Leslie White

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Leslie Alvin White ( Salida , 19 ianuarie 1900 - Lone Pine , 31 martie 1975 ) a fost un antropolog american .

Elev al lui Alexander Goldenweiser , la rândul său elev al lui Franz Boas , White a efectuat cercetări în Pueblos din sud-vestul Statelor Unite și a fost autorul unor contribuții importante în domeniul studiilor privind sistemele terminologice de rudenie și asupra tabuului incestului . White a fost un prim purtător de cuvânt al perspectivei nomotetice , care s-a dezvoltat în antropologia americană între 1940 și 1960. Perspectiva nomotetică a fost căutarea legilor și formularea teoriilor generale, dezvoltate de a doua generație a elevilor lui Boas, spre deosebire de cea imediată a lui Boas. succesori care și-au împărtășit aversiunea față de generalizare și explicații cauzale. White a formulat o teorie a evoluției culturale bazată pe o reevaluare a teoriilor lui Morgan. White a fost influențat și de marxism, în timp ce făcea o călătorie în Uniunea Sovietică, unde Marx și Engels preluaseră ideile lui Morgan despre progresul uman. White a reluat teoria conform căreia condițiile socio-economice determină viața societăților umane, din care derivă ideea lui White că istoria omenirii se caracterizează prin dobândirea progresivă a unei complexități culturale din ce în ce mai mari și pentru acumularea progresivă a cunoștințelor tehnologice. Ideea lui White de evoluție culturală implica posibilitatea identificării unui sistem de măsurare a creșterii culturale. Potrivit antropologului, indicatorul evoluției culturale a unei societăți a fost reprezentat de cantitatea de energie pe cap de locuitor pe care o societate este capabilă să o producă, să o controleze și să o exploateze, deci tehnologia utilizată de bărbați pentru a produce energie. De aici derivă determinismul cultural al lui White, întrucât el considera baza tehnico-productivă a unei societăți factorul cauzal al evoluției sale culturale.

White a inventat termenul culturologie referindu-se la disciplina care studiază sistemele culturale, indicând în special o disciplină care vizează „explicarea culturii cu cultura”, întrucât el credea că cultura răspunde propriilor legi particulare, care nu pot fi explicate de nicio altă știință.

Lucrări

  • Știința culturii , Sansoni, Florența, 1969 (sau. 1949)
  • „Simbolul: originea și baza comportamentului uman”, Filosofia științei , 7, 1940

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 4976605 · ISNI (EN) 0000 0001 0864 6787 · LCCN (EN) n50020232 · GND (DE) 118 807 137 · BNF (FR) cb12193879p (dată) · BNE (ES) XX954270 (dată) · NLA (EN) ) 35.604.379 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50020232