Omul lupilor

Sergej Pankeev, sau „omul lupilor”

Omul lupului (în germană: Der Wolfsmann ) a fost un caz clinic abordat de Sigmund Freud . Numele real al pacientului, poreclit „Omul Lupului” de Freud era Sergej Constantinevici Pankëev (rusă: Сергей Константинович Панкеев) (24 decembrie 1886 - 7 mai 1979 ). În 1918, Freud a publicat un raport clinic despre cazul său, intitulat Aus der Geschichte einer infantilen Neurose ( Din povestea unei nevroze infantile ).

Biografie

Serghei Pankeev cu soția sa în 1910

Sergej Pankëev aparținea unei familii bogate de proprietari ruși; începând din 1907, el s-a confruntat cu perioade de tratament la diferite institute psihiatrice din Germania, care însă nu au reușit să-l vindece de depresia sa severă. Tratamentul analitic relatat în lucrarea lui Freud a avut loc la Viena între 1910 și 1914 ^[1] .

Prescripție scrisă de Sigmund Freud soției „ Wolfman ” ( Der Wolfsmann ), noiembrie 1919

Familia Pankëev a avut un istoric de interes psihiatric. În 1906 , sora mai mare a lui Sergej, Anna, s-a sinucis ^[2] ; în anul următor, tatăl lui Sergej, Constantin, și-a luat și el viața.

Problemele nervoase ale lui Serghei Pankyev s-au caracterizat prin constipație încăpățânată (a fost obligat să frecventeze clisme) și depresie cronică. ^[3] .

Tratamentul lui Freud s-a concentrat pe analiza următorului vis, pe care pacientul îl avusese în ajunul celei de-a patra zile de naștere:

" Am visat că este noapte și sunt în patul meu (piciorul patului era pe partea laterală a ferestrei; în fața ferestrei era un șir de nuci vechi. Știu că am avut acest vis într-o noapte de iarnă) Deodată fereastra se deschide singură și cu mare teamă văd că niște lupi albi stau pe nucul mare din fața ferestrei. Erau șase sau șapte exemplare. Lupii erau complet albi și arătau mai degrabă ca vulpi sau câini de oaie, pentru că aveau cozi mari ca vulpile și urechile în sus ca și câinii când sunt atenți la ceva. În angoasă, evident, de a fi devorat de lupi, am țipat și m- am trezit. Bonica s-a repezit la patul meu pentru a vedea ce s-a întâmplat cu eu. Mi-a luat ceva timp. cu mult înainte să fiu convins că este doar un vis, cât de viu și real mi se păruse imaginea deschiderii ferestrei și a lupilor care stăteau pe copac. mă readuce la somn . În vis, singura acțiune era deschiderea ferestrei, deoarece lupii stăteau destul de calm, fără să se miște deloc, pe ramurile copacului, în dreapta și în stânga trunchiului, și mă priveau. Cred că acesta a fost primul meu vis de suferință. Pe atunci aveam trei sau patru ani, cel mult cinci. De atunci, până când aveam unsprezece sau doisprezece ani, am avut mereu frica de a vedea ceva oribil într-un vis. " ^[4] .

Interpretarea lui Freud a fost că acest vis a fost rezultatul unei experiențe traumatizante a micului Pankëev: mai exact copilul, conform lui Freud, la vârsta de aproximativ un an și jumătate a fost martor la o scenă primară ( Urszene ), dacă a fost, văzut părinții săi având relații sexuale „ mai ferarum ”. ^[5] . Mai târziu în lucrarea sa, Freud prezintă ipoteza alternativă conform căreia copilul ar fi putut observa în schimb o împerechere între animale, apoi re-elaborând memoria acestei experiențe pentru a crea fantezia inconștientă a unui coit între părinții săi ^[6] .

Prima analiză a lui Pankëev, care face obiectul scrierii lui Freud, sa încheiat în 1914, cu un rezultat favorabil, potrivit lui Freud însuși. Pankyev s-a întors în patria sa, dar mai târziu Revoluția Rusă l-a privat de toate bunurile sale. După sfârșitul primului război mondial , s-a mutat la Viena, unde Freud a fost supus unui al doilea tratament (gratuit) și l-a făcut să obțină o subvenție anuală de la Societatea Psihanalitică pentru merite științifice, având în vedere contribuția pe care a dat-o cazul său la dezvoltarea a teoriei psihanalitice. Ulterior, Pankëev și-a găsit un loc de muncă într-o companie de asigurări, unde a rămas la muncă până la pensionare. Cu toate acestea, bolile sale persistente l-au determinat să urmeze tratamente suplimentare, în 1925-1927 și apoi din nou în 1938, la doctorul Ruth Mack Brunswick, un analist care era student al lui Freud ^[7] .

În 1971, analistul american Muriel Gardiner a publicat o carte care conținea materiale referitoare la analize după primul, precum și memoriile aceluiași pacient, pe care acesta din urmă le-a semnat sub pseudonimul lui Wolfsmann ^[8] . În 1982, o serie de interviuri pe care Sergej Pankëev le acordase unui jurnalist austriac au fost publicate postum ^[9] .

Critică

Eficacitatea curativă a primei analize a pacientului de către Freud a fost pusă la îndoială de mai multe ori; în special, s-a avansat suspiciunea că patologia de care suferea Sergej Pankëev nu era în realitate o nevroză , ci o afecțiune psihotică sau limită , ca atare, nu ușor de tratat cu psihanaliza tradițională ^[10] .

Carlo Ginzburg a subliniat legăturile dintre visul lui Pankëev și anumite credințe ale folclorului slav: conform acestor tradiții, oamenii născuți „cu cămașa” (adică înfășurați în sacul amniotic , precum benandanti ), sau născuți în zilele dintre Crăciun și Epifanie , avea caracteristici șamanice deosebite, inclusiv puterea de a se transforma în vârcolaci . În această imagine, visul lui Pankëev (care, conform relatării lui Freud, s-a născut „cu cămașa” în ziua de Crăciun) capătă caracterul unui vis inițiatic, poate indus de poveștile care au fost puse de micuțul Pankëev la bătrâna sa bona. Potrivit lui Ginzburg, lipsa de cunoaștere a folclorului slav l-a împiedicat pe Freud să realizeze existența unor astfel de elemente în visul Omului Lup ^[11] .

Bibliografie

Traduceri italiene ale eseului lui Freud

• în Cazuri clinice , traducere de Mauro Lucentini, Prefață de Cesare L. Musatti , Seria Biblioteca de cultură științifică nr.34, Einaudi, Torino, 1952; Seria Biblioteca de cultură științifică, Boringhieri, Torino, 1962; Seria Gli Archi, Bollati Boringhieri, Torino, 1991; Seria universală, Bollati Boringhieri, Torino, 2008.
• Cazuri clinice. Volumul 7: Omul lupilor: din povestea unei nevroze din copilărie , traducere de Mauro Lucentini și Renata Colorni , Biblioteca Biblioteca nr. 25, [Bollati] Boringhieri, Torino, 1977; în Lucrări 1912-1914. Totem și tabu și alte scrieri , vol. VII, editat de Cesare Luigi Musatti , Bollati Boringhieri , 1980, pp. 483 și urm .
• Cazul omului lup. Din istoria unei nevroze din copilărie , traducere de Celso Balducci, în Cazuri clinice , Newton Compton, Roma, 1973-2021.
• Omul Lupilor , opus textului german, trad. Michela Marcacci, Introducere de Giorgio Pressburger , Editat (și cu un eseu introductiv) de Mario Ajazzi Mancini , Universal Economic Series. Clasicii, Feltrinelli, Milano, 1994; III ° ed., În 2021.
• Omul lupilor. Din povestea unei nevroze din copilărie , Introducere de Mario Lavagetto , contribuții de Anna Buia, traducere de Giovanna Agabio, seria ET Saggi, Einaudi, Torino, aprilie 2014.

Literatura critică

• Sigmund Freud - Murier Gardiner (ed.), Omul lup. Povestea vieții și a analizei sale cu Freud povestită de „omul lupilor” , editată și adnotată de M. Gardiner, cu „Cazul omului lupilor” de Freud și suplimentul de analiză de Ruth Mack Brunswick . Introducere de Anna Freud . Volum broșat / eseuri seria nr. 135, Newton Compton Editori, Roma, 1974.
• Carlo Ginzburg , Freud, lupul și vârcolacii , în Id., Miti emblemi spie. Morfologie și istorie , Einaudi, Torino 1986, pp. 239 și urm.
• Jacques-Alain Miller , Comentariu la cazul clinic al omului de lup , traducere de MR Conrado, Quodlibet, Macerata 2011.

Notă

Elemente conexe

• Sigmund Freud
• Din povestea unei nevroze din copilărie
• Nevroză

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Wolf Man

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Omul Lupilor , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .