Literatura lombarda

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Prin literatura lombardă ne referim la producția literară scrisă în limba lombardă din Evul Mediu până în prezent, provenind de pe teritoriul Lombardiei și din zonele învecinate.

Până în prezent, din cauza lipsei unui standard lingvistic comun sau a unui koinè lingvistic, este destul de complicat să reconstitui o istorie unitară și coerentă a literaturii în limba lombardă. De-a lungul secolelor, dualismul dintre literatura milaneză în lombardul de vest și cel din lombardul de est referitor la Bergamo și Brescia a fost întotdeauna puternic. Începând cu secolul al XX-lea atunci (dar cu indicii deja de la sfârșitul secolului al XIX - lea ) s-au dezvoltat numeroase realități provinciale și locale care au complicat și mai mult situația, asigurându-se că în prezent toate capitalele lombarde au propria literatură scrisă, derivată foarte des din tradiție. populară orală.

Istorie

Din secolul al XIII-lea până în al XIV-lea

Frontispiciul Meraviglie di Milano al lui Bonvesin de la Riva, aici, în reeditarea sa din 1921 a editurii Cogliati

Primele texte scrise în limba populară a zonei lombarde datează din secolul al XIII-lea . Acestea sunt mai presus de toate lucrări de tip didactic-religios, cum ar fi Sermon Divin de Pietro da Barsegapè , care vorbește despre pasiunea lui Hristos [1] :

«No è cosa in sto mundo, tal è lla mia credença, ki se puo fenir, else la se comença. Petro din Barsegapè a zburat la acomençare și la raxon rana, urmez ke l ge se pare. Now omiunca homo interessça and remains in pax, sed kel ne ge plaxe audire d'un bello sermon verax: cumtare eo se volio e raxon a istoria veraxe de libri e de sermon, in which if it contains guangii and also pistore, and of the novo și a seului va de Criste. "

( Versetele 1-10 din Sermon Divin )

Raritatea lucrărilor în limba lombardă în această perioadă se datorează și influenței puternice pe care au avut-o trubadorii occitani asupra literaturii vremii, până la punctul în care mulți poeți au preferat să utilizeze lingua d'oc pentru compozițiile lor [2]. ] precum celebrul Sordello da Goito , menționat și de Dante Alighieri .

Cel mai important scriitor al perioadei este milanezul Bonvesin de la Riva , un frate terțiar din ordinea Umilitului: a fost responsabil pentru un număr mare de compoziții morale și didactice, precum și Cartea celor trei Scripturi , care descrie „ Iadul , patima lui Hristos și cerul . [1] În această carte există diverse elemente alegorice și una dintre primele introduceri literare ale represaliilor . [3] Printre lucrările sale există și unele despre viața lui Milano și o etichetă . Alți poeți relevanți sunt Gherardo Patecchio , Uguccione da Lodi și Salimbene de Adam , precum și unele compoziții anonime, precum Legenda Lodi a lui San Bassiano .

Limbajul folosit de Bonvesin și de contemporanii săi, deși clar de amprentă nordică, nu poate fi considerat o reproducere fidelă a limbii vremii: există multe împrumuturi din occitană și toscană , și chiar forma grafică este afectată de unele toscanisme (precum terminațiile -o pentru substantivele și substantivele masculine), deci apropiate de Koinè lombardo-venețian .

Cea mai veche citare cunoscută a limbii lombarde datează din 1280, probabil înțeleasă într-un sens mai apropiat de cea a actualului Gallo Italico: Într-un text de Salimbene de Adam se spune că „ optime loquebatur gallice tuscice et lombardice ”, adică „vorbea bine franceza, toscana și lombarda” [4] . Tot în secolul al XIV-lea codul poetic occitan Leys d'amors este menționat, în limbi străine, în sintagma „ Apelam lengatge estranh coma frances, engles, espanhol, lombard ”. [5]

La începutul secolului al XIV-lea, este plasată traducerea lui Vivaldo Belcazer în limba populară Mantua a enciclopediei De proprietatibus rerum .

Spre sfârșitul secolului al XIV-lea avem, de asemenea, primele dovezi ale vernaculului din zona Brescia; sunt primarul gremeza [6] , scris de notarul Bortolino Benolchini în 1355 și un Passio Christi anonim [7] în versuri din 1390 , care trebuie cântat la două voci.

«Cum fo tradith el nos Segnor
și o să spun cum dă durere:
pe vremea lui quey malvas Zuthé
A grant consey de Christ Sì fé.
Chel fos tradit și inganath
iar pe cros crucificat. [...] "

( Anonim, Passio Christi , vv. 1-6 )

Din secolul al XV-lea până în al XVI-lea

Portretul lui Giovanni Bressani.

În secolele următoare, prestigiul toscanului literar a înlocuit folosirea limbii nordice care, deși influențată de limbajul florentin, fusese folosită și în domeniile cancelleresque și administrative. [8] Printre cei care favorizează această toscanizare a culturii lombarde se află tocmai ducele de Milano Ludovico il Moro , care în timpul domniei sale a adus în curtea sa numeroși oameni de cultură din Marele Ducat al Toscanei , printre care cel mai faimos este cu siguranță Leonardo da Vinci . Între secolele XV- XVI unii scriitori toscani (precum Luigi Pulci și Benedetto Dei ) ne-au trimis, sub formă de parodie, câteva aspecte lingvistice ale limbii vorbite la Milano, dar acestea nu sunt compoziții poetice literare [9] ; acest lucru se aplică și milanezilor parodiați într-o lucrare a lui Giovan Giorgio Allione din Asti. Umanistul florentin Leonardo Salviati , unul dintre fondatorii Accademia della Crusca , publică o serie de traduceri în diferite limbi vernaculare (inclusiv Bergamo și milaneză) ale unui roman Boccaccio , pentru a demonstra cât de urâte și incomode sunt în comparație cu Toscana . [10]

„În vremea primului rege al Cipriei, după cucerirea pământului sfânt de către Godfrey de Bouillon, s-a întâmplat ca o doamnă din Gascogne, în pelerinaj, să meargă la mormânt, de unde, întorcându-se în Cipru, a fost indignată de unii bărbați răi: după aceea, fără nici o mângâiere, îndurerată, s-a gândit să plece să-l cheme pe Rege. [...] "

( (Versiunea toscană) )

"Perzo av dighi ch'a i tep dol prim Re de Zipri, daspò ol recuperamet che fes Gottfred de Baiò de la Terra Santa, if he came across a fomna de sang zentil de Gascogna, ches fes pelegrina, e andet al Sepolcher del Nos Signur for I know devotiù: and in dol he into into drè, and zota in Zipri, al ghe was fag u'trent'ù from who if fos homegn de mal affà, e bruttamet inzuriada; so much so that qula povreta nos podiva consoles for neguna manera ches fos; în timp ce las pensè de volì a mers dinaz la ol Re for fag savì ol tug, deoarece lu po stramenes those jottò, who had stramenada there. [...] "

( (Versiunea Bergamo) )

„A don don that the time of the first Re de Cipr ', de poù that Gofred da Bujon footed the Holy Land, the place that a Zentildwoman from Gascony merged in a pelerinage to the Sepolchr, and in back to cà the pass is for Cipr ', es la fo was shamed by I don't know who forfanton: and from the great gold he thought of andagh a da na quarella al Re [...] "

( (Versiunea milaneză) )


Începând din secolul al XVI-lea au început să existe primele semne ale literaturii lombarde reale: în zona de est găsim poeziile satirice ale lui Giovanni Bressani din Bergamo și Massera da bé , o „frottola” (un fel de dialog teatral) de Galeazzo dai Orzi din Brescia; în zona de vest avem în schimb producția poetică a Rabisch-ului („arabescuri”) de către Accademia dei Facchini della Val di Blenio , sub îndrumarea pictorului manierist Giovanni Paolo Lomazzo .

La începutul secolului al XVII-lea , milanezul Fabio Varese (adesea menționat de criticii literari ca „poet blestemat” ante litteram), care a murit în 1630 de ciumă și autor de poezii de critică socială care se încadrează în tendința plină de viață anticlasicistă a timpul. În 1610 a fost publicat Varon Milananes , un fel de dicționar etimologic al unui număr destul de mare de cuvinte milaneze, de Giovanni Capis din Ossola , care a scris și o serie de sonete în limba milaneză ca introducere.

"A l'è peù on bel vorbește că din Milano,
este comed, este blând și este, de asemenea, net,
a nol scapuscia gnan se gh'j delett
a dil com al và dij inscì încet.

Este forța să spun că eu vegg n'in varù on pan,
avè pientaa tanc scheur chilò in Brovett,
și nu, Nagot Sor s-a gândit la promisiune
cui a predat limba nostran.

Haide, voi avea oregg vù ce podj,
Voi avea bine, dar voi avea puțin mai mult om,
și bine aceste ch'an funcționează.

Cerchee de I'm Varon, de I'm Prissian,
și degh quai cossa d'bon la Denedaa,
dar daghen poch ch'al este mai sagorj. "

( Giovanni Capis, Sonett de mi del parlà milanes )

La acest tratat a fost adăugat Prisianul lui Giovanni Ambrogio Biffi , un text complet în limba milaneză în care se adresează pentru prima dată problema pronunției și ortografiei. [11]

Epoca modernă

Secolul al XVII-lea

Meneghino, un personaj al teatrului milanez, care a devenit ulterior masca commedia dell'arte

Secolul al XVII-lea a văzut atunci talentul lui Carlo Maria Maggi , o figură de frunte în Milano spaniol, afirmându-se pe scenă. El ajută la normalizarea scrisului de mână milanez și cu comediile și poeziile sale inaugurează o tradiție literară care continuă și astăzi. Maggi este, de asemenea, creatorul și codatorul personajului lui Meneghino , masca populară din Milano: el, un servitor înțelept, harnic, cordial și de bun simț, reprezintă toate virtuțile tradiționale ale poporului milanez. [12] Un prieten și corespondent al lui Maggi este libretistul de la Lodi Francesco De Lemene , autor al comediei La sposa Francesca (prima operă literară din Lodi modernă) [13] și al unei traduceri a Ierusalimului eliberat . Toate lucrările sale din Lombard au ieșit postum. [14]

În estul Lombardiei (pe atunci sub guvernul Republicii Veneția ), avem autori precum Giovanni Gandini din Brescia și Carlo Assonica din Bergamo. Acesta din urmă a realizat în 1670 o celebră traducere a Ierusalimului eliberat de Tasso , care este cea mai importantă operă literară bergamască din secolul al XVII-lea . [15] [16]

S-a răspândit și primul bosinat, poezii ocazionale populare scrise pe foi libere, postate în piețe sau citite (sau chiar cântate) în public, care vor avea un mare succes și difuzare până în primele decenii ale secolului XX . [17]

Un exemplu de text în dialectul milanez al secolului al XVII-lea este acest extras din The false philosopher (1698), act III, scena XIV, unde Meneghino , un personaj din teatrul milanez care a devenit ulterior masca commedia dell'arte , apare în instanță:

( LMO )

«Și mine interrogatus ghe responditt.
Sont Meneghin Tandœuggia,
Ciamæ par sora nomm el Tananan,
Of the condamm Marchionn ditt el Sginsgiva;
Nu slujește sora Pomponi Gonz,
C'al è trent agn che'l servj "

( IT )

„Și I interrogatus [18] a răspuns:
Sunt Meneghino Babbeo [19]
poreclit Ciampichino [20]
din sfârșitul [21] Marchionne cunoscut sub numele de Gengiva;
Sunt slujitor al semnorului Pomponio Gonzo
Servesc de treizeci de ani "

( Meneghino apare în instanță în The false philosopher (1698), actul III, scena XIV [22] )

Secolul al XVIII-lea

În secolul al XVIII-lea au existat câteva nume importante, cum ar fi milanezul Carlo Antonio Tanzi și mai presus de toate Domenico Balestrieri , care au fost asociați cu o serie de figuri minore, printre care putem include, în zona milaneză, Giuseppe Bertani , Girolamo Birago și Francesco Girolamo Corio . Chiar și celebrul poet Giuseppe Parini scrie mai multe poezii în lombard. În afara Milanoului, ne confruntăm cu o încercare de comedie în bust, bustul Mommena , de către canonicul Biagio Bellotti [23] . La Brescia îl avem pe canonicul Carlo Girelli , autor de poezii ocazionale. Unul dintre cei mai importanți autori ai perioadei este, de asemenea, starețul bergamonez Giuseppe Rota , autor al unui vocabular bergamot (nepublicat) bergamo-italian-latin și al mai multor opere poetice din Bergamo, pe care le-a numit întotdeauna „limbă”. [24]

În această perioadă, caracteristicile lingvistice ale lombardului sunt acum bine recunoscute și comparabile cu cele de astăzi, cu excepția unor particularități fonetice și a prezenței trecutului îndepărtat, care va dispărea în curând. Majoritatea autorilor milanezi fac parte din societatea înaltă milaneză bogată și cultă, care folosește Lombardul mai mult pentru distracție decât pentru o nevoie expresivă reală. Cu toate acestea, într-o celebră controversă literară [25] dintre Giuseppe Parini și starețul toscan Paolo Onofrio Branda (care tratase milanezii cu dispreț, în detrimentul toscanului), mândria pentru o limbă considerată directă și directă apare în unele mod mai sincer și mai expresiv decât italianul literar și clasicist. Pe de altă parte, o poziție exprimată deja de ceva timp, atât în ​​operele lui Maggi, cât și în Varon Milaness și în Prissian.

Secolul al XIX-lea

Poetul Carlo Porta.

Începutul secolului al XIX-lea este dominat de figura lui Carlo Porta , recunoscut de mulți drept cel mai important autor al literaturii lombarde, inclus și printre marea literatură națională. Cu el ajungem la unele dintre cele mai înalte vârfuri de expresivitate din Lombard, care apar clar în lucrări universal recunoscute ca La Ninetta del Verzee . Porta a devenit apoi unul dintre modelele fondatoare ale întregii producții poetice ulterioare.

Alți autori au coexistat și în epoca portiană, precum pictorul Giuseppe Bossi , curatul lui Solaro Carlo Alfonso Maria Pellizzoni și, mai presus de toate, Tommaso Grossi . Acesta din urmă, un prieten al Manzoni și un mare admirator al Porta, va scrie lucrări satirice împotriva guvernului austriac (La Prineide), romane în versuri (Evadatul) și încercările de a traduce opere clasice (The Golden ploaie). Producția poetică milaneză își asumă dimensiuni atât de substanțiale încât în 1815 cărturarul Francesco Cherubini poate publica deja o primă antologie în douăsprezece volume, începând din secolul al XVII-lea până în zilele sale.

Secolul al XIX-lea este, de asemenea, unul dintre cele mai înfloritoare secole pentru literatura lombardă, nu numai în Milano. De exemplu, tipograful Giuseppe Bignami și profesorul de liceu Siro Carati lucrează la Pavia ; în Como îl avem în schimb pe Giovanni Rezzonico . Alături de poezie, teatrul se dezvoltă (mai ales în era postunificării) și, de asemenea, unele încercări de a scrie în proză. Producția lexicografică este, de asemenea, foarte importantă. În acest sens, progenitorul este Vocabularul milanez al lui Francesco Cherubini , care constituie un fel de enciclopedie despre limba și cultura milaneză [26] . Vocabularul dialectelor bergameze ale lui Antonio Tiraboschi este, de asemenea, în acest sens. Printre principalii poeți ai perioadei putem include medicul milanez Giovanni Rajberti și Pietro Ruggeri da Stabello , născut în Bergamo, definit de Tiraboschi drept Porta Bergamo). Un alt poet bergamez al vremii este Luigi Benaglio .

Secolul al XIX-lea vede mai presus de toate triumful teatrului lombard. Printre autorii teatrului putem include Cletto Arrighi , Luigi Illica , Decio Guicciardi , Gaetano Sbodio , Edoardo Ferravilla și Carlo Bertolazzi . Arrighi, unul dintre fondatorii Scapigliatura , va fi și autorul unui dicționar practic milano-italian. Printre prozatori, pe de altă parte, îi găsim pe Emilio De Marchi și Camillo Cima , care în 1879 au publicat în tranșe în ziarul său L'Uomo di Pietra primul roman în întregime în limba lombardă, și anume El venter de Milan , publicat integral abia în 1897 . [27]

Prin urmare, producția literară milaneză din acest secol este foarte prolifică: în 1891 libretistul Ferdinando Fontana a publicat o nouă antologie poetică. Este foarte valoros, deoarece este adesea singura sursă care documentează biografia și lucrările unor autori minori. [28]

Epoca contemporană

Poetul Franco Loi.
Monumentul lui Felice Musazzi și masca teatrală a Terezei , care se află în Legnano

La începutul secolului al XX-lea cel mai mare exponent al literaturii lombarde este avocatul milanez Delio Tessa , care se îndepărtează de tradiția portiană și oferă textelor sale o puternică amprentă expresionistă [29] . La Bergamo, pe de altă parte, lucrează Bortolo Belotti , avocat, istoric și ministru în unele guverne liberale.

Alte figuri importante sunt Speri Della Chiesa Jemoli din Varese, Angelo Canossi și Aldo Cibaldi din Brescia, profesorul școlii Lodi Gian Stefano Cremaschi , Giacinto Gambirasio din Bergamo, Giovanni Bertacchi din Chiavenna, Uberto Pozzoli și Luigi Manzoni din Lecco și Giovanni Barrella din Milano. și Luigi Medici .

Poetul Franco Loi diferă de tradiția literară milaneză, tot din punctul de vedere al scrisului de mână, care se dovedește totuși a fi unul dintre cei mai originali autori din a doua jumătate a secolului XX. În zona Ticino avem opera lui Giovanni Orelli , care scrie în varianta dialectală din Val Leventina . În secolul al XX-lea au existat alți autori care au folosit limba lombardă în diverse moduri, printre care putem menționa Enzo Jannacci , Dario Fo , câștigătorul Premiului Nobel pentru literatură în 1997 , și Nanni Svampa .

Limba lombardă este cunoscută și în afara granițelor sale lingvistice datorită I Legnanesi , o companie de teatru care joacă comedii în dialectul legnanez și care este cel mai faimos exemplu de teatru în travesti din Italia [30] . În spectacolele lor de comedie, actorii oferă publicului figuri satirice ale curții tipice lombarde . Fondată la Legnano în 1949 de Felice Musazzi , Tony Barlocco și Luigi Cavalleri, este una dintre cele mai cunoscute companii din scena teatrului dialectului european [30] .

În secolul XXI au văzut și utilizarea lombardului în muzica contemporană, cum ar fi în piesele muzicale ale lui Davide Van De Sfroos și în traducerile lombarde ale operelor lui Bob Dylan . În prezent, există multe concursuri de poezie în fiecare provincie lombardă (și dincolo de granițele regionale). Asociații precum Circolo Filologico Milanese , familia Bosina, familia Bustocca și Ducatul din Piazza Pontida garantează în fiecare an câteva mici inițiative literare. De asemenea, nu lipsesc traducerile (mai mult sau mai puțin fidele sau adaptate) ale marilor clasici ai literaturii. De fapt, există numeroase versiuni lombarde ale unor lucrări precum Pinocchio , I promessi sposi , Divina Comedie și, în literatura religioasă, Evangheliile .

Notă

  1. ^ a b Bascapè, Angelo: Arta și religia în poeții lombardi ai secolului al XIII-lea , Olschki, 1964
  2. ^ Treccani, trobatori provensali http://www.treccani.it/encyclopedia/trovatori-provenzali_%28Federiciana%29/
  3. ^ Viața de apoi fără suflet (sau aproape) de Bonvesin da la Riva
  4. ^ Tous vos gens a latin: le latin, langue savante, langue mondaine (XIVe-XVIIe siècles) , editat de Emmanuel Bury
  5. ^ XIV congres internațional de lingvistică și filologie romanică, Napoli, 15-20 aprilie 1974: proceduri , de Alberto Varvaro
  6. ^ Tomasoni, Piera: Un martor necunoscut la scrierea roșie a lui Bonvesin , revista italiană de dialectologie, număr unic, anul XIII, 1989, p. 179.
  7. ^ Formignani, Federico: Parlarlombardo: istoria și realitatea limbii lombarde , Edizioni del Riccio, 1978, pp. 205-238.
  8. ^ Brown, Josh: Testimonies of an Early Tuscanization in the Commercial Letters of the Milanese Merchant Francesco Tanso (? -1398) , Archivio Datini, Prato https://www.highbeam.com/doc/1G1-437059133.html Arhivat la 18 August 2018 în Arhiva Internet .
  9. ^ Tavoni, Mirko: Istoria limbii italiene. Secolul al XV-lea , Libreriauniversitaria.it Edizioni, 2015, p. 152
  10. ^ Salviati, Leonardo: Of the Warnings of the Tongue over the Decameron , Raillard, 1712
  11. ^ Treccani: Biffi, Giovanni Ambrogio. Dicționar biografic al italienilor. http://www.treccani.it/encyclopedia/giovanni-ambrogio-biffi_(Dtionary-Biografico)/
  12. ^ Atlas of Knowledge: Italian Masks , Demetra Editions, 2002, pag. 116
  13. ^ De Lemene, Francesco: La Sposa Francesca , ediție editată de Dante Isella, Giulio Einaudi Editore, 1979.
  14. ^ Viața și operele lui Francesco De Lemene http://www.dialettolodigiano.it/pdf/delemene.pdf
  15. ^ Guidi, Ulysses: Analele edițiilor și versiunilor Ierusalimului eliberat și a altor lucrări conexe poemului , Libreria Guidi Bologna, 1868, p. 105
  16. ^ Cigogna, Emmanuele Antonio: Dintre inscripțiile venețiene colectate și ilustrate de Emmanuele Antonio Cigogna, cetățean venețian Volumul III , Giuseppe Picotti Stampatore, 1830, pp. 152-154
  17. ^ Sapere.it: Bosinada http://www.sapere.it/encyclopedia/bosinada.html
  18. ^ Interrogatus este forma latină utilizată în înregistrările oficiale de interogare.
  19. ^ Tandœuggia este Babbuasso după Arrighi , p. 743 .
  20. ^ Tananan este Scricciolo sau Ciampichino după Arrighi , p. 743 .
  21. ^ Condamm este o denaturare a Quondam latin utilizat în documentele oficiale.
  22. ^ Carlo Maria Maggi, Comedii și rime în limba milaneză , vol. 2, Milano, 1701, pp. 100-101.
  23. ^ Ferrario, Luigi: Busto Arsizio: informații istorico-statistice , Social Press of Busto Arsizio, 1864, pp. 172-175
  24. ^ Biondelli, Bernardino: Eseu despre dialecte galo-italice , Milano, 1853, p. 106.
  25. ^ Branda, Paolo Onofrio: În apărarea celor două dialoguri despre limba toscană , 1760, pag. 50
  26. ^ Cherubini, Francesco: Vocabularul milanez-italian , Tipografia Regală, 1814
  27. ^ Rosa, Giovanna: Mitul capitalului moral: identitate, speranțe și contradicții ale modernului Milano RCS Lbri, 2015
  28. ^ Fontana, Ferdinando: Meneghina Anthology , Lampi di Stampa, 2004
  29. ^ Novelli, Mauro: Eseurile lirice de Delio Tessa , LED, 2001, pp. 52-54.
  30. ^ a b Antonio Provasio, manager al Legnanesi: „Milano îmi dă pâine și îmi umple inima” , pe ilgiorno.it . Adus la 11 aprilie 2014 .

Bibliografie

  • Cletto Arrighi , dicționar milanez-italian, cu repertoriul italian-milanez: premiat în concursul guvernamental din 1890-93 , Milano, 1896, ISBN 978-88-203-0964-0 .
  • Bernardino Biondelli, Eseu despre dialecte galo-italice , Milano, 1853.
  • Venosto Lucati, Giovanni Rezzonico și poezia sa dialectală , Como, ed. Cairoli, 1966.
  • Francesco De Lemene, Mireasa Francesca , Torino, Einaudi, 1979 (prima ediție: Lod, 1709).
  • Claudio Beretta, Giovanni Luzzi , Literatura milaneză: itinerar antologic-critic de la origini la Carlo Porta , Milano, librăria Meravigli, 1982.
  • Carletto Colombo, Istoria teatrului dialect milanez, de la autorii secolului al XVII-lea până astăzi , Milano, Silvana Editoriale, 1990.
  • El o scaldă în nas a queai dla Buratera. Poezii și proză Pavia din Accademia dla Basleatta (sec. XVIII) , editat de Felice Milani, Pavia, ed. Antares, 1996.
  • Claudio Beretta, literatura dialectului milanez. Itinerar antologic-critic de la origini până în prezent , Milano, Hoepli, 2003.
  • Dante Isella, Lombardia extravagantă. Texte și studii din secolul al XV-lea până în al XVII-lea între litere și arte , Torino, Einaudi, 2005.
  • AA.VV., Antologie de poezie în limbi și dialecte lombarde din Evul Mediu până în secolul al XX-lea , Milano, Libri Schweiller, 2006.
  • Silvia Morgana, Istoria lingvistică din Milano , Roma, Carocci, 2012.

Elemente conexe

linkuri externe