Libiola
Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Liguria nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Libiola fracțiune | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Liguria |
| Oraș metropolitan |  Genova |
| uzual |  Sestri Levante |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 44 ° 18'07.27 "N 9 ° 26'20.76" E / 44.30202 ° N 9.4391 ° E |
| Locuitorii | |
| Alte informații | |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Cartografie | |
  Libiola | |
Libiola este o mică parte din orașul istoric italian Sestri Levante din Liguria. Assai cunoscut pentru prezența minelor de cupru în care se lucrează până în 1961/62, cunoscut încă din preistorie și intens exploatat încă din epoca romană. Libiola este una dintre cele mai vechi comunități din întregul golf Tigullio și, din moment ce este o așezare cu o amprentă agricolă istorică (ca întregul teritoriu al văii Gromolo), majoritatea satelor din municipiul Sestri Levante frazionali se asociază denumiți termenul „Vilă” pentru care toponimul complet al actualului oraș de deal este „Vila Libiola”.
Geografie
Se află la aproximativ 5 km de capitala municipală, Sestri Levante. Se ridică la o altitudine de 179 m slm
Istorie
Podul și vechiul drum roman
În zona Libiola situată sub actuala capelă a lui San Pietro trece o potecă veche care leagă marea de străzile înalte ale munților liguri care, într-o întindere, traversează pârâul Cattan printr-un pod care a fost întotdeauna definit ca „ Roman ". Vechiul drum roman care lega Luni de Genova, conform studiilor efectuate de entuziaștii istorici locali, în 109 î.Hr., odată ajuns lângă Luparia (Fossalupara) se întindea la jumătatea drumului spre interior și ajungea exact la Libiola. După ce a traversat pârâul Gromolo din zona numită „Balicca”, a urcat la bolta satelor Loto (Lotus) și a continuat până la Cascine (Cassine), Costa Rossa (Terra Rubra) și, trecând peste cetățile Sant'Anna (Saltus Tigulliae), a continuat spre râul Entella. Nu este un drum consular, ci o cale antică de creastă, utilizată cu siguranță și pentru transportul mineralelor de la minele Libiola către vale. Un indiciu despre natura romană a podului antic ar putea fi dat de faptul că podurile romane erau arcuri rotunde, la fel ca cea din Libiola. Indiferent de acest lucru, este sigur că drumul este cel puțin din perioada romană, dacă nu chiar preromană. Ca dovadă a vechimii zonei Libiola și a faptului că teritoriul său mare a fost locuit de milenii, în apropierea părții superioare a pârâului Gromolo există un munte pe care localnicii l-au numit întotdeauna Castellaro. Cu siguranță poziția cocoțată și oarecum ascunsă și prezența surselor de apă în apropiere l-au făcut o așezare defensivă ideală pentru populațiile vechilor liguri.
Antichitatea religioasă a Libiolei
Biserica San Pietro il Vecchio din Libiola, situată într-un loc numit Casetto și acum prăbușită în secolul al XIX-lea, a fost prima parohie din valea Gromolo (fosta vale a sigestrinei, valea mănăstirii și valea Libiola). Din descoperirile litice păstrate astăzi în muzeul parohial din Santa Vittoria di Libiola, inclusiv o piatră care poate fi definită ca o „mamă lombardă”, un arc decorativ și o coloană trunchiată de timp probabil roman, se poate presupune că biserica veche a fost din perioada lombardă (secolul VII d.Hr.), deși nu este exclus ca și religiozitatea locului să fie preexistentă. Alte descoperiri de piatră din biserica prăbușită San Pietro il Vecchio din Libiola sunt vizibile în capela Sant'Andrea, în satul din apropiere Rovereto, și constau dintr-un arc de coloană, o piesă decorativă și un epigraf din secolul al XVI-lea.
După ce a dedicat prima biserică din zonă Sfântului Petru este simptomatic faptul că, numind bisericile după acest sfânt, prințul apostolilor, s-a intenționat, de asemenea, să revendice o supremație de onoare și importanță a teritoriului pe care clădirea sacră în comparație cu alte zone. Călugării din Bobbio au fost cei care au creștinizat teritoriul și le datorăm, de asemenea, crearea teraselor de pe dealuri și introducerea cultivării viței de vie, măslinilor, castanilor. Mănăstirea antică situată în cele din Libiola-Casetto era formată dintr-o biserică, o mănăstire și un spital care serveau și ca adăpost pentru călători sau pelerini având în vedere proximitatea unui vechi drum roman despre care mărturisește un pod roman, în apropiere. Când odată cu apropierea sfârșitului primului mileniu d.Hr. puterea călugărilor începe să scadă în fața afirmației corespunzătoare a arhiepiscopului genovez, asistăm la abandonarea Libiolei de către acești călugări (și, prin urmare, a clerului regulat) faceți loc pentru așezarea clerului laic, adică a preoților care, totuși, i-au răspuns arhiepiscopului Genovei. Într-o situație, ca cea din trecut, în care călugării, pe lângă faptul că sunt cea mai cultă clasă, au oferit și sprijin spiritual și material populației locale (mai ales în tehnici de predare pentru un randament agricol mai bun sau în tratamentul bolilor prin magazinul de ierburi), dezacordurile cu clerul laic sunt frecvente. Acest lucru va duce la cererea către călugării negri benedictini din San Savino di Piacenza de a crea, în 1035 și mai în aval (unde marea se retrăsese acum), mănăstirea Santa Vittoria (di Libiola) care va deveni un celebru priorat pentru prezența moaștelor miraculoase și venerabile ale sfântului mucenic. Această mănăstire va obține în 1037 un important „privileium” de la împăratul Sfântului Imperiu Roman, Conrad al II-lea Salic. Primul călugăr, numit de Piacenza în 1038, va fi un anume Robaldo (sau Guidone, conform altor surse). Din acel moment în zonă va exista biserica San Pietro il Vecchio pe dealurile de la Libiola-Casetto, casa parohială și prima parohie a văii, iar în câmpie mănăstirea Santa Vittoria, care va deveni parohie de la mijlocul -secolul al XIV-lea. și în jurul căruia se va ridica actualul cătun, care va combina numele patronului cu sintagma „di Libiola”, așa cum a apărut pe ceea ce a fost întotdeauna așa-numitul mare teritoriu al Libiola. Deosebit de apreciat și de remarcat este parvisul bisericii parohiale, cu siguranță cea mai veche din zona Sestrese, alcătuită din pietricele așezate la pământ în modul tipic risseau ligurian. Pietrele mici, aranjate pe un motiv ornamental cu trei medalioane, dintre care trăsăturile sfântului patron al Val Gromolo se remarcă în cel central - sunt de diferite culori: roșiaticul iaspelui, maroniul bazaltelor, verde -albastrul serpentinului și albul calcarelor.
Libiola, fostă biserică și biserică de referință pentru locuitorii întregului Val Gromolo (care, în câmpie, era încă străbătută de mare) a devenit parohie în 1134 (prima biserică care a avut jurisdicție parohială în valea Sigestrina) când arhiepiscopul Genovei, Siro II , înființează în mod legal parohiile și va fi așa cel puțin până în perioada 1311-1399. După aceea, parohia va trece definitiv la biserica de câmpie, deoarece cea a Santa Vittoria, ca titlu, urmează să fie înțeles ca o continuare a acelui di San Pietro, mai devreme, ambele biserici care se ridicau pe teritoriul libian.
Au existat doi sfinți viitori care au trecut în val Gromolo: San Bernardino din Siena (1381-1444) și sant ' Antonio Maria Gianelli (1789-1846). Primul din 1429 a predicat în zonele din Liguria și a făcut oprire și în cele din Casarza Ligure, Castiglione Chiavarese, San Bernardo delle Cascine (un loc numit San Bernardino există și astăzi) și mai presus de toate Santa Vittoria di Libiola, deja renumită și renumită priorat. În jurul anului 1564 în cele din Santa Vittoria, dorit de un anume Lambruschini originar din Libiola, va crește și un oratoriu cu relativă fraternitate, ambele dedicate lui San Bernardino, care va rămâne efectiv cel puțin până în prima jumătate a anului 1900. Gianelli (protopopul de San Giovanni in Chiavari cu atribuțiile de vicar forane pentru cele 110 parohii din Levante și Val di Vara, fondator al călugărițelor „Gianelline” în 1829, renumit pentru „minunea rândunelelor din 25 august 1835, episcop de Bobbio din 1838, declarat venerabil în 1920 de Papa Benedict al XV-lea , binecuvântat în 1925 de Pius al XI-lea , sfânt în 1951 de Pius al XII-lea , numit „Sfântul de Fier”, patron al eparhiei Chiavari și al Val di Vara) va ateriza în Val Gromolo în 1834 cu ocazia misiunilor sociale încredințate preoților liguorieni (fondate de el în 1827) și va rămâne acolo să predice, în fiecare seară, din 30 iunie până în 18 iulie.
În 1809, pe teritoriul parohiei, trecea de Papa Pius al VII-lea , fiind luat prizonier și reținut, mai întâi în Savona și apoi în Franța (în Fontainebleau ) de armata lui Napoleon. Întrucât primise o primire călduroasă din partea întregii populații din valea libiană, odată liber și întors pe tronul papal roman în plinătatea puterilor sale, el va acorda o îngăduință specială plenară tuturor credincioșilor care, pocăindu-se de păcate, au mărturisit și comunicat, conform regulilor Bisericii, va vizita de acum înainte biserica parohială Santa Vittoria di Libiola în ziua Rusaliilor și în următoarele șapte zile rugându-se lui Dumnezeu pentru unitatea creștinilor și înălțarea Bisericii. Bulă a Papei Pius VII este datată 13 februarie 1816.
În istoria comunității religioase libiene au existat mai multe momente în care a stârnit interesul papilor în special pentru prezența celebrei priorate Santa Vittoria și a prețioaselor moaște ale sfântului mucenic care au fost venerate acolo din timpuri imemoriale. : în 1132 Papa Inocențiu al II-lea confirmă parohia Libiola (San Pietro il Vecchio și prioratul Santa Vittoria) către starețul San Savino di Piacenza, așa cum a făcut deja Papa Pascal al II-lea (domnind din 1099 până în 1118) și așa mai târziu vor face faceți-l și pe papa Lucio al II-lea (domnind din 1144 până în 1145) și prin decret din 1173 papa Alexandru al III-lea . În ceea ce privește problema conflictelor dintre starețul Piacenza și arhiepiscopul Genovei cu privire la numirea priorului Santa Vittoria di Libiola, în 1447 va interveni chiar papa Eugen al IV-lea și în 1453 papa Nicolae al V-lea care, cu o bulă papală de 6 Mai, va numi proprietarul celebrei mănăstiri.
Actuala capelă San Pietro a Libiola, construită pe un alt loc de către locuitorii vilei după ce au asistat la primele prăbușiri ale bisericii Casetto, este probabil de origine medievală și, în caracteristicile sale, este similară cu capelele surori ale frumoasele sate vecine Montedomenico și Rovereto.
Curticela din Libiola
În anul 1031 d.Hr., contele Tedisio II Fieschi i-a cerut arhiepiscopului Genovei Landolfo terenurile care se încadrează în curticela Libiolei, așa cum făcuse anterior tatăl său Ansaldo. Sistemul curticelei va da naștere primelor domnii feudale ale diferitelor localități, deoarece domnii care le ceruseră de la arhiepiscopia genoveză, care le deținea, le vor folosi și se vor comporta asupra lor domenii uti. Vasta curticelă a Libiolei (al cărei teritoriu a început de la Sestri Levante în toponimele Terricio, Favarido, Lignone și Vineli și a ajuns la Val di Vara superior în Cassego (Caxago), Comuneglia (Cumimelia), Codivara (Caovario) și a inclus văile Gromolo și Petronio, Valea Superioară Graveglia și văile pârâurilor Torza și Borsa din cele din Maissana-Varese Ligure) au îmbrățișat tot ce era în interior: pământ, case și biserici, inclusiv în mod evident cel al lui San Pietro di Libiola care astfel dobândește din ce în ce mai mult prestigiu. Importanța Libiola va rămâne neschimbată cel puțin până în 1206, anul în care se va ridica podesteria Sestri Levante, din care Libiola va deveni parte ca un sat istoric și nobil și care va include diferitele țări ale actualelor municipalități din Sesti Levante. , Casarza Ligure, Castiglione Chiavarese și o parte din cele din Lavagna și Né. În acele secole, din cauza inundațiilor constante care vor începe să afecteze zona Sestrese din zonele Sara, Pila, Santa Margherita di Fossalupara, cursul celor două pâraie Gromolo și Petronio, care au curs prima dată împreună în zona Sestrese, a fost deviat. Prin urmare, Gromolo va curge în Sestri devenind, de fapt, curentul real, în timp ce Petronio va curge în Riva Trigoso. Deși au convergut, istoric, Petronius a fost definit ca un afluent sau afluent al Gromolo, în ciuda faptului că Petronio are un curs cu un debit de apă și o lungime mai mare decât Gromolo. Motivul acestei subordonări este istoric și se întoarce la anii în care a existat curticela Libiola. Acordarea numelui Libiola acelei mari jurisdicții teritoriale a însemnat că Libiola a fost cea mai importantă localitate a întregului district și, din moment ce Gromolo este torentul său (dar localnicii îl numesc cu afecțiune „râu”, sciùmme în genoveză), care s-a născut lângă Monte Roccagrande și trece prin teritoriul libian (astăzi valea superioară a Gromolo), nu ar putea menține decât o primărie istorică de importanță în comparație cu celălalt torent.
Vicariatul din Libiola
În 1519 toate parohiile din Sestri Levante, cu excepția celor din Libiola (Santa Vittoria) și Loto (San Giacomo), au părăsit eparhia genoveză și au intrat în cea din Brugnato. Prin urmare, parohia Libiola devine un punct de referință, precum și ultimul bastion religios genovez din teritoriu. După diverse evenimente, parohiile Sambuceto (astăzi în municipiul Ne), Cardini, Massasco, Bargone (toate în municipiul Casarza Ligure) și Loto nu intră în eparhia Brugnatense și, lipsind acum o biserică mamă în teritoriu, așa cum au fost anterior Santo Stefano del Ponte și apoi Santa Maria di Nazareth, ei împărtășesc faptul că Libiola (Santa Vittoria) este un fel de plebanie. Prin urmare, din a doua jumătate a secolului al XVII-lea, în cadrul arhiepiscopiei „Superbei”, a fost creat vicariatul (extern) din Libiola pentru toate parohiile menționate anterior, cu biserica mamă Santa Vittoria, cel puțin până în prima jumătate a anului anii 1900.
Unul dintre cei mai importanți și puternici priori care au condus vicariatul libian a fost Don Luigi cav. Gazzano (1829-1908) care a fost, printre altele, și primar al Sestri Levante, inginer (se pare că a fost responsabil pentru proiectarea unui pod din Trigoso și a unei clădiri din centrul istoric al Sestrese, unde există în prezent un „agenție bancară), precum și compozitor de laude poetice (cum ar fi cea din 1844 în cinstea lui Santa Vittoria care se cântă în timpul serbărilor solemne anuale). În 1892, cea din Libiola (Santa Vittoria) va fi prima comunitate din Sestrese care va intra în noua dioceză înființată de Chiavari, detașată de Genova, și abia în 1959 va putea să îmbrățișeze parohiile surori ale municipiului Sestri. Levante, acum în cele din urmă detașat de episcopia Brugnato după mai mult de patru secole de apartenență.
Minele din Libiola
Mina istorică de cupru din Libiola, probabil cea mai importantă din Italia, a fost cunoscută încă din preistorie și intens exploatată încă din epoca romană. Câteva artefacte interesante găsite în timpul lucrării, la sfârșitul secolului al XIX-lea într-unul dintre cele trei mari cratere în aer liber situate pe muntele minei, au atras atenția celebrului prof. Arturo Issel, un adevărat luminator pe această temă și lector la Universitatea Regală Genoveză. Aceste descoperiri au fost: un ciocan de piatră, o lopată de lemn și un mâner de târnăcop din stejar lung de 17 cm. (singurul, până în prezent, nu pierdut), toate referibile la preistorie. În anii 1960, mânerul târnăcopului a fost trimis la două laboratoare separate, în Franța și Germania, și ambele au decis că datează din mai mult de 3.000 de ani înainte de Hristos: cea din Libiola a fost prima mină din lume care a fost datată cu radiocarbonul sistemul 14. Descoperirea interesantă a făcut posibilă afirmarea a două adevăruri și anume că în zonă a existat viață din timpurile preistorice prin vechile populații ligure (în apropierea pârâului Gromolo există un munte numit "Castellaro", un toponim care înseamnă îmbrățișează timpurile străvechi ale popoarelor indigene) și că minele funcționau deja, deși cu instrumente rudimentare. Când a fost găsită în Chiavari o necropolă din secolul al VII-lea î.Hr. în anii 1960, mai multe artefacte din cupru și bronz proveneau din minele Libiola.
Mina Libiola, în comparație cu celelalte vecine (în văile Graveglia și Petronio), este considerabil mai mare: de fapt ocupă o suprafață totală de aproximativ 400 de hectare. Întreg teritoriul este străbătut de aproximativ douăzeci de tuneluri, unele dintre ele fiind împărțite în 4 niveluri, pante, sobe, găuri peste tot (peste 300) și trei mari cratere în aer liber. Din punct de vedere istoric, a fost cea mai productivă mină din Italia (după cea a Muntelui Amiata din Toscana) și din ea au ieșit milioane de tone de material cu un conținut bun de cupru. În plus, din punct de vedere calitativ, peste 70 de specii de diferite minerale de record mondial au fost găsite în Libiola, inclusiv aur și argint în cantități neaplicabile. Acest lucru îl face un adevărat „sanctuar mineralogic” pentru speologi, entuziaști și turiști (italieni și străini, în special englezi) care vin pe site în diferite perioade ale anului.
Deși este privată și aparține unei companii cu sediul în Lombardia, mina Libiola nu mai este activă din 1961-62. Perioada istorică de cea mai mare dezvoltare a avut loc în așa-numita „perioadă a englezilor”, din 1868 până în 1928 (și mai exact până în 1896 sub proprietate exclusivă, închiriată ulterior). În 1868 s-a născut la Londra societatea pe acțiuni „The Libiola Mining Company Ltd”, care a exploatat bogatele zăcăminte libiene de minerale timp de câteva decenii, făcând avere supușilor Majestății sale Regina Victoria și în special a proprietarilor englezi: mai presus de toate familia Brown care cu Libiola va deveni foarte bogată, cumpărând castelul Paraggi (Santa Margherita Ligure) și apoi cetatea Portofino care din acel moment se numește „Castello Brown”: ambele castele au vedere la pitorescul golf Tigullio. În Sestri Levante există o alee lângă Primărie - via Garibaldi care este poreclită în genoveză "caruggiu dell'òu" (adică caruggio de aur) datorită bogăției mineralelor din Libiola și îngrămădită în interiorul depozitelor care așteaptă vaporii care a navigat săptămânal pe ruta Sestri Levante - Marea Britanie către porturile Angliei (Newcastle) și Țara Galilor (Swansea). În Londra, în suburbiile sale sudice, exista o zonă numită chiar „Libiola” (sau strada Libiola, după cum citează toate textele). Înainte de a construi șantierele navale Riva Trigoso (1896) sau FIT Ferrotubi din Sestri Levante (1905), care vor fi cele mai mari realități industriale din Levantul ligur, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea pe teritoriul care merge de la Genova la La Spezia, Mina Libiola a angajat cel mai mare număr de muncitori în activitatea industrială.
La 15 iunie 1914, în Santa Vittoria di Libiola se deschide o secțiune din Crucea Verde din Sestri Levante, asistență publică necesară datorită prezenței minei în zonă.
În anii celui de-al doilea război mondial mina Libiola va ajunge să angajeze peste 300 de oameni. Cei care lucrau acolo nu plecau pe front, dar erau încă considerați soldați și inserați într-o ierarhie militară, deoarece mina libiană era o „fabrică de război” pentru extragerea metalelor potrivite industriei de război.
Post-lucru local al Libiola
Dopolavoro di Libiola este cel mai vechi club de agrement din valea Gromolo, dorit de muncitorii minerilor care puteau discuta, juca cărți sau morra și să bea un pahar de vin cu prietenii după o zi grea de muncă în mină. Dopolavoro, probabil preexistent, a existat totuși deja în perioada fascistă, dar sediul său se afla într-un apartament închiriat situat în caruggio al satului, sub drum.
Clădirea unde se află actualul Dopolavoro (clădire, accesorii și teren) s-a născut la începutul anilor 1950 cu peste o sută de membri și, la realizarea sa, au contribuit toți oamenii orașului. Acesta este motivul pentru care există un mare atașament al poporului libian la nivel local față de Dopolavoro, un club privat (al membrilor), dar deschis tuturor, care a fost întotdeauna susținut de valori autentice de partajare, solidaritate și prietenie. Clubul recreativ este susținut datorită inițiativelor și evenimentelor promovate din inițiativa membrilor. Cel mai important moment al vintage-ului Dopolavoro libian este realizarea „Sagra delle Frittelle”, de zeci de ani, un flagship autentic al ofertei turistice de vară și eno-gastronomice a municipiului Sestri Levante. O mulțime de oameni, atrași de mâncărurile tipice ale tradiției ligure, atacă în fiecare an vechiul sat minier în cele trei zile de sărbătoare, la începutul lunii august, decretând întotdeauna marele său succes în ceea ce privește prezența și ospitalitatea.
Anii Rezistenței
Libiola, precum și satele învecinate (Montedomenico, Azaro, Loto, Tassani, Rovereto, Santa Vittoria di Libiola) au reprezentat un punct de referință foarte important pentru lupta de rezistență: poveștile și anecdotele eroismului autentic din acei ani sunt transmise de la părinți la copiii ca mărturie a valorilor unei populații mândre.
Din moment ce Sestri Levante și Riva Trigoso, din cauza prezenței liniei ferate și a industriilor, au fost supuse bombardamentelor aproape continue, mulți oameni strămutați s-au refugiat în familiile satelor antice din Val Gromolo, deși Libiola nu a fost scutită de bombele cu dispersie. aruncat de avioane pe care oamenii îl numeau „Pippo”.
Locuitorii văii i-au ajutat pe numeroșii partizani prezenți în zonă, așa cum au putut și în cel mai bun mod posibil, astfel încât minele libiene cu numeroasele tuneluri au servit antifaxiștii să se ascundă în timpul diferitelor runde care, în mai multe ocazii, au afectat întreaga vale a pârâului Gromolo. În Libiola și tocmai în tufișul de sub magazia de pulbere (depozit exploziv în zona minieră) a avut loc primul masacru în care în decembrie 1944 studentul bergamez Rodolfo Zelasco, cunoscut sub numele de „Barba”, șeful unei mână de partizani; și lui Zelasco i-a fost dedicată una dintre cele trei brigăzi partizane ale diviziei Coduri care operau în vale.
În anii celui de-al doilea război mondial, minele din Libiola au continuat să funcționeze la capacitate maximă ca „industrie de război”. În special, în timpul ocupației militare germane, minele erau controlate direct de soldații germani, deși partizanii nu lipseau de sabotaj. Din această cauză și a colaborării constante a locuitorilor satului cu „rebelii” antifascisti, cu mai multe ocazii orașul Libiola a riscat să fie ars, ceea ce s-a întâmplat în schimb pentru unele case de țară împrăștiate pe întregul său teritoriu. . Comandamentul nazi-fascist al zonei se așezase pe Muntele Libiola, în zona minieră, în ceea ce a fost odinioară așa-numitul conac „englezesc” și astfel, timp de câteva luni, chiar comandamentul partizan a fost plasat pentru prima dată într-o casă de orașul și apoi într-una dintre colibele agricole aflate mai spre interior, spre izvoarele Gromolo, în zona minieră. Femeile din valea Santa Vittoria di Libiola vor coase apoi steagul partizan al Coduri / Zelasco, care va fi fluturat în vântul libertății odată cu încheierea războiului.
Note (și pentru informații suplimentare)
- Enrico Daneri, satul antic Libiola, Genova și. Erori grafice, 2015.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 237 007 221 |
|---|
