Lycia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați numele propriu al unei persoane, consultați Licia (prenume) .
Regiunea Lycia
Morminte tăiate în stânci ale regilor licieni din Dalyan

Licia ( Licio : Trm̃misa; greacă : Lykia din Λυκία [ Lukía ]; latină : Lycia ) este o regiune istorică din Asia Mică , situată pe coasta de sud a Anatoliei , în provincia turcă modernă Antalya . Formează o peninsulă la est de insula Rodos . Este închis la nord de lanțul de vest al Taurului care l-a izolat și îl izolează parțial de restul Turciei. Această conformație din trecut a făcut ca porturile de pe mare să fie porțile privilegiate de acces la Lycia.

Istorie

Perioada greco-elenistică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Elenismul .

Herodot din Istoriile sale îl numește Mylias și locuitorii săi Solimi și Termili . Potrivit lui Homer , Bellerophon , strămoșul lui Glauco di Licia , și-a schimbat numele în Licia și Lici a fost numită locuitorii săi, proveniți în mare parte din insula Creta . Originea numelui este oricum veche și incertă, chiar dacă se găsește în unele inscripții din epoca egipteană . După cum ne spune Homer, licienii au participat la războiul troian , condus de Sarpedon și Glauco, care erau veri, ambii fiind nepoți ai lui Bellerophon (primul era și fiul lui Zeus).

În vremurile istorice, populația zonei a participat, sub imperiul hitit , la bătălia de la Kadesh din 1284 î.Hr., a luptat împotriva faraonului Ramses II . [1] Ulterior, regiunea a fost cucerită de regele persan Cirus cel Mare în 546 î.Hr. , de mâna generalului său Harpagus. Cu toate acestea, monarhul persan, chiar dacă transformase zona într-o provincie a imperiului persan controlat de un satrap, le-a permis locuitorilor din regiune să-și mențină tradițiile și să aibă lideri indigeni. În timpul celui de- al doilea război persan , licienii au sprijinit flota persană în bătălia de la Capul Artemisio, trimițând o flotă de 50 de nave sub comanda generalului Kybernis. Licia s-a eliberat apoi de stăpânirea persană cu intervenția lui Cimon , un general atenian, fiul lui Miltiades , și a participat la Liga Delian-Attic . În 448 î.Hr. , sub presiunea Atenei, s-a format Liga Licilor, care cuprindea 36 de orașe, trecând apoi la 23. Fiecare oraș, în funcție de mărimea sa, putea trimite de la unu la trei reprezentanți la Sanhedrin, adunarea care în fiecare an a ales șeful ligii, numit liciarh, și ceilalți oficiali. Scopul ligii era controlul aplicării drepturilor diferitelor orașe și gestionarea terenului comun.

Regiunea a părăsit liga Delian-Attic în 429 î.Hr. pentru a reveni sub stăpânirea persană. Începând din a doua jumătate a secolului al IV-lea î.Hr., a fost condusă de Mausol , satrap din Caria , după o insurecție de independență eșuată în 362 î.Hr., cunoscută sub numele de revolta satrapilor. A fost în cele din urmă cucerită de Alexandru cel Mare în 333 î.Hr. A fost apoi guvernată, împreună cu Egiptul , Cirenaica și Cipru , de un general al lui Alexandru cel Mare, Ptolemeu I Soter, care a impus limba greacă în regiunea anatoliană și a organizat-o într-o formă federală. În 197 î.Hr., Antioh al III-lea a ocupat-o împreună cu o mare parte din Anatolia . În 190 î.Hr. romanii l-au învins pe regele dinastiei seleucide în bătălia Magnesiei . Odată cu ulterior Tratatul de la Apamea, romanii i-au acordat Licia lui Rodos ca semn de recunoștință pentru sprijinul acordat împotriva lui Antioh, iar regiunea a devenit astfel parte a Perea Rodia . Această dominație a durat doar douăzeci de ani. În 168 î.Hr. Roma a declarat că regiunea Lycia este liberă. Câțiva ani mai târziu, orașele, cu un acord, au creat confederația liciană (Λυκιωντοκοινον). Potrivit lui Artemidorus, care este sursa lui Strabon , cele douăzeci și trei de orașe care au format confederația, conform unui sistem proporțional, și-au ales președintele Ligii, numit liciarh . Mitropoliile Xanthos , Patara , Pinara , Olympos , Myra și Tlos au avut trei voturi.

Perioada romană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Licia (provincia romană) .

Cu lipsa de sprijin pentru Marcus Giunio Brutus, confederația liciană se opune Romei. Mai târziu, Brutus a asediat Xanthos, care a fost complet distrus de asediat, care, potrivit lui Plutarh , s-a sinucis în masă. În urma acestui comportament, proconsul a ezitat să-l asedieze pe Patara. Mai târziu, Patara, recunoscând mărinimia lui Brutus, s-a predat fără să fie atacat, urmat de celelalte orașe ale peninsulei. Regiunea a fost tratată cu magnanimitate de Roma, care a cerut contribuții foarte ușoare. De atunci Licia a fost fidelă Romei și abia în 43 împreună cu Pamfilia au devenit o provincie romană , păstrând în același timp o autonomie mare.

În 129 , împăratul Hadrian a vizitat Licia și a construit două grânare în portul orașului Myra și Patara pentru a colecta și păstra strategic producția de cereale din regiune. Aceste infrastructuri au rămas active până în secolul al IV-lea .

În 141 un cutremur violent a zguduit regiunea provocând devastări enorme. Opramoas di Rodiapoli, cel mai bogat om din peninsulă, a făcut tot posibilul donând sume uriașe pentru reconstrucția orașelor devastate. Orașele reconstituite ( Patara , Tlos , Olimpo , Rodiapoli , Korydalla , Oinoanda , Myra , Telmesso , Kadyanda , Pinara , Xanthos, Kalynda , Bubon , Balbura , Krya, Symbra, Arneai , Choma , Podalia , Arykanda sunt indicate în piatra funerară din Opramoas , Limyra , Fellos , Antifellos , Faselide , Kyaneai , Aperlai , Nisa , Sidyma , Gagai și Akalissos ). În 240 a avut loc un alt cutremur care a zguduit Lycia. Regiunea s-a recuperat doar încet după această lovitură cumplită, unificarea administrativă sub Pamfilia, făcând-o să dispară din comentariile istorice timp de mai bine de o sută de ani. Abia în 325 Licia și-a recăpătat autonomia politică. Polemio Silvio o indică încă ca o provincie independentă în secolul al V-lea .

Declinul

În 542 a avut loc o teribilă epidemie de ciumă care a accelerat dizolvarea civilizației liciene.

Religie

Sarcofag pe o coloană din Kaș

Religia poporului Lycia nu are înregistrări scrise în perioada anterioară secolului IV î.Hr. Singurele vestigii, care mărturisesc religiozitatea acestui popor, sunt magnificele monumente funerare, care pot fi admirate și astăzi. Acestea sunt împărțite în două categorii: mormintele tăiate în stânci de pe stânci . Se crede că poporul Lici a fost primul care a folosit acest tip de înmormântare urmat de frigieni și Carii [2] . Celălalt tip de mormânt din regiune are forma unei căsuțe așezate pe un stâlp. Aceste înmormântări sugerează o religiozitate bazată pe cultul eroilor și prinților decedați, susținută de o idee despre viața de apoi. Pe de altă parte, nu există nicio indicație a divinităților individuale din această perioadă. Ulterior influența elenă a adus în regiune, o schimbare și în religie. Unii zei ai Olimpului grecesc apar, în special triada Latonei cu copiii ei Apollo și Artemis . Numele Latona, grecesc antic Λητω, pare să provină din cuvântul lician lada (femeie). Dacă presupunerea este corectă, aceasta indică faptul că influențele asupra zeităților nu au fost unilaterale. Potrivit lui Margherita Guarducci , cuplul Latona Apollo a venit la greci din Lycia și a fost îmbogățit de figura lui Artemis doar într-o epocă mai recentă, adică atunci când Artemis, de la zeița mamă așa cum a fost inițial, a dobândit caracterul unei fete. zeiță [3]

O caracteristică particulară a religiozității Lici a vremii a fost interesul deosebit pentru cunoașterea viitorului, cu practica manticului . Acest lucru a fost exprimat în diferite sanctuare, cum ar fi cele din Xanthos , Myra și faimosul oracol al lui Apollo din Patara.

Creștinismul s-a răspândit în regiune chiar de la început: primele mărturii datează din secolul al III-lea și se referă la episcopi și credincioși care au fost supuși persecuțiilor și martirilor. Figurile proeminente ale acelei perioade sunt Sfântul Nicolae din Mira și Metodie din Olimp .

Limbă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: limbajul lician .

Se știe puțin despre limba utilizată în regiune înainte ca aceasta să fie înlocuită de greacă în secolul I î.Hr. Printre lucrurile constatate, există faptul că era alcătuită din două dialecte de origine indo-europeană.

Notă

  1. ^ LUPTA DE KADDESH , pe mediterraneanparliament.cc . Adus pe 9 ianuarie 2013 .
  2. ^ Ekrem AKURGAL, Western Asians, ancient centres , în Enciclopedia Universală dell'Arte, lI, Veneția Roma 1958, col. 50.
  3. ^ Margherita GUARDUCCI, Latona , în Enciclopedia italiană (Treccani), XX, pp. 598-599.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe