Chiozzotte se ceartă
| Chiozzotte se ceartă | |
|---|---|
| Comedie în trei acte | |
| Autor | Carlo Goldoni |
| Limba originală | Limba venețiană |
| Premiera absolută | sfârșitul lunii ianuarie 1762 Teatrul San Luca din Veneția |
| Personaje | |
| |
«Sior da, balemo, devertìmose, zà that semo novizzi; dar sènta, lustrìssimo, ghe vrea să spună un cuvânt. Mì ghe son obligà de ceea ce a făcut pentru mine, și anca ste alți novici ghe xé obligae; dar disprețuiesc, că el xé forèsto, e co'l va via de sto liógo, no voràve that the speak de nù, și că numirea a ieșit, că Chiozotte xé se luptă; pentru că ceea ce a văzut și a auzit, xé este un accident. Sunt femei pentru totdeauna și sunt femei onorate; dar noi semo aliegre și am vrut să rămânem aliegre și am vrut să dansăm și am vrut să sărim. Și am vrut ca toată lumea să poată spune: să trăiască Chiozotte și să trăiască Chiozotte! " |
| ( Lucietta, actul III, final ) |
Le baruffe chiozzotte (sau Le baruffe chioggiotte sau pur și simplu Le chiozzotte ) [1] este o comedie scrisă de Carlo Goldoni .
Prima sa punere în scenă, anunțată de Piero Chiari în Gazzetta Veneta la 23 ianuarie 1762 [2] , a avut loc la teatrul San Luca din Veneția la sfârșitul aceleiași luni a acelui an; a fost apoi reluat cu ocazia următorului carnaval venețian .
Este considerată una dintre cele mai reușite lucrări ale lui Goldoni și face parte - alături de alte capodopere precum I rusteghi și La casa nova - din așa-numitele comedii ale unui decor venețian , lucrări concludente ale experienței italiene a autorului înainte de a se muta la Paris .
Textul a fost transpus pentru teatru în muzică într-o operă cu același nume de Gian Francesco Malipiero .
O operă corală, situată în orașul lagunar și în centrul de pescuit din Chioggia (o Chioggia mai mult decât înțeleasă decât descrisă în sensul literal al termenului), Le baruffe chiozzotte pune în scenă - ca o comedie ambientală populară, dar și o comedie conversațională (unde cuvântul devine un instrument al expresivității teatrale) cu datorii grele față de commedia dell'arte - luptele amoroase ale unui grup de oameni de rând inserate într-un context familial și social deosebit de articulat și mișcat de afecțiuni sincere ale sufletului care descriu bine o viziune a coralității de viață [3] .
Pentru a fi reprezentați figurează din clasa socială cea mai joasă - pescarii și femeile din jurul lor - dar nu fără umanitatea lor vie pentru care - în viziunea criticilor - fiecare aspect al vieții în sine devine o comedie lucidă. Sublinierea existențială.
Complot
Punctul de plecare pentru comedie vine, așa cum este anticipat de titlu, dintr-o luptă declanșată de barcagiul Toffolo, „vinovat” că a cochetat cu niște tinere. Lucietta, logodită cu pescarul Titta-Nane, este la broderie, dar acceptă de bunăvoie felia de dovleac prăjit pe care i-o oferă Toffolo. Gestul, totuși, nu este apreciat de Checca, subiectul curtării bărbarului Toffolo.
Pentru a întrerupe această primă dispută este sosirea tartanei padronului Toni. Odată cu întoarcerea de la pescuit, încep momente din viața de zi cu zi (vânzarea de pește, femeile care își îmbrățișează bărbații) în timp ce, aproape inevitabil, bârfa continuă pe străzi, un preludiu la noi certuri.
Lucietta se lasă să meargă la câteva confidențe despre aventurile lui Toffolo, la fel și Orsetta, sora lui Checca, cu un alt pescar, Beppo: în cele din urmă, aproape toți soții, frații și prietenii satului sunt implicați în ceartă. Beppo și Titta-Nane, în acest moment, scoțând-o pe Toffolo, își declară intenția de a rupe legătura de logodnă.
Tot ce rămâne pentru Toffolo este să meargă la cancelarie pentru a cere o intervenție super partes de la coadjutorul cancelarului penal , Isidoro, care interogă fetele și își dă seama curând că sunt simple putelezi , adică zbuciumate , lucruri mici.
După o nouă întâlnire cu bărbații satului, disputa este soluționată în afara sălii de judecată. Isidoro își va găsi o iubită pentru Toffolo și înainte ca ziua să se încheie, într-o atmosferă de final fericit festiv, vor fi sărbătorite trei nunți (aproape anunțate): cea a Luciettei cu Titta-Nane, cea a Orsettei cu Beppo și cea a Checca cu Toffolo .
Reprezentările
| Ceartele Goldonian, realitatea ca comedie |
|---|
|
Compusă în limba venețiană amestecată cu cuvinte și accente tipice Chioggia (unele părți sunt în versuri și includ scene de pantomimă pură, în plus în armonie cu schemele dramaturgice ale autorului), Le baruffe chiozzotte a fost ultima lucrare scrisă de Goldoni înainte de întreruperea activității sale ca un dramaturg la Veneția .
A fost scris imediat după ce Sior Todero a mormăit și a avut curios ca interpret al uneia dintre figurile principale (cea a Madonei Pasqua) pe actrița Caterina Bresciani, originară din Toscana, dar care cuvinte ale lui Goldoni însuși au pătruns bine în modul și pronunția venețiană și că a avut succes atât în comediile susținute, cât și în cele vulgare [2] .
Comedia apare încă pe panourile multor teatre: după un dezlănțuire din punct de vedere al popularității înregistrat în secolul al XIX-lea , a avut o renaștere în secolul al XX-lea datorită mai ales unei ediții celebre organizată la sfârșitul anilor cincizeci și înregistrată de debutantul de atunci Televiziunea italiană - cu actorul Cesco Baseggio în rol principal.
Printre principalii actori italieni care au interpretat-o și în montarea regizată în 1964 [4] de Giorgio Strehler , îi amintim pe Lina Volonghi , Gianni Garko , Carla Gravina , Ottavia Piccolo , Corrado Pani , Tino Scotti , Mario Valdemarin , Giulio Brogi , Elio Crovetto , Ludovica Modugno , Donatella Cecarelli, Giancarlo Mauri, Virgilio Gottardi .
Baruffe ca o commedia dell'arte
Admirată de Goethe , care a putut participa la un spectacol într-o replică din 1786 în timpul călătoriei sale în Italia [2] [5] , comedia tinde spre o recuperare, de către autorul său, a unei lumi populare și reale, așadar mărginită de pitorescul și, în orice caz, departe de acea nobilă burghezie extinsă la clasa de mijloc compusă din hangi și cavaleri puse în scenă până în alte lucrări ( Le massere , I bârfe de femei și Il campiello , pentru a numi doar câteva).
Singura figură nepopulară din comedie este cea a coadjutorului Isidoro - deus ex machina căruia îi datorăm recompunerea certurilor cu finalul fericit încununat de celebrarea a trei căsătorii decisive pentru succesul poveștii - în care este posibil să se întrevadă punctul de vedere subiectiv al autorului însuși, poate jenat să se distanțeze într-un mod inegal de protagoniști, adică populația Chioggia.
Conform celor relatate de Goldoni însuși în Memoriile sale, la debut Baruffe a înregistrat un succes remarcabil, atât de mult încât comedia a fost repetată timp de șapte nopți consecutive, ceea ce era rar la vremea respectivă. De fapt, critica oficială a timpului și ulterior a atenuat accentul lui Goldoni, raportând un succes moderat, deși nu excelent [2] .
De asemenea , trebuie luat în considerare faptul că autorul a fost la centru, la momentul debutului lucrării, a unui litigiu artistic [2] cu un autor contemporan, Carlo Gozzi , care l -au acuzat în mod explicit de a fi reprezentat excesiv de cordiale josnicia poporul: este de conceput că această ceartă nu a beneficiat comedia în termeni de presă bună , procurându-i și autorului vina claselor mai conservatoare.
Faptul că a fost compusă în limba populară a împiedicat, de asemenea, comedia goldoniană - cel puțin conform unor critici - să difuzeze mai mult, cel puțin în trecut, de la mijlocul secolului al XX-lea, în afară de traducerile în engleză și germană și producții conexe, au existat nenumărate producții în aproape toate țările bazinului mediteranean și în fosta Iugoslavie, în primul rând în Croația (cu titlul de „Baruffe printre pescari”) cu „localizări” bine alese în orașele dalmate , în primul rând în Split și Ragusa (și: Dubrovnik).
În opinia lui Goethe menționat anterior, în orice caz, nu există nicio îndoială că este o capodoperă - sau mai degrabă o operă scrisă de o mână maestră [6] - atât de mult încât lauda este risipită, dacă este adevărat că:
„Și eu pot spune în cele din urmă că am văzut o piesă! Astăzi, la Teatrul San Luca, au reprezentat Le baruffe chiozzotte ... Personajele, toți navigatorii; localnici, cu soțiile, surorile și fiicele respective. Zgomotele obișnuite ale acestor oameni, în momente de bucurie, precum în furie, bârfele, vioiciunea lor, buna umor, vulgaritatea, spiritul, buna umor, libertatea de maniere, totul este excelent reprezentat. Această lucrare este, de asemenea, de Goldoni; la rândul meu, am fost martor cu o plăcere imensă, mai ales că tocmai ieri am fost la Chioggia și urechile mele bâzâiau cu vocile acelor marinari și acele descărcătoare și gesturile lor erau în fața ochilor mei. Mi-a scăpat cu siguranță o anumită aluzie, dar, în general, am reușit să țin pasul foarte bine cu lucrarea ". |
Apoi adauga:
„Nu am asistat niciodată în viața mea la o explozie de jubilare ca cea în care publicul s-a abandonat pentru a fi reprodus în mod natural. A fost un râs constant de bucurie nebună de la început până la sfârșit. De asemenea, trebuie spus că actorii au jucat minunat. Părțile au fost distribuite în funcție de natura temperamentelor respective și așa cum se vede de obicei în adevărata viață a oamenilor " |
Certuri sub toate latitudinile
Goldoni însuși explică [6] modul în care termenul de baruffa este același atât în limba Chiozzotto, Veneziano, cât și în limba Toscano , ceea ce înseamnă confuzie, un corp la corp, o luptă de bărbați sau femei, care strigă, luptă împreună . Aceste certuri - notează Goldoni în timp ce își prezintă lucrările - sunt frecvente în rândul oamenilor obișnuiți și abundă în Chiozza mai mult decât oriunde, din cauza celor șaizeci de mii de locuitori din acea țară, există cel puțin cincizeci de mii de extracție săracă și scăzută, toți în mare parte pescari sau people di marina (în memoriile sale Goldoni nu va ezita să definească comedia populară și plebeiană [2] ).
Setarea din Chioggia nu este întâmplătoare și are, dimpotrivă, o valoare specifică, deoarece - în cuvintele autorului însuși - acesta este un oraș respectabil . Apoi, specificând că:
«Și în această comedie nu intenționez să vorbesc decât despre oamenii vulgari, care formează, după cum ați spus, cele cinci șesimi ale populației. Baza limbii acelui oraș este venețianul; dar persoanele joase au în special termeni speciali și un mod foarte diferit de a pronunța. " |
Goldoni mai notează, subliniind că nu vrea să dea gramaticii lui Chiozzotta :
«Menționez ceva din diferența care trece între această pronunție și cea venețiană, deoarece aceasta a format în reprezentare o parte din acea jucăușă, care a făcut ca Comedia să fie foarte asemănătoare. Personajul lui Padron Fortunato a fost unul dintre cele mai apreciate. Este un om grosolan, vorbește repede și nu spune jumătate din cuvinte, astfel încât compatrioții săi să-l înțeleagă cu greu. Cum va fi înțeles de către cititori? Și cum va putea elucida cu notele de subsol ce spune despre ce vrea să spună? Lucrul este puțin dificil. Venețienii vor înțelege puțin mai mult; esterii vor ghici sau vor avea răbdare. Nu am vrut să schimb nimic nici în acest personaj, nici în alte personaje; deoarece cred și susțin că imitarea exactă a naturii este un merit al Comediei. " |
Notă
- ^ ISBN 88-06-06783-4
- ^ a b c d e f Sursa: Classicitaliani.it - Giuseppe Bonghi: Introducere în Le baruffe chiozzotte de Carlo Goldoni / Textul comediei .
- ^ Focus on Rcvr.org Arhivat la 25 mai 2007 la Internet Archive ..
- ^ Detalii pe Archivio.piccoloteatro.org .
- ^ Goethe a comentat cu acea ocazie:
„Am urmărit emisiunea cu o plăcere infinită, mai ales că ieri am fost la Chioggia și urechile mele încă sună cu zumzetul vesel al acelor oameni, ale căror expresii și gesturi sunt aici, în fața ochilor mei”.
- ^ a b Sursa: Apriteilsipario.it .
Alte proiecte
-
Wikisource conține textul complet al lui Le baruffe chiozzotte -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Le baruffe chiozzotte
