Vulturii stepei

Vulturii stepei
pagina de titlu a ediției originale
Autor	Emilio Salgari
Prima ed. original	1905
Tip	roman
Subgen	aventură
Limba originală	Italiană
Setare	Turkmenistan - Uzbekistan , 1875
Protagonisti	Hossein
Co-staruri	Tabriz
Antagoniști	Abei
Alte personaje	Giah Agha, Talmà, Karawal
Editați datele pe Wikidata · Manual

Le Aquile della steppa este un roman de Emilio Salgari , scris și publicat în 33 de episoade între 1905 și 1906 în ziarul Per terra e per mare regizat de el însuși. ^[1]

Complot

Începutul este în medias res : un mestvire (povestitor) încearcă să scape de urmărirea unui întreg sat al oamenilor Croitorilor, dar puternicul Tabriz își calează calul, i se alătură și îl ia prizonier. Descoperim că mestvire-ul este șeful unei organizații periculoase de bandiți, „Vulturii stepei”, care cu câteva ore mai devreme îl răpiseră și îl luase pe tânărul Talmà, chiar în timpul ceremoniei de nuntă care urma să o atribuie în căsătorie cu Hossein, nepotul lui Giah Agha, unul dintre cei mai puternici cerși (șefi) ai stepei. Mestvire este adus înapoi în sat și ucis cu o metodă formidabilă de tortură. În acest moment începe un lung flashback care explică modul în care răpirea a fost organizată de vărul lui Hossein, Abei, invidios despre frumusețea, puterea și norocul rudei sale. Planul lui Abei este să-l răpească pe Talmà cu ajutorul vulturilor de stepă, apoi să evadeze și să se căsătorească cu tânăra însuși. Planul, însă, eșuează complet, deoarece Vulturii întâmpină o rezistență mai tenace decât se aștepta de la servitorii lui Talmà și sunt obligați să amâne răpirea pentru a doua zi, cea a nunții. Răpirea reușește, de fapt, dar Abei nu are nicio ocazie să plece cu Eagles, fiind, prin urmare, obligat să rămână cu cerșitul și verișorul său făcând tot posibilul dintr-o situație proastă (fără a da greș, totuși, să trezească unele suspiciuni în cerșit ).

Este imediat organizată o expediție pentru a merge și a-l urmări pe Eagles: participă și Hossein și asistentul său credincios Tabriz, precum și Abei (căruia i-a cerut să urmărească). Petrecerea pleacă în orașul Kitab, unde, conform informațiilor adunate, Eagles ar merge cu Talmà. Odată ajuns în oraș, cu toate acestea, apare o complicație, pentru că rușii asediază Kitab (a pedepsi Beg lui , care sa răzvrătit), forțând astfel Hossein, Tabriz și Abei să rămână în interiorul zidurilor și luptă, în timp ce Talma a fost condus. De Eagles pe un munte din apropiere cu câteva clipe înainte ca porțile orașului să fie închise. Soarta bătăliei se transformă în favoarea asediatorilor, așa că Hossein și echipa sa decid să încerce o ieșire disperată pentru a trece liniile inamice și a părăsi orașul: aici Abei profită de o ocazie foarte favorabilă de a-l scoate pe vărul său și Tabriz, împușcându-i în spate și livrându-i astfel în mod eficient la mila rușilor; reușește, de asemenea, să strecoare în buzunarul lui Hossein niște documente false compromițătoare care ar dovedi că Hossein este un spion. Abei reușește să scape, preia Talmà și se întoarce în satul Giah Agha pentru a se căsători cu ea, convins de acum că Hossein este mort sau cel puțin deportat în Siberia (soarta dușmanilor politici ai rușilor).

Cu toate acestea, Hossein și Tabriz au fost răniți doar de împușcăturile lui Abei și, odată vindecați de ruși, sunt luați prizonieri într-un oraș aflat la câțiva kilometri distanță de Kitab. În timpul traversării stepei, se dezlănțuie burana, o furtună de nisip devastatoare care copleșește caravana rusă și le permite celor doi protagoniști să scape și să scape în siguranță în agitația generală. Hossein și Tabriz încep astfel lunga plimbare pentru a se întoarce în satul lor; totuși nu sunt singuri: li se alătură în curând Karawal, un vultur de stepă deghizat în loutis (dresor de maimuțe, foarte frecvent în stepă), urmărindu-i pe cei doi pentru a se asigura că sunt cu adevărat morți și, în caz că nu au fost să-l furnizeze el însuși. Louti , care pretinde că cunoaște foarte bine stepa, îi conduce pe protagoniști la o stație de pescuit de pe râul Amu Darya unde a fost de acord cu soldații uzbeci: ar fi așteptat acolo sosirea lui Hossein și Tabriz pentru a-i lua apoi din asalt. și eliminați-le. Ambuscada, însă, eșuează, deoarece protagoniștii găsesc o cale de evacuare subterană neașteptată și ascunsă, cu care reușesc să ajungă în spatele echipei de uzbeci și să o disperseze prin tunare prin surprindere. Odată ce acest lucru este făcut, nu mai rămâne decât să se întoarcă în satul cerșetorului , unde odată ce ajung, Giah Agha își dă seama că a fost înșelat de Abei și îl ucide. Hossein se poate căsători astfel cu iubitul său Talmà. ^[1]

Personaje

O cantitate de caractere apar în carte, deși cele mai multe sunt numite doar sau au un spațiu modest, cum ar fi BEG de Kitab sau Sagadska (un șef de stepă). Uneori, chiar și stepa poate fi aproape considerată ca un personaj, care în partea finală a cărții se opune progresului protagoniștilor cu lipsurile sale dictate de absența apei și a hranei, de soarele arzător și de prezența feroce animale. Cu toate acestea, el nu joacă un rol constant de antagonist, așa cum se întâmplă, de exemplu, în Al Polo Austral din velocipede , unde Antarctica este adevăratul antagonist al poveștii, opunându-se cu osteneală îndeplinirii misiunii de către protagoniști.

• Hossein : nepotul lui Giah Agha, este protagonistul poveștii, deoarece este căsătoria sa trimisă în amonte de Eagles și el este liderul expediției de salvare la Talmà; Salgari îl descrie ca un «... tânăr de douăzeci de ani. [...] Statura lui era înaltă și subțire [...]; fața lui frumoasă, cu ochii foarte negri, vii, înconjurați de sprâncene groase, atât de negre, încât părea că fuseseră vopsite cu antimoniu, cu o gură frumoasă pe care o fată l-ar invidia, umbrită de două mustăți maro care se termină în două puncte îndrăznețe. " Cu toate acestea, o criză de disperare și descurajare, aproape la un pas de nebunie, urmează frumuseții fizice și nobilimii sufletului în urma răpirii lui Talmà. În multe situații, servitorul său Tabriz este cel care trebuie să-l stimuleze pentru a-i da curaj și, de asemenea, pentru a-l scoate din cele mai neplăcute situații și, deși animat de o dorință puternică de răzbunare, doar cu ajutorul altora reușește să ieși învingător în cele din urmă. În acest sens, el este un erou foarte diferit de marii eroi salgarieni, cum ar fi Sandokan sau Corsarul Negru, întotdeauna primul care se angajează într-o întreprindere îndrăzneață fără a-și pierde niciodată inima.
• Tabriz : Asistentul lui Hossein este factotumul romanului și numai datorită lui Hossein reușește să iasă viu și triumfător din orice situație periculoasă. Salgari îl prezintă astfel: «... un turcman de înfățișare brigandistă, de statură herculeană, cu o barbă mare roșiatică și cu seară și doi ochi de grifon. Purta costumul claselor inferioare ». Cu Tabriz și Hossein, toposul eroului care reprezintă mintea și slujitorul său care reprezintă brațul ajung la capăt, deoarece Tabriz este atât minte, cât și braț cu fiecare ocazie. El este cel care îl captează pe mestvire care fugă , îl poartă pe Hossein în brațe când este fără puteri, îl face să-și bea sângele pentru a-și potoli setea, ucide animale sălbatice din stepă și descoperă pasajul secret care permite cuplului să scape din cec. sub care o țineau soldații uzbeci.
• Abei : marele antagonist al istoriei, verișorul lui Hossein ne este descris ca „... un tânăr de statură puțin peste medie, de culoare galben pal și forme subțiri, purtând un costum foarte fulgerător”. În aceste câteva cuvinte caracterizarea personajului este conținută: deși este o persoană de rang important, nu excelează pentru nicio caracteristică, de aceea se simte inferior (în special vărului său); rochia strălucitoare vrea să-i compenseze mediocritatea fizică și de caracter. Și din nou: «Ochii lui [...] nu posedau acea privire mândră și limpede care se observă în aproape toți turkmenii; în schimb, au avut ceva ambiguu, fals, care a pus o anumită stare de rău în cei care au trebuit să o susțină câteva clipe. [...] nasul lui era foarte agățat, gura foarte largă, cu buzele foarte subțiri, cu un zâmbet nu sincer ». Abei nu reușește niciodată să-și demonstreze lașitatea, nu numai trădând încrederea vărului său prin smulgerea celor mai prețioase bunuri ale sale (Talmà), ci și împușcându-l în spate și încercând să scape de Kitab înainte de începerea asediului. Orice referire la el făcută de Salgari este într-o cheie negativă și, spre deosebire de unii antagoniști precum Suyodhana (în ciclul Piraților din Malaezia ) sau Haradja (în Căpitanul Tempesta ), el nici măcar nu se dovedește a avea o inteligență marcată: el este de fapt omul său are încredere în Karawal că va avea în mână frâiele înșelăciunii eclozate împotriva lui Hossein.
• Giah Agha : cerșitul este unul dintre cei mai puternici și respectați șefi din întreaga stepă turcomană. Renumit pentru exploatările sale de război din tinerețe, el și-a păstrat intact curajul, loialitatea și simțul onoarei. Înzestrat cu o inteligență plină de viață (el este singurul care a observat ceva suspect în Abei), el este cel care îl ucide pe Abei decapitându-l cu o lovitură de sabie la sfârșitul cărții, ca și când ar spune că dreptatea cerșetorului a căzut pe vinovatul înaltei trădări.
• Karawal (sau Karaval ): al doilea antagonist în ordine de importanță după Abei, reprezintă, tot aici, brațul și mintea. Al său este planul de a-l aduce pe Hossein în satul pescăresc uzbek și el însuși îl pune în practică aducându-l acolo. Mai mult decât atât, nu este vina lui că capcana eșuează, ci mai degrabă a soldaților uzbeci neexperimentați. În cele din urmă, partea lui malefică este condamnată de Salgari, deoarece Karawal, pentru a-și salva pielea, este dispus să-l trădeze pe Abei confirmând că a acționat la ordinele sale. Pedeapsa pentru această lașitate este moartea, pe care Tabriz o aplică (sau echivalentul său din partea bună). Prin urmare, asistăm la o schimbare interesantă de responsabilități de la cei doi șefi la cei doi servitori; ei sunt cei care dirijează faptele cărții, în timp ce stăpânii lor se lasă purtați de evenimente.
• Talmà : la fel ca Helena din Troia , ea face obiectul discordiei deoarece întreaga poveste provine din răpirea ei. În cele câteva pagini în care apare, Salgari o descrie ca o fată de cincisprezece ani, de o frumusețe extraordinară egală cu dragostea pentru Hossein și curajul ei: la fel ca majoritatea figurilor feminine din Salgari, ea participă activ la acțiune scene.dovedindu-se că au cel puțin aceeași ardoare ca omologul său masculin. În cazul său, el luptă împotriva vulturilor care își asediau casa pentru a o răpi, ucigând chiar și un număr mare dintre ei cu pușca. Mai târziu îi rămâne loială lui Hossein, refuzând să se căsătorească cu Abei chiar și atunci când el o face să creadă că iubita ei este moartă.

Teme și caracteristici

Structura cărții este foarte specială în comparație cu restul producției salgareene: de fapt, după un început entuziasmat în mijlocul unei vânătoare de oameni, începe un flashback foarte lung care durează de la al doilea până la al zecelea capitol, în care explică evenimentele care au dus la răpirea lui Talmà. În Salgari, flashback-urile sunt de obicei foarte rare și de cele mai multe ori de foarte scurtă durată; singurul precedent al unei anumite consistențe este Căpitanul Djumnei din 1897 . ^[1] Mai mult, în capitolul III falsul mestvire este expus în povestea unei lungi povești de dragoste, care constituie, prin urmare, o „poveste în istorie” pentru a prelungi așteptarea spectatorului, o altă tehnică puțin explorată de Salgari.
În carte există o prevalență clară a mediilor externe, în principal a stepei.
Tema fundamentală a cărții este rivalitatea dintre doi bărbați pentru aceeași femeie, așa cum se întâmplă pentru multe alte lucrări ale scriitorului veronez. Concluzia vede ca întotdeauna victoria celor buni și pedeapsa celor răi. ^[1] În primul capitol, găsim descrierea (și executarea) uneia dintre multele metode de tortură prezente în cărțile lui Salgari: în acest caz, mestvire este plasat într-o gaură cu mâinile și picioarele legate pentru a-l împiedica să meargă afară; apoi gaura de tencuială este umplută și se toarnă apă peste ea, astfel încât la contactul cu ea tencuiala se extinde până când sufocă persoana prinsă în gaură. Natura spectaculoasă a primului capitol (care se deschide odată cu urmărirea mestevirului însuși) se explică și prin probleme mai puțin literare și mai promoționale: urma să servească pentru a captiva interesul cititorilor ziarului. ^[2]
Cartea, ca specifică autorului, prezintă ici și colo digresiuni asupra mediului în care are loc povestea și asupra istoriei și tradițiilor populațiilor implicate; în special, se acordă un mare accent celebrării nunților în stepa Turkestan, considerând, de asemenea, că căsătoria (întreruptă) dintre Hossein și Talma este la originea întregii povești. Un detaliu curios vine din faptul că, conform tradiției descrise de Salgari, una dintre fazele esențiale ale acestor căsătorii este organizarea unei răpiri a miresei de către rudele ei, mirele trebuind să meargă și să o ia înapoi „luptându-se” împotriva lor.: în acest caz, această tradiție anticipează ceea ce se va întâmpla cu adevărat, adică răpirea lui Talmà de către părinții ei, ci de Vulturii de stepă, cu Hossein, care va trebui să lupte în mod real pentru a o elibera.
Un element recurent de-a lungul cărții este asediul: există cinci, și anume asediul casei lui Talmà de către Vulturii, asediul lui Kitab de către ruși, asediul Karawal efectuat de două animale feroce în oază, asediul condusă de lei împotriva protagoniștilor din stepă și, în cele din urmă, asediul armatei uzbece pe coliba unde se află Hossein și Tabriz.
Chiar și în această lucrare, Salgari nu pierde niciodată ocazia de a-și exprima dezaprobarea față de marile puteri imperialiste europene: de data aceasta victima atacurilor sale este Rusia țaristă, dat fiind că „lăcomia lăbușă a ursului de la Moscova” încearcă în paginile cărții să își extinde influența asupra stepei din Asia Centrală. În numeroase ocazii, Salgari ia această imagine pentru a critica intervenția rusă asupra autonomiei popoarelor de stepă. ^[2]
În carte există o scenă neobișnuită (pentru Salgari) de vampirism, deși mascată: după furtuna de nisip, Hossein riscă să moară de deshidratare și, pentru a-și reda puțin puterea, Tabriz decide să deschidă o venă și își obligă stăpânul să bea sângele . ^[2]
Cartea se închide cu scena răzbunării împotriva lui Abei și nu merge atât de departe încât să povestească noua căsătorie dintre Hossein și Talmà, și pentru că acest lucru fusese deja spus (deși prost terminat) în prima parte a cărții. Este posibil ca regizorul Amerigo Anton să fi inspirat în mod liber acest roman pentru filmul său din 1964 I Marauders of the steppe , cu Ombretta Colli și Moira Orfei . ^{[3] [4]}

Inconsistențe salgare

Tipurile și neconcordanțele dintre cele enunțate într-un punct al cărții și cele enunțate în altul, datorită grabei cu care Salgari a trebuit să-și termine cărțile pentru a onora diferitele contracte semnate cu diferiți editori, apar aici în cantități chiar mai mari decât în multe alte lucrări ale sale. Confuzia se face în principal cu privire la distanța dintre casa lui Talmà și implora cortul lui Giah Agha (linie pe care se dezvoltă toate mișcările primelor zece capitole ale cărții). Mestvire (care este capul Vulturilor) pleacă din cortul cerșetoriei pe jos, deoarece trebuie să comunice Vulturilor ordinul de a ataca casa lui Talmà; Salgari spune că distanța dintre cele două locuri este de două ore călare, așa că nu se explică modul în care este posibil ca mestvire pe jos să ajungă la casa lui Talmà cu multe ore înainte de Hossein, care pleacă călare la doar o oră după mestvire . Mai mult, în capitolul V, Hossein și Tabriz, conform spuselor lui Salgari, se află la mai puțin de un sfert de oră cu mașina de casa lui Talmà; Este păcat că câteva rânduri mai târziu, se spune că cei doi călăreți au călătorit ulterior încă o jumătate de oră și fără să ajungă încă lângă casă, și apoi călătoresc cu viteza maximă încă mulți kilometri înainte de a ajunge la casa logodnicilor.

De asemenea, în acest capitol se produc și două fenomene foarte ciudate: Hossein și Tabriz aud focuri de armă, în ciuda faptului că sunt la trei mile distanță de locul în care au fost împușcați și, mai presus de toate, sunt în mijlocul unei furtuni de nisip. Puțin mai departe, cei doi întâlnesc o bandă de lupi: la început lupii nu-i atacă deoarece, potrivit lui Salgari, știu că nu pot concura în viteză cu cei doi cai montați de protagoniști; la scurt timp însă, de îndată ce protagoniștii pleacă, lupii au pornit în urmărire, reușind chiar să țină pasul cu ei.

Momentul nunții este, de asemenea, neclar: diferitele rituri s-au încheiat la apus, când a avut loc răpirea lui Talmà. Ulterior, au avut loc următoarele evenimente: urmărirea infructuoasă a vulturilor care l-au răpit pe Talmà, întoarcerea în satul Croitorilor, căutarea mestvire , urmărirea mestvire și tortura sa. În ciuda acestui fapt, după toate aceste fapte, în capitolul X există încă apus („întunericul începea să invadeze camera”).

În capitolul al 19-lea, trupele armatei uzbece sunt ordonate să vegheze cu atenție pe Hossein și pe Tabriz luați prizonieri, dar câteva rânduri mai târziu cei doi vorbesc în liniște și cu voce tare între ei, pregătind un plan de evadare. În capitolul XXII asistăm la acest dialog dintre Tabriz și Hossein: "Și dacă el [Abei] ar fi angajat vulturii? Te-ai gândit la asta, lordul meu?" [...] „Tabriz, ce țepuș îmi pui în inimă?”. Problema este că doar câteva rânduri mai în spate cei doi presupuseseră că principalul era Abei.

Mică supraveghere, de asemenea, în capitolul XV: rușii sunt pe cale să distrugă ultimele apărări ale lui Kitab, iar Salgari afirmă că „O descurajare bruscă a preluat atacatorii”; desigur, descurajarea se apucase de fapt de atacul acum învins.

Ediții

Sursa: Catalogul Serviciului Național de Biblioteci. ^[5]

• Emilio Salgari, Vulturii stepei , cu 18 ilustrații de Arnaldo Tanghetti , Genova, Donath, 1907, p. 272.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , cu 18 ilustrații de Arnaldo Tanghetti , Milano, Vallardi, 1922, p. 233.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , cu 12 mese de Luigi Togliatto , Torino, Viglongo, 1947, p. 203.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , Milano, Vallardi, 1955, p. 208.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , Roma, Edițiile pescărușului, 1966, p. 172.
• Emilio Salgari, Vulturii de stepă , ilustrații și pătură de Ergan , Milano, Fabbri, 1968, p. 157.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , Milano, Vallardi, 1972, p. 243.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , Torino, Einaudi, 1973, p. 117.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , ilustrații de Giacomo Alessandro Caula , Torino, Caula, 1973, p. 225.
• Emilio Salgari, The Eagles of the steppe , Vicenza, Pauline Editions, 1975, p. 229.
• Emilio Salgari, Vulturii stepei , ilustrații de Arnaldo Tanghetti , Milano, Fabbri, 2003, p. 202.
• Emilio Salgari, The Eagles of the steppe , editat de Luciano Curreri , Milano, Greco și Greco, 2010, p. 390, ISBN 978-88-7980-504-9 .

Notă

Alte proiecte

• Wikisource conține textul complet al The Steppe Eagles

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură