massari, Bolsena, 2013)
  • 2017 - Nașterea lui Iisus între mituri și ipoteze , ISBN 978-88-457-0313-3 , introducere și editare de Ferdinando Sudati, traducere de Roberto Cruciani, Massari, Bolsena, 2013
  • 2018 - Literalismul biblic: erezia neamurilor. Călătorie într-un nou creștinism prin ușa Evangheliei lui Matei , ISBN 978-88-457-0318-8 , Massari, Bolsena, 2018

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Critică

Controlul autorității VIAF (EN) 79.428.805 · ISNI (EN) 0000 0001 2282 3081 · LCCN (EN) n79142569 · GND (DE) 11952077X · BNF (FR) cb16731747n (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n79142569