Kemalism

Kemal Atatürk (1925)

Kemalismul este numele dat ideologiei luptei de eliberare națională a popoarelor din Turcia de către Mișcarea Națională Turcă , condusă de generalul Mustafa Kemal Atatürk care în 1923 a condus la fondarea republicii moderne a Turciei , a continuat cu reforma statului și a societății turcești.

Ideologie

Kemalismul a avut prima sa codificare în primele congrese ale Partidului Popular Republican ( Cumhuriyet Halk Partisi , CHP), partidul unic care a condus lupta antiimperialistă și construirea revoluției naționale turcești.

Kemalismul, care a continuat chiar și după moartea lui Atatürk în 1938 , se bazează pe șase principii care seamănă foarte mult cu cele trei principii ale poporului de la Sun Yat-sen , numite cele șase săgeți (în turcă „ Altı Ok ”):

1. republicanism , pentru a apăra organizația republicană a statului împotriva încercărilor de restaurare feudală ;
2. naționalism , pentru a garanta suveranitatea țării și solidaritatea și unitatea tuturor oamenilor - fără diferențe etnice - care trăiesc în interiorul granițelor naționale. Atatürk a spus: "Ne numim pe bună dreptate naționaliști. Dar suntem naționaliști care respectăm și onorăm fiecare națiune și colaborăm cu fiecare. Recunoaștem revendicările tuturor națiunilor. Naționalismul nostru nu este în niciun caz egoist și avizat ";
3. populism : nu înseamnă doar egalitatea cetățenilor în fața legii , ci mai presus de toate apărarea unei ordine sociale „pentru tot poporul”;
4. statismul , care este modelul economic al kemiștilor mai ales după 1930 , sau intervenția directă și puternică a statului pe piața liberă;
5. secularism , separarea clară între puterea laică (politică, economie, cultură, servicii etc.) și acea religie islamică care timp de multe secole influențase dezvoltarea țării, excluzând posibilitatea emancipării clasei muncitoare și a femeilor;
6. reformismul sau revoluționarul este un principiu care impune țării să înlocuiască instituțiile și conceptele tradiționale cu instituțiile și conceptele moderne. Acest principiu a susținut nevoia de schimbări sociale fundamentale prin revoluție ca strategie pentru realizarea unei societăți moderne. Nucleul revoluției, în sensul kemalist, a fost un fapt împlinit. ^[1] În sens kemalist, nu există nicio posibilitate de a reveni la sistemele vechi, deoarece acestea erau considerate înapoi. Principiul revoluționarismului a depășit recunoașterea reformelor făcute în timpul vieții lui Atatürk. Reformele lui Atatürk în viața socială și politică sunt acceptate ca ireversibile. Atatürk nu a avut niciodată posibilitatea unei pauze sau a unei faze de tranziție în cursul derulării sau implementării progresive a revoluției. Înțelegerea actuală a acestui concept poate fi descrisă ca o modificare activă. ^[1]

Turcia și societatea sa, preluând controlul asupra instituțiilor din Europa de Vest, trebuie să le adauge trăsături și tipare turcești și să le adapteze culturii turcești, potrivit kemalismului. ^[1] Realizarea trăsăturilor și modelelor turcești ale acestor reforme necesită generații de experiențe culturale și sociale (care se traduc în memoria colectivă a națiunii turce).

Notă

linkuri externe

• (EN) Asociația Turcă pentru Secularism și Kemalism (TASK) , pe clubs.psu.edu.
• ( TR ) Kemalist İzciler (Kİ) (Kemalist Ideology Group) , la kemalistizciler.googlepages.com .

Portalul Politicii

Portalul Turciei