Poveștile lui Bede Bard

The Tales of Beedle the Bard (The Tales of Beedle the Bard) este o carte fictivă menționată în romanul Harry Potter and the Deathly Hallows de JK Rowling . Cartea spune „Povestea celor trei frați”, care îi introduce pe protagoniști în artefactele magice cunoscute sub numele de Sfintele Moarte .

O versiune reală a cărții a fost scrisă de JK Rowling , inițial în doar șapte exemplare, dintre care șase au fost donate oamenilor care au ajutat la realizarea și popularizarea saga Harry Potter, iar ultima a fost licitată pentru caritate. Lucrarea a fost lansată ulterior în număr mare și pusă la dispoziția publicului din cauza cererilor fanilor; toate încasările din vânzări sunt donate Grupului la nivel înalt pentru copii . În Italia , cartea a fost publicată la 4 decembrie 2008 de Salani .

Istoria editorială

Rowling a început să scrie Povești la scurt timp după ce a publicat a șaptea carte din saga ^[1] . În timpul unui interviu cu fanii săi, el a mai declarat că a folosit alte lucrări ca sursă de inspirație: în mod specific „Povestea celor trei frați”, singura inclusă în întregime în Religiile Morții , ^{[2] a} fost inspirată din povestea despre iertătorul de Geoffrey Chaucer ^[3] .

Ediție scrisă de mână

Inițial Fabulele lui Bede Bard trebuiau să fie o ediție limitată de șapte exemplare realizate manual, toate scrise de mână și ilustrate de același autor ^[4] . Cărțile erau legate în maroc și decorate cu leagăne sculptate în mână de argint cu pietre prețioase setate de bijuteriile Hamilton & Inches Edinburgh ^[5] . Fiecare dintre plăcile de argint reprezintă una dintre cele cinci povești conținute în carte ^[6] . Rowling a cerut, de asemenea, ca fiecare dintre cele șapte exemplare să fie înfrumusețate folosind o bijuterie diferită ^[7] .

Șase dintre aceste exemplare originale au fost dedicate și date șase persoane care au contribuit cel mai mult la scrierea și difuzarea seriei Harry Potter ^[7] . Inițial acești oameni nu au fost identificați, dar de-a lungul timpului au fost numiți doi dintre ei: unul este Barry Cunningham ^[8] , primul editor al lui Rowling; cealaltă este Arthur A. Levine ^[9] , editor al Scholastic , editura SUA pentru cărțile Harry Potter . Cunningham și Levine și-au împrumutat exemplarele ca parte a expoziției Beedle the Bard în decembrie 2008 ^{[8] [9]} .

Rowling a decis, de asemenea, să creeze o a șaptea copie scrisă de mână (diferențiată de celelalte prin setul de piatră de lună ) care urmează să fie licitată pentru a strânge fonduri pentru campania The Children's Voice (acum Lumos ):

Licitația

„Ediția Moonstone” de 157 de pagini ^{[7] [4] a} fost afișată înainte de ofertele din 26 noiembrie și respectiv 9 decembrie 2007 la New York și, respectiv, la Londa ^[11] . Cartea a fost licitată la 13 decembrie 2007 la Sotheby's din Londra. Prețul de pornire a fost 30 000 £ ^{[N 1]} și se aștepta să se vândă pentru aproximativ 50.000 GBP ^{[N 2] [12]} . Prețul final de achiziție a depășit toate așteptările, întrucât cartea a fost achiziționată în cele din urmă de un reprezentant al retailerilor de artă londoneză Hazlitt Gooden și Fox în numele Amazon pentru un total de 1 950 000 £ ^[N3] ; pe atunci era cel mai mare preț de achiziție pentru un manuscris de literatură modernă ^{[13] [14]} . Banii obținuți din licitație au fost apoi donați de Rowling pentru campania The Children's Voice ^[15] .

Sotheby's a tipărit un catalog promoțional de 48 de pagini pentru licitație ^[16] . Catalogul include imagini din carte, precum și un comentariu al lui JK Rowling despre Fairy Tales . Catalogul a fost vândut ca obiect de colecție, iar banii din vânzare au fost donați campaniei ^[17] .

Un alt exemplar al aceleiași cărți a fost licitat în noiembrie 2016. S-a vândut la un preț de 368 750 £ pe 12 decembrie 2016. Cartea a fost scoasă la vânzare la Sotheby's. Cartea este scrisă de mână, legată în piele și decorată cu rodocrozit și un craniu de argint. Copia are o adnotare de la Rowling către domnul Cunningham ca mulțumire pentru încredere în povestea sa. El a explicat în plus că piatra este „asociată în mod tradițional cu dragostea, echilibrul și bucuria în viața de zi cu zi” ^[18] .

Ediție publică

La 31 iulie 2008, s-a anunțat că Beedle's Tales the Bard va fi pus la dispoziția publicului atât în ​​ediția standard, cât și în cea de colecție. Cartea a fost publicată de Grupul pentru copii la nivel înalt și tipărită și distribuită de Bloomsbury , Scholastic și Amazon.com ^[19] ; în Italia cartea a fost publicată de Salani . Decizia a fost luată din cauza dezamăgirii în rândul fanilor Harry Potter deoarece, în ciuda anunțului, nu a existat o ediție publică generală ^{[20] [21]} .

Similar cu ceea ce s-a întâmplat cu Animale fantastice și Unde să-i găsești și Quidditch prin veac , cele două ediții din Povestirile lui Beedle the Bard conțin comentarii și note de subsol de Albus Dumbledore. Ediția standard include, de asemenea, ilustrații reproduse din copiile scrise de mână și din introducerea autorului. Ediția de colecție include zece ilustrații ale lui JK Rowling care nu apar nici în standard, nici în manuscris, precum și o reproducere a introducerii manuscrisului lui Rowling ^{[22] [23]} .

Cartea, lansată pe 4 decembrie 2008, a fost publicată în Marea Britanie și Canada de Bloomsbury, ediția SUA de Scholastic și ediția de colecție de Amazon; a fost apoi tradus în 28 de limbi diferite ^[24] . Profiturile din vânzarea cărților au fost apoi donate Grupului la nivel înalt pentru copii ^[25] .

Basmele

Cartea colectează cinci povești descrise ca fiind foarte populare în lumea vrăjitoare a lui Harry Potter ; în urma fiecărei povești sunt raportate comentarii și anecdote ale lui Albus Dumbledore care le contextualizează și uneori dezvăluie detalii despre lumea magică. Dintre cele cinci povești, doar ultima este raportată integral în saga, în timp ce prima, a doua și a patra sunt menționate doar de Ron Weasley ^[26] .

Magicianul și ceaunul sărit

La un moment dat, un vrăjitor binevoitor și prieten cu Muggles deținea un cazan din care, potrivit lui, ieșeau vrăji și poțiuni pe care le folosea pentru a-și ajuta colegii săteni. La moartea sa, oala a fost moștenită de fiul său, egocentric și arogant: a găsit în interiorul unui papuc, mic și fără însoțitor, împreună cu un mesaj de la tatăl său care i-a dorit să nu aibă nevoie niciodată de el; magul, gândindu-se la o glumă de la tatăl său, a aruncat-o în ceaun. În noaptea aceea a apărut un bărbat la ușa lui, cerându-i să-și vindece fiica de veruci, dar vrăjitorul l-a aruncat prost. Imediat un picior mic de bronz a răsărit din oală și s-a acoperit cu veruci, începând să sară și provocând astfel un zgomot insuportabil. În zilele următoare, alte persoane au venit să-i ceară magului să-i ajute: de fiecare dată când magul i-a refuzat ajutorul, ceaunul a început să emită gemete și lamentări și să arate asupra sa toată suferința pe care magul a provocat-o colegilor săteni. Acest lucru, exasperat de zgomotul pe care cazanul l-a emis gemând și săltând, a fugit din casă rezolvând toate problemele oamenilor. După ce a terminat, oala a revenit la normal, înmânându-i bărbatul micul papuc și permițându-i să-l pună pe picior, înăbușind astfel zgomotul. Din acea zi magul s-a angajat să-i ajute pe toți cei care au nevoie, pentru a împiedica oala să dea din papuc.

Sursa norocului

În trecut a existat o fântână specială, numită Fonte della Buona Sorte, capabilă să ofere sănătate, fericire și noroc unei persoane. Această fântână era așezată pe un deal dintr-o grădină, la care putea fi accesată doar de o persoană pe an. Printre toți oamenii care înghesuiau intrarea care spera să fie aleasă se aflau trei vrăjitoare: Asha, bolnavă de o boală incurabilă, Altheda, care își pierduse toate bunurile, și Amata, abandonată de bărbatul pe care îl iubea; cei trei au decis că, dacă va fi ales unul dintre ei, va avea grijă să îi aducă și pe ceilalți. Făcând acest lucru, însă, Amata s-a încurcat în armura unui cavaler, Messer Senzafortuna, care a fost apoi târât înăuntru. Urcând pe deal, cei patru au fost supuși la trei teste, pe care au reușit să le depășească: primul test a constat într-un șarpe uriaș, pe care Asha și-a potolit setea cu lacrimile sale de durere; a doua era o inscripție pe pământ care îi împiedica să continue și pe care Altheda o șterse cu sudoarea frunții; al treilea a fost un râu imposibil de traversat și Amata, oferind amintirile fericite ale iubirii sale, a făcut să apară un pod. În vârf, Asha era pe punctul de a muri de oboseală și boli, dar Altheda a pregătit acolo o poțiune cu niște ierburi și a vindecat-o complet, dându-și seama că se poate îmbogăți vindecând oamenii de acea boală; cei doi au renunțat, așadar, la scufundarea lor în sursă. Amata, în schimb, a înțeles că iubita ei a fost cruntă cu ea după ce amintirile ei au fost luate de la râu și a lăsat cavalerul să se scalde în el, ca răsplată pentru bunătatea arătată în urcarea pe deal: acestea, odată ieșite , a cerut mâna lui Amata și ea a acceptat. Cei patru au plecat neștiind că de fapt sursa nu avea putere.

Vrăjitorul cu inima păroasă

Un vrăjitor disprețuia dragostea, considerând-o o sursă de slăbiciune. Pentru a încerca în toate felurile să-l evite, s-a închis în sine și a început să se dedice Artei Întunecate până când, auzind doi dintre servitorii săi vorbind despre el, unul compătimindu-l și altul batjocorindu-l, a decis să găsească o soție pentru care trezește invidia celorlalți. Atenția i-a căzut asupra unei femei frumoase pe care a început să o curteze. Într-o zi a organizat o petrecere pentru ea: în timpul petrecerii femeia i-a spus că îl va iubi numai dacă ar fi putut să-i arate că are inimă. A dus-o la temnițele castelului său, unde inima ei, acum deformată și acoperită cu păr, era închisă într-un sicriu de cristal. Femeia, oripilată de acel act nefiresc, i-a cerut să o pună la loc și a făcut-o; vrăjitorul, însă, era acum supărat și a ucis-o pe femeie, luându-și inima din piept pentru a o înlocui pe a lui. Cu toate acestea, inima lui era acum sălbatică și furioasă și a refuzat să-l abandoneze pe om: omul a rupt-o și a murit cu ambele inimi în mână.

Baba Raba și butucul rânjitor

În trecut, a existat un rege mugg prostesc și arogant care voia să fie singurul cu magie. Apoi a început să-i persecute pe vrăjitori și vrăjitoare, în timp ce căuta un instructor care să-l învețe cum să fie vrăjitor. Un escroc, aflând vestea, a decis să profite de ea prezentându-se regelui ca un mare magician, cerându-i bogății pentru a obține baghete magice (de fapt două crenguțe desprinse de un copac) și poțiuni. Într-o zi, în timp ce cei doi mergeau în curte țipând cuvinte fără sens, o bătrână spălătorie pe nume Baba Raba a izbucnit în râs tare, jenându-l pe rege: a decis să organizeze o demonstrație de magie în fața nobililor, ordonând escrocului să fie prezent. și amenințându-l cu moartea dacă „magia” la care a fost învățat nu funcționează. Escrocul s-a dus la Baba Raba pentru a o pedepsi, dar și-a dat seama că bătrâna era o adevărată vrăjitoare, întrucât hainele se spălau de fapt: el a amenințat că o va raporta regelui dacă nu îl va ajuta și ea a fost de acord. A doua zi, regele, datorită lui Baba, a reușit să facă niște vrăji mici, dar când a încercat să învie unul dintre câinii săi, bătrâna vrăjitoare nici măcar nu a încercat să facă vrăjeală, deoarece nu există nicio magie capabilă să readucă în viața morților, ridiculizând regele. Escrocul, temându-se de viața lui, l-a acuzat pe Baba că se amestecă în magia domnitorului și bătrâna vrăjitoare a fugit în pădure. Regele, împreună cu escrocul și soldații săi, l-au urmat și, când au ajuns la un copac bătrân, au auzit un râs venind din el. Imediat l-au doborât, dar butucul care a rămas demascat escrocul și l-au amenințat pe rege să-l facă să simtă durere chinuitoare de fiecare dată când un alt vrăjitor a fost ucis. Regele, speriat, a încetat să-i mai persecute și l-a arestat pe „învățătorul” său. După ce au plecat cu toții, un iepure a ieșit dintr-o crăpătură din bușteni cu o baghetă magică în gură ^{[N 4]} și sărind.

Povestea celor trei frați

Într-o seară, trei frați călătoreau când s-au trezit cu fața la un râu prea periculos pentru a fi traversat. Cei trei, fiind deosebit de versați în magie, au făcut să apară un pod; Moartea a apărut imediat, furioasă că cei trei ar fi trebuit să moară încercând să treacă râul. Dar era isteață și se prefăcea că își felicită frații oferindu-le tot ce voiau: primul, un bărbat războinic, a cerut o baghetă mai puternică decât toate celelalte și moartea a creat una dintr-o ramură de bătrân ; al doilea, care era arogant, a cerut puterea de a chema oamenii înapoi de la Moarte și acesta din urmă a ridicat o piatră de la marginea râului, spunându-i că are puterea de a învia oamenii; al treilea, care nu avea încredere în ea, i-a cerut o modalitate de a pleca fără ca ea să-l urmărească și Moartea i-a dat cu reticență Mantia de invizibilitate ; cei trei au mers apoi pe căi separate. Primul frate, înarmat cu bagheta morții, și-a ucis rivalul, dar, în noaptea aceea, un bărbat l-a ucis în somn și i-a furat-o. Al doilea a folosit Piatra pentru a-și aminti femeia pe care o iubea; după ce a trăit cu ea o vreme, și-a dat seama că erau despărțite parcă de un văl și că ea nu aparținea cu adevărat lumii celor vii: pentru a se alătura ei definitiv, și-a luat viața. Moartea, după ce i-a chemat pe primii doi frați, l-a căutat pe al treilea de ani de zile fără să-l poată găsi vreodată: numai când ajunsese la o vârstă matură, a scos Mantia de invizibilitate care i-o dădea fiului său și a plecat în pace, salut Moartea ca un vechi prieten.

În seria Harry Potter

Simbolul Sfintelor Morții

Povestirile lui Bede Bard apare pentru prima dată ca pseudobiblion în Harry Potter și în Sfintele Moarte . Cartea este moștenită de Albus Dumbledore lui Hermione Granger : este descrisă ca o colecție populară de basme pentru copii, astfel încât, în timp ce Ron Weasley cunoaște bine colecția, Harry Potter și Hermione nu au auzit niciodată de ea, crescând în lume Muggle ^[26] .

Cartea acționează ca un deus ex machina în introducerea religiilor morții în trio ^[15] : de fapt, în partea de jos a fabulei „Povestea celor trei frați”, Hermione găsește un simbol ciudat pe care Xenophilius Lovegood îl dezvăluie a fi simbol al Cadourilor. Acest simbol constă dintr-un triunghi, reprezentând Mantia Invizibilității , un cerc, simbol al Pietrei Învierii și o linie verticală, adică Bagheta Vârstnică , suprapusă pentru a forma un fel de ochi ^[2] .

Cele trei obiecte legendare sunt menționate în povestea în sine ca aparținând a trei frați: mai târziu se dovedește că povestea are un bob de adevăr și că cei trei sunt frații Cadmus, Antiohia și Ignotus Peverell ^[2] , care ulterior se dovedesc fii strămoși ai lui Harry și ai lordului Voldemort ^[27] . La sfârșitul cărții, viziunea de vis a lui Dumbledore îi confirmă lui Harry legătura sa cu Peverell și că aceiași frați ar putea fi creatorii Cadourilor ^[28] .

Introducerea scrisă a lui Rowling la ediția din 2008 a Beedle the Bard's Tales afirmă că Bede s-a născut în Yorkshire , a trăit la începutul secolului al XV-lea și avea o „barbă extraordinar de luxuriantă” ^{[22] [23]} .

Ospitalitate

Editorul adjunct al lui Sotheby, Philip W. Errington, a descris ediția manuscrisă drept „una dintre cele mai interesante piese ale literaturii pentru copii” care a trecut prin casa de licitații ^[1] . După achiziționarea cărții, Amazon a publicat și o recenzie, descriind-o ca „o piesă de artă extrasă direct dintr-un roman” ^[4] .

The Times a revizuit în mod favorabil cartea, numind poveștile „amuzante, sinistre, înțelepte și captivante” și asemănându-le cu poveștile culese de frații Grimm ^[29] . Telegraph a revizuit-o negativ, afirmând că „[poveștile] nu ar avea sens dacă nu ar fi pentru munca din spatele lor” ^[30] .

Notă

Adnotări

Surse

Bibliografie

• JK Rowling, Poveștile lui Bede Bard , Milano, Adriano Salani Editore .
• JK Rowling, Harry Potter and the Deathly Hallows , Milan, Adriano Salani Editore, ISBN 978-88-8451-878-1 .

linkuri externe

• ( EN ) Basmele lui Bede Bard , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Edițiile The Tales of Bede the Bard , pe Internet Speculative Fiction Database , Al von Ruff.

Portal fantezie

Portalul literaturii