Povestea (roman)

Elsa Morante

La Storia este un roman istoric din 1974 scris de Elsa Morante . Considerată drept una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, dar, în același timp, criticată și discutată, autorul a luat cel puțin trei ani pentru ao compune și a dorit să fie tipărită direct în ediție de buzunar , în broșură și la un cost redus. Prin urmare, romanul a fost publicat în iunie 1974 în seria Gli Struzzi de editura Einaudi . ^[1]

Situat în Roma celui de- al doilea război mondial și în perioada imediat după război, în anii dintre 1941 și 1947, ca roman coral, este un pretext pentru o frescă despre evenimentele de război văzute prin ochii protagoniștilor și a populației rănite.

Cartierele romane chinuite de bombardamente și satele suburbane aglomerate de oameni săraci noi și vechi ( San Lorenzo , Testaccio , Pietralata , ghetoul evreiesc din Roma ) și înălțimile Castelli Romani din apropiere, unde se mișcă formațiunile partizane care se opun nazismului-fascismului iar unii dintre protagoniștii poveștii care marchează narațiunea ca un fil rouge natural, sunt descriși cu realism, dar și cu o viziune poetică marcată.

Filmul cu același nume regizat de Luigi Comencini a avut la bază romanul în 1986 .

Complot

Familia și viața Idei din San Lorenzo

Roma. Într-o zi din ianuarie a anului 1941 , Gunther, un soldat foarte tânăr al Reichului beat, rătăcește pe străzile romane în căutarea unui bordel . În timpul căutării sale (nereușite), întâlnește o femeie, profesoara de treizeci și șapte de ani Ida Ramundo ( evreiască de partea mamei sale), văduva Mancuso și mama unui băiat turbulent de cincisprezece ani pe nume Antonio Mancuso, poreclit Nino .

Capturat de un atac de furie și nostalgie, soldatul o violează pe femeie, lăsând-o însărcinată. Din sarcină se va naște un copil fragil, dar cu ochi mari și albaștri: Giuseppe, redenumit „Useppe” de fratele său Nino. Femeia nu va mai avea nicio veste despre Gunther, care la scurt timp va pieri la bordul convoiului aerian destinat transportului trupelor germane în Africa. Neîncrederea în Ida împotriva soldatului german este justificată de istoria familiei sale: Ida - că tatăl său, un iubitor al operei de operă, ar fi vrut să o numească Aida, în omagiul protagonistului operei omonime de Giuseppe Verdi - s-a născut la Cosenza cu treizeci de ani mai devreme, singura și mult iubita fiică a doi profesori de școală primară, Giuseppe Ramundo, de origine țărănească și credință anarhistă , dependent în secret de băut , și Eleonora „Noruzza” Almagià, de origine evreiască. Mai mult, mama lui Ida, deja cu mult înainte de legile rasiale, își ascunsese întotdeauna originile, având încredere doar în soțul și fiica ei, și ceruse ca Ida să fie botezată de Biserica Catolică tocmai pentru a o proteja de orice posibilă suspiciune.

În copilărie, Ida este timidă, sârguincioasă în studii - atât de mult încât va deveni profesoară ca părinții ei - dar suferă de o boală misterioasă care este definită isterie (probabil este epilepsie ) și acest secret, precum și originea evreiască a mamei sale și părerile sale politice despre tată, sunt păzite cu gelozie de familie. La sfârșitul Primului Război Mondial, Ida întâlnește un vânzător călător de origine siciliană, Alfio Mancuso, cu care se căsătorește, mergând să locuiască la Roma . La scurt timp, în zorii dictaturii fasciste , tatăl său, Giuseppe Ramundo, moare, subminat de abuzul de alcool și profund descurajat de prăbușirea vechilor sale idei de tinerețe. Câțiva ani mai târziu vor muri și Alfio Mancuso, un veteran al războiului etiopian și suferind de ceva vreme de cancer , și Noruzza Almagià, tot mai îngroziți de campania împotriva evreilor , acum în vârstă și tot mai îngrozit de campania împotriva evreilor . nu mai lucidă, s-a înecat într-o încercare impulsivă și fără experiență de a ajunge în Palestina .

Ida și copiii ei locuiesc într-o casă din San Lorenzo, în via dei Volsci. Fiul cel mare Nino este un băiat exuberant și îndrăgostit de viață: un fascist fervent (dar numai pentru curaj: în realitate habar nu are ce este fascismul ), etalează puține dorințe de studiu, limbaj rău și burghez, comportament îndrăzneț și descumpănit. Ea nu observă sarcina mamei sale până la nașterea fratelui ei mic, dar deja de la prima dată când îl vede se îndrăgostește de el și începe cu el o relație minunată de dragoste frățească, oricât de discontinuă datorită rătăcirilor continue dictate prin natura sa impetuos.

În iulie 1943, Nino reușește să se alăture unui batalion de cămăși negre care pleacă în nordul Italiei. Câteva zile mai târziu, un bombardament major distruge și casa Idei din San Lorenzo , ucigând câinele lui Nino, Blitz, lăsând Ida și Useppe fără adăpost.

Adăpostul persoanelor strămutate din Pietralata

Cei doi găsesc cazare într-o cameră mare din Pietralata , destinată adăpostului celor strămutați, împărtășită cu un lucrător marmur comunist în vârstă, Giuseppe Cucchiarelli (numit, pentru inflația oamenilor cu același nume, Giuseppe Secondo sau, în limba copilăriei lui Useppe , Eppetondo ), proprietarul unei pisici pe nume Rossella (al cărei nume trebuia inițial să fie Rusia , în onoarea credinței comuniste a maestrului), și cu o familie pe jumătate napoletană și pe jumătate romană , atât de numeroasă încât a fost poreclită familia lui I Mille .

Într-o zi, auto-stilatul Carlo Vivaldi ajunge în camera mare din Pietralata, prezentându-se ca un student bologonez , probabil un dezertor . Prieten și nepoliticos, manifestă o timiditate extremă, însoțită de o natură forastică și chinuită, care își găsește ieșirea în coșmaruri tulburătoare. În aceleași zile, Ida și Useppe se întâlnesc accidental, la gara Tiburtina , la plecarea unui tren feroviar care duce în lagărul de concentrare din Auschwitz , evreii din ghetoul Romei , arestați în timpul rundei din 16 octombrie. 1943 . În această circumstanță, Ida asistă la disperarea unei mame de familie, cum ar fi Celeste Di Segni, care a scăpat de arest, care se repede la gară cerând și obținând să urce în tren împreună cu soțul și cei cinci copii, cu care va fi trimisă la moarte.în camerele de gaz la sosirea în lagărul de concentrare Auschwitz .

La scurt timp, în mod neașteptat, Nino reapare, nu mai este cămașa neagră, ci un partizan comunist. Porecla sa de partizan este Assodicuori și, împreună cu el, a adus o colegă de gherilă, Oreste Aloisi, cunoscută sub numele de Quattropunte . Sosirea celor doi îl pune pe Giuseppe Secondo într-o stare de entuziasm ideologic, până la punctul că, deși bătrân și bătut, el decide să se alăture trupei partizane (numită Libera ) din care aparține Nino, cu numele partizanului de la Moscova .

De asemenea, Nino, în timpul cinei, reușește să-l facă pe Carlo să vorbească, descoperind că este un disident politic ( anarhist ), arestat de SS , torturat și scăpat în mod miraculos în timpul deportării. Reticent inițial să se alăture partizanilor, numai când primește vestea despre uciderea întregii sale familii (de origine evreiască și burgheză), se alătură Liberului , luând numele de Piotr și dezvăluind adevărata sa identitate: Davide Segre, evreu bogat.

Cei Mii reușesc în cele din urmă să se întoarcă la Napoli , lăsându-i pe Ida și Useppe singuri în camera mare din Pietralata. Singurătatea lor nu durează mult: în scurt timp, noii evacuați, după ce au primit vești despre acel loc, vin să locuiască în cameră.

Ianuarie a anului următor, 1944 , a văzut sfârșitul tragic al partizanilor din Moscova, adică Giuseppe Secondo, și Quattropunte, cel mai bun prieten al lui Nino, care a murit în timpul exploatării lor, precum și al Mariei (sau Mariulinei), iubita lui Nino și complice a lui Nino. partizanii, uciși de naziști împreună cu mama ei. Cu toate acestea, moartea lui Giuseppe Secondo are o implicație pozitivă pentru Ida: o moștenire de zece mii de lire, care erau ascunse în interiorul saltelei lăsate de vechiul comunist.

Noua cazare cu familia Marrocco

Datorită unui coleg în vârstă de-al ei, Ida găsește o nouă cazare: o cameră de închiriat în Testaccio, în via Mastro Giorgio, cu familia Marrocco, originară din Ciociaria . Această familie este alcătuită din Filomena, croitoreasă, soțul ei Tommaso, asistent medical la spitalul San Giovanni, fiul lor Giovannino (pe atunci în Rusia, a cărui cameră este cea închiriată de Ida) împreună cu tânăra sa soție, Annita, cu care Giovannino s-a căsătorit prin împuternicire și cu bătrânul tată al lui Filomena. Casa este adesea frecventată de Santina, o bătrână prostituată și prietenă a familiei Marrocco, care a fost (conform ei) capabilă să citească cărțile, iar pentru această presupusă abilitate a fost întotdeauna întrebată de prostituatele Idei despre soarta necunoscută a lui Giovannino ( a murit de fapt în timpul retragerii din Rusia ).

Într-o zi, Davide (cunoscut anterior ca Carlo sau Piotr) ajunge la casa Marrocco, în căutarea lui Nino, care se află la Roma , dar fără o adresă precisă. Câteva zile mai târziu, de fapt, apare și Nino; Useppe, totuși, merge cu Annita. Cu această ocazie, Nino îi spune mamei sale șocate că și-a descoperit originile evreiești: « A 'ma! Ce mai suntem în zilele lui Ponțiu Pilat ? Ce se întâmplă dacă este, dacă ești judecător? [...] Carlo Marx era și evreu! ".

Primele manifestări ale bolii Useppe

Odată cu începutul anului 1946 , când războiul s-a încheiat, nopțile lui Useppe încep să fie chinuite de coșmaruri lungi și înspăimântătoare, cauzate în parte de imaginile atroce ale războiului pe care le găsește tipărite în ziare. Persistența coșmarurilor copilului și schimbările bruște de dispoziție o conving pe Ida să ducă Useppe la un medic, care îi prescrie un tonic, datorită căruia sănătatea copilului este stabilizată temporar. Ceva mai târziu, o altă moarte marchează povestea: cea a prostituatei Santina, ucisă de proxenetul ei Nello D'Angeli.

Spre sfârșitul lunii august a aceluiași an, Nino, acum contrabandist (deși nu i-a mărturisit niciodată mamei sale), s-a mutat pentru câteva zile în apartamentul pe care Ida îl închiriase recent, aducând cu el o magnifică ciobănească din Maremma , pe nume Bella, cu pe care Useppe formează imediat o legătură foarte puternică. Pe 16 noiembrie Useppe este lovit de un prim atac epileptic (o boală moștenită de la mama sa). Câteva zile mai târziu, un alt eveniment vine să submineze sănătatea mintală deja precară a Idei: moartea fiului ei cel mare Nino într-un accident de mașină, după o urmărire cu poliția.

Primăvara și vara anului 47 au văzut pe Useppe și Bella (care, după moartea lui Nino, rămăseseră permanent cu micul Useppe, colega ei de joc și asistenta ei ) „ înnebunind ” pe străzile Romei , de-a lungul Tibului , până când descoperă o compensare necontaminată, considerată „refugiul lor secret”. Aici întâlnesc un adolescent, un anume Scimò Pietro, care a scăpat dintr-un reformator . Acest băiat va fi singurul lor prieten, pe lângă Davide Segre, care între timp locuiește la Roma în vechea casă a Santinei și este nevoit să recurgă la cele mai diverse droguri pentru a-și potoli chinurile interioare, dictate parțial de ură față de clasa burgheză. căreia îi aparținea, dar și din sentimentul de vinovăție pentru moartea familiei sale (pe care îl ura tocmai pentru că era emblema burgheziei) și din remușcările de a fi bătut la moarte un soldat german în timpul războiului.

Sfarsit

Încă sub influența alcoolului și a altor droguri, Davide susține un discurs lung într-o tavernă, ignorat în mare măsură de persoanele cărora li se adresează. La scurt timp după aceea, lovit de o supradoză , Davide moare în apartamentul său, nu înainte de a-l ataca verbal pe Useppe (care plecase să-l vadă cu Bella) într-unul din atacurile sale violente. Maltratamentul suferit îl supără pe Useppe până la punctul de a fi lovit de recidive continue de atacuri epileptice, care îl duc la moarte. Mama, Ida, care se afla la școală în momentul morții fiului ei, se întoarce acasă în urma unui prezentament . La vederea fiului ei mort, Ida înnebunește și se încuie în casă de teamă că cineva îl va lua: „ motivul, căruia i-a fost greu să reziste în creierul ei incapabil și înfricoșat, și-a lăsat în sfârșit stăpânirea în interiorul ei ”. Când sosesc autoritățile, se trezesc forțați să o dea jos pe Bella, care apare în fața lor într-o atitudine agresivă. Ida este dusă la un spital de psihiatrie , unde va muri nouă ani mai târziu.

Transpunerea cinematografică

Filmul cu același nume a avut la bază romanul din 1986 , regizat de Luigi Comencini și cu Claudia Cardinale în rolul lui Ida. Au fost lansate două versiuni ale filmului: una pentru televiziune , cu o durată de aproximativ 240 de minute și una pentru cinema , aproximativ 135 de minute. ^[2]

Ediții

• Elsa Morante, Povestea , col. „Gli Ostruzzi” n. 58, Einaudi, 1974, pp. 665, cap. 9, ISBN 88-06-03972-5 .
• Id., Istoria. Roman , col. „ Mileniile ”, Einaudi, Torino, 1976
• Id., Istoria. Roman , col. „Supercoralli”, Einaudi, Torino, 1986 ISBN 978-88-06-59380-3
• Id., Istoria. Roman , editat de Alessandra Baiocchi și Maria Pisano, col. „Einaudi Scuola”, Einaudi, Torino, 1993, pp. 731 ISBN 88-286-0107-8
• Id., La Storia , introducere de Cesare Garboli , col. "Einaudi Tascabili" n. 267, Einaudi, 1995 ISBN 978-88-06-13665-9 ; col. „SuperET”, Einaudi, Torino, 2005 ISBN 88-06-17740-0 ISBN 978-88-06-21964-2
• Id., Istoria. Roman , col. „Biblioteca Republicii” n. 37, Ed. L'Espresso, Roma, 2002 ISBN 84-8130-534-0
• Id., La Storia , introducere de Cesare Garboli, ebook Einaudi, Torino 2013 ISBN 978-88-584-0889-6

Traduceri

• trad. Portugheză de Wilma Freitas Ronald de Carvalho , A historia (1976)
• trad. Norvegian de Signe Marie Sanne, Historien (1976)
• trad. Germană de Hannelise Hinterberger, Povestea. Roman (1976)
• trad. Finlandeză de Ulla-Kaarina Jokinen și Elina Suomela, Povestea (1976)
• trad. Franceză de Michel Arnaud, La Storia. Roman (1977)
• trad. Engleză de William Weaver , History: A Novel (1977)
• trad. Daneză de Jytte Lollesgaard, Historien: en skandale der har varet i 10,000 år (1977)
• trad. Turcă de Nihâl Önol, Tarih devam ediyor (1977)
• trad. Olandeză de Frédérique van der Velde, De Geschiedenis (1982)
• trad. Japoneză de Chigusa Ken yaku, イ ー ダ の 長 い 夜: ラ.ス ト ー リ ア / Īda no nagai yoru: ra sutōri (1983)
• trad. Suedeză de Anne Marie Hansen și Ingalisa Munck, Historien (1984)
• trad. Islandez de Troels Møller, Historien (1985)
• trad. Sârbă de Razija Sarajlić, Istorija (1987)
• trad. Maghiară de Zoltan Zsámboki, A történelem (1989)
• trad. de Zdeněk Frýbort, Příběh v historii (1990)
• trad. Spaniolă de Esther Benítez, La Historia: un escándalo que dura diez mil años (1991)
• trad. Ebraică de ʻImanuʼel Beʼeri, אלה תולדות / Eleh toldot (1995)
• trad. Greacă de Ampy Raikou-Stayrou, Ē istoria: mythistorēma (1998)
• trad. Persan de Manouchehr Afssari, Tarikh (2003)
• trad. Rusă de Ė. Kushkina, История (2005)
• trad. Slovenă de Dean Rajčić, Zgodovina (2006)

Notă

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate din The Story

linkuri externe

• ( EN ) Povestea , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• „La Storia” de Elsa Morante , pe elapsus.it . Adus la 4 februarie 2021 .

Portalul literaturii

Portalul celui de-al doilea război mondial

Portal de istorie