Kham

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Zona Kham

Kham ( limba tibetană : ཁམས་ khams , limba chineză : 康, pinyin : Kang) este o vastă regiune istorică situată la est de centrul Tibetului. Având în vedere afinitatea dintre obiceiurile și tradițiile majorității locuitorilor săi și cele ale tibetanilor, Kham poate fi considerată o provincie culturală a Tibetului. [1]

Războaiele frecvente care s-au opus diferitelor triburi care îl compun nu au văzut niciodată vreunul dintre acestea prevalând și Kham nu a avut niciodată o administrație centrală proprie. El a trebuit să sufere alternativ invaziile tibetane și chineze și marginalizarea la care cele două state l-au limitat, dar timp de multe secole regii (gyampo) ai triburilor sale au reușit să-și guverneze teritoriile în mod autonom. [2]

Populația

Populația Kham, numită khampa sau khamba , este formată din 14 grupuri etnice , dintre care unele au dobândit cultura tibetană, dar celelalte au culturi și limbi diferite. Niciunul dintre aceste triburi nu este inclus printre cele 56 de grupuri etnice recunoscute oficial de China și, în ciuda diversității lor, toate au fost incluse în grupul etnic tibetan . După invazia chineză și consecutiva „chinezizare” la care a fost supus, mulți reprezentanți ai etniei Han locuiesc și astăzi în Kham.

Geografie

Teritoriul Khampa include partea de est a regiunii autonome Tibet , în care se extinde în douăzeci și cinci de județe, cea de vest a Sichuan , în șaisprezece județe și unele părți ale provinciilor chineze Qinghai , în șase județe și Yunnan , în trei județe.

Chiar și teritoriul este similar cu cel al Tibetului, fiind în principal montan, Kham este cunoscut și ca țara „celor patru râuri și șase lanțuri muntoase”, în „chuzhi gangdruk” tibetană. [2] Căile navigabile care îl traversează sunt cele ale râului Yangtze , Mekong , Yalong și Salween .

Istorie

Spre sfârșitul secolului al VI-lea d.Hr. , se întemeiase regatul Bainang (lupul alb) al grupului etnic qiang , care cucerise o mare parte a teritoriului Kham. [3]

O femeie Khampa

Ocupația tibetană

În secolul al VII-lea, armata tibetană a regelui Songtsen Gampo a pus stăpânire pe întregul Kham, în marșul său triumfal care i-a permis să supună și Amdo-ul din apropiere, o bună parte a Asiei Centrale și vastele teritorii ale imperiului chinez , condus atunci de dinastia Tang , [3] regele s-a căsătorit și cu fiica împăratului pentru a sigila pacea cu China. [4]

În secolele următoare Tibetul și-a consolidat stăpânirea în Kham prin introducerea religiei sale, budismul tibetan . În 821, regele tibetan a semnat un tratat de pace și neagresiune cu împăratul chinez.

Tocmai în perioada în care s-a stabilit credința budistă, imperiul tibetan a slăbit până la prăbușirea dinastiei în 842, care a fost urmată de pierderea majorității provinciilor cucerite și împărțirea teritoriului rămas în diferite regate. .

Prăbușirea imperiului tibetan, influența chineză și renașterea budismului

Odată cu sfârșitul stăpânirii tibetane, o mare parte din Kham a căzut sub sfera de influență chineză, iar feudalii săi au împărțit pământurile, s-au opus victorios încercărilor tibetane de a cuceri, au procurat un fel de independență prin dobândirea titlurilor ereditare. că împăratul chinez a recunoscut fără a se amesteca în treburile lor interne și au reluat ciocnirea între ei în numeroase războaie. [2]

Sfârșitul imperiului tibetan a fost decretat de opoziția dintre budiști și adepții religiei Bön , aceștia din urmă preluaseră și expulzaseră toți călugării budiști din Lhasa, începând o serie de lupte interne care au dus la prăbușirea statului. Budismul tibetan s-a reorganizat în Kham, Amdo și în special în sud-vestul Tibetului, care a jucat un rol principal în renașterea acestei credințe în Tibet în jurul anului 1000.

Potrivit poemul epic al regelui (gyalpo) Gesar a regatului tibetan Ling în estul Kham, la sfârșitul secolului al 12 - lea a purtat o serie de războaie victorioase, inclusiv una care a supus o mare parte din Kham. [3] Deși această legendă este lipsită de dovezi istorice, realitatea a fost că, în acei ani, influența tibetană din Kham a reînviat.

Prima invazie mongolă a Tibetului

La începutul secolului al XIII-lea, armatele liderului mongol Genghis Khan au șocat Asia și, în special, au supus atât Tibetul, cât și China.

Khampas, forjat de secole de războaie interne, își făcuseră un nume ca mari luptători, iar Genghis Khan prefera să le facă aliați în loc să încerce să-i supună. [3]

Mai târziu, China și Tibetul s-au transformat în protectorate mongole, iar în 1271 Kublai Khan , nepotul lui Genghis și fondatorul dinastiei Yuan, a devenit împărat chinez. El a făcut din Tibet un protectorat al chinezilor și de atunci aceștia cer controlul asupra țării. Tibetanii, la rândul lor, afirmă că dinastiile imperiale chineze care au venit după Yuan, care au dispărut în 1368, nu au exercitat protectoratul Tibetului, care a rămas în schimb prerogativa mongolilor până în 1720. [4]

În jurul anului 1600, o serie de raiduri în Kham din Naxi din Yunnan , pe vremea aceea vasali ai chinezilor, puneau în pericol granițele tibetane din sud, iar guvernul din Lhasa a construit avanposturi în scopuri de protecție. [3]

În secolul al XVII-lea, regatul tibetan Derge , unul dintre numeroasele mini-state din estul Kham, s-a extins prin absorbția regatelor vecine Ling și Ben, devenind cea mai importantă entitate teritorială din Kham. [3]

Un colț sugestiv al Khamului
Râul Albastru (Dri Chu) din Kham

A doua invazie mongolă

În 1640 a avut loc o invazie a Tibetului de către trupele lui Gushri Khan , regele Hošuud , un popor din Mongolia. Acesta din urmă, la invitația celui de-al cincilea Dalai Lama , a învins dușmanul patriarhului, regele Tsang , și a ocupat estul Kham și Amdo, unde acesta din urmă s-a aliat cu câțiva domni feudali locali. În urma acestor evenimente, regele mongol a reunificat Tibetul, a făcut un act de supunere față de Dalai Lama și i-a încredințat puterea politică și spirituală a țării, obținând în schimb controlul armatei și titlul formal de rege al Tibetului. [5]

În 1717, un alt popor de origine mongolă, Dzungar , a fost chemat de tibetani să alunge armatele nepotului lui Gushri Khan, Lha -bzang Khan , căruia populația nu-i plăcea pentru că a demis al șaselea Dalai Lama. Dzungarii au invadat Tibetul și l-au ucis pe Lha-bzang, dar au devenit protagoniștii unei astfel de barbarii, încât tibetanii au fost obligați să ceară ajutorul chinezilor pentru a scăpa de el, al cărui împărat Kangxi a trimis trupe care au luat Lhasa în 1720. După cinci secole, stăpânirea mongolă în Tibet.

Împărțirea Kham între chinezi și tibetani

Aceasta a fost probabil prima dată când tibetanii au trebuit să aducă tribut chinezilor, în 1728, ca semn de recunoștință, Tibetul a cedat cea mai mare parte a estului Kham, care a fost încorporat în provinciile Sichuan și Yunnan . Șefilor tribali locali, inclusiv regelui din Derge, li s-a permis să continue să domnească ca vasali ai împăratului chinez, cu marje largi de autonomie. [3] Tot în secolul al XVIII-lea, zona de nord a lui Kham numită Yushu a devenit parte a provinciei chineze Qinghai . [2]

În secolul al XIX-lea, unul dintre acești domni feudali, Am-Long, șeful satului Nyarong din estul Kham, a profitat de războaiele care au implicat Tibetul și China, acum conduse de dinastia Qing , pentru a prelua întregul Kham și a crea un guvern acolo., paralel cu cel oficial tibetan și chinez, care a durat treizeci de ani. Abia în februarie 1863 armata tibetană a pus capăt revoltei învingând armata lui Am-Long și ucigându-l. A devenit un fel de erou național al khamba, care din acel moment a început să vadă tibetanii drept tirani. [3]

Arhitectură tradițională în prefectura Garzê din East Kham
Arhitectură modernă în Kangding, capitala Garzê

Imixtiunea britanică în relațiile chino-tibetane

În 1903 trupele britanice aflate sub comanda colonelului Francis Younghusband au ocupat Tibetul pentru a preveni posibila asimilare a țării în sfera de influență rusă și pentru a stabili acorduri comerciale. Intenția lor a fost, de asemenea, de a elibera Tibetul de influența chineză. [4]

Expediția victorioasă a durat un an și armata invadatoare s-a retras, lăsând 5.000 de victime tibetane pe teren împotriva a doar 5 britanici. [6] La 7 septembrie 1904, a fost semnat un acord între autoritățile tibetane și britanice care le-a conferit acesteia dreptul de a interfera cu relațiile internaționale ale Tibetului. [7]

Acest episod a contribuit la destabilizarea țării care acum părea mai vulnerabilă [3] și China, deja învinsă de britanici în războaiele cu opiu cu câțiva ani mai devreme, pentru a stopa răspândirea și temându-se că Tibetul va deveni o colonie, a profitat de slăbirea. să încerce să se extindă în Kham și în Tibet.

Cuceririle teritoriale au fost însoțite de încercarea de a „chiniza” Kham-ul, care a dus la revolte reprimate în sânge de către chinezi. În ciuda rezistenței intense a Khampa, inclusiv a călugărilor budiste, care s-au remarcat în ciocnirile cu trupele imperiale, chinezii au asigurat tot estul Kham, care se întinde la est de râul Yangtze. [3]

Când ofensiva împotriva celei occidentale era pe punctul de a începe în 1911, imperiul milenar chinez s-a prăbușit, copleșit de revoluția Xinhai promovată de grupurile naționaliste, socialiste și republicane adunate în asociația numită Tongmenghui , iar republica chineză s-a format în locul ei.

În anii imediat următori, trupele aparținând șefilor războiului din Sichuan au reluat invazia Kham, care a fost ușor respinsă de trupele tibetane.

Pentru a defini granițele dintre China, Tibet și India britanică în 1914 , a fost convocată o conferință la Simla , potrivit căreia tibetanii au fost de acord să cedeze teritoriului care formează cea mai mare parte a Himachal Pradesh actuală britanicilor, de la care au obținut aprobarea granița chino-tibetană la acel moment, dar chinezii au contestat liniile de demarcație și nu au semnat, lăsând problema nerezolvată.

În 1930, tibetanii au recucerit unele teritorii la est de râul Yangtze , dar chinezii le-au luat înapoi în 1932, armistițiul semnat în octombrie a stabilit noua graniță între China și Tibet de-a lungul râului. Partea chineză din Kham a format o nouă provincie numită Xikang (西康省). [3]

Ciocnirile care au avut loc înainte de sfârșitul anului au făcut ca guvernele din Lhasa și Beijing să admită că nu puteau controla forțele Khampa și, respectiv, Sichuan, și un fel de stat tampon împărțit în interiorul său a fost creat pe ambele părți ale râului. zone conduse de prinți, stareți și regi locali.

În 1933, 5.000 de gherile Khampa au demis orașul Lijiang din Yunnan, în plus Khampas-ul de Est a refuzat să recunoască autoritatea și moneda chineză, încercând chiar în zadar să stabilească forme de autoguvernare în sudul orașului Batang și în nordul regiunii. între 1931 și 1939. [3]

Invazia chineză

În 1950, după Revoluția comunistă din 1949 a lui Mao Tse-tung, a răsturnat regimul instituit în Republica Chineză de către liderul naționalist Chiang Kai-shek , 40.000 de soldați ai Armatei de Eliberare Populară din noua Republică Populară Chineză au ocupat partea de vest a țării Kham căruia i s-a dat numele de Qamdo și i s-a atribuit statutul de teritoriu cu statut special. [2]

Anul următor, guvernul tibetan a fost obligat să ratifice acordul de 17 puncte propus de chinezi și să capituleze fără luptă.

O întâlnire a călugărilor budiști tibetani la Kham

Acest acord prevedea respectarea tradițiilor tibetane și o inserare treptată a politicilor chineze în realitatea locală, dar nu era valabil pentru teritoriile Khamba care făceau deja parte din China. [3] Impunerile grele din regiune au provocat revolte puternic înăbușite de chinezi, care au venit să bombardeze mănăstirile unde rebele khamba s-au baricadat de forțele aeriene. Impozitele grele au fost impuse și mănăstirilor, atât pentru a le slăbi ca centre de putere, cât și pentru a finanța campanii costisitoare de ocupație.

În această fază, Republica chineză Chiang Kai-shek, care se reconstituise în Taiwan , a furnizat arme și bani gherilelor, ale căror rânduri s-au umflat și ale căror acțiuni s-au înmulțit. Acest lucru a dus la înăsprirea măsurilor guvernamentale, care au atins niveluri ridicate de represiune, între 1956 și 1957, numai în zona Garzê , pe partea de est a râului Yangtze, care a ucis 4.500 de oameni. [3] O bună parte din Khamba s-a refugiat în Lhasa, dar rezistența nu a renunțat și a provocat mari pierderi în rândul trupelor din Beijing.

Autoritățile guvernamentale au fost forțate să admită că alegerile făcute în Kham au fost un eșec și s-au așezat la masa negocierilor cu rebelii, ale căror propuneri includeau o amânare de șase ani a reformelor și retragerea armatei din Tibet. Armistițiul a dat suflare forțelor chineze care s-au retras din Tibet, dar au fost dislocate, spre dezgustul khamba, în estul Kham, Xikang, care a fost anexat la provincia Sichuan.

Lupta a fost reluată cu violență între trupele chineze și gherilele care, după ce au fost trădate de evoluțiile retragerii chineze din Tibet și de pasivitatea autorităților tibetane, s-au infiltrat în mai mulți agenți din Lhasa, în încercarea de a suscita revolta și în rândul Masele populare tibetane. [3] Între timp, orașele Khamba au fost depopulate, populația Golok din Amdo a scăzut de la 120.000 în 1957 la 6.000 în 1963.

În 1965, teritoriul Qamdo, Western Kham, a fost încorporat în regiunea autonomă Tibet. [2]

Județul Markam din West Kham

Khamba infiltrat în Tibet format Chushi Gangdruk , cea mai mare organizație de gherilă din Tibet, care din 1957 au primit arme și asistență din partea SUA . În 1959 au promovat ciocnirile care au zguduit Lhasa, o adevărată bătălie care a dus la reapariția represiunii chineze. Mai târziu, gherilele s-au concentrat mai întâi în sudul țării și apoi și-au stabilit bazele în nordul Nepalului .

A durat 15 ani pentru a reduce Chushi Gangdruk la aproape inofensivitate, iar chinezii au realizat acest lucru prin normalizarea relațiilor diplomatice cu Statele Unite, care a fost urmată de întreruperea colaborării americane cu gherilele.

Se estimează că de la începutul invaziei, genocidul a aproximativ 1.200.000 de tibetani a fost efectuat și 6.000 de mănăstiri distruse, la aceste acuzații chinezii răspund în continuare că acesta a fost prețul de plătit pentru a eradica sistemul feudal , iobăgia și sclavia din tara. [4]

Ciocnirile din Kham continuă și astăzi, în special pentru a protesta restricțiile religioase plasate în mănăstiri de politica de la Beijing.

Cutremurul Yushu

În aprilie 2010, o serie de cutremure care au atins magnitudinea de 6,9 M w [8] au devastat zona de frontieră dintre provincia Qinghai și regiunea autonomă Tibet , o zonă care are în mod tradițional o parte din nordul Kham. Evenimentul tragic, cunoscut sub numele de cutremurul de la Yushu , a provocat pierderea a aproximativ 3.000 de vieți umane și pagube extinse clădirilor și infrastructurii.

Notă

  1. ^ Andreas Gruschke : Monumentele culturale ale provinciilor exterioare ale Tibetului: Kham , 2 vol., White Lotus Press, Bangkok 2004; vol. 1, p. 16
  2. ^ A b c d și f(RO) Istoria lui Kham Arhivat pe 4 martie 2016 Internet Archive . al Companiei de turism de vacanță Intowestchina
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o ( EN ) The Story of Kham de John Studley, docs.google.com (format RTF)
  4. ^ A b c d(EN) Tibet și China: cele două puncte de vedere diferite Arhivat la 4 septembrie 2011 la Internet Archive . www.rangzen.org
  5. ^ Van Praag, 10-11 pagini
  6. ^ Heil, p. 54
  7. ^(EN) Acordul din 7 septembrie 1904 www.tibetjustice.org
  8. ^(RO) Pagina cutremurului Yushu de pe site-ul USGS Depus la 17 aprilie 2010 în Internet Archive .

Bibliografie

( EN ) Van Praag, Michael C. van Walt - The Status of Tibet: History, Rights, and Prospects in International Law , Boulder: Westview Press, 1987 ISBN 081330394X .

(EN) Heil, Nick - Dark Summit: Povestea extraordinară adevărată a uneia dintre cele mai mortale anotimpuri de pe Everest, Virgin Books Limited, 2008, 288 de pagini, ISBN 9780753513590

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 126 774 460 · LCCN (EN) n88137012 · GND (DE) 4641848-9 · WorldCat Identities (EN) lccn-n88137012