Ksenia din Petersburg

Xenia Grigorievna Petrova, Святая блаженная Ксения Петербургская (1719/1730 - 1803 ), a fost o rusă religioasă , „ Prost în Hristos ” care a trăit în secolul al XVIII-lea la Sankt Petersburg (pe atunci Petersburg) în timpul împărătesei Elisabeta și Ecaterina , și venerat ca un sfânt de la Biserica Ortodoxă Rusă .

Biografie

Viața ei este povestită în detaliu în lucrarea Raba Božia Ksenija , hagiografia sfântului scrisă în 1895 de Dimitrij Bulgakovskij. Se știe puțin despre originile sale și despre primii ani ai vieții sale. Căsătorită cu un ofițer al armatei, maiorul Andrej Fëdorovič Petrov, a rămas văduvă la 26 de ani după moartea acestuia din urmă, lovită la o petrecere de un consum excesiv de alcool. Hagiografiile ei ne spun că, șocată de durerea pierderii sale premature și de faptul că soțul ei murise brusc fără să fi avut timp să se spovedească și să primească comuniunea, a pierdut orice interes pentru viața materială și a decis să urmeze calea „ Nebuni în Hristos ”, așa cum se numeau aceia care, în urma scrisorii Evangheliei ( Prima scrisoare către Corinteni 1: 18-24, 2:14, 3: 18-19), au trăit în caritate rătăcind pe străzi și disprețuindu-și propriul corp, crezând în acest mod de a lua parte la Patimile lui Hristos.

Astfel a început să se îmbrace în hainele soțului ei, insistând să fie numită Andrei Fëdorovič și să le repete celor pe care i-a cunoscut că a murit Ksenia și nu soțul ei. Când a început să-și distribuie propriile case și bunurile săracilor, rudele ei s-au adresat autorităților care, cu toate acestea, au judecat-o capabilă să înțeleagă și să dispună de bunurile sale după bunul plac, permițându-i astfel să ofere tot ce avea. În acest fel, ea a început să rătăcească singură pe străzile din Sankt Petersburg , fără să aibă un loc unde să se adăpostească de vremea rece și rea și refuzând cu dispreț orice ofertă de ajutor din partea rudelor care încercaseră să o interzică.

Când uniforma roșu-verde a soțului ei a început să se destrame, s-a îmbrăcat în cârpe de aceeași culoare. La scurt timp după începerea noii sale vieți, a părăsit Petersburgul timp de 8 ani, călătorind în Rusia pentru a obține instrucțiuni despre cum să-și dirijeze cel mai bine viața spirituală de la pustnicii și ascetii pe care i-a vizitat. Se pare că într-o zi, întâlnindu-l pe Theodore din Sanaxar (comemorat la 19 februarie ), i-a dezvăluit cum decizia sa de a părăsi viața militară (el era de fapt și ofițer al armatei ruse) se datora șocului de a fi asistat la moarte, în timpul unei petreceri la Petersburg, a unui soldat, pe care Ksenia l-a crezut din descrierea ei că ar fi fost soțul ei. Acest eveniment este descris în hagiografiile ambilor sfinți.

Întorcându-se la Petersburg, a trebuit să suporte inițial disprețul și insultele concetățenilor ei pentru comportamentul ei ciudat. Puținul pe care l-a primit de caritate îl dădea celorlalți săraci și în fiecare noapte îl petrecea în priveghere și în rugăciune într-un câmp nu departe de oraș. Acest obicei a atras în curând atenția poliției țariste care, alarmată de comportamentul lui Ksenia, i-a investigat ocupațiile, permițându-i în cele din urmă să trăiască după cum a considerat potrivit.

Cu toate acestea, viața ei virtuoasă a început în curând să fie observată de locuitorii orașului care au început să o considere, deși împotriva voinței sale, o femeie evlavioasă și capabilă de minuni. El a profețit unele evenimente referitoare la viața orașului și chiar a familiei regale în sine și, pe măsură ce aceste profeții s-au împlinit, a început să fie vizitată de un număr mare de oameni.

Ksenia a supraviețuit la aproximativ 45 de ani după moartea soțului ei și a murit, probabil în jurul anului 1803, la vârsta de 71 de ani. A fost înmormântată în cimitirul din Sankt Petersburg din Smolensk.

În anii douăzeci ai secolului al XIX-lea faima sfântului ajunsese la vârfuri atât de mari încât sute de oameni soseau zilnic să se roage la mormântul său, peste care, spre mijlocul secolului, a fost construită o capelă.

Credința populară susține că cei care se roagă în această capelă pot primi vindecări miraculoase și pot fi eliberați de suferințele lor. ^[1] . În Rusia, ea este, de asemenea, hramul căutătorilor de locuri de muncă, al soților, al vagabonzilor și al copiilor pierduți. De asemenea, este invocat împotriva incendiilor ^[2] . Glorificat de Biserica Ortodoxă Rusă la 6 februarie 1988 , considerat unul dintre sfinții patroni ai orașului Sankt Petersburg, este amintit pe 24 ianuarie în calendarul iulian (6 februarie în calendarul gregorian ).

Legende și miracole devoționale

In viata

Numeroase legende devoționale sunt atribuite sfântului de Raba Božia Ksenija , dintre care cele mai semnificative sunt enumerate mai jos.

Capela unde este îngropată Ksenia, situată în cimitirul Smolensk din Sankt Petersburg

• Se spune că Ksenia a avut o blândețe proverbială: nimic nu o putea face să-și piardă cumpătul. O singură dată cetățenii din Sankt Petersburg au văzut-o furioasă după ce un grup de copii au profitat de starea sfântului pentru a-i juca o glumă grea. Cu acea ocazie, Ksenia și-a pierdut cumpătul și a început să alerge banda de băieți care-și brandeau bățul ca o amenințare și le strigau „Caines, Iuda!”. Venerarea locuitorilor orașului pentru Ksenija a fost de așa natură încât toți copiii care o insultaseră în acea zi au fost judecați și pedepsiți în fața ei ^[3] .
• Abilitățile clarvăzătoare ale sfântului au fost dezvăluite de nenumărate ori. Cea mai faimoasă anecdotă este poate cea care o vede adresându-se fiicei unei cunoștințe cu cuvintele „Tu, aici, bei cafea, în timp ce soțul tău din Otha își îngroapă soția”. Speriată, dar intrigată de cuvintele Prostului, fata și mama ei s-au dus în cartierul din Petersburg indicat de sfânt, unde au asistat la încheierea înmormântării unei tinere. Câteva săptămâni mai târziu, fata căreia i se adresase Ksenia astfel de cuvinte criptice se va căsători cu văduvul.
• Conform legendei, Ksenia a avut înainte de moarte viziunea soțului ei cu ea pentru totdeauna în cer. Aceasta a fost menită să arate că viața de sacrificiu a lui Ksenia de dragul soțului ei mort a fost cu adevărat eficientă pentru mântuirea ambelor suflete.

Dupa moarte

După moartea sfintei, aparițiile ei și minunile atribuite ei de devotamentul popular, departe de a se diminua, au devenit din ce în ce mai frecvente, după cum arată anecdotele enumerate mai jos, preluate din hagiografia citată anterior și din Russkaja Starina , o rusă periodic scris la sfârșitul secolului al XIX-lea .

• Un latifundiar din Pskov, aflat de viața lui Ksenia și de minunile pe care i le-a atribuit un prieten al capitalei, se ruga în fiecare seară sfintei să o protejeze. Într-o noapte, a visat-o pe cea din urmă, care, îmbrăcată în cârpele ei tipice roșu-verzui, a ocolit casa ei stropind-o cu apă. A doua zi dimineață, un hambar a luat foc la doar câțiva metri de casă: chiar când focul a început să lingă casa, s-a stins fără intervenția nimănui.
• O femeie evlavioasă și bogată din capitală, care a rămas văduvă, a comandat construirea unei capele votive deasupra mormântului sfântului, în interiorul căreia se ruga ca singura ei fiică să găsească un soț. Într-o zi, dorințele lui păreau să se împlinească, deoarece un colonel al armatei imperiale, ajuns în oraș, se îndrăgostise de tânăra femeie și îi ceruse să se căsătorească cu mama ei care a consimțit-o. Cu toate acestea, tânăra nu intenționa să se căsătorească cu soldatul, dar, din moment ce a fost forțată de mama ei să accepte curtea sa, și-a petrecut zilele plângând la capela votivă și rugându-se cu disperare la Ksenia. În ajunul nunții, după ce s-a dus la tezaurul statului pentru a colecta ruble la care avea dreptul pentru serviciul său militar, colonelul s-a întâlnit cu un paznic care, după ce l-a observat, l-a recunoscut drept un condamnat care scăpase de deportarea în Siberia. Arestat, falsul colonel a povestit cum luase locul adevăratului absolvent, ucigându-l după ce i se oferise să-l transporte în trăsura sa. Bărbatul evadat a fost executat în timp ce cele două femei i-au mulțumit lui Ksenia cu rugăciuni fierbinți pentru că i-au eliberat de acest individ ^[3] .
• În ceea ce privește venerarea sfântului ca patronă a persoanelor aflate în căutarea unui loc de muncă, există nenumărate legende hagiografice care spun despre modul în care tinerii și bătrânii care au venit la Petersburg în căutarea unui loc de muncă ca doctori sau oficiali de stat, au obținut slujba dorită după ce s-au rugat cu fervoare la rămășițe ale sfintei și, uneori, după ce a avut o slujbă pentru ea.
• Marea Ducesă Ksenia Romanof, ultima din familia țarului, a fost numită Ksenia în cinstea sfintei. Legenda spune că atunci când tatăl ei, țarul Alexandru al III-lea, era grav bolnav, Sfânta Ksenia i-a apărut în vis soției țarului, anunțând recuperarea lui Alexandru și nașterea unui copil. Când profeția visului s-a împlinit, fetei i s-a dat numele de Xenia. Ea a fost atunci singura din familie care a scăpat de condamnarea la moarte de către comuniști, refugiindu-se la curtea regală din Londra.

Notă

Elemente conexe

• Prostia în Hristos

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ksenia din Sankt Petersburg

linkuri externe

• Ksenia din Petersburg , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.
• Sfânta Xenia din Sankt Petersburg dintr-o revistă de istorie

Portal Biografii

Portalul ortodoxiei