Kippah

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
O kippah

Kippah (în italiană și kippa [1] [2] [3] , uneori transliterat ca kipa, din ebraică : כיפה, plural kippot, în idiș : יאַרמולקע sau יארמלקע, yarmulke, plural yarmulkes) este circular frizură utilizat în prezent de către bărbați evrei în mod obligatoriu în lăcașuri de cult . Deși majoritatea religioaselor îl poartă în timpul vieții de zi cu zi, folosirea evreilor observatori își acoperă încă capul în semn de respect față de Dumnezeu și, în acest scop, orice pălărie ar fi potrivită.

Dintre evreii reformați și conservatori , și femeile își acoperă capul, dar nu poartă kippa.

Origini și legea evreiască

Există o dezbatere amplă în rândul autorităților halakhic cu privire la faptul dacă legea evreiască este obligatorie să poarte kippa [4] . Această lege evreiască dictează că un om trebuie să-și acopere capul în timpul rugăciunii . [5] La început, pentru bărbații evrei ortodocși , purtarea unei pălării în afara sinagogii era doar un obicei.

În prezent, potrivit unor autorități halakhic , și-a asumat „forța legii”, deoarece este un act al lui Qiddush haShem (preceptul sfințirii Numelui). [6] Autoritatea din secolul al XVII-lea, David Segal HaLevi, a declarat că motivul a fost să distingem evreii de neevrei, mai ales în timpul rugăciunii. Talmudul afirmă: „Acoperă-ți capul, astfel încât frica cerului să fie asupra ta”. [7] Rabinul Hunah Rabinul Iosua nu a mers niciodată mai mult de 2 metri cu capul descoperit, explicând: „Pentru că Prezența Divină este întotdeauna deasupra capului meu”. [8] Potrivit lui Shulchan Arukh , bărbaților evrei li se recomandă cu tărie să-și acopere capul și, prin urmare, să nu meargă niciodată cu capul liber dincolo de 2 metri. [9] Acoperirea capului cuiva, cum ar fi purtarea unei kippah, este descrisă drept „onorarea lui Dumnezeu”. [10] Mishnah Berurah modifică această propoziție, adăugând că Acharonim a obligat să poarte o coafură, chiar și atunci când mergi la mai puțin de doi metri, [11] și chiar când stai nemișcat, în interior sau în exterior. [12] În multe comunități, băieții tineri sunt, de asemenea, încurajați să poarte kippa de la o vârstă fragedă pentru a insufla obiceiul. [13]

Talmud raportează următoarea anecdotă:

„Rabinul Hisda l-a lăudat pe rabinul Hamnuna în fața rabinului Huna ca un om mare. El i-a spus: „Când va veni să te vadă, adu-l la mine”. Când a sosit, a văzut că nu poartă nici o cască. - De ce nu ai pălărie? l-a întrebat. „Pentru că nu sunt căsătorit” a fost răspunsul. Apoi, el [rabinul Huna] și-a întors fața și a spus: „Asigură-te că nu mai apari în fața mea înainte de a te căsători”. "

( Kiddushin 29b )

Tanakhul ( Biblia ebraică ) indică faptul că acoperirea capului a fost un semn de doliu:

« David urca pe înălțimile măslinilor; a urcat plângând și a mers cu capul acoperit și desculț; toți oamenii care erau cu el aveau capul acoperit și în timp ce urcau, plângeau. " ( 2Samuel 15:30 , pe laparola.net . )
« [Iuda este în doliu] ... Bogații își trimit robii în căutarea apei; se duc la fântâni, dar nu o găsesc acolo și se întorc cu containerele goale. Sunt dezamăgiți și confuzi și își acoperă capul. Din cauza solului crăpat, pentru că nu există ploaie în țară, fermierii sunt dezamăgiți și derutați și își acoperă capul. " ( Ieremia 14: 3-4 , pe laparola.net . )
« Atunci Mardoheu s-a întors la ușa regelui, dar Haman s-a dus imediat acasă, încruntat și cu capul acoperit. " ( Estera 6:12 , pe laparola.net . )

Argumentul kippah are două versiuni. Vilna Gaon spune că se poate recita un berakhah ( binecuvântare ) fără kippah, deoarece purtarea kippah este doar un midos hassidus („atribut exemplar”). Recent a existat o puternică tendință de a suprima sursele antice care acceptau această atenuare a tradiției, inclusiv omiterea responsa care nu susținea utilizarea kippah în cărțile recente. [14]

Utilizări moderne

Potrivit rabinului conservator halakhist Isaac Klein ( 1905 - 1979 ), în Ghidul său pentru practica religioasă evreiască , [15] evreul conservator devotat trebuie să aibă capul în sinagogă , în timpul rugăciunii sau al studiului sacru , atunci când îndeplinește acte rituale și când mănânci. [16] La mijlocul secolului al XIX-lea , evreii reformatori conduși de Isaac Mayer Wise ( 1819 - 1900 ) au respins complet kippotul după o dispută în care kippa rabinului Wise a fost lovită violent din cap. [17]

Președintele Ronald Reagan întreabă despre kippah în timp ce primea o menora de la rabinul Abraham Shemtov și delegația Chabad , Casa Albă 1984.

În 1984, rabinul Chabad Abraham Shemtov a condus o delegație de rabini să viziteze Casa Albă ca parte a „Prietenilor americani ai Lubavitchului” și i-a oferit președintelui o menora. [18] Grupul a spus că a fost surprins când, când a venit timpul să plece, președintele i-a invitat să rămână puțin mai mult, astfel încât să le poată spune povestea unui rabin care a servit ca capelan în marina SUA. . El le-a împărtășit povestea rabinului Arnold Resnicoff , a cărui kippah ( calota ) a trebuit să fie aruncată după bombardarea cazărmii din Beirut în 1983 , deoarece a fost acoperită de sânge după ce a fost folosită pentru a curăța fețele marinei răniți și așa mai departe. un capelan catolic a smuls o bucată din uniforma sa de camuflaj și i-a dat-o rabinului ca înlocuitor temporar pentru kippah. Președintele a cerut apoi grupului să-i explice tradiția evreiască de a-și acoperi capul, iar Șemtov a răspuns: „Domnule președinte, kippa este un semn de venerație pentru noi”. Un coleg al grupului, Rabbi Feller, a continuat: „Am plasat kippa pe cel mai înalt punct al ființei noastre - pe capul nostru, vasul intelectului nostru - pentru a ne reaminti nouă și lumii că există Ceva care este deasupra omului intelectul - Înțelepciunea infinită a lui Dumnezeu . " [19]

În iunie 2019, guvernul german a recomandat comunității evreiești să evite utilizarea sa în public [20] , în urma unei escaladări a violenței care a început cu atacuri asupra Berlinului în 2018 [21] până la militarizarea sinagogilor și a școlilor evreiești din Germania. [22]

Tipuri și variații

Tineri evrei etiopieni care poartă kippots.

În Europa medievală, pălăria evreiască distinctivă era pălăria evreiască (cunoscută și sub numele de Judenhut în germană sau, în latină , pilleus cornutus , „pălărie cu coarne”), o pălărie în formă de con, de multe ori albă sau galbenă, purtată inițial pe cont propriu pentru a sta în picioare afară, dar ulterior făcute obligatorii în anumite locuri de către statele creștine din motive discriminatorii. În secolul al 19 - lea Statele Unite ale Americii , rabini de multe ori a purtat academice capacul sau chinez Skullcap . Alți evrei din această perioadă purtau negri kippot boxy.

Deseori culoarea și textura kippah pot indica aderarea la o anumită mișcare religioasă evreiască. Kippotul croșetat sau țesut, majoritatea sau aproape exclusiv cu modele colorate cu dungi, numit kugot serugot , sunt purtate de sioniștii ortodocși și religioși moderni [23], care poartă și kippoturi din piele sau piele de căprioară . Membrii grupului Haredi poartă de obicei kippots de catifea sau pânză. Cu toate acestea, cu cât este mai mare kippah, cu atât este mai tradițional purtătorul. [24] În schimb, cu cât este mai mică kippa, cu atât persoana este mai modernă și mai liberală. [25]

Recent s-a observat că unele kippots sunt realizate cu culorile echipelor sportive, în special fotbalul . În Statele Unite, există kippoturi pentru copii care descriu teme și personaje din desene animate , dar unele școli evreiești le-au interzis deoarece nu sunt conforme cu valorile evreiești tradiționale. [26] Samaritenii a purtat o dată veșminte de cap albastru distinctiv , pentru a separa de evrei care purtau veșminte de cap pentru albi, dar astăzi ei poartă turban fesuri similare celor din evreii sefarzi din Orientul Mijlociu și Africa de Nord .

Imagine Tip Circulaţie
Kippa.jpg Croșetat cu dungi sau modele Sionismul religios , ortodoxul modern , [27] Iudaismul conservator ,[28] Iudaismul reformat[28]
Kippa judentum.JPG Piele de căprioară [29] Ortodox modern , [27] Iudaism conservator ,[28] Iudaism reformat[28]
Black Kippah.jpg Catifea neagra Studenți din Yeshivahs , Haredi [30]
Casamento judeu1.jpg Mătase Iudaism conservator , iudaism reformat
Na-nach-nachma-yarmulke.jpg Pulover croșetat , alb Mulți din Ierusalim poartă un kippa alb înalt, croșetat, uneori cu un pom-pom împletit deasupra.
Black Kippah.jpg Evreii Buchara [31] Popular printre copii, [24] [31] și, de asemenea, printre evreii reformați, feministe și liberale. [32]
Evrei din Yemen De obicei, catifea neagră, cu o margine brodată de-a lungul tivului, lungă de 1-2 cm. cu motive geometrice, florale sau de altă natură.

Haina în cultura antică israelită

Israelienii care apar pe basorelieful de marmură al lui Sanherib poartă pălării; pe steaua de Shalmanassar [ neclar ] , ambasadorii lui Iehu au o coafură și haine israelite. Un pasaj din literatura antică pare deosebit de semnificativ: în Cărțile Regilor I, 20:31 [33] sunt menționate valבָליִם ( HE ) havalim , care sunt plasate în jurul capului. Acest lucru aduce în minte imaginile sirienilor de pe monumentele din Egiptul antic , care sunt reprezentate cu o dantelă în jurul părului lung, un obicei încă observat în Arabia . De asemenea, obișnuită era calota de pânză, folosită și în Egiptul Antic pentru cei care aparțineau claselor superioare și își radeau capul, pentru a evita păduchii. De asemenea, au servit pentru a evita iritarea atunci când purtau peruci.

Se pare că israeliții purtau și pălării similare cu cele ale beduinilor , dar nu se știe ce tip. Că ei au fost , probabil , în Fellah stilul poate fi dedus din utilizarea substantivului (HE) צַנִיף tzanif (verbul tzanaf înseamnă „a rola ca o minge“, Isaia 22:18 [34] ) și de la verbul חַבָּש Habash ( „a se rostogoli”, cf. Ezechiel 16:10 [35] ; Iona 2: 6 [36] ). În ceea ce privește forma acestor turbane, nu se știe prea multe și este posibil să fi variat în funcție de clasele sociale. Acest lucru era obișnuit, de exemplu, cu asirienii și babilonienii , a căror modă ar fi putut să o fi influențat pe cea a israeliților - mai ales în timpul captivității babiloniene . [37] În Yemen , trupa din jurul pălării a fost numită ( HE ) מַצַר matzar ; cea purtată de femei se numea גַּרגוּש gargush . [38]

Interziceri

În Statele Unite ale Americii , personalul militar evreu poate purta kippah, dar nu în interiorul clădirilor sau altele asemenea (doar poliția militară poate păstra pălării în interiorul clădirilor). [39] O altă lege a SUA permite prizonierilor din închisori să poarte yarmulkas pe baza unor considerații specifice evreilor ortodocși. [40] Dar o clauză a acestuia, adoptată în iulie 2009, [41] interzice profesorilor să poarte îmbrăcăminte religioasă la orele de școală publică.

În martie 2004, guvernul francez a interzis purtarea de kippots , hijab-uri și cruci creștine strălucitoare în școlile elementare sau gimnaziale din Franța . [42]

Notă

  1. ^ http://www.rainews.it/dl/rainews/articoli/germania-comunita-ebraica-consiglia-evitate-kippah-kippa-dove-ci-sono-molti-musulmani-quartieri-problematici-5ef66283-7715-4e99 -8a72-d6c10bc3167b.html
  2. ^ https://www.huffingtonpost.it/2017/02/24/ebrei-parigi-aggescente Balcone14981038.html
  3. ^ http://www.kabbaland.com/cinuweb/kippa.html
  4. ^ Purtând un Kippa , în Daily Halacha , rabinul Eli Mansour. Adus la 17 martie 2012 .
  5. ^ Mishneh Torah , Ahavah , Hilkhot Tefilah 5: 5.
  6. ^ Shulchan Arukh , Orach Chayim 2: 6.
  7. ^ Șabat 156b.
  8. ^ Kiddushin 31a.
  9. ^ Shulchan Arukh , Orach Chaim, 2: 6.
  10. ^ Shaar HaTzion , OC 2: 6.
  11. ^ Ber Heitev, OC 2: 6, nota 4, citându-i pe Yoel Sirkis, David HaLevi Segal și Magen Avraham .
  12. ^ Mishnah Berurah 2: 6, nota 9, 10.
  13. ^ Ber Heitev, OC 2: 6, nota 5.
  14. ^ Yarmulke: O acoperire istorică? ( PDF ), în Flatbush Journal of Jewish Law .
  15. ^ Isaac Klein, A Guide to Jewish Religious Practice, New York: Jewish Theological Seminary of America, 1979 (EN).
  16. ^ Isaac Klein, A Guide to Jewish Religious Practice , New York: Jewish Theological Seminary of America, 1979, sv "Kippah".
  17. ^ Rabinul Harold Scharfman, Primul rabin , Pangloss Press, 1988.
  18. ^ "Președintele Reagan primește o menorah în biroul oval", Arhiva Casei Albe .
  19. ^ „Rabinii explică„ Top to Top ”,„ Wellsprings , No. 12 (Vol 2, No. 7), august-septembrie 1986, „Lubavitch Youth Organization.
  20. ^ Alfonso Pedatzur Arbib , Arbib, rabinul șef al Milanului: „A fi obligat să te ascunzi este victoria celor care urăsc evreii” , pe kolot.it , 2 iunie 2019. Accesat la 8 august 2019 ( arhivat la 8 august 2019) .
  21. ^ Evreii germani au avertizat să nu poarte kippah după atacuri teroriste
  22. ^ Angels Merkel: toate sinagogile și școlile evreiești au nevoie de un serviciu de poliție , pe newsweek.com . Adus la 8 august 2019 ( arhivat la 8 august 2019) .
  23. ^ Boyarin, Jonathan. Thinking in Jewish , University of Chicago Press, 1996, p. 51. ISBN 0-226-06927-3 .
  24. ^ a b "A Guide to Jewish head-coverings" Arhivat 9 martie 2012 la Internet Archive ., Jewish Independent, 7 iulie 2006
  25. ^ „Acoperirile evreilor dezvăluie multe despre purtător” , The Salt Lake Tribune , 4 mai 2007
  26. ^ Stil de viață; „The Yarmulke Is Now a Fashion Item” , The New York Times , 23 septembrie 1990
  27. ^ a b Evreiască vie - Ținută evreiască! , Ghidul Mazor. Accesat la 19.12.2010.
  28. ^ a b c d Kippah - Învățătura mea evreiască
  29. ^ Fabricat din material de piele care are o suprafață catifelată similară cu cea din piele de capră .
  30. ^ „Cu excepția violenței” [ link rupt ] , The Jerusalem Post , Yigal Grayeff, 09.02.2006
  31. ^ a b "Hats Off To Fashion: Yarmulkes go beyond basic basic" Arhivat 4 ianuarie 2013 în Archive.is ., Traverse City Record-Eagle , Associated Press , 13/04/2008
  32. ^ "Kippah Couture" , The Forward , Angela Himsel, 29.09.2006
  33. ^ Cărțile Regilor I, 20:31 , pe laparola.net .
  34. ^ Isaia 22:18 , pe laparola.net .
  35. ^ Ezechiel 16:10 , pe laparola.net .
  36. ^ Iona 2: 6 , pe laparola.net .
  37. ^ "Pălărie" , Jewish Encyclopedia
  38. ^ "Îmbrăcămintea evreilor yemeniți" Arhivat 20 februarie 2006 la Internet Archive ., Chayas.com
  39. ^ "Cazarea practicilor religioase în cadrul serviciilor militare" , Departamentul Instrucțiunii Apărării .
  40. ^ A se vedea Legea SUA privind utilizarea terenurilor religioase și persoanele instituționalizate din 2000 (RLUIPA), 114 Stat. 804, 42 USC §2000cc-1 (a) (1) - (2) și cazuri, de ex. Cutter v. Wilkinson ; de asemeneaBenning v. Georgia , 391 F3d 1299.
  41. ^ "Îmbrăcămintea religioasă are loc în clasă?" , KATU.com, 17.07.2009
  42. ^ "Senatul francez susține interzicerea basmelor" , BBC News , 03/03/2004.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2012004161
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Kippah&oldid=120421290 ”