Jun'ichirō Tanizaki

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jun'ichirō Tanizaki, 1913

Jun'ichirō Tanizaki (谷崎潤一郎Tanizaki Jun'ichirô ? , Tokyo , deschisă 24 luna iulie anul 1886 - Atami , de 30 luna iulie anul 1965 ) a fost un scriitor japonez . Considerat unul dintre cei mai mari autori ai vremii, este cunoscut pentru nuvelele și romanele sale axate pe tema frumuseții feminine legate de obsesii erotice distructive. [1] În 1964, cu un an înainte de moartea sa, a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru literatură [2] . Mai multe dintre poveștile sale au primit o adaptare cinematografică: în Italia, Tinto Brass a realizat Cheia ( Kagi , 1959) în 1983 și Liliana Cavani , doi ani mai târziu, Berlin Interior (Manji, Crucea budistă , 1928-30).

Biografie

Tanizaki s-a născut în Nihonbashi , un cartier comercial din Tokyo , într-o familie de clasă mijlocie care a căzut în sărăcie odată cu sosirea migranților la Tokyo [3] . Deja din școala elementară a fost recunoscut pentru marea sa inteligență și creativitate, iar în 1903 a publicat prima sa poveste, Shumpū shūu roku . După absolvirea liceului, a urmat facultatea de literatură la prestigioasa Universitate Imperială Tokyo din 1908, în timp ce lucrează în același timp ca servitor pentru a se putea întreține. Și-a întrerupt studiile în 1911 din cauza unor probleme economice [4] .

Abandonat de studiile sale, decide să se dedice complet literaturii. În 1910 a publicat prima sa lucrare majoră intitulată Shisei (Tatuajul) în revista literară universitară Shinshichō și, în 1914, a scris Jōtarō . După publicarea acestui roman, Tanizaki produce scrieri autobiografice, dintre care unele exemple sunt Oni no men , publicate în 1916 și Itansha no kanashimi , din 1917. Această ultimă lucrare este mai relevantă pentru realitate, deoarece autorul descrie într-un mod corect ani grei pe care i-a trăit pentru a deveni scriitor, vorbește despre când a trăit în condiții precare și certurile constante cu tatăl său; Tanizaki însuși a definit-o ca pe o „carte a mărturisirilor”, dat fiind că sunt descrise părțile cele mai intime și controversate ale autorului [5] .

Mulțumită și influenței unor autori precum Edgar Allan Poe , la începutul anilor 1920 Tanizaki abordează cultura occidentală care devine subiectul poveștilor sale [6] . În urma marelui cutremur Kantō din 1923, autorul s-a mutat la Osaka [7] , iar noul său interes pentru cultura Kansai l-a făcut să producă lucrări mai echilibrate care l-au condus la un succes mai mare. În anii treizeci, Tanizaki a scris lucrări din trecut sau inspirate din literatura clasică, precum Yoshino kuzu (Yoshino, 1931) și Mōmoku monogatari (Povestea unui om orb, 1931) [8] . În acei ani, viața privată a lui Tanizaki s-a schimbat și ea: a divorțat de două ori și s-a recăsătorit a treia oară în 1935 [9] .

În timpul războiului din Pacific , a scris una dintre cele mai importante lucrări ale sale, Sasame yuki ( Zăpadă subțire , 1943-48), un roman istoric stabilit în anii 1930. Apoi se întoarce la scrierea de nuvele cu un stil mai complex, precum Shōshō Shigemoto no haha (Mama generalului Shigemoto , 1949-50) și Yume no ukihashi ( Podul viselor , 1959), din nou inspirat de literatura clasică [ 8] .

Teme și stil

Deja în primele lucrări încep să se contureze temele care vor caracteriza poveștile sale: figura feminină impregnată de un erotism decadent, sadomasochism și fetișism [10] . În lucrarea Shisei ( Tatuajul , 1910), protagonistul devine sclavul unei fete frumoase, reprezentată ca o femeie-demon [11] . Construcția arhetipului feminin se inspiră probabil din figura maternă, pentru care Jun'ichirō a simțit o profundă admirație și din lucrările unor autori precum Iwaya Sazanami , Kōda Rohan și Izumi Kyōka . La începutul carierei sale a fost influențat și de scriitori occidentali precum Poe , Baudelaire și Wilde și de literatura japoneză din secolele XVII și XVIII, în special poveștile erotice și sadice ale teatrului Kusazōshi și Kabuki [12] .

Pentru o scurtă perioadă de timp, între 1915 și aproximativ 1920, scrierile lui Tanizaki au devenit din ce în ce mai autobiografice [5] . După ce a intrat în contact cu cultura occidentală, el este profund impresionat; exemple ale acestei influențe sunt romanele pe care le-a scris între 1920 și 1930, precum Chijin no ai ( Dragostea unui prost , 1925) [13] . După ce s-a mutat la Osaka și a intrat în contact cu cultura regiunii Kansai , autorul redescoperă cultura japoneză, ceea ce îl va conduce la o schimbare atât în ​​conținut, cât și în stilul operelor sale. Câteva exemple sunt Manji ( Crucea budistă , 1928-30), scrisă în dialectul Osaka [6] , și cele trei traduceri ale sale în limba modernă a Genji monogatari a lui Murasaki Shikibu . [6] .

În eseul In'ei raisan ( Cartea umbrelor , 1933), Tanizaki expune clar stilul adoptat în romanele sale: nu se oprește asupra descrierilor elementelor poveștii, ci lasă cititorul să-și imagineze caracteristicile personajelor și ce este în jurul lor; totul rămâne în „umbră” și, potrivit autorului, acest aranjament ne permite să înțelegem adevărata esență a lucrurilor [14] . În Shunkinshō ( Povestea lui Shunkin , 1933) autorul afirmă că stilul literaturii clasice este cel mai apropiat de cel al literaturii moderne, în care autorul a rămas ascuns, nu a intervenit în poveste și a lăsat personajele să vorbească [15] .

În ultima parte a vieții sale, Tanizaki abordează treptat literatura clasică, care devine tema operelor sale, combinată cu cea a figurii feminine și sadomasochismului [8] . În această împletire de teme, stilul ultimelor lucrări devine mai complex. Ultimele sale romane îl conduc spre succes. Sasame yuki ( Thin Snow , 1943-48) este considerat a fi capodopera sa [8] .

Lucrări

(în ordine cronologică în funcție de problemele în italiană)

  • O iubesc! (愛 す れ ば こ そ, Aisureba Koso , 1921), dramă în trei acte, reducere italiană de Lorenzo Gigli, Milano: Alpes, 1929
  • Insectele preferă urzicile (蓼 喰 ふ, Tade kuu mushi , 1928), trans. Mario Teti, Milano: Mondadori (colecția „ Medusa ” nr. 437) 1960 (din 1984 cu prefață de Natalia Ginzburg ); Leonardo 1994
  • Zăpadă subțire ( Sasame yuki , 1948), trad. Olga Ceretti Borsini și Kizu Hasegawa, Milano: Martello (colecția „La piramide”) 1961; Longanesi (colecția "La ginestra" n. 134) 1973; Parma: Guanda 1989
  • Cheia (鍵, Kagi , 1956), trad. Satoko Toguchi, prefață de Geno Pampaloni , Milano: Bompiani 1963; Mondadori (colecția „ Oscar ” nr. 354) 1971; Sonzogno (col. „Clasicii erotismului” n. 27) 1987
    • din ed. Bompiani 1970 conține și La gatta (猫 と 庄 造 と 二人 の お ん な, Neko to Shōzō to futari no onna , 1936)
  • Două iubiri crude. Povești , trad. Giuseppe Ricca și Atsuko Ricca Suga, Milano: Bompiani 1964, Garzanti 1966; conține:
    • Stufului (蘆刈, Ashikari, 1932)
    • Povestea lui Shunkin (春 琴 抄, Shunkinshō , 1933)
  • Jurnalul unui nebun bătrân (瘋癲 老人 日記, Fūten rōjin nikki , 1962), trad . Atsuko Ricca Suga, Milano: Bompiani 1984, ed. Nouă. 1995 (traducere de Giovanna Baccini)
  • Mama generalului Shigemoto (少将 滋 幹 の 母, Shōshō Shigemoto no haha , 1950), trad . Guglielmo Scalise , Milano: Mondadori 1966; cu prefață de Giorgio Amitrano Torino: Einaudi (col. "Letture" nr. 50) 2013
  • Dragostea unui prost (痴人 の 愛, Chijin no ai , 1924), trad . Carlo De Dominicis, Milano: Bompiani 1967 (din 1981 cu prefață de Alberto Moravia )
  • Viața secretă a Domnului lui Bushu (武 州 公 秘 話, Bushukō hiwa , 1935), trad . Satoko Toguchi și Atsuko Ricca Suga, Milano: Bompiani 1970; Garzanti (col. "I Garzanti" n. 368) 1972; conține și
    • A Blind Man's Tale (Bl 物語, Mōmoku monogatari , 1931)
    • Pisica, Shozo și cele două femei (猫 と 庄 造 と 二人 の 女, Neko to Shōzō to futari no onna , 1936)
  • Crucea budistă (卍, Manji , 1928), trad. Lydia Origlia, Parma: Guanda 1982; Milano: TEA 1992
  • Cartea umbrei (陰 翳 礼 讃, In'ei raisan , 1933), editată de Giovanni Mariotti, trad. Atsuko Ricca Suga, cu un eseu de Gian Carlo Calza, Milano: Bompiani 1982
  • Strigătul sirenei și alte povești , trad. Adriana Boscaro, Milano: Feltrinelli 1985, 1988 (colecția " UEF " nr. 1034); conține:
    • Tatuajul (刺青, Shisei , 1910)
    • Kirin (麒麟, Kirin , 1910)
    • Jester de profesie (幇 間, Hōkan , 1911)
    • Secretul (秘密, Himitsu , 1911)
    • Mermaid's Cry (Cry の 嘆 き, Ningyo no nageki , 1917)
    • Magicianul (魔術師, Majutsushi 1917)
  • Drama vrăjită (呪 は れ た 戯曲, Norowareta gikyoku , 1919), editată de Lydia Origlia, cu o scriere de Yukio Mishima , Milano: SE 1986, Feltrinelli (col. "UEF" n. 1126) 1990, ES 2007, Torino : Einaudi (cu titlul Il demone , colecția "ET" n. 1625) 2010; conține:
    • Demonul (în două părți: Akuma și Zoku Akuma , 1912)
    • Asasinul lui O-Tsuya ( O-Tsuya koroshi , 1915)
    • Drama vrăjită (呪 は れ た 戯曲, Norowareta gikyoku , 1919)
  • Lucrări , editat de Adriana Boscaro, Milano: Bompiani (colecția „Classici Bompiani”), 1988, 2002; conține:
    • Tatuajul (刺青, Shisei , 1910)
    • Kirin (麒麟, Kirin , 1910)
    • Adolescenți (少年, Shōnen , 1911)
    • Jester de profesie (幇 間, Hōkan , 1911)
    • Secretul (秘密, Himitsu , 1911)
    • Mermaid’s Cry (Cry の 嘆 き, Nyngyo no nageki , 1917)
    • Magicianul (魔術師, Majutsushi 1917)
    • Dragostea unui prost (痴人 の 愛, Chijin no ai , 1924)
    • Viața secretă a Domnului Bushū (武 州 公 秘 話, Bushukō hiwa , 1935)
    • Stufului (蘆刈, Ashikari, 1932)
    • Povestea lui Shunkin (春 琴 抄, Shunkinshō , 1933)
    • Cartea umbrei (陰 翳 礼 讃, In'ei raisan , 1933)
    • Pisica, Shōzō și cele două femei (猫 と 庄 造 と 二人 の 女, Neko la Shōzō la futari no onna , 1936)
    • Cheia (鍵, Kagi , 1956)
    • Podul Viselor (夢 の 浮橋, Yume no ukihashi , 1959)
    • Jurnalul unui nebun bătrân (瘋癲 老人 日記, Fūten rōjin nikki , 1962)
  • Fantezii morbide (美食 倶 楽 部, Hakuchû kigo , 1918), editat de Cinzia Mottola, Milano: SE 1994, ES (col. "Mică bibliotecă de eros" n. 41) 1997, Feltrinelli (col. "UEF" n. 1570 și 8100) 1999, Torino: Einaudi (col. "ET" n. 1129) 2003
  • History of Tomoda and Matsunaga (友 田 と 松 永 の 話, Tomoda to Matsunaga no hanashi , 1926), editat de Adriana Boscaro, trad. Elisabetta Procchieschi, Veneția: Marsilio (colecția "Tascabili" nr. 63) 1994
  • Otrava Afroditei. Două povești , trad. Emanuele Ciccarella, Milano: Garzanti 1984; conține:
    • Până când a fost abandonat ( Suterareru a făcut , 1913)
    • Jotaro ( Jōtarō , 1914)
  • Demonul (în două părți: Akuma și Zoku Akuma , 1912), trad. de Lydia Origlia, Milano: ES (colecția „Mică bibliotecă de eros” n. 31) 1995
  • Digresions on otium și alte scrieri , editat de Adriana Boscaro, Veneția: Cafoscarina 1995
  • Moartea de aur (金色 の 死, Konjiki no shi , 1916), editat de Luisa Bienati, Veneția: Marsilio 1995
  • Picioarele lui Fumiko (富 美 子 の 足, Fumiko no ashi , 1919), editat de Luisa Bienati, trad. Luisa Campagnol și Luisa Bienati, Veneția: Marsilio 1995
    • conține și Ave Maria (ア ヴ ェ マ リ ア, Ave Maria , 1923)
  • Podul viselor și alte povești , editat de Adriana Boscaro, Milano: Bompiani 1995; conține:
    • Adolescenți (少年, Shōnen , 1911)
    • Stufului (蘆刈, Ashikari, 1932)
    • Povestea lui Shunkin (春 琴 抄, Shunkinshō , 1933)
    • Podul Viselor (夢 の 浮橋, Yume no ukihashi , 1959)
  • Yoshino (吉野 葛, Yoshino kuzu , 1931), editat de Adriana Boscaro, Veneția: Marsilio, 1998
  • Negru pe alb ( Kokubyaku , 1928), curatoriat de Gianluca Coci, Vicenza, Neri Pozza 2019
  • Nostalgia della madre , editat de Lydia Origlia, Milano: SE 1999, Torino: Einaudi (col. "ET" n. 1290) 2004, conține:
    • Tristețea unui eretic (異端 者 の 悲 し み, Itansha no kanashimi , 1928)
    • Cei doi novici (二人 の 稚 児, Futari no Chigo , 1918)
    • Nostalgia pentru mamă (母 を 戀 ふ る 記, Haha wo kouru ki , 1924)
  • Poveștile din Yokohama. Trei nuvele , curatoriat de Luisa Bienati, Veneția: Ca 'Foscari, 2011; conține:
    • The Port People (港 の 人 々, Minato no hitobito , 1923)
    • Floarea albastră (青 い 花, Aoi hana , 1922)
    • Ave Maria (ア ヴ ェ マ リ ア, Ave Maria , 1923)
  • Despre măiestrie ( Geidan , 1933), curatoriat de Gala Maria Follaco, Milano: Adelphi (col. "PBA" nr. 659), 2014
  • Servitoarele (台 所 太平 記, Daidokoro taibeki ), curatoriat de Gianluca Coci, Milano: Guanda, 2018

Principalele adaptări de film

Notă

  1. ^ Tanizaki, Jun'ichirō , pe Treccani .
  2. ^ (EN) John Lewell, Romaniști japonezi moderni: un dicționar biografic , Kodansha USA Inc, 1993, p. 399 ,OCLC 471036960 .
  3. ^ (EN) Kirk A. Denton, Ju-Chan Fulton și Sharalyn Orbaugh, The Columbia Companion to Modern East Asian Literature, Columbia University Press, 2012, p. 116,OCLC 956687641 .
  4. ^ (EN) William D. Hoover, Historical Dictionary of Postwar Japan, Scarecrow Press, 2011, p. 307,OCLC 734054924 .
  5. ^ a b Lewell , pp . 405-406 .
  6. ^ a b c Lewell , p.407 .
  7. ^ (EN) Masao Miyoshi, Off Center: Power and Culture Relations Between Japan and the United States, Harvard University Press, 1994, p. 129,OCLC 832188956 .
  8. ^ a b c d Delton, Fulton, Orbaugh , p.118 .
  9. ^ Lewell , p.410
  10. ^ Denton, Fulton, Orbaugh , p.116
  11. ^ Lewell , p.403
  12. ^ (EN) Lois Davis Vines, Poe Abroad: Influence Reputation Affinities, University of Iowa Press, 1999, p. 244, ISBN 9780877456971 ,OCLC 469765338 .
  13. ^ Delton, Fulton, Orbaugh , p.117
  14. ^ Bienati, Scrolavezza , pp . 100-101 .
  15. ^ Bienati, Scrolavezza , p.102 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 95.021.658 · ISNI (EN) 0000 0001 2144 0791 · Agent Europeana / bază / 63771 · LCCN (EN) n80153940 · GND (DE) 118 801 295 · BNF (FR) cb11925999v (dată) · BNE (ES) XX1082401 (data) · ULAN (EN) 500 238 218 · NLA (EN) 36.731.359 · NDL (EN, JA) 00.082.731 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80153940