Ușile percepției
| Ușile percepției | |
|---|---|
| Titlul original | Ușile percepției |
| Autor | Aldous Huxley |
| Prima ed. original | 1954 |
| Prima ed. Italiană | 1980 [1] |
| Tip | Înţelept |
| Limba originală | Engleză |
«Un trandafir este un trandafir și doar un trandafir. Dar aceste picioare ale scaunului sunt picioare ale scaunului și sunt, de asemenea, Sfântul Mihail și toți îngerii. " |
| ( Aldous Huxley , Ușile percepției ) |
Ușile percepției ( The Doors of Perception ) este un scurt eseu al lui Aldous Huxley din 1954 care tratează experiențele trăite prin utilizarea mescalinei , ingredientul activ al cacto-ului Lophophora williamsii (adică peyote ). Textul este rezultatul colaborării cu psihologul Humphrey Osmond. Lucrarea este urmată în 1956 de eseul scurt Paradiso e Inferno , care o continuă. Cele două eseuri sunt publicate împreună în ediția italiană Mondadori .
Cartea prinde contur din memoria lui Huxley care a luat mescalină, care a avut loc în cursul unei după-amieze din mai 1953 . Titlul derivă dintr - o frază din poezia lui William Blake " Căsătoria cerului și a iadului " din 1793 . Huxley își amintește percepțiile pe care le-a trăit în timpul călătoriei, de la „pur estetic” la „viziuni sacre” [2] . De asemenea, include reflecții după experiența drogurilor și semnificația acesteia pentru artă și religie. Prin urmare, el descrie experiențele psihedelice datorate medicamentelor halucinogene ca experiențe reale, la fel ca șamanii, medicamente capabile să deschidă ușile percepției realității către o realitate invizibilă, dar reală (cel puțin neprobată, nu există), formată din fantome și entități ale lumii.
Experiența lui Huxley cu mescalină
Textul este împărțit în două părți: povestea experiențelor și analiza acestora. După ce a luat substanța psihedelică , autorul observă o vivificare a culorilor extrem de strălucitoare și o inhibare a acțiunii. Textul lucrării, amestecat cu citate și comparații continue, tinde să demonstreze că funcția creierului este o valvă care reduce experiențele pe care organul le consideră inutile pentru supraviețuirea individului. Mescalina , prin inhibarea asimilării glucozei de către creier, i-ar reduce capacitatea de filtrare. Atenția este deviată de efectul substanței psihedelice de la construcțiile culturale obișnuite din viața de zi cu zi și redirecționat către diferite forme de interes. Huxley crede că aici se poate forma un fel de experiență mistică, un grad diferit și mai înalt de conștientizare și percepție.
Ca dovadă a experienței mistice, Huxley este convins că recunoașterea culorii are o importanță deosebită, motiv pentru care consideră că visul - de obicei monocromatic - este o experiență parțială [3] . În acest sens, el raportează un lung citat din Goethe pentru a susține modul în care comunicarea verbală este o convenție necesară a culturii noastre, dar nu instrumentul cel mai înalt: comunicarea vizuală are o capacitate mai mare de evocare și de trezire a facultăților spirituale.
Huxley preia expresia Breach in the Wall de HG Wells pentru toate acele forme de evadare din constrângerile culturale și mentale ale vieții de zi cu zi. Confruntați cu o viață din ce în ce mai uniformă și schematizată, indivizii ar reacționa cu izbucniri. Sunt momente de ușurare, ineficiente din punctul de vedere al evoluției spirituale. Aceste focare pot fi sănătoase, cum ar fi sportul, sau aparent ilogice și contraproductive, cum ar fi alcoolul și tutunul. În niciun caz, notează Huxley, aceste forme de evadare nu vizează experiența mistică. Mescalina, pe de altă parte, ar fi un instrument mai bun, mai puțin dăunător. Autorul speră la răspândirea drogurilor cu impact minim asupra mediului (cu privire la, de exemplu, alcoolul, tutunul și opiul care fură spațiu cultivabil pentru cereale) și social (cu privire la alcoolul periculos pe străzi). Omul a căutat întotdeauna consumul de droguri și modificarea chimică a corpului său [4] . În acest sens, Huxley nu doar pledează pentru liberalizarea drogurilor psihedelice, dar speră și la un efort tehnologic și cultural semnificativ în căutarea unor psihedelice utile creșterii spirituale a comunității.
Această contribuție a drogurilor psihedelice ar trebui, desigur, să fie instrumentală pentru o investigație mistică mai profundă. Autorul observă modul în care nici societatea occidentală, nici religiile nu sunt structurate pentru a oferi oamenilor o cale spirituală și speră la o nouă generație de oameni de știință, cu o abordare umanistă, capabilă să dezvolte tehnologie care vizează creșterea conștientizării și spiritualității. Huxley critică importanța cunoașterii și noțiunilor și le plasează într-un pas mult mai jos și încheie lucrarea povestind despre Thomas Aquinas care, având o contemplație extatică spre sfârșitul vieții sale, și-ar fi pierdut orice interes în încheierea cărții pe care a scria.
„Trăim împreună, acționăm și reacționăm unul față de celălalt; dar întotdeauna, în toate împrejurările, suntem singuri. Când martirii intră în arenă, se țin de mână; dar sunt răstigniți singuri ". |
| ( Aldous Huxley , Ușile percepției ) |
Referințe culturale
- Titlul lucrării a inspirat numele trupei The Doors . [5]
- În filmul Doctor Strange , personajul lui Stan Lee este încadrat în timp ce citește această carte. [6]
- În cartea Rayuela - Jocul lumii Cortazar se referă la aceasta în capitolul 18. [ este necesară citarea ]
Ediții
În Italia este publicat de Mondadori ca prima parte a cărții Ușile percepției - Cerul și iadul .
- Aldous Huxley , The doors of perception - Heaven and hell , traducere de Lidia Sautto, serie Piccola Biblioteca, Arnoldo Mondadori Editore, 2005, p. 152, ISBN 88-04-50843-4 .
Notă
- ^ Catalog SBN , pe sbn.it. Adus pe 21 mai 2012 .
- ^ Huxley, Aldous, The Doors of Perception , Chatto și Windu, 1954, p. 15.
- ^ În Paradiso e Inferno , continuarea The Doors of Perception , sugerează lampa stroboscopică ca instrument tehnologic pentru a favoriza investigația mistică (la subiecți care nu sunt vulnerabili la epilepsie) datorită frecvențelor particulare ale luminii și culorilor.
- ^ Heaven and Hell Huxley va sublinia că multe activități non-medicamentoase au, de asemenea, aceleași efecte ca și medicamentele, cum ar fi unele forme de boală din cauza deficitului de vitamine sau dezvoltarea adrenalinei și a toxinelor ca urmare a flagelării.
- ^ The Doors , pe thedoors.com . Adus la 6 septembrie 2014 (arhivat din original la 17 iulie 2014) .
- ^ 11 Doctor Strange ouă de Paște pe care s-ar putea să le fi ratat , la digitalspy.com .
linkuri externe
- ( EN ) The doors of perception , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( RO ) Ediții și traduceri ale ușilor percepției / ușile percepției (altă versiune) , pe Biblioteca deschisă , arhiva Internet .
- ( EN ) Usile percepției , pe Goodreads .
