Kostas Karyotakis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
( EL )

"Eἶναι ἄνθρωποι ποὺ τὴν κακὴν ὥρα
τὴν ἔχουν μέσα τους [1] . "

( IT )

«Există bărbați care nenorocesc
o au înăuntru [2] . "

( Kostas Kariotakis, incipit de Le Morti, în Id., Durerea omului și a lucrurilor [1919], trad. It. De FM Pontani [2] )
Kostas Karyotakis, detaliu al Autoportretului .

Kostas Karyotakis (în greacă : Κόστας Καρυωτάκης; Tripoli d'Arcadia , 30 octombrie 1896 [3] - Prèveza , 21 iulie 1928 [3] ) a fost un poet și scriitor grec .

Semnătura lui Kostas Karyotakis.

Biografie

Casa în care s-a născut Karyotakis.

Născut la Tripoli d'Arcadia în 1896 , Karyotakis a petrecut o copilărie itinerantă, urmând tatăl său, inginer. După ce s-a mutat în Creta , Kostas a format o relație romantică efemeră cu Anna Skordili, de care s-a despărțit după absolvire în 1914 , coincizând cu înscrierea la Facultatea de Drept a Universității din Atena . Sfârșitul iubirii cu Anna va marca profund sufletul tânărului Karyotakis, condiționând relațiile sale sentimentale ulterioare [3] și producția sa poetică (unele compoziții satirice, de fapt, îi vor câștiga faima de misogin) [4] . Absolvent în drept în 1917 , după ce a renunțat la intenția sa de a fi angajat în barou [3] , Karyotakis a devenit oficial de prefectură [4] , desfășurându-și birourile în Salonic , Syros , Arta și Atena [3] . Recrutat în timpul primului război mondial , a reușit să se bucure de numeroase concedii [4] , putându-se dedica astfel publicării primei sale colecții poetice, Durerea omului și a lucrurilor (O πóνoς τoυ ανθρώπου και των πραγμάτων, 1919 ), precum și la întemeierea unui săptămânal satiric, «Γάμπα» [«Gamba»], închis curând de poliție (în ultimul număr, de fapt, a apărut unul dintre poeziile sale antimilitariste, Ο Μιχαλιός [ Michelino ]) [4 ] [5] . 1921 a fost anul publicării colecției Nepenti (Nηπενθή), al cărui titlu - așa cum a observat Mario Vitti - amintește „floarea simbolistilor francezi” [4] [6] , ceea ce i-a adus lui Karyotakis un succes [3] . Între timp, la Atena, Kostas a întâlnit o colegă a prefecturii, și poetă, Maria Poliduri , cu care a avut o relație lungă, dar chinuită, de la sfârșitul căreia, prilejuit de refuzul său de a se căsători [7] , nu a trebuit niciodată să-și revină. [3] . Nerăbdător cu rutina zilnică a activității clericale (de care, în 1924 , s-a plâns în versuri: „Lucrări salariate, grămezi de hârtie, mici rețineri și milă mărunțită, m-au așteptat astăzi ca întotdeauna” [4] ), dar furios în unire apărarea drepturilor categoriei, Karyotakis a fost ales secretar al sindicatului public al ocupării forței de muncă la sfârșitul anului 1927 , intrând în controversă deschisă, începând din februarie 1928 , cu guvernul, căruia i-a reproșat practicile frauduloase ale ministrului competent. Ciocnirea cu executivul i-a costat transferul mai întâi la Patras , apoi la Epirus , la Prevèza [4] .

Piatra memorială situată în locul morții.

Acolo, după o încercare de sinucidere eșuată prin înec, și-a luat viața, într-o plantație de măslini, împușcându-se în piept [4] , la 21 iulie 1928, dându-și ultimele gânduri într-un bilet de adio, scris într-o cafenea în scurt timp înainte de a efectua gestul extrem [8] . S-au presupus multe despre posibilele motive ale sinuciderii (de la înrăutățirea afecțiunii luetice care l-au chinuit din 1923 până la incapacitatea de a-și accepta presupusa homosexualitate), dar, lăsând deoparte motive contingente, inadecvarea înnăscută a lui Karyotakis de a trăi, a exprimat adesea după versurile sale (luăm în considerare, în plus, predilecția poetului pentru Leopardi , de care era legat prin consonanță de sentiment, ceea ce l-a determinat să-i dedice o oda pierdută), pe care a făcut-o - așa cum au arătat Crocetti și Pontani - un „om solitar și laconic, nesigur de el însuși, de aspectul său fizic, de propriul talent, [...] îngrozit de bătrânețe, de boala mereu iminentă, de fluxul de timp de care nu se poate bucura, chiar și din dragoste " [3] .

Judecata criticilor

«O adevărată durere geme în colecțiile lirice ale lui Kostas Kariotakis [...] Acest Leopardi grecesc nu face literatură. Este obosit de viață, un poet al „taedium vitae”, care crede doar în realitatea durerii. ”

( Bruno Lavagnini , Literatura neo-elenă [1954], Sansoni, Florența 1969, p. 192 )

Contrar a ceea ce a prezis însuși Karyotakis (pentru care, citim în Ύστεροφημία [ faima postumă ], „numai zece versete” ar fi trebuit să rămână din el [9] ), a fost considerat, începând de la colegii săi, în primul rând de Tellos Aghras ( 1899 - 1944 [8] ) și de Kleon Paraschos ( 1894 - 1964 [10] ), poetul „reprezentativ” [11] al unei întregi generații [12] . Astfel, de fapt, Paraschos: «Nimeni altcineva nu ne-a reprezentat atât de mult, în ceea ce avem este mai profund, mai caracteristic, mai substanțial, ca Karyotakis» [13] . Averea poetică a lui Karyotakis, alimentată de o sugestivă poveste personală, a fost de natură să inspire un fenomen literar, care a durat cel puțin până la al doilea război mondial , indicat în mod disprețuitor de detractori (în primul rând, de editorul revistei «Τα νέα γράμματα »[« Scrisori noi »], Andhreas Karandonis) ca„ kariotakism ”(καρυωτακισμός) [14] , adică, conform interpretării oferite în 1939 de Vasos Varikas, ca o anumită„ atitudine față de viață ” [15] . Cei care, de altfel, au fost inspirați de Karyotakis - au observat Crocetti și Pontani - „și-au exprimat disconfortul și disperarea [...], călcând adesea un romantism greu de manieră și uneori chiar căutând refugiu, pentru coerență intimă, în gestul său extrem. „ [16] . Dincolo de critica „plânsului” [17] condus de Karandonis și așa-numita „generație a anilor treizeci” [18] , Crocetti și Pontani invită, în lumina unei „priviri mai sobre”, motivată de dispariția ardoarea polemică, „a nu fi imputată lui Kariotakis defectează kariotakismo», tocmai în virtutea rolului său de inovator, și pe etajul metric și în ce limbă (unde se află complotul, rezultatul adesea ironic, al lui DIMOTIKI și Katharevusa ) [16] ] . Influența lui Karyotakis, de fapt, departe de a scădea rapid, este încă vie la poeții de ordinul cel mai înalt, precum Seferis (care îl va defini „o piatră de hotar în literatura noastră” [16] ) și Ritsos [16] .

Bibliografie

Colecții poetice publicate

  • Durerea omului și a lucrurilor (O πóνoς τoυ ανθρώπου και των πραγμάτων, 1919 ) [4] ;
  • Nepenti (Nηπενθή, 1921 ) [4] ;
  • Elegii și satire (Eλεγεία και Σάτιρες, 1927 ) [4] .

Ediție inedită și critică

Colecțiile poetice publicate au fost ulterior rearanjate, împreună cu materiale nepublicate, de Charilaos Sakelleriadis, un prieten al lui Karyotakis, în Άπαντα ( Lucrări complete , 1938 ) [19] . Ediția critică a poeziilor lui Karyotakis, din care este citată astăzi, a fost publicată în 1992 de editorul atenian Νεφέλη, editat de Giorgos Savvidis, Tα ποιήματα (1913-1928) , ISBN 960-211-134-8 [19] .

Traduceri în italiană

Literatura critică

  • Mario Vitti , Malaise și unul dintre protagoniștii săi , în Istoria literaturii neogreece, Veneția, Cafoscarina, 2016 [1971] , pp. 269-272, ISBN 978-88-7543-400-7 .
  • Bruno Lavagnini , Kariotakis , în literatura nehelenică , Florența, Sansoni, 1969 [1954] , pp. 192-193, ISBN nu există.
  • Informațiile biografice, bibliografiile și notele la texte sunt raportate în Nicola Crocetti și Filippomaria Pontani (editat de), Kostas Kariotakis , în poeții greci din secolul al XX-lea , traduceri de Filippo Maria Pontani, Nicola Crocetti și Filippomaria Pontani, Milano, Mondadori, 2010 , pp. 1722-1728, ISBN 978-88-04-48935-1 .

Notă

  1. ^ K. Καρυωτάκης , p. 444.
  2. ^ a b K. Kariotakis , p. 445.
  3. ^ a b c d e f g h N. Crocetti-F. Pontani , p. 1722.
  4. ^ a b c d e f g h i j k M. Vitti , p. 270.
  5. ^ Poezia, reformată în 1927 în Elegii și satiră , scria: «Michaliòs l-a luat ca soldat. | Și a plecat, frumos și rigid, | împreună cu Marìs și Panaghiotis. | Nici măcar nu a învățat„ spall-arm ”. . | Și mormăia mereu: "Caporal, | hai, lasă-mă să mă întorc în țara mea. | Anul următor, într-un pat de spital | și-a ridicat privirea spre cer fără un cuvânt. Liniștit, | ca și cum ar fi spus , ca și când aș implora: | „Lasă-mă să mă întorc la mine acasă”. | Și Michaliòs a murit ca soldat. închis, | dar piciorul l-a lăsat afară: | a fost cam lung, băiat sărac ”(citat în K. Kariotakis , p. 471 ).
  6. ^ Trebuie remarcat modul în care Crocetti și Pontani folosesc transliterarea Nηπενθή în Nepenti , cu itacism final, contrar lui Vitti, care, menținând etacismul final, transliterează în Nepente . Pe de altă parte, Lavagnini menține de obicei itacismul final, transliterând theta cu „th”, de unde și lecția Nepenthi . Disparitatea transliterărilor se datorează, așa cum s-a subliniat (vezi Vitti , p. 8 ), absenței „regulilor specifice de transcriere din limba greacă de azi în italiană. Există un decalaj de netrecut între transcripția fonetică internațională (AFI, IPA) și transcrierea utilizată în biblioteconomie (CUBI) ».
  7. ^ N. Crocetti-F. Pontani , p. 1732: „[La Atena, Maria Poliduri] l-a întâlnit pe poetul Kostas Kariotakis, cu care a trăit o poveste de dragoste controversată și chinuită, care s-a încheiat în 1924 , cu refuzul său de a se căsători”.
  8. ^ a b M. Vitti , p. 272.
  9. ^ K. Kariotakis , p. 459, v. 10.
  10. ^ M. Vitti , p. 274.
  11. ^ Expresia este din Aghras, citată, după cum a raportat M. Vitti , p. 282 , în Kostas Kariotakis, Άπαντα, έμμετρα και πεζά, 1938, p. LXXX: «În primul rând, datorită ce conținut a devenit reprezentativ Kariotakis?».
  12. ^ M. Vitti , p. 269.
  13. ^ M. Vitti , p. 282: «Kostas Kariotakis, Άπαντα, έμμετρα και πεζά, 1938, [...] p. LXXI ».
  14. ^ M. Vitti , pp. 315-316.
  15. ^ M. Vitti , p. 330.
  16. ^ a b c d N. Crocetti-F. Pontani , p. 1723.
  17. ^ M. Vitti , p. 316.
  18. ^ M. Vitti , p. 315.
  19. ^ a b N. Crocetti-F. Pontani , p. 1724.

Alte proiecte

linkuri externe

  • Kostas Karyotakis , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus 25-08-2013 .
Controlul autorității VIAF (EN) 51.767.614 · ISNI (EN) 0000 0001 2279 8621 · LCCN (EN) n81032890 · GND (DE) 119 153 270 · BNF (FR) cb123661734 (dată) · BNE (ES) XX5464876 (dată) · NLA (EN) ) 35,150,336 · WorldCat Identities (EN) lccn-n81032890