Korenizacija

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ucrainizarea a constat în implementarea korenizacija în Ucraina sovietică . Acest manifest din 1921 care solicită recrutarea școlilor militare prezintă tema ucrainizării. Textul spune: "Fiule! Înrolează-te la școală Comandanții roșii și apărarea Ucrainei sovietice vor fi garantate". Afișul folosește iconografia și scrierea tradițională ucraineană. Școala de comandanți roșii din Harkov a fost organizată pentru a promova cariera oamenilor de naționalitate ucraineană în armată.

Korenizacija (în rusă коренизация, sau „pus rădăcini”) a fost o politică a Uniunii Sovietice timpurii pentru integrarea naționalităților neruse în guvernele lor specifice republicilor sovietice . În anii '20, politica a promovat reprezentanții korenizării națiunilor deținătoare și a minorităților acestora în nivelurile administrative inferioare ale guvernului local, birocrației și nomenclaturii republicii lor sovietice. În limba rusă, în termen de la korenizacija derivă korennoe naselenie (коренное население, „populația de la rădăcină“).

Obiectivele politice și culturale ale acestei politici au fost eliminarea dominației și culturii rusești în republicile sovietice. De-rusificarea populațiilor non-ruse a fost forțată și asupra etnicilor ruși și a copiilor lor. De exemplu, toți copiii din Ucraina au fost obligați să învețe limba ucraineană . Politicile de korenizare au facilitat impunerea de către Partidul Comunist a limbilor locale în guvern și educație, publicare, cultură și viața publică. În acest fel, rândurile Partidului Comunist local au fost promovate la toate nivelurile de guvernare, iar etnicii ruși activi în aceste guverne au trebuit să învețe limba și cultura locală a republicii sovietice date.

Tu incepi

Politica naționalităților [1] a fost formulată de Partidul Bolșevic în 1913, cu patru ani înainte ca acestea să ajungă la putere în Rusia. Vladimir Lenin l-a trimis pe un tânăr Iosif Stalin (el însuși georgian și membru al unei minorități etnice) la Viena , oraș multietnic datorită statutului său de capitală a Imperiului Austro-Ungar . Stalin s-a întors apoi la Moscova cu ideile sale pentru politica rezumată în pamfletul său Marxism and the National Question (1913). În mod ironic, Stalin ar fi fost, de asemenea, principalul susținător al eventualei sale dizolvări în favoarea unei renașteri a rusificării.

Găsindu-se cu o opoziție masivă non-rusă față de regimul său, Lenin la sfârșitul anului 1919 și-a convins asociații că guvernul lor trebuie să oprească politicile administrative și culturale urmate în republicile non-ruse. În 1923 a fost aplicată korenizacija, aducând predarea și administrarea în limba republicii relevante, precum și promovarea non-rușilor în funcții de putere în administrațiile republicilor și ale partidului, inclusiv pentru o vreme crearea unui grup special Sovieticii au numit nacsoviety (нацсоветы, „consilii naționale”) în propria lor nacraiony (нацраионы, „regiuni de naționalitate”) pe baza concentrațiilor de minorități în care existau republici minoritare. De exemplu, în Ucraina, la sfârșitul anilor douăzeci, existau și naționalități pentru ruși și estonieni.

Această politică a fost concepută pentru a anula parțial efectele deceniilor de rusificare sau promovare a identității culturale rusești și a limbii în teritoriile non-rusești în perioada imperială. Cu toate acestea, impunerea sa a provocat ostilitate între unii ruși și ruși în republicile neruse.

În anii 1920, societatea nu era încă „socialistă” și exista animozitate față de ruși și alte naționalități în favoarea lor, dar au existat și conflicte și rivalități între alte naționalități. [2]

Împotriva marelui șovinism rus

În 1923, la Congresul XII al Partidului Bolșevic , Stalin a identificat două amenințări la adresa succesului politicii „naționalităților”: șovinismul unei mari puteri (șovinismul rus) și naționalismul local. [3] Cu toate acestea, el l-a descris pe primul drept cel mai mare pericol:

„Spiritul marelui șovinism rus, care devine din ce în ce mai puternic din cauza NEP, [...] își găsește expresia într-o atitudine birocratică inimă și arogant disprețuitoare din partea ofițerilor sovietici ruși față de nevoile și nevoile naționale. republici. Statul multinațional sovietic poate deveni cu adevărat durabil, iar cooperarea popoarelor din interiorul acestuia cu adevărat fraternă, numai dacă aceste moșteniri sunt eradicate în mod energic și irevocabil din practica instituțiilor noastre de stat. Prin urmare, primul obiectiv imediat al partidului nostru este să luptăm energic cu moștenirile marelui șovinism rus. "

În discursul său, el continuă să argumenteze că:

«Principalul pericol, marele șovinism rus, ar trebui să fie ținut sub control de ruși înșiși pentru a atinge obiectivul mai mare de construire a socialismului. În interiorul zonelor de naționalitate (minoritare), ar trebui organizate noi instituții care să ofere statului un caracter național (minoritar) peste tot, construit pe utilizarea limbilor naționalității în guvern și educație și pe recrutarea și promovarea naționalităților. rândurile grupurilor minoritare. La nivel central, naționalitatea ar trebui să fie reprezentată în sovieticul naționalităților . [4] "

Crearea națiunilor socialiste

Ideea principală a korenizacija a fost de a ridica cadre comuniste pentru toate naționalitățile. La mijlocul anilor 1930, procentul localnicilor din cadrul partidului și al serviciului de stat a crescut considerabil. [4]

Perioada inițială a korenizacija a mers mână în mână cu dezvoltarea unităților administrative nazionalterritoriali și a culturilor naționale. Acesta din urmă s-a reflectat în toate domeniile de construcție lingvistică [5] și educație. [6] Pentru multe dintre micile naționalități din Rusia care nu posedau o limbă literară, un „Comitet de Nord” [7] a ajutat la procesul de alfabetizare, astfel încât limbile naționale să poată fi predate în școli și ca populațiile din limbile native - și minoritățile ar fi conduse de înapoierea către lumea modernă. [8] În Marea Republică Ucraineană, programul de ucrainizare a condus la o influență intensă a predării ucrainene în școli.

În 1930, Stalin a proclamat al XVI - lea Congres al Partidului Comunist al întregii Uniuni că construirea socialismului traversează o perioadă de înflorire a culturilor naționale. Scopul final ar fi fost să fuzioneze într-o singură cultură internațională cu o limbă comună. Între timp, primul plan cincinal între 1928 și 1931 a fost o perioadă de radicalism , utopism și violență într-o atmosferă de „revoluție culturală”. Moștenirea culturală rusă a fost atacată, bisericile au fost închise, vechii specialiști au fost eliberați și arta și știința au fost proletarizate. [9]

Tacticile bolșevicilor în efortul lor de a neutraliza aspirațiile naționaliste au dus la rezultate politice la începutul anilor 1930. Vechea structură a Imperiului Rus fusese distrusă și o nouă ierarhie federală a statului a fost creată pe baza principiilor naționale în care statele cu caracter național pentru a face naționalitățile să înflorească odată cu utilizarea limbii lor în școli și administrații locale . [10] Tranziția a fost eficientă și nu ar duce la un imperiu sovietic centralizat rus sub fals înfățișare.[11]

Al XVII-lea Congres din 1934 a proclamat că construcția bazei materiale pentru o societate socialistă a avut succes. Uniunea Sovietică a devenit pentru prima dată oficial o societate socialistă în 1936 odată cu adoptarea noii constituții , care a afirmat transformarea pe bază voluntară a multor națiuni în uniune armonioasă socialistă. Conform noii constituții, existau 11 republici socialiste, 22 republici autonome, 9 regiuni autonome și 9 teritorii naționale. În același timp, administrația era acum foarte centralizată și toate republicile erau în serviciul unui stat socialist comun.[12]

Sfârșitul korenizării

Purjările cadrelor naționale

Între 1933 și 1938, korenizacija nu a fost cu adevărat respinsă și dispozițiile sale nu au fost abandonate cu totul. Epurările au început și în cadrul conducerilor republicilor și teritoriilor naționale. Motivul atacului asupra non-rușilor a fost să fi instigat conflicte naționale și să-i oprim pe ruși sau alte minorități din republici. În 1937, s-a proclamat că elitele locale vor deveni agenți al căror scop era portalul destrămării Uniunii Sovietice și restaurării capitalismului. Conducerile naționale ale republicilor și autonomiilor au fost lichidate în masă.[13]

Inversarea rusificării

La mijlocul anilor 1930, cu epurări în unele zone naționale, politica korenizacija a luat o nouă întorsătură și, spre sfârșitul deceniului, politica de promovare a limbilor locale a început să fie contrabalansată de o rusificare mai mare, deși poate că nu evidențiați nicio încercare de asimilare a minorităților. [14]

În plus, liderii țării par să fi redus mult numărul naționalităților recunoscute oficial care contractează lista oficială în recensământul din 1939, comparativ cu cel din 1926. [15] Dezvoltarea așa-numitelor „școli naționale” (национальные школы, național 'nye školy) în care limbile minoritare erau principalele mijloace pentru educație, a continuat, răspândind alfabetizarea și educația universală în multe limbi naționale minoritare și a devenit predarea obligatorie a rusei. Korenizacija Termenul a căzut în desuetudine în a doua jumătate a anilor treizeci, și a fost înlocuit cu mai multe expresii birocratice , cum ar fi „selecția și plasarea de grupuri naționale“ (подбор и расстановка национальных кадров, podbor rasstanovka nacional'nych kadrov)

Din 1937 presa centrală a început să laude limba și cultura rusă. Au fost organizate campanii de masă pentru a denunța „ dușmanii poporului ”, inclusiv „naționaliștii burghezi” care au suprimat limba rusă, dar politica de indignare ulterioară a fost abandonată. În anii următori, începând din 1938, limba rusă a devenit o disciplină obligatorie în toate școlile sovietice.[16]

Naționalismul rus pre-revoluționar a fost reabilitat și mulți eroi ai istoriei ruse au fost glorificați. Poporul rus a devenit „fratele mai mare” al „ familiei socialiste a națiunilor ”. Un nou tip de patriotism, cel sovietic, a fost declarat drept expresia voinței de luptă pentru patria socialistă.[16]

În general, rusificarea culturală și lingvistică reflectă centralizarea generală impusă de Stalin. Alfabetul chirilic a fost stabilit pentru multe limbi sovietice, inclusiv cele din Asia Centrală, spre sfârșitul anilor '20, înlocuise alfabetul arab în favoarea celui latin. [17]

Notă

  1. ^ Politica naționalităților a trecut prin mai multe etape. Pentru o istorie generală, consultați articolul din Wikipedia rusă referitor la „politicile naționalităților din Rusia” ( ru: Национальная политика России ). Analiza substanțială, vezi Slezkine . Faza korenizacija a acoperit o perioadă care începe de la mijlocul anilor '20 până în anii '30, deși rămășițele sale erau încă prezente mai târziu.
  2. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 79.
  3. ^ Consultați Factorii naționali în afaceri de stat și de partid - Teze pentru Congresul al XII-lea al Partidului Comunist Rus (bolșevici), aprobat de Comitetul central al partidului .
  4. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 80.
  5. ^ Pentru un rezumat mai detaliat, deși compact, consultați Slezkine .
  6. ^ Pentru o revizuire a limbilor naționale în educație, consultați Anderson și Silver
  7. ^ Comitetul pentru asistență pentru populațiile din zonele de frontieră nordice.
  8. ^ Slezkine, Yuri, 1956-, Oglinzi arctice: Rusia și popoarele mici din nord , Cornell University Press, 1994, ISBN 0801429765 ,OCLC 29565335 . Adus la 16 septembrie 2018 .
  9. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 81
  10. ^ Este important să conștientizăm o distincție terminologică. În contextul politicii de naționalitate sovietică, termenul „național”, care pentru claritate a fost denumit aici „naționalitate”, se referea la minorități etnice și teritorii minoritare, spre deosebire de instituțiile centrale sau la nivelul Uniunii. În acest sens, de exemplu, atunci când politica educațională s-a axat pe extinderea „școlilor naționale” (национальные школу, nacional'nye školy ), a vizat școlile în limbile naționale ale minorităților naționale (ucraineană, tătară, armeană, kareliană etc.) ), nu pe școli pentru întreaga populație sovietică.
  11. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , pp. 81-82
  12. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 83
  13. ^ Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 84
  14. ^ Această distincție poate fi atribuită lui Vernon Aspaturian: rusizarea este răspândirea limbii ruse și a culturii rusești (și, s-ar putea adăuga, a populației ruse) în teritorii și non-ruse; Rusificarea este transformarea psihologică a conștiinței de sine a nerușilor în ruși. Consultați Vernon V. Aspaturian, The Non-Russian Peoples in Allen Kassof, Prospects for Soviet Society (New York: Praeger, 1968): 143-198. Deși rusizarea ar putea fi un factor care alimentează rusificarea, ea singură nu este suficientă pentru a o provoca și, în anumite circumstanțe, ar putea avea chiar efectul opus.
  15. ^ Aceasta, cu toate acestea, în principal ar fi o schimbare pe hârtie, nu în identitățile etnice sau naționale efective. Lista puternic contractată din 1939 a fost ulterior extinsă din nou pentru recensământul din 1959, deși nu la numărul popoarelor enumerate în 1926; directorul recensământului din 1959 a criticat efortul anterior de contracție ca fiind artificial.
  16. ^ A b Timo Vihavainen, Naționalism și internaționalism. Cum s-au confruntat bolșevicii cu sentimentele naționale? în Chulos , p. 85
  17. ^ L ' armeanul și georgianul și-au menținut în schimb sistemul de scriere unic și original. Multe limbi „nescrise”, în principal naționalități minoritare din Rusia, au primit inițial alfabetul latin și mai târziu chirilicul. Alte limbi, în special în Asia Centrală, Azerbaidjan și Ciscaucasia , au adoptat inițial alfabetul latin pentru a înlocui limba arabă înainte de a utiliza mai târziu chirilicul. Astfel, trecerea la alfabetul chirilic a fost întârziată pentru majoritatea naționalităților non-ruse până cel puțin la sfârșitul anilor 1930, iar implementarea completă trebuie să fi durat mult.

Bibliografie

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Korenizacija&oldid=121853946 ”