Cartea a IX-a a Metafizicii
Cartea a IX-a a Metafizicii | |
---|---|
Imagine a lui Aristotel | |
Autor | Aristotel |
Prima ed. original | Secolul IV î.Hr. |
Tip | înţelept |
Subgen | Filozofie |
Limba originală | greaca antica |
Serie | Metafizică |
Precedat de | Cartea a VIII-a a Metafizicii |
Urmată de | A zecea carte a metafizicii |
Cartea celei de-a noua metafizici (Theta) a lui Aristotel poate fi considerată un tratat privind „doctrina puterii” și „actul”. Filosoful grec a consacrat deja o scurtă discuție acestui subiect în cartea a cincea a Metafizicii .
În a noua carte, Stagirita formulează și sistematizează doctrina puterii și a actului, una dintre cele mai originale și interesante dintre toate gândurile sale. Cu această doctrină, Aristotel rezolvă problema devenirii din punct de vedere metafizic.
Pentru Parmenide , care a afirmat că devenirea a fost o simplă apariție, deoarece a considerat imposibilă trecerea de la ființă la neființă și viceversa, Aristotel răspunde că această interpretare derivă dintr-o concepție univocă a ființei. În schimb, a fi , spune Stagirita, se spune în multe sensuri:
- fiind ca un accident,
- fiind la fel de adevărat și de fals,
- fiind ca putere și ca act
- și, cel mai important dintre toate, fiind ca niște categorii.
Prin urmare, actul și puterea sunt modalități prin care se spune ființa. Intuiția fundamentală care stă la baza doctrinei este că fiecare entitate devine, se schimbă. Cu toate acestea, această modificare este posibilă de o proprietate intrinsecă a entității, care exista deja înainte de schimbarea însăși. De exemplu, o pernă poate fi comprimată, dar aceasta presupune că are deja capacitatea de a fi comprimată în prealabil.
- Acesta este un caz de potențial pasiv , deoarece perna poate suferi o schimbare de către un agent extern. Același lucru este valabil și pentru o bucată de lemn, care poate fi arsă, lână, care poate fi filată, marmură, care poate fi sculptată.
- Apoi, există cazurile de potențialitate activă , adică cele în care o entitate suferă o schimbare de la sine: este cazul sămânței care are „capacitatea” (potențialitatea, spune Aristotel) de a crește și de a deveni grâu sau a embrionului de a deveni om. Etapa în care se va realiza schimbarea luată în considerare va fi etapa actului .
De exemplu, o bucată de marmură este o statuie la putere, iar statuia este o statuie reală. Un văzător care are ochii închiși este un potențial văzător și atunci când ochii lui sunt deschiși, el va fi un văzător în acțiune. O sămânță va fi grâu în potențialitate și, ajunsă la stadiul de plantă, va fi grâu în acțiune. Un embrion uman este un om în potențialitate și, după ce a atins un stadiu complet de dezvoltare, va fi un om în act.
Un aspect fundamental al doctrinei puterii și actului care nu poate fi neglijat este acela că puterea și actul nu pot fi definite: pot fi ghicite, spune Aristotel, numai prin instrumentul filosofic al analogiei .