Politica ca profesie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Politica ca profesie
Titlul original Politik als Beruf
Max Weber - Politik als Beruf Seite 01.jpg
Coperta primei ediții a Politik als Beruf [1]
Autor Max Weber
Prima ed. original 1919
Prima ed. Italiană 1948 [2]
Tip înţelept
Subgen Politică
Limba originală limba germana

Politica ca profesie (titlu original german: Politik als Beruf ) este un eseu al sociologului german Max Weber publicat în iulie 1919 , născut ca textul unei prelegeri susținute de Weber studenților din München la 28 ianuarie 1919 . În această lucrare, Max Weber a reiterat câteva concepte esențiale ale cercetării sale, cum ar fi definiția statului și clasificarea bazelor legitimității unei puteri.

Geneza operei

Max Weber la o conferință la Lauenstein (1917)

În 1917, în timpul primului război mondial , secțiunea bavareză a Freistudentischer Bund (Alianța Studenților Liberi) organizase o serie de conferințe pe tema Geistige Arbeit als Beruf (Munca intelectuală ca profesie) care urmează să se desfășoare în diferite locații din Bavaria . Weber a susținut prima conferință, intitulată Wissenschaft als Beruf ( Știința ca profesie ) la 7 noiembrie 1917. A doua conferință, Politica ca profesie , a avut loc mai mult de un an mai târziu, la 28 ianuarie 1919, în timpul revoluției din noiembrie, când Munchen a fost capitala efemerei Republici Bavareze a Consiliului . Prin urmare, textele lui Weber aveau un scop educațional. După cum subliniază Wolfgang Schluchter, textele conferinței din 1917 despre știința ca profesie și conferința ulterioară despre politica ca profesie au fost destinate să direcționeze individul către cunoașterea faptelor și reflectarea asupra sa, și, în același timp, să-l cucerească a conduce viața sub stindardul propriei responsabilități [3] . Textul pe scurt al conferințelor, reprelucrat pentru tipărire probabil între februarie și martie 1919, a fost publicat în iulie al aceluiași an [3]

Conţinut

Max Weber afirmă că, în cadrul conferinței, el nu va fi interesat de conținutul acțiunii politice, ci doar de „întrebarea generală a ceea ce este politica ca profesie și ce poate însemna aceasta” [4] .

Definiții

Apoi treceți la definiții. Termenul „politică” se referă „numai la direcția sau influența exercitată asupra conducerii unui grup politic, adică - astăzi - a unui stat”; la rândul său, „ statul ” este „acea comunitate de bărbați care, pe un anumit teritoriu ... [...] își revendică (cu succes) monopolul utilizării legitime a forței fizice” ( Gewaltmonopol ). Prin urmare, în „politica” specifică „va însemna aspirația de a participa la putere sau de a exercita o anumită influență asupra distribuției puterii, atât între state, cât și, în cadrul unui stat, între grupurile de oameni pe care le include în interiorul granițelor sale”.

Trei tipuri de putere legitimă

Pentru ca statul să existe, cei dominați trebuie să se supună autorității celor de la putere. Există trei „justificări interne”, și anume trei tipuri de legitimitate a unei puteri [5] :

  • prin costum ( Durch Sitte ), autoritate tradițională, de exemplu puterea exercitată de patriarh sau prințul unei matrițe antice;
  • prin autoritatea carismatică ( Durch charismatische Herrschaft ), carisma personală a „liderului”, de exemplu a liderului în război sau a demagogului din parlament;
  • prin legalitate ( Durch Legalität ), „în virtutea dispoziției de ascultare în îndeplinirea îndatoririlor conforme cu o regulă”.

Istoria statului modern

Weber urmărește apoi istoria statului modern plecând de la încercările prinților europeni de a expropria persoanele private („ clasele ”) de mijloacele necesare pentru administrare, război și finanțe. În acest proces s-a creat categoria politicienilor profesioniști, oameni în slujba suveranului pe care s-a bazat pentru a cuceri puterea absolută. Liste de Weber păturile sociale principale din care politicienii profesioniști au apărut la momente diferite și în diferite țări: clerici , literați umaniste, noblețe instanță , Gentry , juriști , jurnaliști politici.

Profesie

Pentru Weber, există două moduri de a face din politică profesia sa, adică practicarea ei continuă, chiar dacă cele două alternative nu se exclud reciproc:

  • a trăi „din” politică ( von die Politik ), adică exercitarea politicii ca sursă principală de venit sau
  • trăirea „pentru” politică ( für die Politik ), adică exercitarea ei din pasiune personală.

„Exact așa cum se întâmplă în domeniul profitului economic, se poate face„ politică ”- și, prin urmare, aspiră să-și exercite influența asupra distribuției puterii între diferitele formațiuni politice și în cadrul fiecăreia dintre ele - ambele„ ocazional ”( Gelegenheits Politiker ) și într-un mod „profesional” și, în acest din urmă caz, dedicându-se acestuia ca profesie secundară ( nebenberufliche Politiker ) sau principală ( hauptberufliche Politiker ) ».

După examinarea unor figuri și instituții ale luptei politice moderne (jurnaliști, oficiali de partid, notabili în afara parlamentului, alegători, agenți electorali , caucuze ), Weber concluzionează că este posibil doar

  • „Sau o democrație subordonată unui lider ( Führerdemokratie ) și organizată de„ mașinărie ”; sau
  • o democrație fără lideri ( führerlose Demokratie ), adică puterea „politicienilor profesioniști” fără vocație, fără calitățile carismatice intime care alcătuiesc un lider ».

În cele din urmă, pentru Weber, trei calități sunt mai presus de toate decisive pentru politician:

  • pasiunea ( sachliche Leidenschaft )
  • simțul responsabilității ( Verantwortungsgefühl )
  • miopie ( ein distanziertes Augenmaß ).

Cel mai grav defect al politicianului este, pentru Weber, deșertăciunea, adică nevoia de a te pune în prim plan, iar acest lucru îl poate împinge către două „păcate muritoare”:

  • absența unei cauze care să justifice acțiunile sale e
  • lipsa responsabilității care îl determină să aspire la putere pentru puterea însăși.

Etică și politică

Weber se ocupă de relația dintre etică și politică, subliniind ireconciliabilitatea acesteia: politica se bazează pe utilizarea violenței și, prin urmare, nu este un motiv pe care să cultive etica religioasă absolută. Pentru Weber, „fiecare acțiune orientată în sens etic poate fi urmărită înapoi la două maxime care sunt fundamental diferite una de cealaltă și ireconciliabil opuse: adică poate fi orientată în sensul unei„ etici a principiilor ”sau a unei„ etici de responsabilitate "".

  • Etica principiilor ( Gesinnungsethik ), cunoscută și în alte traduceri italiene sub denumirea de „etică a intenției” sau „etică a credinței”, se caracterizează prin trimiterea la un principiu ideal, care constituie singurul criteriu pentru a distinge dreptul de „nedrept”. Etica principiilor este tipică religiilor sau mișcărilor revoluționare care le inspiră acțiunea către idealuri absolute: pentru a întreprinde o acțiune, trebuie luat în considerare doar principiul care o susține; dacă intenția este „bună”, dacă este inspirată de un principiu drept, acțiunea va fi totuși bună, indiferent de consecințele ei.
  • Etica responsabilității ( Verantwortungsethik ), pe de altă parte, necesită evaluarea atentă a consecințelor acțiunilor tale.

Pentru Weber, «politica se face cu capul, dar cu siguranță nu numai cu capul. [...] Dar dacă trebuie să acționăm pe baza eticii principiilor sau a eticii responsabilității și, atunci când pe baza uneia sau alteia, nimeni nu este capabil să o prescrie ».

Ediții

În limba germană
  • ( DE ) Max Weber , Politik als Beruf [Politica ca profesie] , în Geistige Arbeit als Beruf: Vier Vorträge vor dem Freistudentischen Bund [[Munca intelectuală ca profesie: Patru conferințe pentru Alianța Liberă a Studenților] , München und Leipzig, Verlag von Duncker & Humblot, 1918.
  • ( DE ) Politik als Beruf , în Gesammelte politische Schriften , Bücherei für Politik und Geschichte , München, Drei Masken, 1921, pp. 396-450.
  • ( DE ) Wolfgang J. Mommsen, Wolfgang Schluchter și Birgitt Morgenbrod (editat de), Wissenschaft als Beruf 1917/1919 / Politik als Beruf 1919 , în Max Weber-Gesamtausgabe [Ediția completă a lucrărilor lui Max Weber] , vol. 17, Tubingen, Mohr, 1992, ISBN 978-3-16-145765-4 .
În limba italiană
  • Munca intelectuală ca profesie: două eseuri , în New universal Einaudi; 74 , traducere de Antonio Giolitti , Notă introductivă de Delio Cantimori , Torino, Einaudi, 1948, pp. XLII, 121, ISBN 88-06-01115-4 .
  • Carlo Donolo (editat de), Politica ca profesie , în TX , traducere de Carlo Donolo, Milano, Anabasi, 1994, p. 86, ISBN 88-417-8006-1 .
  • Politica ca profesie , în Clasicii sociologiei , traducere de Edmondo Coccia, Introducere de Luciano Cavalli, Roma, Armando, 1997!, P. 127, ISBN 88-7144-683-6 .
  • Politica ca profesie , în Scrieri politice , Eseuri. Istorie și științe sociale , traducere de Alfonso Cariolato și Enrico Fongaro, Introducere de Angelo Bolaffi, Roma, Donzelli, 1998, pp. 175 -230, ISBN 88-7989-409-9 .
  • Știința ca profesie; Politica ca profesie , în Biblioteca comunitară; 20 , traducere de Helga Grünhoff, Pietro Rossi, Francesco Tuccari, Introducere de Wolfgang Schluchter, Torino, Ediții comunitare, \ 2001!, Pp. XXXIX, 113, ISBN 88-245-0599-6 . [6]
  • Știința ca profesie; Politica ca profesie , în Biblioteca Micului Einaudi. Serii noi; 256 , traducere de Helga Grünhoff, Pietro Rossi, Francesco Tuccari, Introducere de Wolfgang Schluchter, Torino, G. Einaudi, 2004, pp. XLI, 121, ISBN 88-06-16933-5 . [6]
  • Politica ca profesie , în Oscarurile clasice; 611 , traducere de Francesco Tuccari, Introducere de Massimo Cacciari, Milano, Oscar Mondadori, 2006, pp. LXXVI, 87, ISBN 978-88-04-59698-1 . (carte electronică: Max Weber, Politica ca profesie , traducere de Francesco Tuccari, Introducere de Massimo Cacciari, Milano, Mondadori Libri SpA, 2017, ISBN 9788852082085. )

Notă

  1. ^ Politik als Beruf, ed. 1918.
  2. ^ Munca intelectuală ca profesie, trad. A. Giolitti, 1948.
  3. ^ a b W. Schluchter, Introducere în M.Weber, 2004.
  4. ^ Citatele sunt toate preluate din cartea electronică a politicii ca profesie , traducere de Francesco Tuccari, Mondadori Libri, 2017, ISBN 9788852082085
  5. ^ și în: ( DE ) Max Weber , Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft , în Preussische Jahrbücher , vol. 187, nr. 1-2, 1922.
  6. ^ a b Traducerea Științei ca profesie ( Wissenschaft als Beruf ) este opera lui Pietro Rossi, cea a Politicii ca profesie ( Politik als Beruf ) este de Francesco Tuccari, Introducerea de Wolfgang Schluchter a fost tradusă de Helga Grünhoff.

Bibliografie

  • Massimo Cacciari , Introducere , în Politica ca profesie , (carte electronică), Milano, Mondadori Libri SpA, 2017, ISBN 9788852082085 .
  • Isacco Turina, Politica ca profesie (La) | Politik als Beruf , în Dicționarul Bompiani al operelor și personajelor din toate timpurile și ale tuturor literaturilor , VII, Milano, RCS Libri, 2005, p. 7350, ISSN 1825-78870 ( WC ACNP ) .
  • Wolfgang Schluchter, Introducere , în Știința ca profesie; Politica ca profesie , traducere de Helga Grünhoff, Torino, G. Einaudi, 2004, pp. XL1, ISBN 88-06-16933-5 .

Elemente conexe

Alte proiecte