Karl Kraus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Haosul este binevenit, deoarece ordinul nu a funcționat.“

(Karl Kraus)
Karl Kraus

Karl Kraus ( Jičín , de 28 luna aprilie, 1874 - Viena , de 12 luna iunie, anul 1936 ) a fost un austriac scriitor , jurnalist , aphorist , umorist , eseist , dramaturg , poet și satiric .

Acesta este , în general considerat unul dintre principalii autori ai satiric german al secolului XX , și este cunoscut mai ales pentru criticile sale extrem de ironică și ascuțite la cultura , The societate , de politici germani și mass - media .

Biografie

Primii ani de viață

Karl Kraus sa născut în Jičín , Boemia (în momentul provincie autonomă a Imperiului Austro-Ungar , în prezent , o parte din Republica Cehă ), la 28 aprilie, 1874 într - un bogat vorbitoare de limba germană evreiască de familie, fiul lui Iacov Kraus, proprietarul unei fabrici de hârtie și de Ernestine Kantor. Sa mutat cu familia sa la Viena , în 1877 , la vârsta de trei ani, unde a crescut și a petrecut restul vieții sale.

copilărie Kraus reprezintă solul fertil pe care scriitorul polemică și satiric a crescut; trei factori esențiali determinat în curând identitatea sa: fiind austriac, fiind evreu și care aparține unei familii burgheze bogate. Este, de asemenea, pentru coexistența acestor trei elemente care Kraus a devenit în curând protagonistul unui mare luptă împotriva lumii și, în mod tacit, împotriva lui însuși. Relațiile sale cu cultura burgheze și a crezut că au fost, de exemplu, foarte contradictorii, și se manifestă mai mult sau mai puțin explicit, printr-o ură față de o clasă socială pe care el cu toate acestea, niciodată nu a reușit să abandoneze. [1]

Kraus a fost un copil foarte delicat, predispus la boala, și deja afectat în timpul copilăriei sale timpurii de simptome evidente ale unei scolioză , precum și de miopie . Biograful său cel mai mare, Paul Schick , își amintește cum mama sa îngrijit întotdeauna foarte tandru pentru sănătatea lui, și modul în care Kraus a suferit enorm după moartea sa prematură în 1891 . [1]

Ce mai mult decât orice altceva a reușit să spiritul critic și curios trezi Kraus lui în timpul anilor școlar timpuriu a fost întâlnirea cu ceea ce familia lui nu putea și nu a putut niciodată să- l oferi: arta, poezie, muzică, teatru. După cum a recunoscut , de asemenea , de Walter Benjamin , care a scris despre viața și din abundență de lucrări Kraus, acesta era exact poemele pe care Kraus găsite pe birourile școlare care i -au oferit un prim model veritabil de scriere creativă. Autorii, uneori definit ca „naiv“, dar, de asemenea, în esență, sincer, pe care Kraus va aminti și de la care a învățat ritmul, sunetul cuvântului. [1]

Un al doilea dar, de asemenea, important rol în creșterea interesului tinerei Kraus în literatură și critică, în general, pot fi urmărite în figurile unora dintre profesorii lui, oamenii de multe ori considerate de el ca forme atotstiutori de viață, modele, cauze de idei noi. critici. Paul Schick descrie modul în care Kraus a avut o anumită aptitudine în a ști cum să imite tonul vocii profesorilor săi și modul în care el însuși amintește de mai multe ori, cât de distractiv a fost să scrie în jos greșelile lor, în timpul lecțiilor. Profesorul care a auzit Kraus primele reflecții lingvistice, frica de a nu ști cum să «îmblânzi» limba germană, a fost Heinrich Sedlmayer, care în anul 1887 a fost profesorul său german. [1]

De asemenea, în primii ani de școală, Kraus a devenit conștient de „problema evreiască“. La fel ca toți contemporanii săi, el a fost martor la rigid sistemul educațional Habsburgic , care, prin predicarea principiul libertății religioase, separate evreiesc de catolici elevi în timpul orelor religioase. Kraus experimentat aceste separările și obligația de a participa cu mare jenă. El a avut neînțelegeri cu unii profesori în special dogmatice de origine evreiască și a fost , probabil , acesta din urmă , care a declanșat o puternică înclinație negativă față de religie în Kraus și a criticat în viitoarele sale satire abilitatea înnăscută a unor profesori habsburgice, în „eliminarea că ultimul bit de auto- conștiință a rămas cu evreii din timpul“. [2]

În câțiva ani, Kraus a găsit el însuși un elev model, înconjurat de revolte mari; el a început să reflecte modul în care școala patriarhal și familia au fost taxe prestabilite și modele, într-o lume care le respins. El a început să vadă corupția și falsitatea politicii în limba și artele în general. [1]

Începuturile literare

În 1892 , Kraus înscriși în Viena , Facultatea de Drept și a început colaborarea jurnalistică lungă. De fapt, în aceeași aprilie, revizuirea sa piesei tesatorilor (Weber Die) de către german dramaturgul și scriitorul Gerhart Hauptmann a fost publicat în Wiener Literaturzeitung : a fost prima sa publicare. Kraus, de fapt, chiar a încercat o carieră teatrală în aceeași perioadă, nu atinge nici un succes. El a suferit de rigiditatea subiecților juridice și în curând a decis să schimbe calea lui de studiu, se deplasează în zone mai umaniste și înrudită lui, cum ar fi Germanistics și filozofie . El nu a terminat studiile, dar în acei ani a început să se stabilească noi prietenii cu cei mai faimoși scriitori ai vremii vieneze, frecvent folosit bine-cunoscut Café Griensteidl, pentru a scrie numeroase articole în cele mai prestigioase reviste din oraș. [1]

Plaque în memoria lui Karl Kraus

Cu toate acestea, prietenii lui în curând sa transformat în obiective teribile de critică și satiră , după cum reiese din publicarea deconcertant a unuia dintre cele mai multe texte provocatoare și curajoase din Viena fin de siècle: demolierte Die Literatur ( „Literatura demolată“), pe care el a scris în 1896. cu ocazia demolarea iminentă a Café Griensteidl, un loc de întâlnire pentru foștii săi colegi scriitori. A fost cu publicarea acestui articol, mai târziu retipărită ca un singur pamflet, că mare succes jurnalistic Kraus a început. [1]

Grupul bătut joc de Jung Wien a inclus Peter Altenberg , Leopold Andrian , Hermann Bahr , Richard Beer-Hofmann , Felix Dormann , Hugo von Hofmannsthal și Felix Salten , printre altele. După Kraus a rupt cu acest grup , în 1897 următorul articol satira, el a fost numit corespondent pentru zilnic Breslauer Zeitung . În anul următor, ca un susținător fără compromisuri în cauza asimilării evreilor, el a atacat cu vehemență sioniste Theodor Herzl , cu său controversat Eine Krone für Zion ( „o coroană pentru Sion“) din 1898 : feroce său anti-sionismul l -au dus la chiar primi acuzații de urand propriului său popor . [3]

lucrări mai târziu

„Omul lui erotismul este sexualitatea femeii.“

(K. Kraus, de la Detti e contradetti)

În 1899 a repudiat credința iudaică , iar la data de 1 aprilie a aceluiași an , el a publicat primul număr al revistei satirice Die Fackel ( „Torța“), pe care a fondat și care a continuat să directe, precum și de a publica lui articole de acolo, până la moartea sa.. De aici , el a lansat atacurile sale împotriva morale și intelectuale ipocrizie , psihanaliza , The antropologia lui Cesare Lombroso , corupția a Imperiului Austro-Ungar , naționalismul al mișcării pan-germanic , economice liberale politici, și multe alte probleme. [1]

Deși Die Fackel a fost inițial similar cu reviste , cum ar fi Weltbühne, a fost distins mai târziu de independența editorială care Kraus bucurat datorită fonduri proprii. În primii ani zece, mulți scriitori și artiști eminenți au contribuit la ziar , cum ar fi Peter Altenberg , Richard Dehmel , Egon Friedell , Oskar Kokoschka , Else Lasker-Schüler , Adolf Loos , Heinrich Mann , Arnold Schönberg , August Strindberg , Georg Trakl , Frank Wedekind , Franz Werfel , Houston Stewart Chamberlain și Oscar Wilde . După 1911 , cu toate acestea, Kraus a devenit singurul autor. Printre autorii sprijinite de Kraus au fost Peter Altenberg , Else Lasker-Schüler și Georg Trakl . [1]

Die Fackel vizat corupția, jurnaliștii și comportamentul brutal. Cele mai cunoscute "dușmanii" lui erau Maximilian Harden , în ceea ce privește scandalul Harden-Eulenburg , Moriz Benedikt (proprietar al Neue Freie Presse ), Alfred Kerr , Hermann Bahr , Imre Bekessy și Johannes Schober .

Mormantul lui Karl Kraus în cimitirul central de la Viena

În plus față de scrierile sale, Kraus a dat numeroase prelegeri publice în timpul carierei sale , care a avut un text mare, de asteptare, între 1892 și 1936 , aproximativ 700 de spectacole cu o singură persoană; el a citit piese de Bertolt Brecht , Gerhart Hauptmann , Johann Nestroy , Goethe și Shakespeare [4] , și a efectuat , de asemenea, operete de Jacques Offenbach , acompaniate de pian și cântând singur în toate rolurile.

De exemplu, Elias Canetti , care a urmat în mod regulat prelegeri Kraus, intitulat a doua carte a autobiografiei sale, format din trei volume, Die Fackel im Ohr ( „Torța în ureche“: liber traductibil ca „ascultare luminând lucruri“), ambele în referire la revista este propriul autor; cartea a fost tradusă în limba italiană , cu titlul Fructul de foc (capitolul în care el vorbește despre Kraus și revista lui Karl Kraus are dreptul și Veza). [1]

Un exemplu rar de opoziție față de război între intelectualii europeni ai timpului, mulți cred că capodopera Kraus este comedia satirică The Last Days Umanității, care pornind de la tragedia primului război mondial ajunge la apocaliptice episoade de raportare observațiile ambivalentă caracter, "Grouch", și "Optimist". Kraus a început să lucreze la lucrarea în 1915 și a publicat - o în forma sa finală în 1922 . [1]

Între lunile mai și septembrie anul 1933 Kraus, șocat de violența fără precedent a nazismului împotriva evreilor și opozanți ai regimului și dezamăgit de indeciziei și erorile democrației sociale, a scris dritte Die Walpurgisnacht ( „A treia noapte de vrăjitoarelor“), un eseu împotriva lui Hitler preia. Inițial destinat Fackel, și nu a publicat , de teama că lucrarea ar putea provoca represalii de către echipe ale lui Hitler asupra prietenilor și, a treia noapte a vrăjitoarelor a rămas nepublicate până în 1953 , când Heinrich Fischer a supervizat publicarea operelor sale. O selecție a gândurilor fundamentale ale a treia noapte a aparut in numarul de 300 de pagini de Fackel, care Kraus a publicat în iunie anul 1934 , sub titlul Warum die Fackel erscheint nicht ( „ De ce Torța nu apare“). [5]

Edward Timms a observat că evoluția Kraus de la aristocratice conservatoare la democratice republicane determină ce pot fi luate pentru neconcordanțe structurale în text, ca într - o defecțiune geologică , deși poate că lectura poate fi alta. [6]

Kraus nu sa căsătorit niciodată, dar din 1913 până la moartea sa , el a avut o relație strânsă cu baroneasa Sidonie Nádherný von Borutin ( anul 1885 - anul 1950 ). În 1911 a fost botezat ca un catolic , menținând în același timp o autonomie corozivă a gândirii [7] , dar, în 1923 [1] , el , de asemenea , a abandonat Biserica din cauza lui foarte heterodoxe și poziții libere . [3]

După prevazand, după cum se poate observa din scrierile postume, parabola dezastruoasă și distructive a nazismului [1] , Karl Kraus a fost lovit de un ciclist în martie și a murit la Viena , la 12 iunie anul 1936 ( cu doi ani înainte de temut anexarea Austriei la al treilea Reich ), din cauza unei cardiace embolii ca urmare a unei boli scurt, la vârsta de 62. [8]

Unele dintre principalele lucrări

Unele dintre lucrările sale au fost republicată în ultimii ani:

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m Karl Kraus și medicii sufletului, pp. 15-27 (PDF), pe informa-azione.info. Adus de 08 decembrie 2014 (arhivate de original pe 04 martie 2016).
  2. ^ Pe atitudinea Kraus față de iudaism, de asemenea , a se vedea Fausto Cercignani , Sfârșitul secolului vienez. Arthur Schnitzler, Richard Beer-Hofmann și Karl Kraus, în Studii austriece - "Sprach-Wunder". Contribuția evreilor la literatura austriacă, Milano, CUEM, 2003, pp. 33-49.
  3. ^ A b Karl Kraus, aforismul este un „lanterna“ care arde totul și toată lumea
  4. ^ Cu privire la proiectul de douăzeci de ani de lecturi și rescrieri de teatru a lui Shakespeare: Teatrul der Dichtung (Teatrul de poezie) , a se vedea , de asemenea , Irene Fantappiè , Karl Kraus și Shakespeare. Acționând, citând, traducere, Macerata, QuodLibet Studio. Letters, 2012, ISBN 9788874624553
  5. ^ Karl Kraus, a treia noapte de Walpurgis, trans. . l, Roma, editori adunat, 1996 - Prefata de Marino Freschi.
  6. ^(EN) Edward Timms, Karl Kraus, Apocalyptic satirist: Cultură și Catastrofă din Viena habsburgică (1986), 374, 380.
  7. ^ Karl Kraus pe Enciclopedia Treccani
  8. ^(EN) Edward Timms, Karl Kraus, Apocalyptic satirist: post-război de criză și Rise zvasticii (2005), pp. 280-283.

Bibliografie

  • Karl Kraus de L. Liegler (1921)
  • Karl Kraus de W. Benjamin (1931)
  • Karl Kraus de R. von Schaukaul (1933)
  • Karl Kraus în Selbstzeugnissen und Bilddokumenten de P. Schick (1965)
  • Ultimele zile ale omenirii: Karl Kraus și Viena lui de Frank Field (1967)
  • Karl Kraus de WA Iggers (1967)
  • Karl Kraus de H. Zohn (1971)
  • Viena lui Wittgenstein de A. Janik și S. Toulmin (1973)
  • Karl Kraus , iar medicii Soul cu TS Szász (1976)
  • Măștile Profetului: lumea teatrului lui Karl Kraus de Kari Grimstad (1981)
  • McGraw-Hill Enciclopedia Drama Mondiale, vol. 3, ed. de Stanley Hochman (1984)
  • Karl Kraus: Apocalyptic Satiricul de Edward Timms (1986)
  • Adolfo Sergio Spadoni, lumea juridică și politică a I Capricci della contradizione, Milano, Giuffre, 1994
  • Ghetoul hârtie: Karl Kraus și Antisemitismului de John Theobald (1996)
  • Karl Kraus și Criticilor de Harry Zohn (1997)
  • Karl Kraus, Apocalyptic satirist de Edward Timms (2005)
  • Maurizio Cau, Politica și de drept. Karl Kraus și criza civilizației, Bologna, il Mulino, 2008
  • Piero Buscioni, Karl Kraus, în "il Fuoco", Florența, Polistampa, ianuarie-iunie 2009
  • Fausto Cercignani , Sfârșitul vienez al secolului. Arthur Schnitzler, Richard Beer-Hofmann și Karl Kraus, în Studia austriaca - „Sprach-Wunder“. Contribuția evreilor la literatura austriacă, Milano, CUEM, 2003, pp. 33–49
  • Karl Kraus, nu este nimic să râdem (despre jurnaliști, esteți, politicieni, psihologi, oameni prosti si oameni de știință), Antologie de satiră editat de Simone Buttazzi cu o postfață de Irene Fantappiè, Prato, pian B Edizioni, 2012, ISBN 978 - 88-96665-51-0
  • Irene Fantappiè, Karl Kraus și Shakespeare. Acționând, citând, traducere, Macerata, QuodLibet Studio. Letters, 2012, ISBN 9788874624553
  • Karl Kraus, o coroană pentru Sion, satiră politică editată de Vincenzo Pinto , Torino, gratuit Eebra, 2015, ISBN 978-88-940324-0-6

Bibliografii de studii critice

  • O. Kerry, Karl Kraus-Bibliographie, Kosel, München, 1970
  • SP Scheichl, Kommentierte Auswahlbibliographie zu Karl Kraus în "text + Kritik", München, 1975

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 44300932 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2130 2508 · SBN IT\ICCU\CFIV\070268 · LCCN ( EN ) n79108035 · GND ( DE ) 118566288 · BNF ( FR ) cb11910072x (data) · BNE ( ES ) XX956384 (data) · ULAN ( EN ) 500208978 · NLA ( EN ) 35282073 · BAV ( EN ) 495/72556 · NDL ( EN , JA ) 00446288 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79108035
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Karl_Kraus&oldid=111748866 "