Masa omului neînarmat

Această intrare pe tema ficțiunii istorice este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Masa omului dezarmat este un roman , opera principală a lui Luisito Bianchi , scris în anii șaptezeci, publicat privat încă din 1989 și apoi de editura Sironi din 2002 încoace.

Complot

Povestea are loc într-o perioadă care merge de la începutul celui de- al doilea război mondial până în anii 1960. Franco, un novice într-o mănăstire benedictină, părăsește viața monahală după ce profesorul său, Dom Placido, a fost transferat la Roma. Apoi s-a întors la casa tatălui său, unde s-a dedicat muncii agricole la moșia părinților săi, numită „la Campanella”. Aici îl găsește și pe fratele său Piero, un tânăr doctor cu mari idealuri și animat de o profundă generozitate față de aproapele său, dar care a abandonat practica religioasă. Piero participă la cel de-al doilea război mondial pe frontul rus din care se întoarce cu un picior pe jumătate înghețat din cauza refuzului de asistență medicală efectuat.

La sfârșitul războiului, Piero decide să se înroleze printre partizanii „albi” care militează în munții din spatele Campanella. Aici întâlnește mulți alți protagoniști ai romanului: Rondine, un concetățean singuratic și iubitor al companiei morților mai mult decât al celor vii, care, după o viață petrecută între expedienți, furturi și închisoare, fusese angajat de Maria tatăl (soția lui Piero) ca un adventiv și s-a remarcat în lupta partizană mai presus de toate pentru dorința de a îngropa morții de ambele părți, în cele din urmă fiind ucis de fascisti și sărbătorit după război cu dedicarea drumului principal al orașului ; foarte tânărul Balilla și călugărul dom Luca (care își asumă pseudonimul de dom Benedetto), legați prin decizia locotenentului partizan de a încredința dom Benedetto (care nu poartă arme) în custodia lui Balilla care va muri în realizarea acestui însărcinare, lăsându-l pe dom Luca în control un profund sentiment de vinovăție care îl va conduce la rândul său să se sacrifice într-o acțiune de gherilă. Apoi, este Stalino, un vânzător ambulant care a devenit partizan al lui Garibaldi, un erou al rezistenței țării, protagonistul acțiunilor militare curajoase și care, în cele din urmă, va salva secretarul fasciculului de pericolul represaliilor. O altă figură importantă este cea a „profesorului”, un preot care s-a întors în statul laic pentru ideile sale socialiste, care, după o intensă luptă antifascistă, își va încheia zilele cu iminența eliberării într-un lagăr de concentrare german, epuizat de foame la care fusese redus pentru că-și dăduse mâncarea tovarășilor săi mai tineri.

Mănăstirea benedictină, care protejează partizanii găzduind răniți și ascunzând fugarii, este fundalul întregii povești. Pentru aceasta, abatele va fi împușcat de germani, care găsesc un pistol căzut din buzunarul unuia dintre partizanii care au scăpat dintr-un pasaj secret din mănăstire. Campanella va deveni, de asemenea, un ospiciu pentru partizanii răniți sau fugari și un adăpost temporar pentru „profesor”. Cu toate acestea, adevăratul protagonist al romanului este Franco, care nu participă direct la lupta partizană, continuând să lucreze pământul și pentru aceasta se va simți vinovat, considerându-se aproape un dezertor și un supraviețuitor nemeritat în fața unui astfel de mult eroism arătat de oamenii apropiați. În cele din urmă, după moartea părinților și a partenerilor săi Toni și Cecina și după ce a vândut Campanella, el se va întoarce la mănăstire în ajunul Conciliului Vatican II și, sub îndrumarea lui Dom Placido, între timp va deveni stareț. după o perioadă de absență, își va redescoperi misiunea: să păstreze vie amintirea numeroaselor acte eroice desfășurate în lunile Rezistenței, însoțit în aceasta de Giovannino, fiul lui Stalino, și el novice al mănăstirii benedictine. Datorită propriei sale reabilitări personale, Franco îi va putea oferi lui Dom Placido iertarea dorită, întrucât până în acel moment îl considerase și pe profesorul său un dezertor al luptei de eliberare.

Adevăratul laitmotiv al romanului este relația dintre „Cuvânt” și „Eveniment” (în special „Marele Eveniment” , adică Rezistența), adică căutarea continuă a interpretării fiecărui eveniment al vieții în lumina Cuvântul lui Dumnezeu., pe care Franco l-a primit ca o învățătură fundamentală în momentul primului său noviciat cu Dom Placido și care parcurge întreaga poveste a cărții, plină de citări biblice și liturgice. Aceeași concluzie a romanului, în care Franco este invitat de protopopul orașului să citească Patimile lui Hristos în Duminica Floriilor, este văzută de Franco ca sigiliul experienței sale personale ca martor al pasiunii trăite de partizani și de către ceilalți protagoniști ai războiului de eliberare. ^{[1] [2] [3]}

Notă

Ediții

• Luicato Bianchi, Masa omului neînarmat. Un roman despre rezistență , Milano, Sironi, 2002, 2003, 2005. ISBN 978-88-518-0024-6

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură