Literatura urdu

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Literatura urdu este o literatură în acea limbă care a înflorit datorită impulsului invaziei islamice din India, în urma campaniilor militare ale lui Mahmud din Ghazna (începutul secolului al XI-lea). Limba urdu rezultă dintr-o bază morfologică indo-europeană pe care a fost inserat un împrumut masiv de cuvinte arabe și persane, mai ales datorită influenței decisive exercitate în Evul Mediu de literatura persană . Literatura urdu s-a născut în Evul Mediu și s-a răspândit progresiv în subcontinentul indian, începând din regiunile occidentale; este în continuare literatura principală din Pakistan, precum și răspândită și apreciată în India, în special în cercurile musulmane (amintiți-vă că aproximativ zece la sută din populația indiană profesează islamul). Literatura urdu continuă după 1857 , data rebeliunii Sepoys și căderea definitivă a imperiului Mughal , care a dus la o pierdere rapidă a influenței elitelor musulmane, să continue, după separarea dintre India și Pakistan (1947), până în zilele noastre.

Istoria literaturii urdu

Este împărțit în 3 faze

Prima fază: perioada Dakhini

În 1322 dinastia Tughlaq ajunge la Daulatabad în sudul Indiei și o cucerește. Ulterior, stăpânirea s-a împărțit în diverse dinastii ale căror centre cele mai importante sunt Bijapur , Golconda și Gulbarga , centre în care s-a născut prima literatură urdu.

Faza a 2-a: perioada Delhi

Între 1500 - 1700 Imperiul Mughal a înflorit și odată cu acesta literatura urdu. Delhi devine un important centru cultural fiind capitala Imperiului Mughal. Caracteristic este faptul că modulele, trăsăturile stilistice și motivele sunt preluate în mare parte din tradiția poetică prestigioasă a literaturii persane , care de acum înainte va coexista cu urdu, până la punctul în care poeții și scriitorii de curte sunt adesea bilingvi (persană-urdu). Printre altele, apar așa-numiții patru piloni ai perioadei clasice a literaturii urdu, toți au înflorit în Delhi: Mirza Sauda , Maẓhar , Dard , Mir Taqi Mir . După perioada de aur a domniei împăratului Akbar (a doua jumătate a secolului al XVI-lea), caracterizată de o mare toleranță și comunicare culturală și interreligioasă, declinul a început în 1658 cu împăratul Aurangzeb care a gestionat imperiul cu o politică represivă și intolerantă. În țară se dezvoltă necazuri și rebeliuni, precum cele ale sikhilor și maratelor . Odată cu moartea împăratului însuși începe un proces de dezintegrare a imperiului, multe regiuni devin independente. Dar lovitura de grație va veni în faza centrală a secolului al XVIII-lea. mai întâi cu invazia devastatoare a lui Nadir Shah , împăratul persan și apoi a generalului său Durrani .

Faza a 3-a: La curtea din Lucknow

Puterea imperială se dezintegrează și literatura suferă. Poeții încep să se mute la Lucknow în statul Awadh care a devenit independent în 1722 datorită Nawwab Sa'adat Khan . Se deschide astfel faza Lucknow a literaturii urdu, în care acum, alături de temele religioase, spațiul este acordat profanilor, revărsărilor de dragoste și critică socială. Există, de asemenea, voci interesante ale scriitoarelor. Cei mai importanți scriitori din această perioadă sunt: Jurat , Inshallah Khan , Ranghin , Nasikh , Atish , Baksh Nasikh .

A doua perioadă a școlii din Delhi

La un moment dat Delhi își recâștigă altitudinea și există așa-numita a doua perioadă a școlii din Delhi , în care apare Mirza Ghalib , autorul numeroaselor și frumoaselor ghazale , printre altele. Cel mai faimos scriitor, totuși, rămâne Muhammad Iqbal , autor de biligue (urdu-persan) m. 1938, cunoscut pentru repertorii , dar mai ales pentru un poem persan splendid, The Javed-name (Poemul etern) inspirat în mod liber de Comedie a lui Dante și opera lui Goethe. Un alt exponent important al poeziei urdu din această perioadă este Altâf Hussain Hâli , considerat unul dintre reformatori atât în ​​mod formal, cât și în ceea ce privește conținutul. Între secolele XIX și XX, datorită influenței romanului european, s-a dezvoltat și narațiunea, cu numeroase romane inspirate diferit - chiar și în ceea ce privește critica socială - de realitatea indiană. Un centru important al prozei urdu va fi Colegiul Fort William construit în Calcutta , un simbol al imperialismului englez din India. Printre autori sunt menționați Mir Amman , Ruswa , Sharar , Nazir din Agra .

De la fondarea Pakistanului până astăzi

După înființarea Pakistanului (1947), literatura urdu, datorată totodată secvenței interminabile de tensiuni și conflicte cu India, a fost din ce în ce mai caracterizată ca un factor de identitate important pentru musulmanii din subcontinent. Într-adevăr, nu doar poeții și romancierii pakistanezi scriu încă în urdu, ci și numeroși scriitori musulmani ai Uniunii Indiene. În același timp, bilingvismul (engleză-urdu) s-a răspândit din ce în ce mai mult printre scriitorii pakistanezi, paralel cu ceea ce se întâmplă cu scriitorii indieni. Într-adevăr, uneori, trecerea definitivă la engleză a avut loc în detrimentul urduului, așa cum este cazul celor care sunt probabil cei mai cunoscuți scriitori pakistanezi (sau de origine pakistaneză), Hanif Kureishi și Tariq Ali , dar poate fi amintit de asemenea, Nadeem Aslam și Mohammed Hanif , toți autori internaționali ale căror romane au fost traduse și în multe alte limbi europene, inclusiv în italiană.

Traduceri în italiană

  • V.Salierno (editat), Antologia poeziei urdu , Ed. Ceschina, Milano 1963
  • Nazir di Agra , Versi , editat de D. Breda și G. Scarcia, numărul monografic al „In forma di parole”, Bologna 2006
  • Muhammad Iqbal, Poemul ceresc , editat de A. Bausani, Leonardo da Vinci, Bari 1965
  • Mirza Muhammad Adi Ruswa, Curtea Umrao Ada , L'Harmattan Italia, Torino 2001
  • Abdul Halim Sharar, Căsătoria lui Agha Sadiq , editat de D. Bredi, Seria eurasiatică a Departamentului de studii eurasiatice al Universității din Veneția, Veneția 1989

Bibliografie

  • A. Bausani, Literatura din Pakistan. Literatura afgană , Sansoni-Accademia, Florența-Milano 1968
  • A. Pagliaro- A. Bausani, Literatura persană , Sansoni-Accademia, Florența-Milano 1968
  • D. Bredi, Istoria culturii indo-musulmane , Carocci, Roma 2006

Elemente conexe

linkuri externe