Literatura siciliană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Literatura siciliană include toate textele literare scrise în limba siciliană și s-a dezvoltat în Sicilia din secolul al XIII-lea până în prezent. Are o componentă populară importantă, deoarece de secole (și adesea și astăzi) producția orală a fost mult mai cultivată decât una scrisă. Savanții se confruntă astfel cu o tradiție populară impunătoare, care a fost codificată abia în secolul al XIX-lea și cu un număr mai mic de documente scrise de mare valoare literară.

Istorie

Originile: cultura de masă

Unul dintre cele mai cunoscute personaje ale literaturii populare siciliene este Giufà . Acest nume derivă din Giovanni, prescurtat mai întâi în Giovà și apoi adaptat în Giufà . Scriitorul și cărturarul limbii siciliene Giuseppe Pitrè , în cartea Racconti Popular Siciliani , a tratat povestea acestui personaj, făcut celebru prin poveștile din generație în generație și încă cunoscute de majoritatea sicilienilor.

Primele două texte complet în limba siciliană sunt două rețete păstrate într-o foaie de gardă a unui manuscris francez antic, păstrat la Biblioteca Națională din Paris, unul pentru a crea culoarea albastră și unul pentru a potoli dorința sexuală . Au fost studiate de Antonino Pagliaro [1] .

Școala siciliană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: școala siciliană .
Împăratul Frederic al II-lea

Din 1166, trubadurii italieni din toată curtea normandă a lui William al II-lea din Sicilia [2] .

Primele compoziții poetice în curtoazie siciliană datează din secolul al XIII-lea , când celebra școală siciliană s-a stabilit la curtea lui Frederic al II-lea (și s-a dezvoltat în continuare sub domnia fiului său Manfredi ). A fost un grup de oficiali de stat care au cultivat poezia, urmând teme pur amoroase și preluând versurile poeților provensali , trubadurii .

Printre cei mai cunoscuți poeți se numără: Giacomo da Lentini , considerat șeful școlii precum și inventatorul sonetului , și Alcamese Cielo d'Alcamo , autorul celebrului contrast Rosa fresco aulentissima datată din 1231 [3] . Există, de asemenea, Guido delle Colonne , Mazzeo di Ricco , Odo delle Colonne , Ruggieri d'Amici și Tommaso di Sasso din Messina, Rinaldo d'Aquino și Pier della Vigna din Campania, Arrigo Testa lendinose, Jacopo Mostacci din Pisa, Percivalle din Genova. Doria, Compagnetto da Prato toscan, Apulian Giacomino Pugliese , francezul Giovanni di Brienne și Piemontese Paganino da Serzana .

Doar două compoziții rămân în limba populară siciliană originală, salvată de Giovanni Maria Barbieri : Pir meu cori alligrari de Stefano Protonotaro da Messina și S'iu trovassi Pietati de Re Enzo , fiul lui Federico. Toate celelalte poezii au fost traduse în florentin de către copiștii toscani, care le-au păstrat în unele manuscrise , inclusiv Vatican Latino 3793 și Laurenziano Rediano 9 , considerate timp de secole singurele surse documentare.

Descoperirea recentă a cel puțin patru poezii din școala siciliană din biblioteca „Angelo Mai” din Bergamo de către cercetătorul Giuseppe Mascherpa , a adus ulterior, după cum a definit-o savantul Cesare Segre , o „schimbare de perspectivă” [4] . Versurile lui Oi lasso! Nu m-am gândit la Ruggierone din Palermo , Contra lo meo volere de Paganino da Serzana, Donna, eo languisco e no I know qua hope de Giacomo da Lentini și Amore m'ave priso de Percivalle Doria, sunt de fapt înainte de compilare a cântecelor Vaticanului. Transcrierea lor, efectuată pe reversul pergamentelor notariale, arată nu numai o versiune lingvistică mai aderentă la original, ci și faptul că difuziunea versurilor siciliene a ajuns în Lombardia înainte de Toscana , întărind astfel ipoteza că limba italiană își are originea tocmai din „revoluționarul „inițiativa poeților sicilieni, spre deosebire de latina ecleziastică și reacția consecventă a Bisericii [5] - reflectată, de exemplu, în plasarea emblematică a lui Frederic al II-lea și Pier della Vigna în cercurile infernale ale Divinei Comedii .

Dante Alighieri însuși, în al doisprezecelea capitol al primei carte a tratatului de De vulgari eloquentia , își amintește vulgar sicilian ca fiind una dintre cele mai ilustre italiene vulgaris din perioada lui:

«Vulgarului sicilian i se atribuie o reputație superioară tuturor celorlalte din aceste motive: că tot ceea ce produc italienii în ceea ce privește poezia se numește sicilian; și că constatăm că mulți dintre maeștrii nativi ai insulei cântau cu solemnitate ".

Imediat după aceea, poetul explică însă că nu scrie despre vulgarul poporului, ci despre intelectuali:

„Sicilianul vulgar, să vrea să-l ia așa cum sună în gura nativilor din insula de extracție medie (și este evident de la ei că trebuie să tragem judecata), nu merită absolut onoarea de a fi preferat altele, pentru că nu se poate pronunța fără o anumită încetineală ... Dacă în schimb vrem să o luăm în forma în care curge de pe buzele celor mai distinși sicilieni ... nu se deosebește în nimic de vulgarul cel mai lăudabil. "

Citatul lui Dante este, fără îndoială, cea mai evidentă dovadă a faimei pe care poeții din Școala siciliană au obținut-o printre contemporanii lor.
Într-adevăr, Dante a fost, probabil, trădat de traducerea toscană a poeziilor siciliene, care a avut loc la scurt timp după distrugerea aproape totală a arhivelor siciliene de către angevini în timpul războaielor de Vecernie . Cele câteva exemplare originale pe care le deținem astăzi au făcut obiectul descoperirii abia în jurul anului 1500.

Trei sute

Școala siciliană este urmată de o perioadă de stagnare culturală, care nu este ajutată de conducători: angevinii nu au același interes ca Frederic al II-lea pentru insulă și cultura nu este promovată. În secolul al XIV-lea , producția literară se concentrează în principal în texte devoționale, printre care se remarcă traducerea Evangheliei după Matei .

Acestea sunt câteva dintre textele literare compuse în acest secol: traducerile din latină făcute de fratele Johanni Campulu (dialogurile lui San Gregorio ), Accurso di Cremona (o carte a istoricului Valerio Massimo ) și Angelo di Capua ( Eneida ).

Traducerea exemplului Factorum et dictorum memorabilium libri IX de Valerio Massimo, realizată în jurul anului 1320 , a fost dedicată lui Petru al II-lea al Siciliei . Este una dintre puținele opere medievale care au o prefață . Autorul este un mastru in li arti , provenind din Cremona și parte a curții siciliene. Titlul original este Libru de Valeriu Maximu , tradus în vulgar messinisi pentru Accursu di Cremona . În ceea ce privește Eneida , Angelo di Capua a fost inspirat de o traducere toscană în transpunerea operei lui Virgil în limba populară. Ediția modernă este editată de Gianfranco Folena.

Producția de tratate științifice este reprezentată în schimb de opt texte, inclusiv Thesaurus pauperum de Arnaldo da Villanova și Antidotarium Nicolari .

Patru sute

Recuperarea are loc datorită lucrării lui Francesco Petrarca , care cu său Canzoniere influențează foarte mult producția literară din Sicilia, dând viață unei așa-numita dialectală Petrarchism . Primii exponenți ai acestei mișcări sunt Vilardo Di Rocco , Matteo Torello și Rocco Corbera .

Din 1477 este o carte de rețete atribuită lui Luca di Silo , care a reunit un număr mare de texte antice referitoare la cele mai variate teme, cu formule aproape magice. Acestea sunt moșteniri ale înțelepciunii antice, mai degrabă decât cultura populară . Textul a fost destinat în principal medicilor.

Cinci sute

În secolul următor, acest curent s-a extins și mai mult. Protagoniștii săi sunt Girolamo d'Avila , Filippo Paruta , Argisto Giuffredi , Tobiolo Benfari , Mariano Bonincontro și mai presus de toate Antonio Veneziano și Bartolomeo Asmundo .

Antonio Veneziano din Monreale și-a mărturisit sufletul neliniștit cu viața sa aventuroasă și lucrările sale nonconformiste. Este renumit nu numai pentru lauda adusă Celiei care îl plasează printre petrarhiști, ci și pentru multe satire .

Reformatorul studioului din Catania, Bartolomeo Asmundo , pe de altă parte, a scris aproximativ o sută de cântece cu temă sacră și profană, care au fost citite și traduse de Pietro Bembo .

În paralel cu petrarhismul , se dezvoltă opera lui Vincenzo Belando , cunoscut sub numele de autorul lui Lettera faceta e chiribizzosa a la Gratiana , o colecție de texte și poezii nu foarte decente și câteva comedii.

Șase sute

Mișcarea petrarhistă se încheie cu Francesco Balducci (autorul a aproximativ douăzeci de cântece) și elevul său Simone Rau și Requesens , poeți activi în secolul al XVII-lea. Poeziile acestei mișcări sunt adunate într-o sută de cărți de cântece . Dintre acestea, cel mai faimos este Le Muse Siciliane , compus de Giuseppe Galeano și publicat în 1645 , colectează un număr mare de versuri aparținând a 21 de autori diferiți.

Alte figuri proeminente ale secolului al XVII-lea sicilian au fost polifacetele Tommaso Aversa , care s-a făcut cunoscut mai ales pentru comedia Nopțile de Palermu și care a scris, de asemenea, multe poezii și o traducere a Eneidei de Publio Virgilio Marone și poetul menenin Paolo Maura. , autor al poemului autobiografic La Pigghiata ( Captura ). De asemenea, este de remarcat și Pietro Fullone , un autor eclectic de texte satirice și de inspirație religioasă.

Poezia secolului al XVIII-lea

A doua perioadă de aur a poeziei siciliene are loc între secolele XVIII și XIX . La Palermo , s-a stabilit figura doctorului-profesor Giovanni Meli , care a fost cel mai mare exponent al Arcadiei din Sicilia și unul dintre cei mai prolifici autori.

În aceeași perioadă, Domenico Tempio , autorul unor poezii și al multor poezii satirice și licențioase , a lucrat la Catania . Printre ceilalți poeți ai perioadei îi amintim pe Giuseppe Marraffino și Vincenzo Cardile .

Nuvele populare

În secolul al XIX-lea, recuperarea tradițiilor populare siciliene se datorează sus-menționatului Giuseppe Pitrè cu redescoperirea basmelor, a proverbelor, a povestirilor scurte și a basmelor populare, de multe ori transmise oral, pe care le-a reluat. A publicat monumentala Bibliotecă a tradițiilor populare siciliene , în douăzeci și cinci de volume între 1871 și 1913.

Teatrul dialectal

Luigi Capuana

În secolul al XIX-lea, Giovanni Verga din Catania a adus realismul în Italia, versiunea italiană a naturalismului din Franța la modă în Europa în acei ani. Totuși, Luigi Capuana a fost cel care a dezvoltat-o ​​în siciliană prin unele dintre operele sale teatrale. Cea mai importantă, Malìa , a fost pusă în scenă de Giovanni Grasso și pusă pe muzică de Francesco Paolo Frontini . Piesele sale au fost incluse în volumul teatrului dialect sicilian , din 1910 - 1921 .

Giovanni Verga

Teatrul devine astfel elementul expresiv privilegiat pentru literatura în siciliană. Începutul secolului al XX-lea este dominat de figura laureatului Nobel Luigi Pirandello . Pe lângă faptul că este o piatră de hotar în literatura italiană, omul din Agrigento a scris multe piese celebre în siciliană. Printre acestea ne amintim de Liolà și Pensaci, Giacomino! , pus în scenă de Angelo Musco .

Mai mult, piesele lui Nino Martoglio (poet, scriitor și regizor) au contribuit la renașterea așa-numitului teatru dialect sicilian, care va fi continuat de-a lungul secolului de mulți autori. Principalii exponenți sunt Giambattista Spampinato , Giovanni Formisano Jr. și Agata Giardina . Alfredo Mazzone , cu teatrul său de renaștere , a pus în scenă cele mai bune transpuneri teatrale ale operelor lui Verga și a scris și câteva lucrări, publicate abia în 2002 .

Cultura la începutul secolului al XX-lea

În 1904 , fostul garibaldian Tommaso Cannizzaro și-a publicat traducerea în siciliană a Divinei Comedii a lui Dante . Munca lui titanică a fost , de asemenea , realizată din nou de către părintele Domenico Canalella , care , de asemenea , tradus Homer lui Iliada și Odiseea .

La sfârșitul unei culturi siciliene Giovanni Gentile a scris în 1917 în „Apusul soarelui culturii siciliene” publicat în 1919. Potrivit filosofului Castelvetrano ”din Palermo și din restul regiunii veți găsi o cultură italiană și națională; dar cea siciliană trebuie căutată numai în cărțile decedatului ” [6] . Cercetările filologice și publicarea vocabularului sicilian de către Giuseppe Trischitta datează de la începutul anilor 1900 . După Primul Război Mondial , Ignazio Buttitta își începe strălucita carieră de poet dialectal, ceea ce îl face un simbol al căutării valorilor pierdute ale limbii siciliene, care este înlocuit treptat de italiană . Lângă el sunt zeci de poeți minori, toți amatori care fac tot posibilul pentru a recupera tradițiile. Ragusan Vann'Antò este unul dintre acestea, care este inspirat de țăranul și peisajul rural pentru compoziția din poeziile sale. Printre alții îi amintim pe Vincenzo De Simone , Vanni Pucci , Alessio Di Giovanni , Vito Mercadante și grupul din Catania Giovanni Formisano , Alfredo Danese , Salvatore Camilleri , Antonino Magrì și Maria Sciavarrello.

De la a doua perioadă postbelică până astăzi

Un dramaturg din Palermo care a spus orașului său și în siciliană este Franco Scaldati , cu „Teatro all'Albergheria” [7] . Cel mai cunoscut scriitor de la începutul secolului al XX-lea și al noului mileniu este Andrea Camilleri, autor de teatru și romancier, care, deși nu scrie în siciliană, a reușit să găsească o modalitate de a răspândi această limbă în Italia și în lumea. Romanele sale sunt scrise cu un limbaj foarte special, cu o sintaxă hotărâtă siciliană și un lexicon italian plin de siciliană, așa cum a făcut Giovanni Verga în secolul al XIX-lea . Romanul istoric Il re di Girgenti este singura lucrare a lui Camilleri scrisă în întregime în siciliană.

În 2011 , regiunea siciliană a aprobat o lege pentru promovarea predării literaturii siciliene și a patrimoniului lingvistic în școli. [8] .

Notă

  1. ^ Antonino Pagliaro, Noi eseuri de critică semantică , Florența, D'Anna, 1963, p. 188, SBN IT \ ICCU \ SBL \ 0255066 .
  2. ^ Francesco De Sanctis, Istoria literaturii italiene , Florența, Sansoni, 1963, p. 6, SBN IT \ ICCU \ LUA \ 0012295 .
  3. ^ Carlo Salinari și Carlo Ricci, Istoria literaturii italiene , Bari-Roma, Laterza, 1991, pp. 197-198, ISBN 88-421-0200-8 , SBN IT \ ICCU \ TO0 \ 0445631 .
  4. ^ Școala siciliană din Lombardia - Noua dragoste curtenească pe care o cântau notarii , în Corriere della Sera , 13 iunie 2013. Adus la 29 iulie 2018 .
  5. ^ Noemi Ghetti, Umbra lui Cavalcanti și Dante , Florența, Fundul de aur, 2011, ISBN 978-88-6443-054-6 .
  6. ^ Giovanni Gentile, Declinul culturii siciliene , pe catalog.zanichelli.it , Zanichelli. Adus pe 12 ianuarie 2016 .
  7. ^ Franco Scaldati, Teatro all'Albergheria , Milano, Ubulibri, 2008, ISBN 978-88-7748-287-7 . Adus pe 12 ianuarie 2016 .
  8. ^ Legea regională nr.9 / 2011 , pe csfls.it . Adus la 28 septembrie 2016 (Arhivat din original la 25 septembrie 2016) .

Bibliografie

  • Antonino De Stefano , cultura siciliană la curtea împăratului Frederic al II-lea , Palermo, Ciuni, 1938, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0027932 .
  • Antonino Pagliaro , Începuturile operei populare din Sicilia , Biblioteca Centrului pentru Studii Filologice și Lingvistice Siciliene, n. 17, Florența, 1956, SBN IT \ ICCU \ LO1 \ 0368587 .
  • Antonino Pagliaro, «Barunissa di Carini»: stil și structură , Biblioteca Centrului de Studii Filologice și Lingvistice Siciliene, n. 12, Florența, 1956, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0064557 .
  • Mirella Maugeri Salerno (editat de), Pirandello și împrejurimi , Catania, Giuseppe Maimone Editore, 1987, ISBN 88-7751-010-2 .
  • Sarah Zappulla Muscarà (editat de), povestitori sicilieni din a doua perioadă postbelică , Catania, Giuseppe Maimone Editore, 1990, ISBN 88-7751-031-5 .
  • Elio Providenti (editat de), Archeologies of Pirandello , Catania, Giuseppe Maimone Editore, 1990, ISBN 88-7751-033-1 .
  • Nunzio Zago, A Tale of Sicilian Literature , Catania, Giuseppe Maimone Editore, 2000, ISBN 88-7751-155-9 .
  • Enzo Siciliano, Insula. Scrieri despre literatura siciliană , Lecce, Manni, 2003, ISBN 88-8176-457-1 .
  • Stefano Lanuzza , Insular. Roman al literaturii siciliene , Roma-Viterbo, Alternative Press, 2009, ISBN 978-88-6222-089-7 .
  • Salvatore Di Marco, latura dialectală. Eseuri despre literatura siciliană , Palermo, Nuova IPSA, 2010, ISBN 978-88-7676-429-5 .
  • Salvatore Ferlita, La curtea lui Federico. Studii de literatură siciliană , Acireale-Roma, Bonanno Editore, 2012, ISBN 978-88-7796-896-8 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sicilian_Letteratura&oldid=114847907 ”