Libertatea cuvântului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune privind dreptul internațional și teoria dreptului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Libertatea de exprimare este considerată un concept de bază în democrațiile liberale din lumea modernă. Cu toate acestea, dreptul la liberă exprimare nu trebuie considerat nelimitat: guvernele pot decide să limiteze anumite forme de exprimare, cum ar fi incitarea la ura rasială , națională sau religioasă sau apelul la violență împotriva unei persoane sau a unei comunități, care, de asemenea, în Legea italiană constituie o infracțiune .

Conform dreptului internațional , restricțiile privind libera exprimare trebuie să îndeplinească trei condiții: ele trebuie specificate prin lege, trebuie să urmărească un scop recunoscut ca legitim și trebuie să fie necesare (adică proporționale) pentru a atinge acest scop.

Istorie

Originea conceptului și a practicii libertății de exprimare datează din Grecia antică , în special în polisul cu un regim democratic, unde a fost numit prin termenul parrhesia (datoria morală de a spune adevărul) ( gr. Παρρησία ), facultate că cetățenii (cu statut liber) trebuiau să își exprime liber opinia în timpul adunărilor publice care aveau loc în agora . Termenul apare pentru prima dată în tragedia greacă Euripide din secolul al V-lea î.Hr. și apare în întreaga lume literară greacă încă din textele patristice din secolul al V-lea d.Hr. și, pentru ultima dată, în Doctorul Bisericii Ioan Gură de Aur .

Vechii greci stabiliseră că, pentru a spune adevărul, trebuie să „spună tot” ceea ce cineva avea în minte. Aceeași etimologie a parresiei (Παρρησὶα) este cea atribuită pan (tuturor) și rhema (ceea ce se spune). În parhesia se presupunea că nu există nicio diferență între ceea ce se gândea și ceea ce se spunea. [1]

Filosoful grec Platon distinge două forme de parhesie: o falsă parhesia pe de o parte, pe de altă parte o veritabilă, înțeleaptă și constructivă.

Notă

  1. ^ Michel Foucault guvernând pe alții - Articole și postări despre Michel Foucault care guvernează pe alții găsiți în cele mai bune bloguri Arhivat 20 octombrie 2011 la Arhiva Internet .

Bibliografie

  • M. Foucault, Guvernul de sine și al altora . Curs la Collège de France (1982-1983), trad. aceasta. M. Galzigna, Feltrinelli, Milano 2009
  • P. Semeraro, Exercițiul unui drept , Milano, 2009, ed. Giuffré
  • M. Foucault, Vorbirea și adevărul în Grecia antică , trad. aceasta. editat de A. Galeotti, editor Donzelli, Roma 2005
  • M. Detienne, Maeștrii adevărului în Grecia arhaică , trad. aceasta. A. Fraschetti, Laterza, Roma-Bari 2008
  • A. Tagliapietra, Filosofia minciunii. Cifre de minciuni în istoria gândirii occidentale , Bruno Mondadori, Milano 2001
  • Seana Valentine Shiffrin, Speech Matters: On Lie, Morality and the Law , Princeton University Press (Conferința Carl G. Hempel), 2014
  • Juhani Rudanko, Discourses of Freedom of Speech: From the Promulgation of the Bill of Rights to the Sedition Act of 1918 , 978-1-349-44051-1, 978-1-137-03060-3 Palgrave Macmillan UK 2012

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 35836 · LCCN (EN) sh85051707 · GND (DE) 4038463-9 · NDL (EN, JA) 00.563.847
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Libertà_di_parola&oldid=120171760 ”