Kifaya

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Kifāya (în arabă : كفاية [keˈfæːjæ], care în arabă înseamnă „suficient!” / „Este suficient!”), Este o mișcare politică care se opune guvernului autocratic al lui Hosnī Mubārak , care se definește oficial ca „mișcarea egipteană pentru schimbare” ( Arabă : الحركة المصرية من أجل التغيير , al-Haraka al-misriyya min ajl al-taghayyīr ) sau „mișcare egipteană pentru actualizarea [constituției]”.

Această grupare a fost creată în iulie 2004 de la Cairo , fără să fi fost recunoscută prin lege statutul juridic al unei părți (doar patru partide au fost autorizate de către guvernul Mubarak), dar militanții de diferite tendințe ideologice se referă la ea. La secularismul , studenți sau muncitori, uneori activiști antici ai anilor șaptezeci ai secolului al XX-lea sau chiar nasserieni , judecați „lăsați” de Statele Unite , dar „transpolitici” de către arabi și „transversali” conform jargonului politic european. Cu toate acestea, sunt total ostili regimului Mubarak și presupusului sau real pro-americanismului său.
Kifāya sa făcut cunoscut publicului larg în timpul unei demonstrații pe străzile capitalei din 12 decembrie 2004 , care a cerut o reformă democratică amplă a sistemului politic egiptean. Au urmat alte procesiuni. La 27 aprilie 2005 , cincisprezece centre urbane au văzut marșuri de protest (curând dispersate de forțele de securitate interne) ieșind pe străzi de-a lungul liniei Kifāya . Cea mai recentă a avut loc la 12 decembrie 2006 și a fost considerată de organizatori ca un semn al celei de -a doua aniversări a lui Kifāya . Aproximativ 250 de petiționari care au participat la aceasta au încercat fără succes să intre într-o clădire guvernamentală.

Organizație nereligioasă

În ciuda unor acuzații ridicate de cercurile cele mai apropiate de guvern, prin natură, Kifāya diferă de mișcările așa-numitului „islam politic”, care la rândul lor se distanțează de Kifāya . Deși Frăția Musulmană ( arabă : جمعية الأخوان المسلمون , Jamīʿat al-Ikhwān al-muslimūn ) și-a împărtășit apelurile pentru o democratizare a instituțiilor. Poziția lor a fost formală și oficială, dar nu se știe cât de sincer, judecat de oponenții săi, urmărește să se îngrășeze cu Hosnī Mubārak pentru a-și crește greutatea în viața politică națională fără a-și asuma riscuri excesive, amenințate așa cum erau permanent de către regim. Frăția Musulmană are 88 de deputați (adică 19,4% din totalul parlamentului) ... „neafiliați”, deoarece partidul nu se bucură de existență legală, în conformitate cu Constituția care interzice accesul mișcărilor neseculare la viața politică [1] .

Kifāya prezice o mobilizare populară masivă. Dar, dacă, pe de o parte, egiptenii evită extremismul, ei sunt totuși destul de descurajați față de partidele tradiționale (considerate refugiul oamenilor de afaceri mai mult sau mai puțin corupți) și poate mai gata, potrivit unor observatori, să împrumute ascult mișcărilor pe care presa le cheamă de ceva timp islamice sau, mai rău, islamiști , adică par complet apoliticizate. Pe de altă parte, egiptenii par mai mult decât orice altă considerație, indiferenți față de mișcare, datorită fondului social al celor mai proeminenți membri ai săi, în general (dar nu întotdeauna) aparținând clasei de mijloc sau intelectualilor și artiștilor. Dimpotrivă, multiplicitatea curenților care alcătuiesc Kifāya este văzută de această organizație nu ca un element de fragilitate, ci ca un element de îmbogățire și reprezentativitate.

Ca întotdeauna, numărul de simpatizanți pare a fi un subiect foarte discutabil. La care ar fi necesar să contracarăm ecoul pe care organizația îl stârnește în rândul populației, pe de o parte, în instituțiile guvernamentale, pe de altă parte, precum și în mass-media națională și străină. Măsurarea numărului de componente nu pare a fi deosebit de favorabilă pentru el, dar în caz contrar, echilibrul pare să se încline în favoarea sa. Potrivit lui Samīra Mahfudī, al Centrului de studii și documentație economică, juridică și socială (CEDEJ) din Cairo:

«Mișcarea Kifāya joacă un rol incontestabil, participă la dezvoltarea societății civile, putând astfel să devină un amplificator al reformelor politice. [2] "

Ea continuă:

„Cu toate acestea, [Kifāya] trebuie să se facă auzit de comunitatea internațională […], ceea ce ar putea avea un impact asupra regimului, care [se consideră] autosuficient. [2] "

Unul dintre sloganurile curente Kifaya lui, „كفايه عسكر كفايه استبداد كفايه استغلال كفايه خمسين سنة “ ( "Destul al forțelor armate suficient de autoritarism suficient de exploatare întreaga poziție a mișcării:!!! Kifaya intenționează să se opună unui guvern acuzat de nepotism , corupția pasivă, de abandonarea sectorului public , de a nu combate inflația în timp ce organizează risipa, dar și de a recurge fericit la cenzura mass-media, de a recurge cu ușurință la tortură , de a folosi poliția și trupele militare în alte scopuri decât cele ale securității populației afectate prin violența mișcărilor extremiste care se referă la așa-numitul islam politic .

De più: Kifāya l-a suspectat în prezent pe Hosnī Mubārak că nu este mulțumit de cele cinci mandate prezidențiale pe care le-a câștigat deja (a succedat lui Anwar al-Sadāt la 14 octombrie 1981 ), dintre care doar ultimul a fost câștigat de el într-un mod „moderat” democrat și multipartit - cel puțin conform standardelor europene occidentale - și să dorească să organizeze un referendum care să-i permită orice libertate de a modifica Constituția egipteană în propriul său avantaj: ceea ce i-ar permite de fapt să faciliteze ascensiunea la președinția celui de-al doilea fiu al său, Gamal (pe atunci secretar al Partidului Național Democrat , temându-se astfel de începerea unui fel de „democrație dinastică” (ca în Siria ).

Cu ocazia alegerilor prezidențiale din septembrie 2005 , Kifāya a apelat populația să boicoteze cu totul votul planificat, acuzând guvernul că a înființat un sistem de fraudă electorală masivă și a gestionat alegerile datorită stării de urgență din nou. .

Politica externa

Kifāya nu își limitează programul la politica internă. Astfel, Israelul se vede acuzat de rasism sionist , fără nicio nuanță, într-un text disponibil pe Kefaya.org (în engleză și arabă) despre conflictul israeliano-libanez din 2006 , din care următorul este primul paragraf:

«Mișcarea Kifāya face apel la popoarele arabe să folosească petrolul ca instrument de presiune - Statul sionist rasist desfășoară o politică de genocid barbar organizat împotriva Libanului. Scopul său este de a distruge spiritul de rezistență din Liban și din regiune și de a restabili Libanul la condiții similare cu cele din Evul Mediu , în același mod în care era previzibil în timpul agresiunii americane împotriva Irakului. "

În timp ce Hosnī Mubārak adoptase o atitudine de neutralitate față de Statele Unite cu privire la a doua invazie a Irakului în 2003 , Kifāya era în mod clar mai puțin rezervat, împărtășind sentimentul larg răspândit în Egipt că președintele egiptean arăta slăbiciune. guvernul israelian.

Propunerea de reproiectare a Marelui Orient Mijlociu prezentată de Administrația Bush la summitul G8 din iunie 2004 a fost văzută de Kifāya ca o variantă și mai periculoasă a unei „ noi ordini mondiale ”, făcută din nou actuală și alimentată de teoria „ Ciocnirea civilizațiilor ”, un sentiment împărtășit de aproape toate țările implicate, cu excepția autorităților egiptene.

Notă

  1. ^ CIA , The World Factbook - Egypt și colab.
  2. ^ a b Les dilemmes de l'opposition égyptienne: Kifaya ou l'émergence d'un véritable movement de contestation , articol publicat de UQAM

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 128214670 · LCCN ( EN ) nr.2006124716 · GND ( DE ) 7708646-6 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-no2006124716
Politică Portalul politicii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de politică