chinez

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chinez 汉语 (Hànyǔ)
Vorbit în	(majorități): China continentală și Asia de Sud-Est; (minorități): comunități chineze din Asia de Vest , America , Africa , Europa și Pacific .
Difuzoare
Clasament	1
Alte informații
Tip	Tonal SVO
Taxonomie
Filogenie	Limbi sinotibetane Limbi sinitice chinez
Coduri de clasificare
ISO 639-1	zh
ISO 639-2	(B)chi, (T)zho
ISO 639-3	zho ( EN )
ISO 639-5	zhx
Glottolog	sini1245 ( EN )
Extras în limbă
人 人生 而 自由 ， 在 尊严 和 权利 上 一律 平等。 他们 赋 有 理性 和 ， 并 应 以 兄弟 关系 的 精神 相对 待。 (mandarin)
Transliterație Rénrén shēng ér zìyóu, zài zūnyán hé quánlì shàng yīlǜ píngděng. Tāmen fùyǒu lǐxìng hé liángxīn, bìng yīng yǐ xiōngdì guānxì de jīngshén xiāng duìdài.
Distribuția geografică a chinezilor.
Manual

Limba chineză (漢語^T ,汉语^S , hànyǔ ^P ), în sensul său cel mai generic (și nu pentru a indica chineza modernă standard sau un anumit dialect precum Shanghai sau o familie de dialecte precum cantoneza , Hakka și Minnan ), este o vastă și variată familie lingvistică alcătuită din sute de soiuri lingvistice locale distincte și deseori nu reciproc inteligibile (cum ar fi dialectul de la Beijing și dialectul cantonez ).

Aceste variante fac parte din familia de limbi sino-tibetane , care a evoluat de la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. în zona geografică care corespunde aproximativ Chinei continentale în timpul afirmării, expansiunii și declinului ulterior al dinastiei Qin și Han (unii lingviști, inclusiv Bernhard Karlgren , a emis ipoteza că diversificarea diferitelor dialecte a avut loc după secolul al VIII-lea d.Hr.) ^[1] .

Prin urmare, ele sunt, de asemenea, cunoscute sub numele de „ limbi sinitice ”, născute dintr-o divizare probabilă a tibetului proto-sino-trans- himalayan, respectiv în linia sinitică (limbi ale culturilor neolitice și ale vechii chineze / OC, atestate în perioada dintre Dinastia Shang și Han și dintre care există unele reconstrucții, de exemplu Baxter-Sagart, 2014 și au evoluat în chineza mijlocie timpurie / EMC, din care majoritatea dialectelor coboară, cu excepția limbilor Bai și Min, care provin din chineza veche) și Tibeto-birmaneză (proto-tibeto-birmaneză, din care există o reconstrucție propusă de James Matisoff (din care derivă birmanezele vechi și vechiul tibetan, din care derivă limbile tibetane). Limbile sinitice sunt apoi împărțite în diferite grupuri de dialecte (de ex. Minul căruia îi aparține Hokkien, dialectele Wu de care aparține Shanghai , Yue căruia îi aparține varietatea standard cantoneză / prestigioasă din Hong Kong ...). Deja în timpul vechii chineze a existat o subdiviziune în soiuri locale. Standardul ISO 639-3 identifică chineza ca limbă macro ^[2] .

Cu toate acestea, fiecare varietate locală de chineză are unele caracteristici comune cu celelalte: se caracterizează prin faptul că este o limbă tonală , izolatoare (și-a pierdut morfologia după chineza veche), în care se aplică ordinea constituenților SVO , a cărui evoluție a fost influențată și determinată într-un mod foarte important de existența unui sistem standard de scriere bazat pe caractere chinezești .

Chineză are o mare particularitatea de a nu avea un alfabet, ci de a fi scrise cu un corpus de zeci de mii de caractere denumite „ sinograms “ sau „caractere chinezești“ (cele mai frecvente cu toate acestea sunt 3000/3500) , născut inițial pentru a fi gravate pe oasele oraculare au murit pe foc pentru a face divinații (1250 î.Hr., dinastia Shang ). Ele se bazează pe un sistem de unități minime, radicalii, dintre care există două versiuni / liste / sisteme fundamentale: radicalii 214 Kangxi (康熙 部首; 1615, 1716), care sunt standardul în limbile sino-xenice. Și strămoșii lor, cei 540 de radicali Shuowen (说文解字 部首, 100 d.Hr.). Cu aceste unități minime, scrierea, cercetarea pe hârtie și dicționarele digitale și memorarea sunt mult mai ușoare, precum și cercetările filologice și paleografice începând de la oasele oraculare și bronzurile din perioada Shang și Zhou, acolo unde au fost deja atestate. Pronunția este indicată astăzi cu un sistem de romanizare, pinyin , care totuși nu este un alfabet. Caracterele chinezești au fost, de asemenea, exportate în Coreea , Japonia și Vietnam ( hanja , kanji și chu 'Nom rar utilizate în limba coreeană , încă folosite în limba japoneză și neutilizate în limba vietnameză ). Aceste trei limbi, limbile sino-xenice (limbile sinosferei), păstrează multe caracteristici ale pronunției chinezești din mijlocul primului , cum ar fi opririle fără eliberare sonoră sonoră * -p, * -te * -k și nasul coada * -m.

Chineza, potrivit Ethnologue 2020, este vorbită de 1,3 miliarde de oameni, iar varietatea mandarină / nordică are 1,12 miliarde de vorbitori (majoritatea o vorbesc ca limbă maternă); aceasta din urmă este prima familie de limbi cu cel mai mare număr de vorbitori nativi din lume. Ca total de vorbitori, ocupă locul al doilea, chiar sub engleză.

Înțelesul termenului „limbă chineză / Hanyu” și clarificări pentru a evita confuzia

Acestea sunt inserate sub anumite puncte pentru a distinge termeni exacți în vastul grup al „limbii chinezești”, astfel încât să nu se confunde în întregime cu conceptul vast și atotcuprinzător al „limbii chinezești”.

• Cuvântul „ limbă chineză ” (Hanyu), așa cum am menționat, include toate dialectele, varietățile istorice și limba modernă standard în învățământ și stabilite de Constituție. Dialectele din China sunt numeroase și neinteligibile între ele, iar dialectologia este folosită pentru a le împărți în familii (fiecare grup are propriul nume pentru al identifica cel mai bine). Deși nu sunt limba standard, unele dintre ele (de exemplu, cantoneză, Shanghai) sunt foarte populare și prestigioase și, în general, dialectele sudice conservatoare sunt folosite pentru a reconstitui și studia chineza mijlocie timpurie (sau chiar chineza veche, ca dialecte min împreună cu limbile Bai descind din vechea chineză), din care apar pronunțiile majorității hanja, kanji și Han tu 'din chu' Nom.
• Conceptul de „limbă chineză” (Hanyu) nu trebuie confundat cu chineza mandarină , care este în schimb una dintre familiile dialectale ale limbii chineze (deci sunt „limba chineză”, dar „chineza mandarină” se referă la această familie de dialecte precise ). Pronunția standard a chinezei standard moderne (a se vedea mai jos) a fost de fapt definită inspirându-se din pronunția limbilor aparținând grupului chinezesc mandarin, cea mai mare familie de limbi dintre cele în care vorbitorii de chineză pot fi grupați și clasificați . Cel mai important grup dialectal al chinezei moderne este tocmai mandarinul : se estimează că cel puțin 70% din toți vorbitorii nativi de chineză folosesc o limbă aparținând grupului mandarin ^[3] . Cel mai faimos dialect este cel din Beijing.

• În această privință, limba chineză (Hanyu) nu trebuie confundată cu dialectul nordic mai prestigios, care stă la baza majorității varietății standard, și anume Beijinghua ( dialectul Peking ); este o „limbă chineză”, dar mai precis este un dialect în special.
• Limba chineză (Hanyu) include, de asemenea, varietatea istorică, cu toate acestea, se ocupă de nume particulare pentru a le identifica mai bine și pentru a evita confuzia: chineză veche / chineză veche , chineză orientală Han, chineză mijlocie timpurie / EMC / prima chineză mijlocie , târziu Chineză mijlocie / LMC / Chineză mijlocie târzie, mandarină timpurie / mandarină timpurie, mandarină mijlocie / mandarină mijlocie, imperială târzie franceză / mandarină imperială târzie, la care se adaugă și soiurile de bază ale dialectelor din care descind limbile locale, de ex. Proto-Min și Proto-Yue.
• Mandarina mijlocie și mandarina imperială târzie sunt direct legate de varietatea standard utilizată de administratorii birocrației imperiale, care se numește „ Guanhua ” (官 话), „ limba ofițerilor / dialectul curții”, folosită astfel în timpul dinastia Ming și Qing . Standardul de pronunție al acestui soi koiné era cel al lui Nanking , ulterior înlocuit cu cel al Pekingului (în care, de exemplu, au loc numeroase palatalizări consonante) în perioada de glorie a dinastiei Qing, care mutase și capitala din Nanjing din Beijing. Gramatica utilizată pentru a scrie documentele a fost cea a lui Wenyan, adică a chinezilor clasici .
• „ Chineză clasică ” se referă la gramatica literară , gramatica arhaică și cultă a „Wen” (cu pronunție în chineza veche și, începând de la Renașterea chineză și hanatul mongol, în chineza mijlocie și respectiv primul mandarin) spre deosebire de Baihua și cu gramatică modernă standard. „Literar” nu indică însă o limită: Baihua a fost folosit pentru a scrie opere literare celebre, de exemplu „Visul camerei roșii” de Cao Xueqin, trăit în secolul al XVIII-lea.
• În cele din urmă, „limba chineză” (Hanyu) include și varietatea modernă standard învățată de străinii din întreaga lume ca L2 în școală sau în familie sau învățată ca L1 (limba maternă) alături de dialect, cu excepția cazurilor de vorbitori nativi. și non-chinezi care învață un dialect de prestigiu și / sau conservator, cum ar fi Shanghai și cantoneză sau un Minnan / Hokkien și altele asemenea. Puntonghua sau Guoyu sau Huayu indică toate cele trei chinezești standard moderne , adică discursul comun al Constituției care se studiază la școală sau când vrei să înveți chineza standard, care se vorbește la ONU împreună cu alte cinci limbi și este utilizat în administrația din RPC . Acest discurs se bazează pe dialectul de la Beijing și este influențat de Baihua (dar nu numai) la nivel gramatical. În unele expresii proverbiale formate din 4 sau 8 caractere, chengyu , structurile chinezei clasice pot fi văzute. „Puntonghua” (普通话), „vorbire comună / curentă” este numele chinezului standard modern în chineză folosit în RPC, în timp ce „Zhongwen” (中文) se referă exact la versiunea sa scrisă formală (gramatica este aproape identică cu unul colocvial, dar clar este lipsit de colocviale), care înlocuiește Wenyan (文言). Un al treilea nume posibil este, literalmente, „standard chinezesc” 标准 汉语. „Guoyu” (国语), „vorbire națională” este numele putonghua original încă folosit în Taiwan. „Huayu” (华语), „chineză vorbită / Hua”, este numele folosit în Singapore și în restul Asiei („Hua” este diferit de „Han” deoarece primul se referă la toate chinezile din China, Asia și restul Asia, în timp ce „Hàn” se referă la grupul etnic majoritar din China și din lume, flancat de minorități etnice; „Hàn” derivă de la numele dinastiei Han, care la rândul său își ia numele de la cel al unui râu din China, râul Han). În engleză, „Modern Standard Chinese” se traduce prin „Modern Standard Chinese”. Din punct de vedere istoric, chineza modernă standard a fost creată și oficializată încă din 1932 ca „Guoyu” de Republica China în urma căderii dinastiei Qing, cu abdicarea ultimului împărat Puyi în februarie 1912, după răscoala de la Wuhan. Limba, numită mai târziu putonghua, a fost standardă de la fondarea Republicii Populare Chineze de către liderul comunist Mao Zedong la 1 octombrie 1949.

Distribuția geografică și numărul de vorbitori

Chineza înțeleasă în numeroasele sale variante („Hanyu”) este una dintre cele mai răspândite limbi din lume, începând cu China (中华人民共和国^S , literal „Republica Populară Chineză”) și Taiwan (中華民國^T ), apoi continuând cu diferitele țări din Asia de Sud-Est (de exemplu Singapore , Malaezia , Indonezia ) și diferitele națiuni ale lumii în care există comunități semnificative de origine chineză. În total, are peste un miliard de vorbitori, incluzând vorbitori nativi care locuiesc și în străinătate (L1) și vorbitori non-nativi din întreaga lume (L2), ceea ce îl face să fie cea mai răspândită limbă din lume, la fel ca engleza, care totuși numără mult mai mulți vorbitori non-nativi (L2). Pentru a fi precis, potrivit Ethnologue (2019), chineza mandarină (inclusiv chineza modernă standard) are 1.120 miliarde de vorbitori în total și este cea mai răspândită limbă din lume după numărul de vorbitori nativi și este a doua după numărul de vorbitori total. Primul din lume pentru numărul total de vorbitori este engleza.

Istorie

Os oracular găsit în Anyang, Henan, datând din 1200 î.Hr.

Origini

Cele mai vechi dovezi ale unei limbi chineze scrise sunt inscripțiile divinatorii gravate pe oase de oracol甲骨文 care datează de la sfârșitul anului 1200 î.Hr., în perioada pe care istoriografia chineză o identifică în mod tradițional ca fiind ultima fază a dinastiei Shang (商朝, secolele XVI-XI î.Hr.) ). Aceste inscripții oraculare mărturisesc că rolul scrisului la acea vreme era strâns legat de practicile magice și rituale. Acest caracter strict ritual al utilizării scrisului a fost menținut și în primele secole ale mileniului I î.Hr., care coincid cu apariția dinastiei Zhou (周朝, secolele X-III î.Hr.). De fapt, multe artefacte din bronz datează din această perioadă (vaze, oglinzi, brasere, recipiente pentru vin etc.) care poartă inscripții ritualice, poezii și epitafe. Această situație s-a schimbat doar din secolul IX-VIII î.Hr., coincizând cu declinul puterii Zhou și ascensiunea principatelor regionale ^[4] . De fapt, în această perioadă, scrierea chineză a fost folosită permanent în afara sferei rituale: tocmai la curțile prinților și domnilor regionali, cărturarii de la curte au început să întocmească primele genealogii și să scrie primele analele caselor, un gest cu care nobilii și-au afirmat simbolic independența față de casa centrală. ^[5]

Chineză clasică

În ceea ce privește greaca veche, de asemenea, pentru chineză, nu suntem în posesia informațiilor directe cu privire la pronunția limbilor vorbite în vremurile antice. Informațiile despre pronunția și fonologia limbilor străvechi pot fi obținute indirect numai prin studiul documentelor scrise care au fost transmise sau găsite de-a lungul secolelor sau prin studiul cuvintelor împrumutate în chineză în versiunile arhaice ale altor limbi cu comparativul metodă. Textele examinate pot fi fragmente de texte sau poezii, inscripții rituale, analele dinastice, texte religioase, dicționare rimate etc. inclusiv și textele clasicilor chinezi transmise până în prezent.

Scrierea chineză a evoluat în timpul primului mileniu î.Hr., stabilizându-se treptat în secolul V-III î.Hr., epoca Statelor Războinice 战国, și în cele din urmă fiind standardizată la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr., ca urmare a unificării imperiului chinez de către primul împărat Qin (秦朝, dinastia Qin ) în 221 î.Hr. și odată cu apariția dinastiei Han (汉朝) începând cu 206 î.Hr. ^[6]

Manuscris pe benzi de bambus datând din secolele V-III î.Hr.

Această limbă scrisă este chineza clasică (古文^S sau文言^S ), wenyan , limba literară în care este scrisă toată literatura atribuită perioadei Statelor Războinice și cea mai mare parte a literaturii produse în perioada Han (adică până în secolul al III-lea d.Hr.) .), precum și standardul pentru chineza scrisă formală la modă până în secolul al XX-lea. Este un sistem de scriere bazat pe limbi vorbite la sfârșitul erei Zhou , dar care este total distinct de ele.

Soiurile istorice vorbite

Savanții chinezi contemporani identifică două momente cheie următoare din istoria chinezei, la care se adaugă un discurs intermediar specific:

• chineza antică sau chineza arhaică (chineză:上古 汉语^S ), în engleză „ Old Chinese ”, a fost vorbită în secolele X-III î.Hr .; limbaj ipotetic vorbit în timpul dinastiei Zhou , cel în care au fost compuse inițial marile texte clasice din antichitatea chineză, corespunzătoare pronunției literare a chinezei clasice în sine. Cele mai vechi descoperiri lingvistice, pe care se notează cele mai vechi sinograme recunoscute oficial, sunt datate în jurul anului 1250 î.Hr.și includ oasele oraculare pentru scapulomanță. Această perioadă lingvistică se încheie odată cu sfârșitul statelor în luptă și ascensiunea imperiului chinez sub dinastia Qin în 221 î.Hr.
• Unul dintre primii lingviști care au încercat să o reconstruiască a fost Bernhard Karlgren (1940-1957), urmat mai târziu de Yakhontov (1959-1965), Pulleyblank (1962), Li Fang-kwei (1971), Baxter (1992), Zhengzhang (1981) ) -1995) și Baxter-Sagart (2014).
• Chineza Han orientală (東漢 漢語), în engleză „ Middle Han Chinese” sau „ Later Eastern Han Chinese ” (târziu Han Chinese), a fost vorbită în timpul dinastiei cu același nume și împărțită în dialecte; este reconstruit pornind de la rimele poeziilor construite în această perioadă. Este o versiune intermediară între chineza veche și chineza mijlocie a limbii vorbite în zona geografică a dinastiei Han din est, reconstituită de lingvistul Weldon Coblin (1983).
• Chineza mijlocie (中古 汉语^S ), în limba engleză „ Middle Chinese ”, a fost vorbită în jurul secolului al VI-lea d.Hr. (perioada de formare și domnie a dinastiei Sui, Tang și Song). La rândul său, chineza mijlocie este împărțită în chineză mijlocie timpurie și chineză mijlocie târzie pentru a separa două varietăți diferite ale limbii. De exemplu, chineza mijlocie târzie (dinastia Song) diferă de chineza timpurie mijlocie prin aceea că posedă consoane aspirate exprimate, cum ar fi / bʰ /, inexistentă în chineza timpurie medie și pierdută în chineza modernă. Se vorbește în timpul dinastiilor Sui, Tang și Song. Întrucât ultimele dinastii corespund „ Renașterii chinezești ” (chiar dacă termenul „Renaștere” este de origine europeană), poate fi indicat și gândit ca „ Renaștere chineză ”. Dinastia Song a fost definitiv depusă de mongoli în 1279 și capitala a fost mutată la Beijing pentru prima dată. Lingviștii care au încercat să o reconstruiască includ Karlgren, Edwin Pulleyblank, Li Rong, Wang Li, Abraham Chan, Zhengzhang și William H. Baxter (2011).

Pronunția ipotetică a chinezei mijlocii este modelată pe baza informațiilor conținute în dicționarul de rimă Qièyùn切韵 din 601 d.Hr., care conține informații despre pronunția a mii de caractere ^[6] și pe dicționarele de rimă din secolele următoare. Pentru a construi un model de pronunție a chinezilor antici este în schimb necesar să se utilizeze metode mai indirecte, cum ar fi analiza rimelor conținute în textele antice care au ajuns până la noi ( Shijing诗经 sau Shujing书 经) sau prin realizarea proiecții „înapoi” ale pronunțiilor chinezilor mijlocii. ^[6]

Există mai multe studii lingvistice istorice care identifică alte forme de chineză legate de anumite perioade istorice. Cateva exemple:

• Chinez Zhou târziu (literalmente „chinez din perioada Zhou târzie”). Expresie referitoare la limbajul textelor din epoca regatelor luptătoare ^[7] .
• Chineză Han mijlocie sau chineză Han mai târziu orientală , care a fost deja menționată . Este o expresie referitoare la chineza vorbită între secolul I î.Hr. și secolul I d.Hr., în timpul Hanului de Est (25-220 d.Hr.) ^[6]
• Chineză dialectală comună . Strămoș comun ipotetic al grupurilor dialectale moderne ale chinezei moderne, modelat din comparația dintre soiurile locale moderne de chineză, excluzând dialectele grupului Mĭn. ^[8]

Urmând chinezii mijlocii, putem număra primul mandarin (hanatul mongol / dinastia Yuan, în care opririle fără eliberare sonoră la sfârșitul silabei sunt calmate în pauze glotale), mandarinul mijlociu (dinastia Ming și dinastia Qing înainte perioadă de splendoare maximă, în care s-a născut guanhua cu varietatea pronunției lui Nanking ) și mandarin imperial târziu (în care varietatea pronunției a devenit cea din Beijing, astfel încât multe palatalizări au apărut absente în varietatea Nanjing).

Studii lingvistice

Cele mai vechi studii lingvistice documentate despre limbile vorbite în China în cele mai vechi timpuri datează din epoca dinastiei Ming. O contribuție fundamentală la studiul chinezei a venit din lucrarea sinologului Bernhard Karlgren , care în 1957 a propus pentru prima dată un model complet în care a reconstituit chineza arhaică și antică (acum cunoscută respectiv sub numele de chineză veche și mijlocie). Un alt studiu de importanță capitală este cel publicat de William Baxter în 1992.

Următoarele concepte trebuie reținute:

• limba în care au fost scrise documentele antice primite până în prezent reprezintă cu siguranță un standard literar utilizat în perioada în care au fost scrise, dar tocmai din acest motiv aceste forme literare trebuie tratate ca o expresie a unui koiné, și nu ca reprezentări ale unei vorbiri locale într-o anumită regiune ^[9] .
• Există documente scrise încă din perioada Han (Yáng Xióng, 53 î.Hr. - 18 d.Hr.) care mărturisesc existența dialectelor și vorbirilor locale distincte clar de pronunția „literară” a caracterelor chinezești ^[9] .
• Comparația cu existența variantelor și dialectelor locale în chineza modernă ne permite să presupunem existența vorbirilor și dialectelor vernaculare și pentru epoca Zhou, în prima și a doua jumătate a primului mileniu î.Hr. ^[9] .
• documentele care conțin texte referibile la primul mileniu î.Hr. provin din locuri și vremuri foarte îndepărtate, prin urmare informațiile care pot fi obținute de la acestea cu greu pot duce la construirea unui model al unui „limbaj” real ^[8] .

Chineză antică și paranteză pe caractere și scris

Același subiect în detaliu: chineza antică .

Se numește chineză veche (în chineză 上古 漢語, în engleză „Old Chinese”) sau chineză arhaică (în engleză chineză arhaică, după numele adoptat de sinologul Bernhard Karlgren ) și este forma luată de limba vorbită între al XIII-lea secolul î.Hr. și secolul III d.Hr. Descoperirile care atestă primele inscripții în chineza arhaică constau din oase oraculare (cochilii de broască țestoasă și omoplați de bou aprinși pentru a muri pentru a face divinație), vaze de bronz, artefacte de jad, ceramică, oglinzi din bronz, piepteni și brațuri. Numele proprietarului sau compozițiile scurte au fost gravate pe aceste ultime obiecte, în timp ce vasele de bronz au fost, de asemenea, gravate cu evenimente istorice importante pe care doreau să le urmărească. Natura ceremonială, poetică și puternic rituală a acestor inscripții are ca rezultat utilizarea unui repertoriu limitat de constructe sintactice, toate construite cu cuvinte monosilabice și foarte puține particule. Din acest motiv, este deosebit de dificil să se reconstruiască, din aceste inscripții, un profil precis al sintaxei chineze menționate la începutul primului mileniu î.Hr., de asemenea, trebuie să se țină cont de faptul că sinogramele nu oferă pronunția precisă, cum ar fi ofertele pinyin sau alfabetul IPA modern.

Chineza antică este indisolubil asociată cu clasici chinezi precum Shījīng (诗经), Shūjīng (书 经), Yìjīng (易经), care au văzut lumina în perioadele violente din Izvoare și Toamne (春秋, 722 - 481 î.Hr.) și State războinice (475 - 221): în timpul acestor secole de războaie între feude, care au izbucnit după căderea dinastiei Zhou (周朝), am asistat la nașterea literaturii și gândirii clasice chineze și la elaborarea primelor clasice scrise, compilat și rearanjat probabil de Confucius , ale cărui maxime de înțelepciune au fost scrise în Lúnyǔ (论语). Lucrări precum Mencius (孟子), comentariul lui Zuo (左传), Analele primăverii și toamnei (春秋) au devenit modelele pentru chineza literară, iar aceste texte sunt adesea menționate atunci când se vorbește despre „chineza clasică”. Mai exact, limba în care sunt scrise textele epocii regatelor de luptă este cunoscută în domeniul specializat sub numele de chineză târzie Zhou (chineză din era târzie Zhou) ^[7] . De fapt, au fost produse multe alte texte importante în limba literară, de exemplu celebrul Shǐjì (史记), sau „Memoriile unui istoric” de Sima Qian (司马迁), primul istoric chinez care a trăit în timpul dinastiei Han. La acestea se adaugă multe tratate filozofice , în plus față de cele confucianiste și Cartea Dao și Virtutea ( Daodejing道德经atribuită Laozi老子), care sunt cel mai bine cunoscute. Două exemple sunt Mozi (墨子) și Han Feizi (韩非 子), scrise de Han Feizi .

Chineza antică a fost scrisă cu caractere inventate pentru a face divinație și a fost mult mai elaborată și mai complexă decât caracterele tradiționale, care au luat forma finală în jurul Chinei mijlocii. Cele mai vechi sinograme derivă din imagini reproduse, în felul hieroglifelor. De exemplu, ceea ce astăzi sunt radicalii Kangxi sunt aproape toate pictograme, precum și câteva trăsături de bază introduse din greșeală în dicționarul Kangxi . Un exemplu de pictogramă deja atestată în chineza antică este 雨, care descrie picăturile de ploaie care cad dintr-un nor care acum este pătrat. Personajele s-au înmulțit apoi în timpul dinastiei Qin și Han, timp în care a fost fondat un complex aparat birocratic imperial care avea nevoie și de scriere pentru a funcționa. Prin urmare, s-au născut împrumuturi fonetice, în care un caracter datorat pronunției identice își schimbă sensul fără a se schimba (ex. 來 „lai”, astăzi 来, a indicat grâul, în timp ce ulterior a început să indice conceptul de „vino, sosește”), și compuși logici și fonetici, în care există o componentă în stânga care indică scopul conceptului (偏, piān ) și una în dreapta care face fie pronunția, fie sensul logic în combinație cu componenta din stânga (旁, páng ). În alte combinații, personajele erau suprapuse sau încastrate. Personajele, în timpul proliferării lor, au preluat și variante și simplificări regionale. În total, câteva mii de caractere au fost inventate în întreaga chineză mijlocie.

Xu Shen (许慎), vissuto durante la dinastia Han, spiegò la composizione dei sinogrammi indicando queste categorie e ideò una lista di 540 radicali, i componenti minimi dei sinogrammi. La lista, durante il periodo Qing , verrà scalata a 214 da Mei Yingzuo e verrà riproposta nel dizionario Kangxi (康熙字典), che dà il nome a questi "mattoncini" dei caratteri, detti anche bushou (部首). Questi radicali, importanti per imparare i caratteri non memorizzati e cercarli in un dizionario (uno dei primi lo scrisse proprio Xu Shen e si chiamava Shuowen jiezi说文解字), corrispondono spesso al pian e sono usati anche per classificare i caratteri cinesi presi in prestiti nelle altre lingue tra la fine del cinese antico e l'inizio del cinese medio.

Durante il periodo Han è stata inventata la stampa a impressione effettuata su strisce di seta. Infatti, nella Cina antica, si scriveva anche sulla seta e sui listelli di bambù legati insieme, come suggerisce il pittogramma 冊 (oggi 册). Nello Shuowen jiezi si può anche trovare il significato originale di 等, che indicava i listelli di bambù ordinati su cui scrivere (oggi significa "aspettare" e "eccetera") e ha il radicale del bambù (竹) in alto. La seta ei listelli di bambù si uniscono agli oggetti in bronzo e ossa dei secoli passati. I sinogrammi si potevano anche scolpire su pietra. Per scrivere, si utilizzava un pennino ottenuto da un ramoscello, rinforzato più avanti con un cappuccio in cuoio. In un secondo momento è poi stato inventato il pennello coi peli, che permettevano gli svolazzamenti calligrafici. L'inchiostro veniva ottenuto con una miscela di vischio e resine fuse col calore e unite alla fuliggine, ottenuta bruciando il legno e filtrando il tutto. Il carattere stesso che indica l'inchiostro, 墨, è composto da 黒 (oggi 黑) e 土. Il primo carattere indica il colore nero ed è una canna fumaria stilizzata sopra un fuoco stilizzato con quattro puntini, mentre il secondo indica la terra o polvere. Oltre al colore dell'inchiostro, c'è un palese riferimento alla fuliggine. L'inchiostro liquido veniva poi colato in uno stampino decorato con incisioni, fatto raffreddare in un blocchetto ed eventualmente profumato per ridurre l'odore di inchiostro. Per scrivere, il mattoncino di inchiostro si bagnava con l'acqua e si strofinava su una pietra per scioglierlo. Aggiungendo più o meno acqua all'inchiostro, si potevano effettuare calligrafie a filo d'erba. La carta, ottenuta dalla pelle delle canne di bambù bollite, sarà inventata più avanti.

A livello fonetico, il cinese arcaico è oggetto di dibattito tra i linguisti, a differenza del cinese medio, su cui c'è molto più accordo. Tuttavia esiste un nucleo di suoni e caratteristiche su cui c'è consenso pressoché universale. Innanzitutto, non era una lingua tonale. Poteva avere cluster/gruppi vocalici piuttosto complessi come nucleo di sillaba, contrariamente al giapponese arcaico. Aveva la distinzione tra consonante sorda, sonora e sorda aspirata, che si conserva in cinese medio. Aveva inoltre i suoni nasali sordi, come */m̥/-, */n̥/-, */l̥/ e */ŋ̊/-, tali per cui si sente solo uno sbuffo d'aria. A fine sillaba poteva avere tre code nasali *-m *-ne *-ng oppure i tre stop consonantici senza rilascio di suono *-p, *-te *-k. Infine, poteva anche avere un cluster/gruppo consonantico che terminava in *-se lo stacco glottale/colpo di glottide sia a fine sillaba che in posizione iniziale. Non aveva consonanti palatali e retroflesse, originate molto probabilmente da cluster a inizio sillaba con /r/ vibrante al secondo membro. Il sistema vocalico, secondo gran parte delle ricostruzioni, aveva sei vocali: */a/, */e/, */i/, */o/, */u/; la sesta, in base alle ricostruzioni, varia da */ɨ/ a una vocale neutra /ə/ fino a */ɯ/. Molte altre caratteristiche sono tema di dibattito, come ad esempio la presenza di altri suoni oltre a quelli base su cui c'è consenso, la presenza di *-ra fine sillaba (come proposto da Baxter e Sagart nella loro ricostruzione del 2014) poi mutata in *-/n/ e la presenza di consonanti faringalizzate, accolte nella ricostruzione appena menzionata. Le consonanti faringalizzate, presenti anche in lingue semitiche come l'arabo e l'ebraico antico, si pronunciano tenendo gli organi fonatori già in posizione di faringalizzazione, che restringe il flusso d'aria rendendo il suono soffocato, cupo e strozzato. Per la precisione, bisogna avvicinare la radice della lingua alla parete della faringe. Si pensi, ad esempio, alla distinzione in arabo tra /d/ e /dˁ/. Peraltro l'arabo viene chiamato "la Lingua della Dˁaad" perché è l'unica lingua al mondo a contenere questo suono, a meno che non si dimostri che la ricostruzione del cinese arcaico di Baxter-Sagart è corretta, siccome avrebbe anche lei questo suono.

Durante il periodo del cinese medio Han (25-220 dC), secondo la ricostruzione di Coblin, i suoni nasali aspirati forse si erano persi e probabilmente si erano già formati i suoni palatali. Questi ultimi deriverebbero da una semivocale *-/j/ appena dopo una consonante. La *-s finale si andava lenendo un un'aspirazione /h/ per poi cadere del tutto ei cluster a inizio sillaba erano spariti.

Cinese medio

Lo stesso argomento in dettaglio: Cinese medio .

L'utilizzo del cinese medio (中古汉语^S , zhōnggǔ Hànyǔ ^P , “ Middle Chinese” nell'ambito degli studi di linguistica) si registra a partire grossomodo dalla nascita e presa di potere della dinastia Sui (隋朝 581-618) e durante i secoli della dinastia Tang (唐朝 618-907) e della dinastia Song (宋朝 960-1279). Il cinese medio è una lingua dalla struttura più complessa rispetto a quella delle primissime opere della letteratura cinese. La sua pronuncia è interamente ricostruita sulla base di studi linguistici operati sulle fonti documentali a disposizione, dal momento che non esisteva all'epoca del suo utilizzo un sistema di trascrizione della pronuncia fonetica simile al moderno pinyin .

Nell'ambito degli studi di linguistica si suddivide comunemente in due fasi: il primo cinese medio e il tardo cinese medio.

Storia e produzione

La dinastia Sui fu la prima a riunire i territori della Cina continentale sotto un unico potere centrale a tre secoli dalla caduta della dinastia Han, avvenuta nell'anno 220. A essa seguirono la dinastia Tang e dopo un breve intervallo la dinastia Song, il cui dominio si concluse con l'avvento della dinastia mongola degli Yuan (元朝).

Le principali fonti documentali disponibili in cinese medio sono le principali opere letterarie prodotte sotto queste dinastie, in particolare le celebri poesie di epoca Tang (唐诗^T ) e Song (宋诗^T ). Si tratta di opere composte nello stile letterario colto (文言^T , wényán ^P ) caratterizzato da una grammatica molto snella e parole perlopiù monosillabiche. Dal momento che queste poesie erano composte tenendo conto anche delle modulazioni tonali delle sillabe, la loro diffusione portò alla nascita dei cosiddetti rimari o dizionari di rima, importanti strumenti utilizzati per comporre o imparare correttamente la pronuncia delle sillabe per una corretta declamazione delle poesie più famose. A fianco di queste opere di natura colta comparvero negli stessi secoli anche le prime opere scritte nel registro della cosiddetta lingua vernacolare e dialettale che diverrà nota nei secoli successivi con il termine “baihuà” (白话^S ).

Tutte le opere scritte in cinese medio non facevano uso della punteggiatura (che nel cinese compare soltanto in epoca moderna).

Documenti e altre fonti

Come per il cinese antico ( Old Chinese) anche la pronuncia del cinese medio è interamente ricostruita e non è attestata perché i rimari dell'epoca ei vocabolari non facevano uso di sistemi univoci per indicare la pronuncia (l'invenzione del pinyin risale infatti alla seconda metà del Novecento). Nelle tabelle di pronuncia un suono ricostruito si indica anteponendo un asterisco (*) alla pronuncia IPA.

Le principali fonti scritte a disposizione degli studiosi di linguistica per la ricostruzione della pronuncia del cinese medio sono i componimenti poetici e dizionari di rima (questi ultimi permettono di ricostruire le rime di migliaia di caratteri, ordinati in base al nucleo di sillaba). Le due fonti considerate più preziose per ricostruire il primo cinese medio sono il Qieyun (切韵^T , Qièyùn ^P ), un rimario contenente 11'500 caratteri pubblicato nell'anno 601, e il Guangyun (广韵^T , Guǎngyùn ^P ), un secondo rimario redatto tra 1007 e 1008 con oltre 26'000 singole voci, considerato come una versione correttiva ed ampliata del precedente. Queste due tavole di rima forniscono importanti informazioni sulla varietà di cinese orale che veniva utilizzata per declamare le poesie.

Ulteriori informazioni sul cinese medio si possono ricavare dallo studio dei dialetti conservativi rispetto al cinese medio, come lo shanghainese (famiglia Wu 吴) e il cantonese (dialetto Yue 粤), e dall'analisi dei prestiti cinesi in altre lingue, termini che spesso sono riconducibili alla loro versione arcaica e ricostruita.

Ricostruzione della pronuncia

Nel caso del cinese medio c'è una generale concordanza tra i linguisti (specie se si confrontano gli studi sul cinese medio con gli studi sul cinese arcaico, che presenta diversi problemi più complessi), in particolare per quanto riguarda l'assetto consonantico. Il sistema consonantico è molto più complesso rispetto al mandarino standard ( putonghua ): mentre in quest'ultimo non c'è chiara distinzione tra consonante sorda e sonora non aspirata, in cinese medio essa è presente. A causa di ciò, dalle doppiette del cinese moderno ( /b/~/p/ e /pʰ/ piuttosto che /d/~/t/ e /tʰ/ ) si ricavano triplette in cinese medio (come */b/, */p/ e /pʰ/ piuttosto che */d/, */t/, */tʰ/ ). Distinzioni come queste rimangono a tutt'oggi solo nello shanghainese. Questa distinzione tra consonante sorda e sonora appare anche in doppiette come */s/ e */z/ piuttosto che */x/ e */ɣ/. Anche i suoni palatali e retroflessi, nati forse da dei cluster/gruppi consonantici a inizio sillaba, presentavano questa suddivisione netta.

Come coda di sillaba, erano presenti gli stop consonantici senza rilascio di suono in zona bilabiale *-p (/p̚/), dentale *-t (/t̚/) e velare *-k (/k̚/). Questi stop restano oggi nel cantonese e si possono notare anche nei chữ nôm vietnamiti , negli hanja coreani e adattati in alcuni kanji in giapponese . Nella pronuncia del mandarino standard sono invece caduti. In coreano lo stop *-t diventa una consonante laterale -/l/ perché, in una varietà settentrionale di cinese medio, la *-t si era lenita in una -*r.

Sempre a fine sillaba, c'era una distinzione tra *-ne *-m, che oggi in cinese standard convergono in -/n/ , mentre restano distinti in vietnamita e coreano. Infine, il suono -/ŋ/ poteva apparire a inizio sillaba, mentre oggi si conserva in cantonese e nei prestiti in vietnamita e in giapponese si preferisce adattare con una /g/-. Un discorso simile si può fare sulla consonante */ɲ/-, da cui deriva in suono R- /ʐ/ in putonghua (che deriva da una mutazione di */ɲ/- in */ɻ̃/- durante il tardo cinese medio) e si trova adattata in /n/- in alcuni kanji e chu nom. Se si fa un ragionamento opposto, da queste lingue e dalle loro varietà arcaiche si può ricostruire il cinese medio e rintracciarne le corrispondenze, nel momento in cui si prendono in esame i prestiti. Questi ultimi, siccome in queste precise lingue si scriveva con i caratteri importati dall'Impero Cinese, sono rintracciabili proprio dai sinogrammi. Questi ultimi, insieme alla lingua cinese, hanno avuto un'enorme influenza su queste lingue. Per esempio, i sillabari katakana e hiragana del giapponese nascono da una stilizzazione di alcuni sinogrammi, come anche l'arricchimento dell'inventario fonetico giapponese (ex. il suono nasale a fine sillaba) e del suo vocabolario. Anche il vocabolario vietnamita e coreano sono pieni di prestiti cinesi.

Riguardo al sistema vocalico, erano presenti anche dei nuclei di sillaba molto complessi e alcune differenze (per esempio, la vocale alta centrale /ɨ/ si utilizzava in contesti diversi rispetto agli odierni “ZHI, CHI, SHI, ZI, CI, SI, RI”, mentre /y/ e /ɤ/ non esistevano).

Su tanti altri cambiamenti del cinese medio non c'è accordo totale, perché cambiano in base a quale versione di Old Chinese si prende come punto di partenza. Per esempio, se si prende la ricostruzione di Baxter (1992), si nota che la *g- del cinese arcaico si lenisce in *h sonora in cinese medio: si perde il contatto tra organi. Allo stesso modo, alcune sillabe che iniziavano con */l/- sono mutate in */d/- in cinese medio.

Sistema tonale

Il cinese medio aveva già sviluppato i toni e, per la precisione, aveva un tono piano, uno crescente e uno decrescente. Le sillabe che possiedono uno stop, le cui vocali venivano modulate brevemente, venivano definite come aventi il “tono entrante”. Il tono crescente, che in larga misura corrisponde al tono crescente del putonghua, deriva dalla caduta di uno stacco glottale/colpo di glottide a fine sillaba, mentre il quarto tono, anch'esso molto corrispondente all'attuale quarto tono, deriva da una caduta di *-s nei cluster/gruppi consonantici a fine sillaba. Mutazioni molto simili sono avvenute anche in vietnamita, che nella varietà media aveva già perso questi due suoni a fine sillaba. Tutte le sillabe che in cinese arcaico non avevano -/ʔ/, -se uno stop senza rilascio di suono hanno sviluppato il tono piano. Chiaramente, andando per esclusione, quelle con gli stop senza rilascio sono andate nella categoria “tono entrante” finché gli stop non sono caduti in putonghua. Quello delineato finora è un quadro generico di come sono nati i toni nel cinese medio.

Il putonghua possiede quattro toni e il primo tono corrisponde a quello piano del cinese medio, mentre il quarto tono corrisponde a quello decrescente della varietà media. Entrambi grossomodo si sono conservati, mentre svariate sillabe che avevano il tono crescente in cinese medio si sono suddivise in secondo e terzo tono attuali, senza poi dimenticare che la categoria “tono entrante” è sparita con la caduta degli stop: tutte queste sillabe dovevano assumere un'intonazione.

Sistemi di trascrizione

La trascrizione del cinese medio, scritto con i caratteri tradizionali, si effettua o con l'alfabeto fonetico internazionale IPA o con un sistema di trascrizione creato dal linguista William Baxter, ideato da una semplificazione del sistema “Karlgren-Li”. Non utilizza diacritici, ma si limita alle lettere dell'alfabeto latino base. La modulazione tonale viene segnalata con una “X” come apice o scritta in stampato accanto alla sillaba per indicare l'intonazione crescente e con una “H” per indicare quella decrescente. Se non è segnato nulla, è sottinteso un tono piano o la categoria “tono entrante” se è presente uno stop senza rilascio.

Cinese mandarino (primo mandarino e mandarino medio)

Lo stesso argomento in dettaglio: Lingua mandarina e Guanhua .

Molti cinesi che vivono nel nord della Cina, nel Sichuan (四川^S , Sìchuān ^P ) e in un vasto arco dal nord-est ( Manciuria ,满洲^S , Mǎnzhōu ^P ) al sud-ovest ( Yunnan ,云南^S , Yúnnán ^P ), usano vari dialetti del mandarino come loro lingua (vedere le tre regioni colorate gialle e marroni nella cartina laterale). La prevalenza del mandarino nella Cina del nord è in gran parte il risultato della geografia, vale a dire le pianure della Cina settentrionale che hanno favorito un'ampia diffusione della lingua. Al contrario, le montagne ed i fiumi della Cina del sud hanno promosso la diversità linguistica. La presenza del mandarino nel Sichuan è invece in gran parte dovuta ad un'epidemia di peste del XII secolo . Questa epidemia, che può essere collegata con la morte nera , spopolò la zona, portando a stanziamenti successivi nella Cina del nord.

In generale, l'Early Mandarin (Primo Mandarino) ha iniziato a svilupparsi con la fine del tardo cinese medio e della caduta della dinastia Song, avvenuta nel 1279 ad opera dei mongoli. Dopo la caduta della dinastia Yuan, sono succedute la dinastia Ming (1368-1644) e la dinastia Qing (1644-1912), durata fino all'abdicazione di Puyi , l'ultimo imperatore cinese. Durante la dinastia Ming e il primo periodo della Dinastia Qing è databile il Mandarino medio (Middle Mandarin). Il periodo mandarino finisce nel momento in cui viene standardizzato nel corso del Novecento ad opera degli intellettuali e degli sforzi del regime comunista insediatosi nel 1949, quando Mao Zedong vinse la guerra civile contro i nazionalisti. Il Putonghua, chiamato Guoyu 国语, era già stato dichiarato lingua standard nella Repubblica di Cina nel 1932.

Cinese moderno

Lo stesso argomento in dettaglio: Lingua cinese standard .

A partire dal XX secolo, con il termine "lingua cinese", in cinese Zhongwen (中文^S , zhōngwén ^P , letteralmente "lingua cinese scritta") o Hanyu (漢語^T ,汉语^S , hànyǔ ^P , letteralmente "lingua cinese parlata"), ci si riferisce semplicemente al cosiddetto mandarino standard o putonghua , (普通话^S , pǔtōnghuà ^P ), la lingua ufficiale basata in larga misura sul dialetto di Pechino (北京话^S , Běijīng huà ^P ) con annesso un insieme di caratteri semplificati e standardizzati per separarli dalle numerose variazioni regionali e storiche. È la lingua adottata nella Repubblica popolare cinese ea Taiwan e riconosciuta ufficialmente in Malaysia e Singapore .

Fino alla metà del XX secolo , la maggior parte dei cinesi residenti nella Cina del sud non avevano mai parlato mandarino ed usavano solo la loro varietà nativa locale di cinese. Essendo Nanchino (南京) la capitale dell'Impero durante la prima Dinastia Ming (明朝), il mandarino di Nanchino divenne dominante almeno fino agli ultimi anni dell' Impero Qing (清朝), che rese il manciù la lingua ufficiale. Dal XVII secolo , l'Impero aveva fondato accademie di ortoepia (正音書院/正音书院zhèngyīn shūyuàn ) nel tentativo di conformare la pronuncia al modello di Pechino (北京^S , Běijīng ^P , era capitale dei Qing), ma questi tentativi ebbero poco successo. Il mandarino di Nanchino, infine, venne sostituito nella corte imperiale con il mandarino di Pechino durante gli ultimi 50 anni della dinastia Qing, verso la fine del XIX secolo . Per la popolazione in generale, anche se le varietà del mandarino erano già ampiamente parlate in Cina, non c'era però uno standard di questa lingua. I non Mandarini della Cina del sud, inoltre, continuavano a parlare i loro dialetti regionali in ogni aspetto della vita quotidiana. Il nuovo modello di mandarino della corte di Pechino era usato solo dai funzionari e dagli impiegati dello Stato ed aveva quindi una diffusione piuttosto limitata.

Questa situazione cambiò a partire dalla metà del XX° secolo con la creazione (sia nella Repubblica Popolare Cinese che nella Repubblica di Cina, ma non ad Hong Kong 香港) di un sistema educativo obbligatorio che prevedeva l'insegnamento del mandarino standard. Di conseguenza, il mandarino ora è parlato fluentemente dalla maggior parte dei cittadini giovani e di mezza età nella Cina continentale ea Taiwan (台湾), in cui viene chiamato "Guoyu" (国语). Le differenze tra il mandarino della Cina continentale e Taiwan sono minime, mentre una differenza più grossa si nota nella scrittura in quanto a Taiwan si usano ancora i caratteri tradizionali invece di quelli semplificati nella metà Novecento. A Hong Kong, durante il periodo coloniale britannico si parlava il cantonese standard (广东话), che rimane la lingua ufficiale dell'istruzione, dei discorsi formali e della vita quotidiana, ma dopo il passaggio alla Cina del 1997 il mandarino sta diventando sempre più influente; tuttavia anche qui si usano ancora i caratteri tradizionali. Un simile discorso si può fare anche per Macao , in cui si parla la varietà locale di cantonese.

Classificazione

Lingua o famiglia di lingue?

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Il cinese parlato contiene molte varianti regionali spesso non mutuamente comprensibili . In Occidente, molta gente è a conoscenza del fatto che le lingue romanze derivano dal latino e ciò offre aspetti comuni da un lato mentre sono reciprocamente incomprese dall'altro. Lo sviluppo linguistico del cinese è simile, mentre il contesto sociopolitico è stato abbastanza differente. In Europa, la frammentazione politica ha generato stati indipendenti di dimensioni approssimativamente simili a quelle delle province cinesi: ciò ha provocato un desiderio politico di generare modelli culturali e letterari separati fra le nazioni e di standardizzare la lingua all'interno di ogni nazione. In Cina, un campione culturale e letterario unico (il cinese classico e, successivamente, il cinese vernacolare ) ha continuato ad esistere mentre, allo stesso tempo, la lingua parlata fra le città e le province ha continuato a divergere, un po' come in Europa, come risultato delle dimensioni del paese, della mancanza di comunicazioni, delle montagne e della geografia.

Ad esempio, la Cina del sud, montagnosa, mostra una diversità linguistica più accentuata della Cina pianeggiante del nord. C'è persino un detto in cinese: "le barche nel sud ei cavalli nel nord" (南船北馬 pinyin: nánchuán-běimǎ ). Le pianure della Cina del nord permettono di essere attraversate con facilità usando un cavallo, ma la vegetazione densa e le montagne ed i fiumi numerosi del sud impediscono lunghi viaggi. Nella Cina meridionale, il mezzo di trasporto più efficiente era la barca. Per esempio, Wuzhou è una città sita a circa 120 miglia a nord da Canton , capitale del Guangdong della provincia nel sud. D'altra parte, Taishan è soltanto 60 miglia a sud-ovest di Canton, ma parecchi fiumi devono essere attraversati per arrivarci. A causa di questo, il dialetto parlato a Taishan, rispetto al dialetto parlato a Wuzhou, è molto diverso dal cantonese standard parlato nei dintorni di Canton (Ramsey, 1987).

Questa diversità delle forme parlate e la comunanza della forma scritta ha generato un contesto linguistico che è molto differente da quello europeo. In Europa, la lingua di ogni nazione è stata standardizzata solitamente per essere simile a quella della capitale, rendendo facile, per esempio, classificare una lingua come francese o spagnola. Ciò ha avuto l'effetto di accentuare le differenze linguistiche lungo le divisioni amministrative degli stati. Inoltre, la lingua scritta viene modellata su quella della capitale e l'uso del dialetto locale o di forme ibride viene percepito come socialmente inferiore quando non completamente errato. In Cina, questa normalizzazione non è accaduta. Più simile alla situazione della Cina è quella dell' India . Benché l'India non sia stata storicamente unificata come la Cina, molte delle lingue multiple, parlate da molto tempo, sono state unificate in vari stati e molte standardizzate solo da qualche decennio. Il sanscrito ha svolto un ruolo di lingua scritta comune per secoli. In India, tuttavia, la classificazione delle lingue discendenti del sanscrito come lingue separate non è in discussione: 18 sono le lingue ufficiali.

Pochi linguisti sostengono seriamente che cantonese e mandarino siano la stessa lingua nel senso letterale del termine, ma per la percezione popolare di una lingua o di un dialetto, le considerazioni linguistiche spesso non sono importanti tanto quanto quelle culturali o nazionalistiche. Nel descrivere la loro lingua, i cinesi considerano il cinese come una singola lingua, in parte a causa della lingua scritta comune. Per descrivere i dialetti, la gente cinese usa tipicamente l'espressione "il dialetto del posto", per esempio "dialetto di Pechino" (北京話/北京话) per la parlata di Pechino o "dialetto di Shanghai" (上海話/上海话) per la parlata di Shanghai. Spesso non c'è neppure alcuna consapevolezza fra la gente che questi vari "dialetti" sono categorizzati in "lingue" basate su chiarezza reciproca, comunque nelle zone di grande diversità (quale il sud-est) si pensa ai dialetti come raggruppati nelle categorie wu e hakka . Così, anche se in molte zone della Cina del nord le lingue sono abbastanza omogenee, nelle zone della Cina del sud, le città importanti possono avere dialetti che sono soltanto marginalmente comprensibili persino ai più vicini. Ciononostante, c'è la tendenza a considerare tutti questi idiomi come variazioni di un'unica lingua cinese.

Nel concetto di lingua cinese in sé, le divisioni fra i differenti "dialetti" sono principalmente geografiche piuttosto che basate sulla distanza linguistica. Per esempio, il dialetto del Sichuan è considerato tanto distinto dal dialetto di Pechino quanto il cantonese, malgrado il fatto che linguisticamente sia il dialetto di Sichuan che il dialetto di Pechino siano entrambi dialetti del mandarino per i linguisti ma non per i cantonesi. A causa di questa percezione di unicità della lingua cinese da parte della maggioranza di coloro che la parlano, alcuni linguisti rispettano questa terminologia ed usano la parola "lingua" per il cinese e "dialetto" per il cantonese, ma i più seguono il requisito di chiarezza e considerano il cinese essere un gruppo di lingue, poiché queste lingue appaiono reciprocamente incomprensibili e mostrano una variazione paragonabile alle lingue romanze. Poiché molte zone sono rimaste a lungo linguisticamente distinte, non è sempre chiaro se il parlato di una regione particolare della Cina dovrebbe essere considerato di diritto una lingua o un dialetto di un'altra lingua e molte delle lingue non hanno confini precisi fra loro. Il loro numero varia fra sette e diciassette secondo quanto è rigoroso il criterio di chiarezza.

La distinzione fra una singola lingua e una famiglia di lingue ha tratti politici importanti, se non decisivi. Per qualcuno, descrivere il cinese come un insieme di lingue differenti implica che la Cina dovrebbe realmente essere considerata un insieme di nazioni e sfida la nozione dell'unica etnia cinese Han . Qualche cinese trova scomoda l'idea che il cinese non sia una sola lingua, poiché questa percezione potrebbe alimentare secessionismi. I sostenitori dell'indipendenza taiwanese si sono fatti promotori di una formazione con lingua hakka. Per altri descrivere il cinese come lingua multipla porta alla nozione che singola lingua cinese e implicitamente un solo Stato cinese è antica, oppressiva, artificiale e fuor di realtà. Tuttavia, i collegamenti fra origine etnica, politica e lingua possono essere complessi. Per esempio, molti Wu, Min, Hakka e Cantonesi considerano le loro lingue come lingue parlate separate e la etnia cinese di Han come una singola entità, senza considerare queste due posizioni come contraddittorie; invece considerano l'etnia di Han come un'entità caratterizzata da un'enorme diversità interna. Inoltre, il governo della Repubblica popolare cinese dichiara ufficialmente che la Cina è una nazione multietnica e che il termine stesso "cinese" si riferisce ad un più vasto concetto chiamato Zhonghua minzu comprendente gruppi che non parlano affatto cinese, come Tibetani , Uiguri e Mongoli (quelli che parlano cinese e sono considerati "cinesi" dal punto di vista dello straniero sono denominati "cinesi Han", concetto inteso in senso etnico e culturale, non politico). Similmente, in Taiwan si possono trovare i sostenitori dell'unificazione cinese, interessati a promuovere la lingua locale, ed i sostenitori dell'indipendenza di Taiwan che hanno poco interesse per l'argomento. E, in analogia con l'idea cinese del Zhonghua minzu , l'identità taiwanese incorpora aborigeni di Taiwan , per niente considerati cinesi Han perché parlano lingue austronesiane , perché migrati prima dei Cinesi Han a Taiwan e perché geneticamente e culturalmente collegati agli Austronesiani della Polinesia .

Varietà e gruppi dialettali

Le varietà di lingue nella Cina orientale

Le sette varietà linguistiche principali del cinese sono:

• Cinese mandarino (al giorno d'oggi sinonimo di "lingua cinese standard" 普通话 o 国语) ;
• Wu吳 (include lo shanghainese 上海话 o 沪语);
• Xiang湘;
• Gan贛;
• Hakka /Kejia客家;
• Yue粵 (o "cantonese" 广东话);
• Min閩 (che alcuni linguisti dividono ulteriormente in 5-7 suddivisioni, tutte reciprocamente incomprensibili o quasi).

I linguisti che distinguono dieci anziché sette gruppi importanti separano anche il jin dal mandarino, il pinghua dal cantonese e lo hui dal wu . Ci sono inoltre molti gruppi più piccoli che ancora non sono classificati, come: il dialetto di Danzhou , parlato a Danzhou , sull'isola di Hainan ; lo xianghua乡话 (da non confondere con lo xiang湘, parlato a occidente nello Hunan ); e lo shaozhou tuhua , parlato a nord nel Guangdong .

Il mandarino standard è basato sul dialetto di Pechino (北京话), ovvero il mandarino come è parlato a Pechino, e il governo cerca di imporlo a tutta la nazione come linguaggio nella comunicazione. Quindi è usato dal governo, dai mezzi di comunicazione e nell'istruzione nelle scuole, pur non essendo in molte aree la lingua comunemente parlata dalla gente. Prima del periodo di massimo splendore della Dinastia Qing , la varietà di pronuncia base era quella di Nanchino , in cui per esempio non erano avvenute molte palatalizzazioni. Si pensi allo stesso nome di "Pe ch ino" e "Nan ch ino", oggi Bei j ing e Nan j ing.

Lo Yue invece si basa sulla varietà standard di Canton (广州), a cui si affianca la variante prestigiosa di Hong Kong (香港), che ha perlopiù qualche differenza nella pronuncia e vocabolario. La terza varietà più prestigiosa è quella di Macao澳门, in cui si parla anche una varietà di portoghese dalla prouncia simile alla varietà lusitana/europea.

Il dialetto Wu invece, come dialetto più prestigioso, ha chiaramente lo shanghainese, con cui sono state prodotte anche numerose opere letterarie.

I dialetti Min, conservativi come il cantonese e lo shanghainese, sono molto usati per ricostruire l'Old Chinese siccome discendono direttamente dall'Old Chinese (e non dal Primo Cinese Medio , come il cantonese e il Wu) e hanno come sotto-gruppo prestigioso i Minnan , che raccolgono tutti gli hokkien ("hokkien" deriva dalla pronuncia dialettale di Fujian福建). Alcuni Minnan prestigiosi sono l' Amoy hokkien (parlato a Xiamen厦门), l' hokkien taiwanese (parlato nell'isola di Taiwan , anticamente detta "Formosa"), il Quanzhou /Chinchew, il Chaozhou /Teochew, lo Shangtou /Swatou e lo Zhangzhou /Changchew, dai nomi delle zone in cui sono parlati.

C'è polemica intorno alla terminologia usata per descrivere le suddivisioni del cinese, tra chi preferisce denominare il cinese una lingua e le relative suddivisioni dialetti (方言), ed altri che preferiscono denominare il cinese una famiglia linguistica e le relative suddivisioni idiomi . Ciò anima più di un dibattito. D'altra parte, anche se il dungano è collegato strettamente al mandarino, sono in molti a non considerarlo "cinese", perché è scritto in cirillico ed è parlato dal popolo dungano al di fuori dalla Cina , che non è ritenuto di etnia cinese.

È comune per chi parla cinese poter parlare parecchie varietà della lingua. Tipicamente, nella Cina meridionale, una persona potrà parlare col funzionario il mandarino standard, in altri contesti il dialetto locale ed occasionalmente un altro dialetto regionale, come il cantonese. Tali poliglotti alternano frequentemente il mandarino standard con il dialetto locale, secondo la situazione, cosicché il bilinguismo è un tratto molto comune sia nella Cina continentale che a Taiwan .

Fonologia

I quattro toni del cinese

Tutte le varietà del cinese sono lingue tonali , dove l'altezza (e le variazioni) del tono di voce con cui si pronuncia una sillaba comportano sostanziali modifiche di significato.
Il cinese standard distingue quattro diversi toni (声调): piano (一声), ascendente (二声), discendente-ascendente (三声) e discendente (四声), ma ha cinque se si conta anche il tono neutro 轻声. Ad esempio, questa è la sillaba ma pronunciata con quattro diversi toni ^{[ ? · info ]} . Nella tabella sono indicate alcune delle possibili trascrizioni corrispondenti al suono pronunciato:

Il numero (e il tipo) di toni può cambiare al variare della varietà o del dialetto locale considerato: in alcune parlate diffuse nella Cina del sud si arriva anche a 6 o 7 toni diversi, a cui si aggiunge il tono entrante, cioè un'intonazione della vocale breve e sfuggita perché ché seguita anticamente da uno stop senza rilascio di suono udibile (conservato in cantonese e in svariati Minnan) oggi caduto o modificatosi a partire dai tempi del khanato mongolo in un colpo di glottide/stacco glottale a fine sillaba (che resta nei dialetti settentrionali).

Sistema di scrittura

Lingua cinese (scritta), in caratteri cinesi

Il rapporto fra le lingue parlate e scritte cinesi è complesso. Questa complessità è dovuta al fatto che le numerose varietà del cinese parlato hanno attraversato secoli di sviluppo almeno a partire dalla Dinastia Han . Tuttavia lo scritto è cambiato molto meno. Fino al XX secolo, la maggior parte della scrittura cinese convenzionale è stata fatta in wényán (文言), tradotto come "cinese classico" o "cinese letterario", molto differente dalle varietà parlate di cinese, un po' come il latino classico lo è dalle moderne lingue romanze. Dal movimento del 4 maggio 1919 , il modello convenzionale per il cinese scritto è stato cambiato in báihuà (白話/白话), o cinese vernacolare , non completamente identico alla grammatica ed al vocabolario del mandarino parlato moderno, anche se basato principalmente su di esso. Il termine "cinese scritto standard" si riferisce ora al cinese vernacolare.

I caratteri cinesi sono intesi come morfemi che sono indipendenti dal cambiamento fonetico. Quindi, anche se "uno" è yī in mandarino, yat in cantonese e tsit in hokkien, questi termini derivano tutti da una parola cinese antica comune e condividono un carattere identico. Tuttavia, le ortografie dei dialetti cinesi non sono identiche. I vocabolari usati nei vari dialetti divergono. In più, mentre il vocabolario letterario è condiviso fra tutti i dialetti (almeno nell'ortografia; le letture sono differenti), i lessici quotidiani sono spesso differenti. Il cinese colloquiale scritto coinvolge solitamente l'uso di caratteri dialettali che non possono essere capiti in altri dialetti o caratteri che sono considerati arcaici in báihuà .

Il cantonese è l'unico fra i linguaggi regionali non mandarini ad avere un modello colloquiale scritto ampiamente usato. In opposizione, le altre lingue regionali non hanno queste forme alternative così diffuse. Il cantonese colloquiale scritto è diventato abbastanza popolare nelle chat rooms e nelle instant messaging . I Cantonesi, comunque, useranno il cinese scritto standard nella maggior parte delle comunicazioni scritte convenzionali.

I caratteri cinesi

Vari stili di calligrafia cinese

Lo stesso argomento in dettaglio: Carattere cinese .

La lingua scritta cinese impiega caratteri cinesi (漢字/汉字; pinyin: hànzì ), basati su logogrammi , dove ogni simbolo rappresenta un morfema (un'unità espressiva della lingua). Inizialmente, i caratteri erano immagini dei loro significati, ma col tempo divennero stilizzazioni e misure sempre più complicate furono adottate per esprimere i concetti più astratti. Oggi, la maggior parte dei caratteri contiene un elemento (il fonetico ) che dà (o dava una volta) un'indicazione ragionevolmente buona della pronuncia e un altro componente ( il radicale ) che dà un'indicazione del significato. La somiglianza pittorica con gli oggetti è stata persa con la stilizzazione. Molti stili di scrittura calligrafica cinese si sono sviluppati durante i secoli, come 篆書zhuànshū , "stile dei sigilli", 草書cǎoshū , "stile corsivo", 隸書lìshū , "stile amministrativo (o dei cancellieri)", e 楷書kǎishū , "stile esemplare".

In Giappone e Corea , i caratteri degli Han sono stati adottati ed integrati nelle lingue e sono diventati, rispettivamente, kanji e hanja . Il Giappone ancora usa il kanji come parte integrante del proprio sistema di scrittura; invece l'uso in Corea degli hanja è diminuito (fino alla totale scomparsa in Corea del nord ). Ci sono attualmente due modelli per lo stampato in cinese. Uno è il sistema tradizionale , usato a Taiwan. In Cina continentale ea Singapore è usato il sistema semplificato (sviluppato dal governo della RPC negli anni cinquanta ), che usa appunto forme semplificate per molti dei caratteri più complessi. Hong Kong e Macao usano principalmente il sistema tradizionale, ma per alcuni caratteri hanno adottato la forma semplificata. La maggior parte delle versioni semplificate sono state derivate, benché in modo talvolta oscuro, da semplificazioni stabilite. A Taiwan, si usano molte semplificazioni quando i caratteri sono scritti a mano, ma nella stampa i caratteri tradizionali sono la norma. In più, molti Cinesi usano alcune semplificazioni personali.

La scrittura: tipi di caratteri e radicali Kangxi

Il cinese è una delle poche lingue al mondo ad avere una scrittura basata prevalentemente su caratteri. Questi caratteri in cinese sono detti hànzì汉字 ( tradizionale : 漢字, semplificato : 汉字), e sono utilizzati in quello che attualmente viene chiamato "mandarino standard". Durante la seconda metà del secolo scorso si è affermato l'utilizzo di una trascrizione fonetica in caratteri latini: il pinyin . Questo metodo fa sì che ogni sillaba nel parlato (alla quale corrisponde un carattere nello scritto) rechi un segno grafico (simile ad un accento) che ne definisce il tono. Ad es. la parola "Cina" in cinese semplificato è composta di due caratteri, 中国, nello scritto, e di due sillabe, Z hōngguó , nel parlato, ciascuna recante un tono. Gli ideogrammi rappresentano i morfemi e sono tutti portatori di significato. Tuttavia alcune parole di origine straniera sono trascritte con caratteri che, pur essendo portatori di significato, vengono utilizzati in maniera puramente fonetica. Il dizionario Zhongua Zihai elenca 85.568 caratteri, ma, nonostante l'enorme mole, ne ignora 1.500. Tuttavia quelli utilizzati di fatto sono molti di meno: per leggere un quotidiano ne bastano 3.000, mentre le persone con una buona cultura superano spesso i 5.000.

Le prime testimonianze scritte della lingua cinese risalgono ad alcune incisioni su gusci di tartaruga del 1400 aC Da allora i caratteri hanno subito molti cambiamenti l'ultimo dei quali, nel 1956 , ha ridotto il numero di tratti di quelli più complessi (cinese tradizionale) e ha introdotto la scrittura in orizzontale. Questa riforma non è stata accettata a Taiwan dove sono ancora diffusi i caratteri tradizionali (繁体字, alternativa dei caratteri semplificati nella metà Novecento, 简体字). Ad ogni carattere corrisponde una sillaba ed ogni parola può essere mono o plurisillabica.

Solo una piccola parte di questi caratteri sono pittogrammi (象形字), ovvero la rappresentazione grafica pura di un oggetto (come fossero dei geroglifici), ed il passaggio alla scrittura semplificata li ha resi meno intelleggibili; gli altri sono ideogrammi o in alternativa ideofonogrammi .

Gli ideogrammi sono la rappresentazione in immagini di un concetto. In questo modo ad esempio l'ideogramma che esprime il verbo "riposarsi" 休 contiene l'elemento grafico dell ' "uomo" 人 associato all'elemento grafico dell'"albero" 木 per indicare un albero sotto al quale ci si riposa.

Gli ideofonogrammi o composti fonetici sono invece composti da due elementi, dove il primo avvicina al senso mentre il secondo è fonetico, ovvero fa intendere la pronuncia della sillaba (gran parte dei caratteri cinesi funziona con questo principio del rebus). Così ad esempio la sillaba corrispondente alla parola "anguilla" (鳝shàn ) è formata dall'elemento concettuale del "pesce" insieme all'elemento fonetico shàn , che indica appunto la pronuncia. Questo primo elemento è come una chiave e può ricorrere in più sillabe.

I caratteri cinesi sono interamente costituiti da delle componenti minime che sono chiamate "radicali" o " bushou ". Xu Shen (许慎) nello Shuowen jiezi (说文解字) nel individuò 540, scalati poi a 214 da Mei Yingzuo nel 1615. Questo standard è poi stato adottato per scrivere il celebre Dizionario Kangxi (康熙字典) pubblicato nel 1716, da cui il terzo nome di "radicali Kangxi". Essi danno sempre l'ambito di appartenenza del carattere e alcuni di loro sono oggi in disuso. I radicali Kangxi vengono studiati e usati anche per classificare gli hanja, kanji e chu nom nei dizionari. Conoscendoli, è anche più semplice memorizzare e imparare a scrivere i sinogrammi.

Influenza sulle altre lingue

Come già detto, il cinese fa parte della famiglia delle lingue sino-tibetane , ed è così collegato con il tibetano e il burmese , ma è geneticamente indipendente dal coreano , dal vietnamita e dal giapponese . Tuttavia, queste lingue (e le culture ad esse collegate) sono state influenzate fortemente dal cinese nel corso della storia.

Si è già accennato, ad esempio, al fatto che coreano e giapponese hanno sistemi di scrittura che impiegano caratteri cinesi, denominati rispettivamente hanja e kanji . In Corea del sud (韩国) è usato generalmente l' hangeul , ma l'hanja è usato per enfasi (non in Corea del nord 北朝鲜, dove invece non è più usato). Il Giappone (日本) ha pensato di abbandonare l'uso dei caratteri cinesi dal XX secolo, ma essendo profondamente radicati nella cultura giapponese non sono stati aboliti. Il Vietnam (越南) inoltre ha abbandonato l'uso dei caratteri cinesi ( chu nom ) nel Novecento ma questi possono ancora essere visti facilmente nel moderno alfabeto fonetico vietnamita.

Note

Bibliografia

• Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J (a cura di). The Sino-Tibetan Languages. Routledge, Londra/Canada/New York: 2003 (ristampa 2006).
• Baxter, William H.; Sagart, Laurent. Old Chinese. A New Reconstruction . Oxford University Press, New York: 2014.
• Matisoff, James A. Handbook of Proto-Tibeto-Burman: System and Philosophy of Sino-Tibetan Reconstruction. University of California Press, USA: 2003.
• Axel Schuessler, ABC Etymological Dictionary of Old Chinese, Honolulu, University of Hawaii Press, 2007.
• Kai Vogelsang, Cina: Una storia millenaria , Torino, Einaudi, 2014, ISBN 978-88-06-21718-1 .
• Axel Schuessler, Minimal Old Chinese and Later Han Chinese , Honolulu university of hawai'i press, 2009.
• William Baxter, A handbook of Old Chinese Phonology , Berlino, 1992.
• Bernhard Kalgren, Sound and Symbol in Chinese , Hong Kong, Hong Kong University Press, 1990.

Voci correlate

• Grammatica cinese
• Wenyan
• Baihua
• Classificatori della lingua cinese
• Hanzi
• Caratteri semplificati
• Caratteri tradizionali
• Pinyin
• Radicali Kangxi
• Dizionario Kangxi
• Cinese medio
• Chengyu
• Hanja
• Lingua coreana
• Kanji
• Kana
• Katakana
• Hiragana
• Chu nom
• Cantonese
• Lingue sinotibetane
• Cinese antico
• Cinese medio
• Lingua mandarina
• Lingua cinese standard

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• ( EN ) Lingua cinese , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Lingua cinese , su Ethnologue: Languages of the World , Ethnologue .
• Convertitore Fonetico lingua cinese da Pinyin a Wade-Gilles , su kuoshu.net . URL consultato il 22 gennaio 2009 (archiviato dall' url originale il 1º febbraio 2009) .
• https://stedt.berkeley.edu/~stedt-cgi/rootcanal.pl STEDT (Sino-Tibetan Ethymological Dictionary and Thesaurus), a cura di James Matisoff (2015)

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