Limba birmaneză
Birmanez မြန်မာဘာသာ | |
---|---|
Vorbit în | Birmania |
Regiuni | Asia de Sud-Est |
Difuzoare | |
Total | 32,9 milioane de vorbitori nativi (Ethnologue, 2019) |
Clasament | 42 (2019) |
Alte informații | |
Scris | Alfabet birmanez |
Tip | SOV |
Taxonomie | |
Filogenie | Limbi sinotibetane Limbi tibetan-birmane Limbi lolo-birmane Birmanez |
Statutul oficial | |
Ofițer în | Birmania ASEAN |
Coduri de clasificare | |
ISO 639-1 | my |
ISO 639-2 | bur (B), mya (T) |
ISO 639-3 | mya (EN) |
Glottolog | nucl1310 ( EN ) și sout3159 ( EN ) |
Linguasphere | 77-AAA-a |
Extras în limbă | |
Declarația universală a drepturilor omului , art. 1 လူတိုင်းသည် တူညီ လွတ်လပ်သော ဂုဏ်သိက္ခာ ဖြင့် လည်းကောင်း၊ တူညီ လွတ်လပ်သော အခွင့်အရေးများ ဖြင့် လည်းကောင်း၊ မွေးဖွား လာသူများ ဖြစ်သည်။ ထိုသူ တို့၌ ပိုင်းခြား ဝေဖန် တတ်သော ဉာဏ် နှင့် ကျင့် ဝတ် သိ တတ်သော စိတ် တို့ ရှိကြ ၍ ထိုသူတို့သည် အချင်းချင်း မေတ္တာ ထား၍ ဆက်ဆံ သုံး သ င့ ်၏။ | |
Transliterație Luutinesai tuunye lwatlautsaw gunsikhkarhpyang laeekaungg, tuunyelwatlautsaw a hkwin ar myarrhpyint laeekaungg, pway hpwarrlarsuumyarr hpyitsai. Htosuuthoet pinehkyarr wayhpaantaatsaw nyarnnhaint kyint waat si tasaw hcate thoet shikya htosuuthoetsai aahkyinnhkyinn mayttarhtarr saatsan kyint sone s in eat. | |
Limba birmaneză sau birmaneză (birmaneză မြန်မာဘာသာ , MLCTS : mranmabhasa , IPA: [mjəmà bàðà] ) este o limbă sinotibetană vorbită în Birmania , unde este o limbă oficială, precum și limba poporului Bamar , principalul grup etnic al Birmaniei . Deși Constituția Birmaniei recunoaște oficial numele englez al limbii ca limbă Myanmar , [1] majoritatea vorbitorilor de engleză continuă să numească limba birmană („birmaneză”), derivată din Birmania („Birmania”), vechea denumire a Myanmarului . În 2007, a fost vorbită ca limbă maternă de 33 000 000 de persoane, în principal persoane din grupuri etnice înrudite cu Bamar și, ca a doua limbă, de 10 000 000 de persoane, în principal minorități etnice din Birmania și țările vecine. Începând din 2019, are 32,9 milioane de vorbitori nativi (L1), în timp ce numărul total de vorbitori este mult mai mare.
Birmana este un limbaj tonal în registru de înălțime și izosilabică , [2] în mare parte monosilabă și analitică ; are, de asemenea, un ordin de obiect obiect sub formă de verbe și aparține grupului lolo -birmanez al familiei de limbi sinotibetane . Alfabetul birmanez ar proveni în cele din urmă din scriptul Brahmi , din alfabetul kadamba sau din alfabetul pallava .
Clasificare
Birmanezul aparține grupului sud-birmanesc de limbi sinotibetane . Birmana este cea mai răspândită limbă vorbită printre limbile sinitice [3] și a fost a cincea dintre limbile sinotibetane care a dezvoltat un sistem de scriere, după caracterele chinezești , alfabetul tibetan , scriptul Pyu și scriptul Tangtu . [4]
Dialecte
Majoritatea vorbitorilor birmani care trăiesc de-a lungul văii râului Irrawaddy folosesc o varietate de dialecte foarte asemănătoare, în timp ce o minoritate vorbește dialecte nestandard comune în zonele periferice ale țării. Aceste dialecte includ:
- Regiunea Tanintharyi: dialecte Merguese (Myeik, Beik), Tavoian (Dawei) și Palaw
- Regiunea Magway : dialect gălăgios
- Stat Shan : dialecte intha, taungyo și danu
Limba arahneză din statul Rakhine și dialectul marma din Bangladesh sunt uneori considerate a fi dialecte din birmană și alteori considerate a fi limbi distincte.
În ciuda diferențelor de vocabular și pronunție, există o inteligibilitate reciprocă între dialectele birmane, deoarece cele mai multe dintre ele împărtășesc caracteristici comune, cum ar fi patru tonuri, grupuri de consoane și utilizarea scrierii birmane . Cu toate acestea, multe dialecte pot fi foarte diferite în ceea ce privește vocabularul, particulele lexicale și rimele.
Valea râului Irrawaddy
Birmanezul standard ( continuumul dialectului Mandalay - Yangon ) provine din valea râului Irrawaddy. Există diferențe regionale între vorbitorii dialectelor din Birmania de Nord (de exemplu, dialectul Mandalay), numit anya tha အညာသား , și vorbitorii dialectului din Birmania de Sud (de exemplu, dialectul Yangon), numit auk tha အောက် သား ; diferențele sunt mai mult în alegerea cuvintelor decât în pronunție. Există diferențe minore în pronunție în valea râului Irrawaddy. De exemplu, pentru termenul ဆွမ်း „oferirea de mâncare [călugărilor]”, vorbitorii din birmania de sud folosesc [sʰʊivaliɴ] în loc de [sʰwáɴ] , care este pronunția folosită în nordul Birmaniei.
Birmanezul standard coincide cu dialectul Yangon datorită influenței mass-media moderne și a greutății economice a orașului. În trecut, birmanii standard coincideau cu dialectul mandalay. Cea mai frapantă caracteristică a dialectului mandalay este utilizarea pronumelui de prima persoană ကျွန်တော် kya.nau [tɕənɔ] de către bărbați și femei, în timp ce în Yngon pronumele în cauză este folosit doar de vorbitorii de sex masculin ကျွန်မ kya.ma. [tɕəma̰] . De asemenea, în ceea ce privește termenii de rudenie, nordul birmanez face distincție între rudele materne și paterne, în timp ce sudul birmanez nu folosește aceiași termeni de rudenie pentru rudele materne și paterne.
Răspândirea birmanezilor în sudul Birmaniei
Birmanezul vorbit este remarcabil de uniform între vorbitorii săi [5], în special printre cei care trăiesc în valea râului Irrawaddy, toți utilizând o variantă a birmanezului standard. Primul motiv pentru această uniformitate este sistemul tradițional de educație budistă, care a încurajat educația și uniformitatea lingvistică în întreaga vale a râului Irrawaddy , casa tradițională a poporului Bamar.
Migrația birmanezilor spre sudul Birmaniei este relativ recentă. Încă de la mijlocul secolului al XVIII-lea, limba mon austro-asiatică era cea mai răspândită limbă în sudul Birmaniei, iar mon era poporul predominant. După victoria dinastiei Konbuang asupra regatului restaurat Hanthawaddy (unde limba mon era răspândită) în 1757, a început tranziția la limba birmană. Încă din 1830, aproximativ 90% din populația regiunii s-a identificat ca fiind Bamar (și, ca atare, vorbea birmaneză) datorită influenței nordului Birmaniei, asimilării și căsătoriilor mixte. [6] În era colonială britanică, stimulentele britanice, destinate în special producției de orez, precum și instabilității politice din nordul Birmaniei au accelerat această migrație. [7]
În afara bazinului râului Irrawaddy
Multe soiuri distincte non-standard apar îndepărtându-se de valea râului Irrawaddy în zonele mai periferice ale țării. Aceste soiuri includ dialectul yaw, palaw, dialectul Myeik (numit merguese), dialectele tavoiene și intha. În ciuda diferențelor substanțiale în vocabular și pronunție, există o inteligibilitate reciprocă între majoritatea dialectelor birmane. Dialectele din regiunea Tanintharyi, inclusiv Palaw, Merguese și Tavoian, sunt deosebit de conservatoare în comparație cu birmana standard. Dialectele tavoiene și intha au păstrat mediana / l / , care se găsește numai în inscripțiile vechi birmaneze. Mai mult, adesea dialectele menționate mai sus reduc intensitatea opririi glotale surde . Merguese are aproximativ 250.000 de vorbitori, [8] în timp ce Tavoiano are 400.000.
Cea mai pronunțată trăsătură a limbii arahneze (adică a limbii statului birmanez Rachine) este reținerea sonoră [ɹ] , care s-a transformat în j în birmana standard. Mai mult, arahneza posedă o varietate de diferențe în ceea ce privește vocalele, inclusiv fuziunea vocalelor ဧ [e] și ဣ [i] . Prin urmare, un cuvânt ca „sânge” သွေး se pronunță [θw é ] în birmana standard și [θw í ] în araheză .
Fonologie
Transcrierile din această secțiune folosesc Alfabetul Fonetic Internațional (IPA).
Consonante
Consoanele birmanezilor sunt:
Bilabial | Dental | Alveolar | Poştal. / Palatal | Voal | Laringian | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Nazal | sunet | m | n | ɲ | ŋ | ||
Surd | m̥ | n̥ | ɲ̊ | ŋ̊ | |||
Ocluziv | sunet | b | d | dʒ | ɡ | ||
simplu | p | t | tʃ | k | ʔ | ||
aspirat | pʰ | tʰ | tʃʰ | kʰ | |||
Fricativ | sunet | ð | z | ||||
Surd | θ | s | ʃ | ||||
aspirat | da | h | |||||
Aproximativ | sunet | L | j | w | |||
Surd | L | ʍ |
Vocale
Vocalele birmaneze sunt:
Monophthongs | Diftongi | ||||
---|---|---|---|---|---|
Față | Central | Spate | Offglide anterior | Offglide posterioare | |
Închis | the | tu | |||
Pe jumătate închis | Și | ə | sau | și | tu |
Pe jumătate deschis | ɛ | ɔ | |||
Deschis | la | la | au |
Monoftongii / e / , / o / , / ə / și / ɔ / apar doar în silabe deschise (adică cele fără consoană finală); diftongii / ei / , / ou / , / ai / și / au / apar doar în silabe închise (adică cele care au o consoană finală). Vocala / ə / la apare doar în silabe minore și este singura vocală permisă într-o silabă minoră.
Vocalele închise / i / și / u / și porțiunile închise ale diftongilor sunt transformate respectiv în vocalele semicentrale ( [ɪ, ʊ] ) în silabele închise, adică înainte de / ɴ / și / ʔ / . Prin urmare, cuvântul နှစ် / n̥iʔ / „doi” se pronunță [n̥ɪʔ] și cuvântul ကြောင် / tɕàũ / „pisică” se pronunță [tɕàʊ̃] .
Toni
Birmanezul este un limbaj tonal , ceea ce înseamnă că contrastele fonemice (în termeni simpli, variații de sens pe măsură ce pronunția se schimbă) se pot baza și pe tonul unei vocale. În birmaneză, aceste contraste se referă nu numai la ton , ci și la fonare , intensitate (intensitate), durată și calitate vocală . Cu toate acestea, unii lingviști consideră birmanezul o limbă de înălțime , cum ar fi Shanghai . [10]
Există patru tonuri contrastante în limba birmană. Următorul tabel prezintă tonurile atașate vocalei / a / cu titlu de exemplu.
Ton | Birmanez | IPA (afișat pe a ) | Simbol (afișat pe a ) | Fonația | Durată | Intensitate | Înălţime |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Bas | နိ မ့ ် သံ | [la] | la | normal | in medie | scăzut | scăzut, adesea ușor în creștere [11] |
Înalt | တက် သံ | [la] | la | uneori cu o voce ușor gâfâind (( EN ) voce suflată ) | lung | înalt | ridicat, adesea cu coborâre înainte de pauză [11] |
Scârțâit | သက် သံ | [la] | la | tensionat sau strident , uneori însoțit de o oprire glotală surdă | in medie | înalt | ridicat, adesea ușor descendent [11] |
Verificat | တိုင် သံ | [ăʔ˥˧] | aʔ | cu calitate vocală centralizată și oprire glotală surdă în poziția finală | mic de statura | înalt | mare în cotație; poate varia în funcție de context [11] |
De exemplu, pronunția următoarelor cuvinte diferă între ele doar prin ton:
- Scăzut ခါ / kʰ à / „a bate”
- Mare ခါး / kʰ á / "a fi amar"
- Creaky ခ / kʰ a̰ / "așteptați"
- Bifat ခတ် / kʰ aʔ / „bate, lovește”
În silabele care se termină cu / ɴ / , nu se folosește niciodată tonul controlat:
- Scăzut / kʰ à ɴ / „suferă”
- Înalt / kʰ á ɴ / "uscăciunea (de obicei a unui râu)"
- Ciudat / kʰ a̰ ɴ / „presupune”
În birmanez colocvială, unii lingviști recunosc practic doar două tonuri (deși există patru tonuri nominale transcrise în birmaneză scrise), „mare“ (cuvinte care se termină într - un ocluziv sau controlate, și având mare și în creștere smoală ) și „obișnuită“ (pentru cuvinte necontrolate și non-glotale și cu tonuri inferioare, descendente), iar aceste două tonuri ar acoperi o varietate de tonuri vocale . Lingvistul LF Taylor a concluzionat că „ritmul conversației și intonația eufonică posedă o importanță” care nu se regăsește în alte limbi tonale conexe și că „sistemul său tonal se află acum într-o stare avansată de descompunere”. [12] [13]
Alfabet
Alfabetul birmanez este format din 33 de litere și 12 vocale și este scris de la stânga la dreapta. Nu necesită spații între cuvinte, deși scrierea modernă conține de obicei spații după fiecare propoziție pentru a îmbunătăți lizibilitatea. Caracterizată prin literele sale circulare și diacritice, scrierea este de tip abugida , adică toate literele au o vocală intrinsecă အ a. a̰ sau ə . Consoanele sunt organizate în șase grupuri de consoane (numite articulații bazate pe ဝဂ် , ca în alte scripturi Brahmi . Marcatorii de tonalitate și modificările vocale sunt scrise ca diacritice plasate la stânga, la dreapta, deasupra sau dedesubtul literelor. [14]
Dezvoltarea scrierii a urmat-o pe cea a limbii, care este în general împărțită în birmaneză veche, birmană mijlocie și birmană modernă. Birmanii antici merg din secolul al XI-lea până în secolul al XVI-lea (dinastii păgâne și Ava ); birmanezul mijlociu merge din secolul al XVI-lea până în secolul al XVIII-lea (de la dinastia Taungoo la începutul dinastiei Konbaung ); în cele din urmă, birmanii moderni se întind de la mijlocul secolului al XVIII-lea până în prezent. Schimbările de ortografie au urmat înlocuirilor fonologiei (cum ar fi fuziunea sunetelor [-l-] și [-ɹ-] în poziția de mijloc), mai degrabă decât transformări reale ale structurii gramaticale și ale fonologiei birmaneze, care nu s-au schimbat prea multe din antică până la modernă birmaneză. [14] De exemplu, în timpul pagan a fost sunetul [-L-] mediană ္လ a fost transcris în scris, în timp ce în Birmania modernă a fost înlocuită cu sunete mediane [-J-] ျ și [-ɹ-] ြ ( " școală "în birmaneză veche က ္ လောင် klɔŋ → ကျောင်း tɕáʊɴ în birmaneză modernă). [15] În mod similar, birmanezul modern a păstrat toate terminațiile nazalizate [-n, -m, -ŋ] , care au devenit [-ɴ] în birmana vorbită. Excepția este [-ɲ] , care, în birmaneză vorbită, poate fi una dintre multele vocale deschise [i, e, ɛ] . În mod similar, celelalte consoane finale [-s, -p, -t, -k] s-au transformat toate în oprirea glotală fără voce [-ʔ] . Fuziuni similare au avut loc și în alte limbi sinotibetane , cum ar fi Shanghai și , într-o măsură mai mică, cantoneză .
Birmanul scris datează din primii ani ai Regatului Pagan . Savanții din perioada colonială britanică din Birmania cred că scenariul s-a dezvoltat în jurul anului 1058 din scriptul mon . [16] Cu toate acestea, unele elemente arată că scriptul birmanez era deja utilizat încă din 1035 (posibil încă din 984) în timp ce scriptul mon birmanez, care este diferit de scriptul mon din Thailanda , datează din 1093. [17] ] Scriptul birmanez ar putea fi derivat din scriptul pyu . [17] (ambele scripturi mon și pyu sunt la rândul lor derivate din scriptul brahmi ). Ortografia birmaneză a urmat inițial formatul pătrat, dar formatul cursiv a înlocuit-o începând cu secolul al XVII-lea, când răspândirea scrisului a dus la o utilizare mai largă a frunzelor de palmier și a hârtiei pliate cunoscute sub numele de parabaiks ( ပုရပိုက် ). [18] Cea mai mare parte a ortografiei birmanezelor scrise de astăzi poate fi urmărită până la birmana mijlocie. Standardizarea indicației tonului a venit abia în secolul al XVIII-lea. Începând cu secolul al XIX-lea, gramaticii au creat tabele lexicale pentru a reforma scrierea birmaneză, pe măsură ce au apărut ambiguități între sunetele care fuzionaseră. [14] În perioada colonială britanică, ortografia birmaneză a fost standardizată prin utilizarea dicționarelor și tabelelor lexicale. Ultima autoritate ortografică, numită Myanma Salonpaung Thatpon Kyan မြန်မာ စာလုံးပေါင်း သတ်ပုံ ကျမ်း , a fost compilată în 1978 la cererea guvernului birman. [14]
Gramatică
Tipologia lingvistică a limbii birmane este Verbul obiectului subiect . Pronumele în limba birmană variază în funcție de sex și de statutul social al persoanei sau persoanelor cărora li se adresează. Birmana este un limbaj monosilabic (adică fiecare cuvânt este o rădăcină la care se poate adăuga un sufix, dar nu un alt cuvânt). [19] Structura propoziției determină relații sintactice; verbele nu sunt conjugate, dar particulele sunt adăugate ca sufixe. De exemplu, verbul „a mânca” စား ca: [sà] rămâne neschimbat.
Adjective
Limba birmaneză nu are adjective specifice, dar folosește verbe care includ unele adjective și au semnificația „a fi X”, unde X este un adjectiv italian. Aceste verbe pot modifica un substantiv prin intermediul particulei gramaticale တဲ့ tai. [dɛ̰] în birmaneză colocvială (formă literară: သော sau: [θɔθɔ] . Iată câteva exemple:
- Colloquiale: ချောတဲ့လူ hkyau: tai. lu [tɕʰɔ́ dɛ̰ lù]
- Formale: ချောသောလူ hkyau: so: lu
- Ordine: "beautiful" + adjective particle + "person"
Gli aggettivi (o, meglio, i "verbi aggettivi") possono anche formare composti con il nome (ad esempio, လူချော lu hkyau: [lù tɕʰɔ́] "persona" + "essere bello").
I comparativo sono di solito nell'ordine: ထက်ပို htak pui [tʰeʔ pò] + aggettivo, dove X è l'oggetto di paragone. I superlativi sono indicati con il prefisso အ a. [ʔə] + aggettivo + ဆုံး hcum: [zóʊɴ] .
I numeri seguono il nome che modificano. Inoltre, i numeri seguono regole di pronuncia che includono cambi di tono (da tono basso a tono stridulo) e cambio di sonorità a seconda della pronuncia delle parole adiacenti al numero (ulteriori dettagli sono forniti in " Numeri in birmano ").
Verbi
Le radici dei verbi birmani sono quasi sempre seguiti da un suffisso con almeno una particella che introduce informazioni quali il tempo, l'intenzione, cortesia, umore, ecc. Molte di queste particelle hanno anche degli equivalenti formali/letterari e colloquiali. L'unica forma in cui il verbo si presenta senza alcuna particella è nell'imperativo (cioè nei comandi).
Le particelle verbali più comuni e il loro uso sono mostrati di seguito con la radice verbale (scelta a titolo esemplificativo) စား ca: [sá] "mangiare". Da sola (senza suffissi), la forma စား è un imperativo.
Il suffisso တယ် tai [dɛ̀] (forma letteraria: သည် sany [ðì] può essere visto come una particella che rappresenta il tempo presente oppure affermazioni fattuali:
- စားတယ် ca: tai [sá dɛ̀] "Io mangio"
Il suffisso ခဲ့ hkai. [ɡɛ̰] indica che l'azione ha avuto luogo nel passato; questa particella, però, non è sempre necessaria per indicare il tempo passato e può rappresentare lo stesso tempo anche senza questa particella. Ma, per enfatizzare che l'azione è avvenuta prima di un'altra azione o evento che è anche nel discorso, la particella diventa imperativo. Si noti che il suffisso တယ် tai [dɛ̀] in questo caso indica un'affermazione fattuale piuttosto che il tempo presente:
- စားခဲ့တယ် ca: hkai. tai [sá ɡɛ̰ dɛ̀] "Io mangiai"
La particella နေ ne [nè] è usata per indicare un'azione progressiva. È equivalente all'inglese '-ing'.
- စားနေတယ် ca: ne tai [sá nè dɛ̀] "Io sto mangiando"
La particella ပြီ pri [bjì] , che è usata quando un'azione che ci si aspettava fosse eseguita dal soggetto è finalmente eseguita, non ha alcun equivalente in italiano. Se ad esempio, qualcuno si aspettava che il soggetto mangiasse e il soggetto ha finalmente cominciato a mangiare, la frase è scritta come:
- (စ)စားပြီ (ca.) ca: pri [(sə) sá bjì] "Adesso sto mangiando"
La particella မယ် mai [mɛ̀] (forma letteraria: မည် many [mjì] è usata per indicare il tempo futuro o un'azione che deve ancora essere eseguita:
- စားမယ် ca: mai [sá mɛ̀] "Io mangerò"
La particella တော့ tau. [dɔ̰] è usata quando l'azione è in procinto di essere eseguita immediatamente; in questo case è usata insieme alla particella မယ် . Pertanto potrebbe essere nominata la particella del "tempo futuro immediato".
- စားတော့မယ် ca: tau. mai [sá dɔ̰ mɛ̀] "Sto per mangiare (all'istante)"
When တော့ is used alone, however, it is imperative:
- စားတော့ ca: tau. [sá dɔ̰] "Eat (now)"
I verbi sono negati attraverso la particella မ ma. [mə] , ed è aggiunta come prefisso al verbo. In generale, altre particelle vengono aggiunte come suffissi al verbo, insieme a မ .
La particella che si aggiunge come suffisso နဲ့ nai. [nɛ̰] (forma letteraria: နှင့် hnang. [n̥ɪ̰ɴ] indica un comando:
- မစားနဲ့ ma.ca: nai. [məsá nɛ̰] "Non mangiare"
La particella che si aggiunge come suffisso ဘူး bhu: [bú] indica una frase:
- မစားဘူး ma.ca: bhu: [məsá bú] "(Io) non mangio"
Sostantivi
I sostantivi in birmano sono resi al plurale aggiungendo come suffisso la particella တွေ twe [dè] (o [tè] se la parola termina con un' occlusiva glottidale sorda ) nel birmano colloquiale oppure များ mya: [mjà] nel birmano formale. La particella တို့ (tou. [to̰] , la quale indica un gruppo di persone o cose, è anche aggiunta come suffisso al sostantivo modificato. Ad esempio:
- မြစ် mrac [mjɪʔ] "river"
- မြစ်တွေ mrac twe [mjɪʔ tè] "rivers" (colloquial)
- မြစ်များ mrac mya: [mjɪʔ mjá] "rivers" (formal)
- မြစ်တို့ mrac tou: [mjɪʔ to̰] "rivers"
I suffissi del plurale non sono usati quando il sostantivo è "quantificato" con l'aggiunta di un numero.
Sebbene il birmano non abbia il genere grammaticale (cioè, sostantivi maschili o femminili), una certa distinzione tra i sessi viene fatta per mezzo di alcuni suffissi. I sostantivi sono "maschilizzati" con le seguenti particelle: ထီး hti: [tʰí] , ဖ hpa [pʰa̰] , or ဖို hpui [pʰò] , a seconda del sostantivo; sono invece "femminilizzati" con la particella မ ma. [ma̰] . Ad esempio:
- ကြောင်ထီး kraung hti: [tɕàʊɴ tʰí] "gatto maschio"
- ကြောင်မ kraung ma. [tɕàʊɴ ma̰] "gatto femmina"
- ကြက်ဖ krak hpa. [tɕɛʔ pʰa̰] "gallo"
- ထန်းဖို htan: hpui [tʰáɴ pʰò] "pianta di palma maschio"
Classificatori numerici
Come per le vicine lingue thailandese , bengalese e cinese , anche il birmano usa i cosiddetti "classificatori numerici" (chiamati in inglese classifiers oppure measure words ) quando i sostantivi sono contati o quantificati. L'uso equivale grosso modo ad alcune espressioni italiane come ad esempio "tre paia di scarpe" oppure "una tazza di caffè". I classificatori sono richiesti quando i sostantivi vengono contati; ad esempio, ကလေး ၅ hka.le: nga: [kʰəlé ŋà] (alla lettera, "bambino cinque") non è corretta, dal momento che manca il classificatore per le persone ယောက် yauk [jaʊʔ] , il quale deve necessariamente andare dopo il numero.
L'ordine delle parole standard di parole contate è: sostantivo quantificato + aggettivo numerale + classificatore, eccetto per i numeri tondi (cioè che finiscono con zero), per i quali l'ordine è invertito e il sostantivo precede il classificatore; in questo caso l'ordine è: sostantivo quantificato + classificatore + aggettivo numerale. L'unica eccezione a questa regola è il numero 10, che segue l'ordine normale.
Birmano | MLCTS | IPA | Uso | Note |
---|---|---|---|---|
ယောက် | yauk | [jaʊʔ] | per persone | Usato in contesti informali |
ဦး | u: | [ʔú] | per persone | Usato in contesti informali oppure per monaci e suore |
ပါး | pa: | [bá] | per persone | Usato esclusivamente per monaci e suore buddiste |
ကောင် | kaung | [kàʊɴ] | per animali | |
ခု | hku. | [kʰṵ] | classificatore generico | Usato con quasi tutti i sostantivi eccetto gli oggetti animati |
လုံး | lum: | [lóʊɴ] | per oggetti rotondi | |
ပြား | pra: | [pjá] | per oggetti piatti | |
စု | cu. | [sṵ] | per gruppi | Può essere pronunciato [zṵ] . |
Particelle
La lingua birmana fa largo uso delle particelle grammaticali (chiamate in birmano ပစ္စည်း ), le quali dono parole spesso intraducibili che sono aggiunte come suffissi o prefissi alle parole per indicare il livello di rispetto, il tempo grammaticale o il modo. Secondo il "Dizionario birmano-inglese" (1993), ci sono 449 particelle nella lingua birmana. Per esempio, စမ်း [sáɴ] è una particella grammaticale usata per indicare il modo imperativo. လုပ်ပါ ("lavorare" + particella che indica cortesia) non indica l'imperativo, mentre လုပ်စမ်းပါ ("lavorare" + particella che indica il modo imperativo + particella che indica cortesia) indica invece l'imperativo. Le particelle possono essere combinate in alcuni casi, specialmente quelle che modificano i verbi.
Alcune particelle modificano la parte del discorso di una parola. La più nota tra queste è probabilmente la particella အ [ə] , la quale è aggiunta come prefisso a verbi o aggettivi per formare sostantivi o avverbi. Per esempio, la parola ဝင် significa "entrare", ma, se combinata con အ , significa "entrata" အဝင် . Inoltre, nel birmano colloquiale vi è la tendenza a omettere il secondo အ nelle parole che seguono la forma အ + sostantivo/avverbio + အ + sostantivo/avverbio; ad esempio, အဆောက်အအုံ , è pronunciato [əsʰaʊʔ ú] , mentre in contesti formali è pronunciato [əsʰaʊʔ əòʊɴ] .
Pronomi
I pronomi personali soggetto danno inizio alle frasi, sebbene il soggetto sia generalmente omesso nelle forme imperative e nelle conversazioni. Da un punto di vista grammaticale, le particelle che denotano il soggetto က [ɡa̰] nel birmano colloquiale, သည် [θì] nei contesti formali) devono essere attaccate al pronome personale soggetto, sebbene esse siano generalmente omesse nella conversazione. I pronomi personali oggetto devono avere una particella che denoti la loro funzione di oggetto ကို [ɡò] nel birmano colloquiale, အား [á] nel birmano formale) attaccati immediatamente dopo il pronome. I nomi propri sono spesso sostituiti da pronomi. La status di qualcuno in relazione agli interlocutori determina i pronomi usati, dal momento che certi pronomi sono usati per differenti interlocutori.
I pronomi di cortesia sono usati per riferirsi a persone anziane, insegnanti ed estranei, attraverso l'uso dei pronomi di terza persona dell'era feudale al posto dei pronomi personali in prima e seconda persona. In tali casi, ci si riferisce a se stessi nella terza persona: ကျွန်တော် kya. nau [tɕənɔ̀] per gli uomini e ကျွန်မ kya. ma. [tɕəma̰] per le donne, entrambi con il significato di "tuo servitore", e si riferisce agli interlocutori con မင်း min [mɪ́ɴ] "sua altezza", ခင်ဗျား khang bya: [kʰəmjá] "signore, padrone" ( သခင်ဘုရား ) oppure ရှင် hrang [ʃɪ̀ɴ] "sovrano/padrone". [20] Questi termini sono così radicati nel discorso cortese quotidiano che le persone li usano come pronomi in prima e seconda persona senza neanche badare al loro reale significato.
I pronomi di base sono:
Persona | Singolare | Plurale* | ||
---|---|---|---|---|
Informale | Formale | Informale | Formale | |
Prima persona | ငါ nga [ŋà] | ကျွန်တော် ‡ kywan to [tɕənɔ̀] ကျွန်မ † kywan ma. [tɕəma̰] | ငါဒို့ nga tui. [ŋà do̰] | ကျွန်တော်တို့ ‡ kywan to tui. [tɕənɔ̀ do̰] ကျွန်မတို့ † kywan ma. tui. [tɕəma̰ do̰] |
Seconda persona | နင် nang [nɪ̀ɴ] မင်း mang: [mɪ́ɴ] | ခင်ဗျား ‡ khang bya: [kʰəmjá] ရှင် † hrang [ʃɪ̀ɴ] | နင်ဒို့ nang tui. [nɪ̀ɴ do̰] | ခင်ဗျားတို့ ‡ khang bya: tui. [kʰəmjá do̰] ရှင်တို့ † hrang tui. [ʃɪ̀ɴ do̰] |
Terza persona | သူ su [θù] | (အ)သင် (a.) sang [(ʔə)θɪ̀ɴ] | သူဒို့ su tui. [θù do̰] | သင်တို့ sang tui. [θɪ̀ɴ do̰] |
- * La particella di base per indicare il plurale è တို့ tui. , nel birmano colloquiale ဒို့ dui. .
- ‡ Usato da locutori di sesso maschile.
- † Usato da locutori di sesso femminile.
Altri pronomi sono riservati per parlare con i bhikkhu (monaci buddisti). Quando si parla a un bhikkhu, pronomi come ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: (da ဘုန်းကြီး phun: kri: "monaco"), ဆရာတော် chara dau [sʰəjàdɔ̀] "insegnante reale", e အရှင်ဘုရား a.hrang bhu.ra: [ʔəʃɪ̀ɴ pʰəjá] "vostra signoria" sono usati a seconda dello status ဝါ . Quando ci si riferisce a se stessi, termini come တပည့်တော် ta. paey. tau "discepolo reale" or ဒကာ da. ka [dəɡà] , "donatore" sono usati. Quando si parla a un monaco, si usano i seguenti pronomi:
Persona | Singolare | |
---|---|---|
Informale | Formale | |
Prima persona | တပည့်တော် † ta.paey. tau | ဒကာ † da. ka [dəɡà] |
Seconda persona | ဘုန်းဘုန်း bhun: bhun: [pʰóʊɴ pʰóʊɴ] (ဦး)ပဉ္စင်း (u:) pasang: (ʔú) bəzín | အရှင်ဘုရား a.hrang bhu.ra: [ʔəʃɪ̀ɴ pʰəjá] ဆရာတော် ‡ chara dau [sʰəjàdɔ̀] |
- † Per le donne si aggiunge come suffisso la particella ma. မ .
- ‡ Riservato tipicamente al capo monaco di un monastero kyaung .
Nel birmano colloquiale, i pronomi possessivi sono contratti quando il pronome di base ha un tono basso. Questo non accade nel birmano letterario, dove si usa il ၏ [ḭ] come "marcatore postposizionale" per il caso genitivo invece di ရဲ့ jɛ̰ . Ad esempio:
- ငါ [ŋà] "I" + ရဲ့ (marcatore postposizonale per il caso genitivo) = ငါ့ [ŋa̰] "mio"
- နင် [nɪ̀ɴ] "you" + ရဲ့ (marcatore postposizionale per il caso genitivo) = နင့် [nɪ̰ɴ] "tuo"
- သူ [θù] "lui, lei" + ရဲ့ (marcatore postposizionale per il caso genitivo) = သူ့ [θṵ] "suo (maschile e femminile)"
La contrazione ha luogo anche in alcuni sostantivi con tono basso, quando li si rende genitivi (ad esempio, အမေ့ oppure မြန်မာ့ , che significano rispettivamente "della mamma" e "della Birmania").
Reduplicazione
La reduplicazione è molto diffusa nella lingua birmana ed è usata per intensificare o indebolire il significato degli aggettivi. Ad esempio, se ချော [tɕʰɔ́] "bello" è reduplicato, l'intensità del significato dell'aggettivo cresce. Molte parole birmane, specialmente aggettivi bisillabici come ad esempio လှပ [l̥a̰pa̰] "bello", quando reduplicati ( လှပ → လှလှပပ [l̥a̰l̥a̰ pa̰pa̰] ) diventano avverbi . Questo vale per alcuni verbi e sostantivi birmani (ad esempio, ခဏ "un momento" → ခဏခဏ "spesso"), che diventano avverbi se reduplicati.
Alcuni sostantivi sono reduplicati anche per indicare il plurale. Per esempio, ပြည် [pjì] significa "paese", ma se reduplicato in အပြည်ပြည် [əpjì pjì] , significa "molti paesi", come anche အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ [əpjì pjì sʰàɪɴ jà] "internazionale". Un altro esempio è အမျိုး , che significa "un tipo", mentre la forma reduplicata အမျိုးမျိုး significa "vari tipi".
Anche alcuni classificatori possono essere reduplicati, e va ad aggiungersi il significato "l'uno o l'altro":
- ယောက် (classificatore per le persone) → တစ်ယောက်ယောက် (qualcuno)
- ခု (classificatore per oggetti) → တစ်ခုခု (qualcosa)
Termini di parentela
Lievi differenze di pronuncia esistono nelle regione della valle del fiume Irrawaddy . Per esempio, la pronuncia [sʰʊ́ɴ] of ဆွမ်း "offerta di cibo [ai monaci]" è più diffusa nella Birmania meridionale, al posto della pronuncia [sʰwáɴ] , che invece è più diffusa nella Birmania settentrionale. Ciononostante, la differenza più lampante tra birmano settentrionale e meridionale è che il birmano settentrionale distingue tra parenti materni e paterni:
Termine | Birmano settentrionale | Birmano meridionale | Dialetto merguese (di Myeik ) |
---|---|---|---|
|
| ||
| |||
|
| ||
|
1 La zia (materna o paterna) più giovane potrebbe essere chiamata ထွေးလေး [dwé lé] , mentre lo zio paterno più giovane ဘထွေး [ba̰ dwé] .
Come prova del potere di mezzi di comunicazione di massa, la lingua della città di Yangon sta prendendo piede persino nella Birmania settentrionale. Il birmano settentrionale, sebbene storicamente e tecnicamente accurato, è visto sempre più come lingua delle campagne o nel migliore dei casi una parlata regionale. Infatti, alcuni usi sono già considerati prettamente regionali e tipici del birmano settentrionale e sono probabilmente destinati a scomparire. Ad esempio:
Termine | Birmano settentrionale | Birmano standard |
---|---|---|
|
| |
| ||
|
| |
|
|
In generale, i termini maschiocentrici dei termini di parentela nel birmano antico sono stati sostituiti nel birmano standard con termini femminocentrici, che sono adesso usati per entrambi i sessi. Un retaggio ne è l'uso di ညီ (fratello minore di una persona di sesso maschile) e မောင် (fratello minore di una persona di sesso femminile). Termini come နောင် (fratello maggiore di una persona di sesso maschile) e နှမ (sorella minore di una persona di sesso maschile) adesso sono usati nel birmano standard solo in parole composte come ညီနောင် (fratelli) o မောင်နှမ (fratelli e sorelle).
Romanizzazione e trascrizione
Non ci sono sistemi di romanizzazione ufficiali per la lingua birmana. [ senza fonte ] Ci sono stati tentativi di crearne uno, ma nessuno ha avuto successo. La scrittura dei suoni birmani in alfabeto latino è complicata. C'è anche un sistema di trascrizione basato sul pali, il Sistema di trascrizione MLC (MLCTS) che è stato ideato dalla Commissione linguistica birmana (MLC). In ogni caso, esso trascrive solo i suoni del birmano formale ed è basato sull' alfabeto birmano piuttosto che sulla fonologia .
Sono stati proposti molti sistemi di trascrizione per la lingua colloquiale, ma nessuno viene preferito in modo preponderante rispetto agli altri.
La trascrizione del birmano non è standardizzata, come si nota nelle varie trascrizioni dei nomi birmani. Per esempio, un nome di persona birmano come ဝင်း [wɪ́ɴ] può essere romanizzato come Win, Winn, Wyn o Wynn, mentre ခိုင် [kʰàɪɴ] può essere romanizzato come Khaing, Khine, or Khain.
Problematiche relative ai font
Un problema noto relativo alla lingua birmana è legato all'implementazione dei suoi caratteri su computer e telefoni, la quale, per ragioni storiche, non segue sempre la codifica Unicode . In particolare, fino agli anni 2000, il set di caratteri Unicode per il birmano non era utilizzato, ma si utilizzavano sistemi non Unicode o addirittura sistemi basati su immagini JPEG o GIF per rappresentare i caratteri. In tempi più recenti si è diffuso in Birmania un font chiamato "Zavgyi" che ha conosciuto un'enorme diffusione e oggi risulta il più utilizzato. Non è, però, compatibile con Unicode e una parte dei suoi codici va a sovrapporsi con i caratteri latini. La ragione della diffusione del font Zavgyi è probabilmente da ricercarsi nella maggior facilità di scrittura (si veda anche la pagina " scrittura birmana "). [21]
Il font Zavgyi non è quasi mai implementato nei sistemi operativi per computer ( Windows e MacOS - su Linux , invece, risulta implementato) e per telefoni, nonostante la maggior parte dei messaggi (inclusi gli SMS delle stesse compagnie telefoniche) siano codificati in Zavgyi. La mancata codifica del testo è spesso riconoscibile dalla presenza di punti interrogativi oppure di diacritici orfani. Spesso la mancata codifica rappresenta un grosso ostacolo per gli ignari utenti che desiderano imparare il birmano, dal momento che software come ad esempio Google Translate risulta non funzionare con la codifica Zavgyi. È necessario pertanto installare software di terze parti oppure utilizzare portali online che codificano il testo da Zavgyi a Unicode e viceversa, al fine di poter utilizzare i software. Le stesse pagine di Wikipedia (inclusa la presente pagina) mostrano caratteri birmani nettamente diversi (con parole totalmente prive di senso) se non codificate correttamente.
Note
- ^ Costituzione della Repubblica dell' Unione Birmana (2008), Capitolo XV, clausola 450
- ^ chang2003 .
- ^ Sinley, 1993, pag. 147
- ^ bradley1993 , pag. 147 .
- ^ Barron, Okell, |Yin, VanBik, 2007, pagg. 16-17
- ^ lieberman2003 , pagg. 202-206 .
- ^ ( EN ) Michael Adas, The Burma Delta: Economic Development and Social Change on an Asian Rice Frontier, 1852–1941 , Univ of Wisconsin Press, 20 aprile 2011, pp. 67-77, ISBN 978-0-299-28353-7 .
- ^ Burmese at Ethnologue (18th ed., 2015)
- ^ chang2003 , pag. 63 .
- ^ jones1986 , pagg. 135-136 .
- ^ a b c d wheatley1987 .
- ^ taylor1920 .
- ^ benedict1948 , pagg.184-191 .
- ^ a b c d herbert1989 .
- ^ khinmin1987 .
- ^ harvey1925 , pag. 307 .
- ^ a b aung-thwin2005 , pagg. 167-168, 197-200 .
- ^ lieberman2003 , pag. 136 .
- ^ tawseinko1924 , pag. viii .
- ^ bradley1993 , pagg. 157-160 .
- ^ Zawgyi.ORG Developer site Archiviato il 7 aprile 2008 in Internet Archive .
Bibliografia
Articoli
- Julie D. Allen (a cura di), 11. Southeast Asian Scripts ( PDF ), in The Unicode Standard Version 6.1 – Core Specification , Mountain View, CA, The Unicode Consortium, aprile 2012, pp. 368–373, ISBN 978-1-936213-02-3 .
- Michael Aung-Thwin, The Mists of Rāmañña: The Legend that was Lower Burma , illustrata, Honolulu, University of Hawai'i Press, 2005, ISBN 978-0-8248-2886-8 .
- Aung Bala, Contemporary Burmese literature , in Contributions to Asian Studies , vol. 16, 1981.
- Aung Zaw, Tell the World the Truth , in The Irrawaddy , vol. 18, n. 9, settembre 2010 (archiviato dall' url originale il 18 settembre 2010) .
- Sandy Barron, John Okell, Saw Myat Yin, Kenneth VanBik, Arthur Swain, Emma Larkin, Anna J. Allott e Kirsten Ewers, Refugees from Burma: Their Backgrounds and Refugee Experiences ( PDF ), Center for Applied Linguistics, 2007. URL consultato il 20 agosto 2010 (archiviato dall' url originale il 27 aprile 2011) .
- Paul K. Benedict, Tonal Systems in Southeast Asia , in Journal of the American Oriental Society , vol. 68, n. 4, 1948, pp. 184–191, DOI : 10.2307/595942 , JSTOR 595942 .
- David Bradley, Pronouns in Burmese–Lolo ( PDF ), in Linguistics of the Tibeto-Burman Area , vol. 16, n. 1, 1993.
- David Bradley, Sociolinguistics / Soziolinguistik , a cura di Ulrich Ammon, Norbert Dittmar, Klaus J. Mattheier e Peter Trudgill, vol. 3, Walter de Gruyter, 2006, ISBN 978-3-11-018418-1 .
- David Bradley, Atlas of Languages of Intercultural Communication in the Pacific, Asia, and the Americas , vol. 1, Walter de Gruyter, 1996, ISBN 978-3-11-013417-9 .
- David Bradley, Uncles and Aunts: Burmese Kinship and Gender ( PDF ), in South-east Asian Linguisitics: Essays in Honour of Eugénie JA Henderson , 1989, pp. 147–162. URL consultato il 25 settembre 2019 (archiviato dall' url originale l'11 ottobre 2017) .
- David Bradley, 9. Burma, Thailand, Cambodia, Laos and Vietnam , in Martin J. Ball (a cura di), The Routledge Handbook of Sociolinguistics Around the World ( PDF ), Routledge, 2010, pp. 98–99, ISBN 978-0-415-42278-9 (archiviato dall'originale il 16 luglio 2016) .
- David Bradley, Reflexives in Burmese ( PDF ), in Papers in Southeast Asian Linguistics No. 13: Studies in Burmese Languages , A-83, 1995, pp. 139–172.
- David Bradley, Changes in Burmese Phonology and Orthography , in SEALS Conference , Kasetsart University, maggio 2011. URL consultato il 19 ottobre 2013 .
- David Bradley, The Characteristics of the Burmic Family of Tibeto-Burman , in Language and Linguistics , vol. 13, n. 1, 2012, pp. 171–192.
- Charles Bond Chang, “High-Interest Loans”: The Phonology of English Loanword Adaptation in Burmese , Harvard University, 2003. URL consultato il 24 maggio 2011 .
- Charles B. Chang, English loanword adaptation in Burmese ( PDF ), in Journal of the Southeast Asian Linguistics Society , vol. 1, 2009, pp. 77–94.
- GE Harvey, History of Burma: From the Earliest Times to 10 March 1824 , Londra, Frank Cass & Co. Ltd, 1925.
- Patricia M. Herbert e Anthony Milner, South-East Asia Languages and Literatures: A Select Guide , University of Hawaii Press, 1989, ISBN 978-0-8248-1267-6 .
- Nathan W. Hill, Evolution of the Burmese Vowel System ( PDF ), in Transactions of the Philological Society , vol. 110, n. 1, 2012, pp. 64–79, DOI : 10.1111/j.1467-968x.2011.01282.x .
- Hnin Tun e San San, Burmese Phrasebook , Vicky Bowman, Lonely Planet, 2001, ISBN 978-1-74059-048-8 .
- Gustaaf Houtman, Traditions of Buddhist Practice in Burma , Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa, 1990.
- Robert Jones, Pitch register languages , in John McCoy e Timothy Light (a cura di), Contributions to Sino-Tibetan Studies , EJ Brill, 1986.
- Maung Khin Min, Old Usage Styles of Myanmar Script , in Myanmar Unicode & NLP Research Center , 1987. URL consultato il 29 luglio 2008 (archiviato dall' url originale il 23 settembre 2006) .
- Victor B. Lieberman, Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, volume 1, Integration on the Mainland , Cambridge University Press, 2003, ISBN 978-0-521-80496-7 .
- Myanmar-English dictionary , in Myanmar–English Dictionary , Myanmar Language Commission, 1993, ISBN 978-1-881265-47-4 .
- Yoshio Nishi, The Development of Voicing Rules in Standard Burmese ( PDF ), in Bulletin of the National Museum of Ethnology , vol. 23, n. 1, 30 ottobre 1998, pp. 253–260. [ collegamento interrotto ]
- Yoshio Nishi, The Orthographic Standardization of Burmese: Linguistic and Sociolinguistic Speculations ( PDF ), in Bulletin of the National Museum of Ethnology , vol. 22, 31 marzo 1998, pp. 975–999 (archiviato dall' url originale il 22 ottobre 2013) .
- John Okell, Burmese By Ear or Essential Myanmar ( PDF ), London, The School of Oriental and African Studies, University of London, 2002, ISBN 978-1-86013-758-7 .
- Jatinderkumar R. Saini, First Classified Annotated Bibliography of NLP Tasks in the Burmese Language of Myanmar , in Revista InforComp (INFOCOMP Journal of Computer Science) , vol. 15, n. 1, 30 giugno 2016, pp. 1–11.
- San San Hnin Tun, Discourse Marking in Burmese and English: A Corpus-Based Approach ( PDF ), University of Nottingham, 2006. URL consultato il 20 ottobre 2013 (archiviato dall' url originale il 21 ottobre 2013) .
- Taw Sein Ko, Elementary Handbook of the Burmese Language , Rangoon, American Baptist Mission Press, 1924.
- LF Taylor, On the tones of certain languages of Burma , in Bulletin of the School of Oriental Studies , vol. 1, n. 4, 1920, pp. 91–106, DOI : 10.1017/S0041977X00101685 , JSTOR 607065 .
- Julian Wheatley e San San Hnin Tun, Languages in contact: The case of English and Burmese , in The Journal of Burma Studies , vol. 4, 1999.
- Julian Wheatley, 12. Burmese , in Randy J. LaPolla e Graham Thurgood (a cura di), Sino-Tibetan Languages , Routledge, 2013, ISBN 978-1-135-79717-1 .
- Julian K. Wheatley, Birmano , in B. Comrie (a cura di), Handbook of the world's major languages , Oxford, Oxford University Press, 1987, pp. 834–54, ISBN 978-0-19-520521-3 .
- Rudolf A. Yanson, Aspiration in the Burmese Phonological System: A Diachronic Account , a cura di Nathan Hill, Medieval Tibeto-Burman Languages IV, BRILL, 2012, pp. 17–29, ISBN 978-90-04-23202-0 .
- Rudolf Yanson, Chapter 3. Language , in Uta Gärtner e Jens Lorenz (a cura di), Tradition and Modernity in Myanmar , LIT Verlag Münster, 1994, pp. 366–426, ISBN 978-3-8258-2186-9 .
Libri
- Alton L. Becker, Biography of a sentence: A Burmese proverb , in EM Bruner (a cura di), Text, play, and story: The construction and reconstruction of self and society , Washington, DC, American Ethnological Society, 1984, pp. 135–55.
- ( FR ) Denise Bernot, Le prédicat en birman parlé , Paris, SELAF, 1980, ISBN 978-2-85297-072-4 .
- Charles Bond Chang, “High-Interest Loans”: The Phonology of English Loanword Adaptation in Burmese , Harvard University, 2003. URL consultato il 24 maggio 2011 .
- William Stewart Cornyn, Outline of Burmese grammar , Baltimore, Linguistic Society of America, 1944.
- William Stewart Cornyn e D. Haigh Roop, Beginning Burmese , New Haven, Yale University Press, 1968.
- Lisa Cooper, Beau Cooper e Sigrid Lew, A phonetic description of Burmese obstruents , in 45th International Conference on Sino-Tibetan Languages and Linguistics , Nanyang Technological University, Singapore, 2012.
- Antony D. Green, Word, foot, and syllable structure in Burmese , in J. Watkins (a cura di), Studies in Burmese linguistics , Canberra, Pacific Linguistics, 2005, pp. 1–25, ISBN 978-0-85883-559-7 .
- John Okell, A reference grammar of colloquial Burmese , London, Oxford University Press, 1969, ISBN 978-0-7007-1136-9 .
- D. Haigh Roop, An introduction to the Burmese writing system , New Haven, Yale University Press, 1972, ISBN 978-0-300-01528-7 .
- Taw Sein Ko , Elementary handbook of the Burmese language , Rangoon, American Baptist Mission Press, 1924.
- Justin W. Watkins, Illustrations of the IPA: Burmese ( PDF ), in Journal of the International Phonetic Association , vol. 31, n. 2, 2001, pp. 291–295, DOI : 10.1017/S0025100301002122 .
- Patricia M Herbert, Anthony Milner (a cura di), South East Asia Languages and Literatures: Languages and Literatures: A Select Guide , University of Hawaii Press, 1989, ISBN 978-0-8248-1267-6 .
- Nathan Waxman e Soe Tun Aung, The Naturalization of Indic Loan-Words into Burmese: Adoption and Lexical Transformation , in Journal of Burma Studies , vol. 18, n. 2, 2014, pp. 259–290, DOI : 10.1353/jbs.2014.0016 .
Voci correlate
Altri progetti
- Wikipedia ha un'edizione in lingua birmana (my.wikipedia.org)
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su birmano
Collegamenti esterni
- ( EN ) Lingua birmana , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Lingua birmana , su Ethnologue: Languages of the World , Ethnologue .
Controllo di autorità | Thesaurus BNCF 64075 · LCCN ( EN ) sh85018133 · GND ( DE ) 4120159-0 · BNF ( FR ) cb119367523 (data) · NDL ( EN , JA ) 00560676 |
---|