Frumuseţe
| Frumuseţe | |
|---|---|
| Autor | Andrea Zanzotto |
| Prima ed. original | 1968 |
| Tip | poezie |
| Limba originală | Italiană |
La beltà este o colecție în versuri de Andrea Zanzotto , publicată la Milano în 1968 de Mondadori pentru seria „Lo Specchio” și, așa cum scrie autorul însuși într-o „Notă”, include toate poeziile compuse între 1961 și 1967 pe care acum le se găsesc în „Poeziile și proza aleasă”, editat de Stefano Dal Bianco și Gian Mario Villalta , cu două eseuri de Stefano Agosti și Fernando Bandini , Mondadori, Milano, I Meridiani, 1999.
Științele umane
Frumusețea s-a născut în perioada în care științele umane s-au răspândit vehement și și-au găsit fundamentul în structura limbajului, grație răspândirii în acei ani a Cours de linguistique générale a lui Ferdinand de Saussure și, în consecință, lansării numeroaselor lucrări care implică scenă culturală precum La pensée sauvage și primele volume din seria Mythologiques a lui Claude Lévi-Strauss , Lacr 's Ecrits , Foucault's Words and Things . Stefano Agosti scrie, [1] că „În acest context se proiectează profilul frumuseții, cu coincidențe singulare, dar și anticipări. [...] Există două evenimente majore care, de acolo, intervin în universul mental al Andrea Zanzotto, și care sunt imediat (chiar dacă traumatici) asimilați de el și facu să rodească în raport cu problemele lor, adică: 1. principiul saussurian al arbitrariului semnului și, în consecință, al sistemului lingvistic, care derivă proprietatea autonomiei și coerența internă a propriei structuri; 2. noțiunea, descendentă din principiul lui Saussure, de hegemonie sau prioritate (nu de autonomie) a semnificantului asupra semnificatului , promovat de Lacan, acela pe semnificant - și tocmai pe semnificant primar - întemeiază însăși structura subiectului . "
Structura
Cartea, introdusă de o compoziție- prefață intitulată Oltranza Oltraggio , este structurată în trei părți și include versuri și poezii de diferite dimensiuni.
Prima parte este compusă din trei poezii ( Perfecțiunea zăpezii , da, încă zăpada , până la anotimp ) și un poem format din zece poezii marcate cu cifre romane ( prefațe sau CV-uri sau concluzii posibile ).
A doua parte, care formează corpul central al operei, este compusă din patru versuri lungi ( Ampolla (cisti) e fuori , Adorație, solicitări, tinitus , Al mondo , Esautorazioni ) și două poezii ( In una storia idiota di vampiri , împărțit la rândul său, în două secțiuni, iar Retorica pe: alunecare, principiul „rezistenței” , care este împărțit în șase părți.
A treia parte este compusă din poemul L'elegia in petèl , din optsprezece fragmente care formează profeția lirică sau memoriile sau jurnalele murale și poezia finală, intitulată E la madre norma .
Tema principală
Centrul întregii colecții se regăsește imediat în versul de deschidere unde se înțelege că tema centrală „[...] este aceea a căutării unui adevăr poetic care reușește să depășească pragul tăcerii, al„ golului împins ” ". A fost creat un decalaj nestăpânit între peisajul mental instabil și problematic și" exteriorul propriu ": lumea a devenit" intangibilă "pentru subiect, iar ego-ul nu-și mai poate măsura propria identitate prin experiența trăită". [2]
Poetul surprinde semnele zgomotului zadarnic al lumii pe care, după cum scrie Giulio Ferroni [3] „Semnele zgomotului zadarnic al lumii manifestă, pe de altă parte, inesențialitatea și falsitatea istoriei oficiale: se opune prin refugiul în realitatea particulară, în căldura infantilă, în spațiul Urkind („copilul original”), dar și conștientizarea inaccesibilității acestui refugiu.O imagine exemplară (prezentă în lirica Al Mondo ) a această contradicție insuperabilă este cea a baronului din Műnchhausen , un personaj dintr-un roman al germanului Erich Raspe , „care se trage din mlaștină de părul său”, amintit de Zanzotto în interviul din 1965 ”. Poetul invocă astfel lumea astfel încât să existe și să-i poată da sensul existenței: „Lumea, fii și bine; / există bine, / lasă, încearcă, tind, spune-mi totul, / și aici mă răsturnam eludarea / și fiecare incluziune a fost eficientă / nu mai puțin decât fiecare excludere; [4] [5]
Poezie, sine și limbaj
În Beltà , limbajul , care devine protagonistul direct al poeziei, se naște din cele mai profunde straturi ale ego - ului și este similar cu toate limbajele comunicării contemporane, chiar și cu cele ale publicității și televiziunii . Poetul juxtapune și deformează cuvintele reușind să creeze, cu jocul fonic și formele gramaticale , legături neașteptate și readuce vocea la adevărata sa substanță până când ajunge la bâlbâitul infantil , aducându-ne înapoi la cele mai vechi instrumente de cunoaștere a omului care încearcă să se elibereze de degradarea comunicării actuale reușind astfel să-și redescopere prima legătură cu natura. Atât de puternică este insistența asupra limbii copiilor și asupra acelei forme, încât în dialect se numește petèl , limba cu care mamele se adresează copiilor mici.
Cuvintele sunt adesea repetate și împletite sub formă de aliterări , bâlbâieli , onomatopee , paronomazii , descompuneri , cuvinte noi, schimburi de prefixe și sufixe, reproducând astfel dificultatea primelor articulații vocale, ajungând deseori la o prostie care totuși ascunde un sens ascuns.
Din toate acestea se naște un poem deosebit de obscur chiar dacă obscuritatea sa este foarte departe de ermeticul „[...] rezultat al unei confruntări directe cu fizicitatea limbajului, nu o modalitate de a căuta rezonanțe secrete”. [6]
Notă
- ^ Stefano Agosti, experiența lingvistică a lui Andrea Zanzotto în Andrea Zanzotto, Poeziile și proza selectate , pag. XXII.
- ^ Istoria literaturii italiene. The Twentieth Century , 2 , p. 874 .
- ^ Giulio Ferroni, Istoria literaturii italiene , p. 680 .
- ^ ( EN , IT ) The New Italian Poetry, 1945 to the Present: A Bilingual Anthology , on books.google.it , University of California Press, 1981. Accesat la 16 martie 2013 .
- ^ Al Mondo în La Beltà , Andrea Zanzotto, Poeziile și proza selectate , pag. 301 .
- ^ Giulio Ferroni, Istoria literaturii italiene , p. 679.
Bibliografie
- Nino Borsellino, Lucio Felici, Istoria literaturii italiene, Il Novecento, 2 , regia Emilio Cecchi și Natalino Sapegno , Milano, Garzanti, 2001, p. 874, ISBN 88-479012-3-5 .
- Andrea Zanzotto , Poezii și proză selectate , editat de Stefano Dal Bianco , Gian Mario Villalta , Stefano Agosti , Fernando Bandini , seria I Meridiani , Milano, Mondadori , 2003, ISBN 88-044693-8-2 .
- Giulio Ferroni , Istoria literaturii italiene, Il Novecento , Einaudi Scuola Series, Milano, Einaudi, 1991, ISBN 88-286007-6-4 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Luigi Metropoli, În jurul „La beauty” de Andrea Zanzotto , pe rebstein.wordpress.com , WordPress.com. Adus la 16 martie 2013 (arhivat din original la 8 decembrie 2011) .
- Andrea Zanzotto și frumusețea fragilă a zăpezii , pe artandfacts.org , Art & Facts, 10 octombrie 2012. Accesat la 16 martie 2013 (arhivat din original la 10 martie 2013) . (cu video: interviu cu Andrea Zanzotto de Marco Paolini , regia Carlo Mazzacurati )
- Gian Maria Annovi,Beauty: Body, violence and language în Andrea Zanzotto , pe escholarship.org , Columbia University, 2008. Accesat la 16 martie 2013 .
- Poezie în „cea mai crudă furie” a limbajului. Cu text de Oltranza outrage , pe retididedalus.it , primul etaj. Adus la 16 martie 2013 (arhivat din original la 8 martie 2013) .
- Andrea Zanzotto citește „To the world” din videoclipul „La beauty” din „Portretul unui autor: Andrea Zanzotto”, 1975 , pe youtube.com , www.youtube.com, 18 octombrie 2011. Accesat la 16 martie 2013 .
- Andrea Zanzotto - Indignatio fecit versus , pe rai.tv , RAI, 3 octombrie 2008. Accesat la 16 martie 2013 (arhivat din original la 14 februarie 2012) .
- Omagiu de către Giulio Casale lui Andrea Zanzotto Video , pe youtube.com .
- Andrea Zanzotto, unul dintre cei mai mari poeți din lume, a murit , pe milanoartexpo.com , Milano Arte Expo, 18 octombrie 2011. Accesat la 16 martie 2013 (arhivat din original la 28 iunie 2012) . (cu textul Da, încă zăpada )
