Lesbianism

Sărut între femei ca alegorie între Justiție și pace ( Pinacoteca Tosio-Martinengo , Brescia)

Simbolul steag al lesbianismului

Lesbianismul este atracția sentimentală și / sau sexuală dintre non-bărbați.

Originea și evoluția termenului

Același subiect în detaliu: Istoria lesbianismului și Terminologia homosexualității § Lesbianism .

Simbol al lesbianismului

Termenul derivă din insula Lesbos , unde poetă Sappho a trăit în secolul al VII-lea î.Hr. , care în versetele sale a exaltat frumusețea feminității și erosului în rândul femeilor. Inițial, termenul a fost folosit într-un sens disprețuitor, dar femeile lesbiene ulterioare l-au însușit din nou în termeni de pretenție și mândrie ( mândrie ): uranisti, triburi, safici, urne. În antichitate, reputația scandaloasă menționată mai sus a lui Sappho era, dacă nu datorată, foarte mult condiționată de cea preexistentă și mai generală a locuitorilor din Lesbos, care erau de fapt deja considerați oameni foarte licențioși. Alexandrian Hesychius (secolul al V-lea) spune că femeile erau cunoscute pentru plăcerea sexuală pe care știau să le ofere bărbaților cu gura:

Lesbianizează. Plăcând bărbatului cu gura într-un mod senzual. De fapt, prostituatele spun „lesbìadi” ( Λεσβιάζειν · πρὸς ἂνδρα στόματύειν · Λεσβιάδας γὰρ τὰς λαιϰαστρίας ἒλεγον · ). ^[1]

Suida bizantină (secolul al X-lea) va adăuga că în Lesbos chiar și bărbații practicau felul penisului și, în acest sens, citează un verset din Viespile lui Aristofan:

Lesbiene. Îți murdărești gura și limba cu obscenități urâte. Fellare. De fapt lesbii Pentru această tulburare aveau o reputație proastă. Aristofan: „Există deja o condescendență orală pentru oaspeți”. ... (Λεσβίσeiv Οs & linguam nefast obscenitate polluere Fellare Lesbii enim ob Hanc τμrpίtudinem audiebant rău Αriftophanes:. '' Finalizare ore IAM morigeratura Esset convivís „Λεσβίσειν · μολΰνειν τὸ στόμα · Λέσβιοι γὰρ διεβάλλοντο ἐπὶ αἰσχρότητι Άριστοφάνης · Μέλλουσαν ἢδη λεσβιεῖν τοὺς.. ξυμπότας · ). ^[2]

Numele rău menționat mai sus de lesbii este confirmat de numele pe care vechii greci l-au dat „dildo-ului”, adică înlocuitorul penisului folosit de femei pentru a obține satisfacția sexuală, fiind apoi un substitut din piele; de fapt a fost numit ὂλισβος , deci un nume care se referea în mod clar la insula Lesbos ( ὀ Λέσβιος , „cea a Lesbos”). Apoi, odată cu trecerea secolelor, acest sens etimologic s-a pierdut, utilizarea constantă a acestui instrument de plăcere va fi atribuită mai presus de toate orașelor Miletus, o colonie greacă din Lidia, având în mod evident deja femeile anatoliene, începând de la Elena din Troia încoace, acea reputație de licențiune despre care diplomații venețieni care locuiau la Constantinopol vorbeau încă în rapoartele lor din secolul al XVI-lea ( ib . P. 678).

Din 1886 , anul publicării Psycopathia Sexualis a lui Richard von Krafft-Ebing , numele care definesc lesbienele s-au înmulțit. Îi datorăm Charlotte Wolff , un psihiatru de origine germană, care în 1971 a publicat Iubirea printre femei , primul studiu despre lesbianism care folosește femeile nu purtătoare de patologii psihiatrice particulare ca subiect al cercetării, acceptarea termenului de lesbianism pentru a le defini femei pe care le preferă relațiile cu alte femei la nivel emoțional, iubitor, afectiv și sexual.

Începând cu anii ’70, se afirmă din ce în ce mai mult ideea că „lesbiana” este de către femeia însăși de adoptat sau respins: lesbiana este orice femeie care se definește ca atare, pornind de la obiectul dorinței sale, dar recunoscând și în lesbianismul este o trăsătură importantă a personalității, identificându-se cu alte lesbiene și recunoscându- se în cultura lesbiană . ^[3]

Un cuplu de lesbiene s-a căsătorit în San Francisco în 2004

Pentru Monique Wittig , însăși existența lesbienelor, a căror dorință nu este funcțională pentru bărbat și nici pentru reproducerea speciei, evidențiază modul în care conceptele de femeie și bărbat sunt construcții sociale și ideologice. Lesbienele, evadând „heterosexualitatea obligatorie”, creează o nouă perspectivă socială, un nou și diferit limbaj și sistem de relații. În această perspectivă, lesbienele nu mai reprezintă alteritatea dominată pe care sistemul de putere o identifică drept „femeie”. Prin urmare, lesbienele nu sunt femei. Din acest punct de vedere, prin urmare, masculinul și femininul sunt considerate produse ale convențiilor sociale căruia corpului lesbian îi lipsește orice semnificație. ^[4]

Cultura lesbiana

Acelasi subiect in detaliu: Cultura lesbiana si miscarea lesbiana .

Triunghiul negru , un simbol lesbian popular, folosit pentru clasificarea lagărelor de concentrare naziste ^[5]

Cultura lesbiană începe să se dezvolte în primele decenii ale secolului al XX-lea în principal prin producția literară a unor scriitori și intelectuali lesbieni.

Cultura dedicată problemelor și problemelor comunității lesbiene și-a început dezvoltarea în anumite momente istorice și în unele locuri bine definite, Berlin și Paris în anii douăzeci și treizeci , New York în 1925 cu Eva Kotchever ( Eva's Hangout ), în orașele mari ale Occidentului în timpul mișcării feministe din anii șaptezeci și au permis începutul din a doua jumătate a secolului al XX-lea al luptei pentru drepturile homosexualilor. ^[6]

Puncte de întâlnire pentru comunitatea lesbiană

Lounge-urile, barurile și librăriile au fost primele locuri în care lesbienele s-au mutat pentru a ieși în lume pentru a-și afirma identitatea. În comunitățile lesbiene de la începutul secolului al XX-lea, s-a născut distincția dintre le butch și le femme (sau lesbiană de ruj ), pe baza atitudinii respectiv masculine sau feminine în modul de comportare, identificare și îmbrăcare. ^[7]

Până în 1950 însă, existau puține locuri în care femeile lesbiene puteau să se cunoască. În Statele Unite, de exemplu, barurile care deveniseră primele puncte de întâlnire erau adesea supuse raidurilor punitive de către poliție și discriminării de către societatea din acea vreme. ^{[6] [8]}

În 1955, una dintre primele organizații lesbiene, Fiicele Bilitisului , a fost fondată la San Francisco cu scopul de a crea un loc liniștit pentru a socializa și a discuta despre dificultățile vieții lesbiene. ^[8] Organizația s-a ocupat ulterior și de lupta pentru drepturile femeilor lesbiene.

Relația lesbienelor cu societatea a rămas invizibilă mult timp, ca o consecință a stigmatului social față de homosexualitate. ^[9] O parte din această invizibilitate este încă denunțată în legătură cu atenția mass-media acordată bărbaților homosexuali. ^{[10] [11]}

Tocmai această lipsă de vizibilitate și dispreț față de societate a provocat astfel de forme violente de represiune de către poliție, încât a împins comunitatea gay și trans lesbiene în forme de rebeliune, care a atins punctul culminant odată cu răscoala Stonewall , un renumit club din New York . , 28 iunie 1969 . Timp de trei zile, protestul a străbătut străzile și a reprezentat primul pas către eliberarea de rușine și stigmat social și mândra afirmare a dreptului de a-și trăi viața. Acest eveniment a marcat nașterea mișcării lesbiene și gay și încă astăzi, cu numele de orgoliu gay (orgoliul gay), este comemorat cu demonstrații în multe orașe din întreaga lume.

Notă

Bibliografie

• Jennifer Quiles, Mai mult decât prieteni. Manual de autoajutor pentru femei care iubesc femeile , Castelvecchi, 2006. ISBN 88-7615-129-X .
• B. Abbott, E. Farmer, De la soție căsătorită la viață lesbiană, povești de transformare , The Crossing Press, Berkeley, 1995.
• Daniela Danna, Prieteni, Însoțitori, Iubitori , Serviciul UNI, Trento, 2003. ISBN 978-88-88859-01-9 .
• T. De Lauretis, Practica iubirii, Căile dorinței perverse , La Tartaruga, Milano, 1997.
• Marzio Barbagli, Homosexuali moderni. Gays și lesbiene în Italia , Asher Colombo - 2007.
• Judith Butler, Organisme care contează: limitele discursive ale „sexului” , Milano, Feltrinelli, 1996.
• Gilda Sanguineti, stiloul lui Sappho. Poezie gay feminină , Milano, Stiloul lui Saffo Editore, 2013.

Elemente conexe

Alte proiecte

• Wikționarul conține dicționarul lema « lesbianism »
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre lesbianism

linkuri externe

• Portalul pentru femeile lesbiene , la rainbowpages.info .
• Ellexelle , pe ellexelle.com .
• ALFI - Asociația italiană a lesbelor feministe , pe asociazionelesbica.it
• Monique Wittig, Corpul lesbian , pe culturagay.it .
• Nerina Milletti, Lesbianism in Italy , pe Treccani.it , 27 martie 2009. Accesat la 27 martie 2009 (arhivat din original la 4 iunie 2009) .

Portal LGBT : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu LGBT