Limbajul semnelor brazilian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
BALANȚE
Língua brasileira de sinais
Língua gestual de Brasil
Vorbit în Brazilia
Difuzoare
Total 5.750.800 [1]
Alte informații
Tip Limbajul semnelor
Statutul oficial
Ofițer în Brazilia
Coduri de clasificare
ISO 639-3 bzs ( EN )
Glottolog braz1236 ( EN )

Limba semnelor braziliene [2] sau Balanțe (în portugheză Língua brasileira de sinais sau Língua gestual de Brasil ) este una dintre limbile semnelor utilizate în Brazilia. Acesta derivă din formele de comunicare folosite de surzii locali și din limba semnelor franceze, făcută cunoscută prin intermediul profesorului surd Eduard Huet [3] , care în 1856 a ajuns în Brazilia aducând cu el alfabetul manual francez și câteva semne. [4] [5]

Portugheza a influențat direct construcția lexicală a limbii semnelor braziliene [6] : cele două sunt limbi în contact , adică limbi care interacționează între ele deoarece sunt folosite în același loc. [7]

Caracteristicile Balanțelor

Limbajul semnelor brazilian este un limbaj vizual-gestual deoarece folosește expresiile faciale și mișcările gestuale percepute de vedere ca mijloc de comunicare. [8] Acesta diferă de limba semnelor portugheze și nu este singura limbă a semnelor care există în Brazilia: la fel ca în alte limbi, există diferențe regionale. [9] De exemplu, în Brazilia, pe lângă Balanțe [2] există și limba semnelor folosită de indigenii Urubu-Kaapor care trăiesc în Amazon. [10]

Recunoașterea lingvistică a limbajelor semnelor se datorează lingvistului William Stokoe , care prin studiile sale asupra ASL, limba semnelor americane , a descoperit că în limbile semnelor există segmente minime, numite cherema , care sunt luate individual fără sens, dar dacă sunt unite, formează semnul, o unitate dotată cu un sens complet [11] [12] . Fiind un limbaj natural, Balanțele au propria structură gramaticală specifică și sunt compuse din diferite niveluri lingvistice: fonologie, morfologie, sintaxă, semantică. [13]

Este un limbaj viu, deoarece sunt create semne noi, la fel cum sunt create cuvinte noi. [9] Semnele Balanțelor sunt formate prin combinarea a cinci parametri: [14] [15]

  • configurația mâinii, adică forma pe care o ia în timpul executării semnului; inițial Balanțele aveau 46 de configurații de mână, astăzi au 61; [16]
  • locul de realizare a semnului sau în ce punct al corpului semnatarului sau al spațiului are loc semnul;
  • mișcarea mâinii în timpul producției semnului;
  • orientare, deoarece semnele pot avea o direcție;
  • componente non-manuale, care sunt tot ceea ce completează semnul: expresii faciale și corporale (cum ar fi arcuirea sprâncenelor).

Balanțele au 27 de litere, inclusiv „ç”, în alfabetul său manual. Acest alfabet este utilizat numai pentru numele proprii de persoane sau locuri, acronime și pentru cuvintele portugheze care nu au încă un semn. [17]

Morfologie și sintaxă

Pentru a distinge tipul de semne care indică oameni sau animale, Balanța stabilește că semnul în cauză se adaugă celui de „homem” (bărbat) sau „mulher” (femeie). Pentru a indica „pai” (tată) și „mãe” (mamă), totuși, nu este necesar deoarece au propriul lor semn. [18] Pluralul se obține prin repetarea semnelor sau indicarea cantității. [19]

Adjectivele nu au nici gen, nici număr, dar se caracterizează prin prezența expresiilor faciale care le conferă gradul; [20] de obicei poziția lor în propoziție este după substantivul la care se referă. [21]

Nu există prepoziții, conjuncții și articole, deoarece acestea sunt încorporate în semne. [22]

În Balanțe pronumele demonstrative și adverbele de loc au același semn și diferența lor este dată de context; pronumele posesive nu au nicio diferență de gen și număr, iar pronumele interogative se caracterizează prin expresii faciale simultane cu semnul. [23]

Timpuri și verbe

Timpurile sunt marcate de elemente lexicale sau de semne adverbiale, [24] prin urmare prezentul, trecutul și viitorul sunt date de adăugarea de semne precum „ontem” (ieri), „amanhã” (mâine), „săptămână- que-vem "(săptămâna viitoare). [20] [25] Semnele care oferă informații temporale sunt adesea însoțite de o mișcare în planul corpului pentru prezent, o mișcare înapoi pentru a exprima trecutul și o mișcare înainte pentru viitor. [26]

Verbele sunt împărțite în verbe direcționale și verbe nedirecționale. [27] Primele au un semn de concordanță și direcția mișcării lor specifică subiectul la punctul de plecare al semnului și obiectul la punctul de finalizare; un exemplu sunt verbele „perguntar” (a întreba) sau „ajuta” (a ajuta). Acestea din urmă nu au semn de concordanță și parcă ar fi infinit. Acestea din urmă pot fi realizate în corp (sau foarte aproape de el), ca „conhecer” (a ști) și „pensar” (a gândi), sau pot încorpora obiectul modificând unii parametri, ca și la verbele „tomar” -beber "(ia-bea). [28]

Tipuri de propoziții

Frazele din Balanțe au de obicei ordinea SVO (de exemplu: João amar ela Maria [João ama Maria]) [29] . Diferitele tipuri de propoziții se disting prin intermediul expresiilor faciale și corporale: propoziția afirmativă este dată de o expresie facială neutră; cea interogativă este dată în schimb de sprâncene brăzdate și o ușoară înclinare a capului în sus; exclamația de la sprâncene ridicate și o mișcare în sus și în jos a capului; negativul prin trei procese: de la adăugarea semnului „não” (nu) la propoziția afirmativă, de la mișcarea negativă a capului simultană cu acțiunea care trebuie negată sau prin încorporarea unei mișcări contrare celei a negat semn. [30] [31]

Limba oficiala

Limba semnelor braziliene a devenit limba oficială a Republicii Federale a Braziliei cu Legea 10436 din 2002, aprobată de președintele de atunci al Republicii Fernando Henrique Cardoso . [32] Datorită acestei legi, limbajul semnelor brazilian nu mai este considerat doar ca un set de gesturi sau mimică, ci ca un mijloc de comunicare și exprimare în sine. Balanțele permit unei minorități lingvistice formate din comunitatea surdă să se exprime și să comunice în societate printr-un mijloc recunoscut la nivel de stat. [33] Impactul pe care l-a avut această lege asupra vieții sociale și politice a națiunii a fost considerabil: prevede predarea Balanțelor în școli și universități (deși nu poate înlocui modalitatea scrisă a limbii portugheze), instruirea interpreți și instructori, precum și prezența lor în locuri publice, instituții și companii. [32] [34]

În 2005, președintele Luiz Inácio Lula da Silva a reglementat Legea 10436 cu Decretul 5626 care garantează dreptul la educație și sănătate al persoanelor surde sau cu deficiențe de auz și stabilește formarea profesorilor Libras. [35]

Istorie

O reproducere video în LIBRAS a termenului cachorro

Institutele, asociațiile și federațiile surzilor din Brazilia

Eduard Huet , un profesor surd francez, invitat de D. Pedro II în Brazilia în 1856, a adus alfabetul manual francez și câteva semne în această țară. [5] În anul următor, la 26 septembrie 1857, Huet a înființat prima școală pentru surzi din țară numită Collégio Nacional para Surdos-Mudos (Colegiul Național pentru Surzi-Muti) care există și funcționează și astăzi sub numele INES, Instituto Nacional de Educação de Surdos (Institutul Național pentru Educația Surzilor). [36]

Fiind singura instituție pentru educația surzilor, INES a primit mult timp elevi din toată Brazilia și din străinătate. [37] Nașterea INES a favorizat crearea Balanțelor, un amestec de limbaj al semnelor francez și gesturi utilizate deja de surzii brazilieni. Datorită studenților institutului, acesta s-a răspândit în tot statul. [5]

În urma Congresului de la Milano privind surditatea desfășurat în 1880, care a interzis utilizarea limbilor semnelor în școlile din întreaga lume, [38] [39] INES a adoptat metoda orală (o metodă de predare care susține că numai prin limbajul oral un surd poate fii educat) [40] iar în 1957 a desființat oficial Balanțele. Cu toate acestea, studenții nu au încetat să-l folosească. [41] Abia în 1970, când filosofia comunicării totale, care le-a permis studenților să aleagă orice metodă de exprimare, a sosit în Brazilia, [42] [43] a început bilingvismul (Balanță-portugheză). [44]

În 1929 a fost fondată o altă școală importantă în istoria surzilor din Brazilia: Institutul Santa Teresinha din Sao Paulo, care urmează filosofia bilingvă și are ca obiectiv dezvoltarea cognitiv-lingvistică a elevilor săi. [45]

În acei ani s-au născut primele asociații de surzi: în 1930, Asociația braziliană a surzilor-muti, alcătuită din foști studenți din Ines, astăzi inactivă; în 1954, Asociația Surzilor-Mutilor din San Paolo; în 1956, Asociația Surzilor din Belo Horizonte, Minas Gerais. [46]

În 1977 a fost creată FENEIDA, Federação Nacional de Educação e Integração do Deficiente Auditivo (Federația Națională pentru Educația și Integrarea persoanelor cu deficiențe de auz), compusă doar din persoane cu deficiențe de auz; în 1987 FENEIDA și-a schimbat numele în FENEIS, Federação Nacional de Educação și Integração de Surdos (Federația Națională de Educație și Integrare a Surzilor) cu sediul la Rio de Janeiro. Acesta din urmă, precum și recunoașterea funcției de instructor surd și interpret de Balanță, au sprijinit oficializarea limbii semnelor braziliene și apărarea drepturilor surzilor brazilieni. [47] [48] Celelalte obiective ale sale sunt: ​​promovarea educației și culturii surzilor, îmbunătățirea resurselor educaționale și includerea surzilor în societate, organizarea de evenimente în sprijinul surdității. [49]

În 1984, în Sao Paulo a fost fondată CBDS, Confederação Brasileira de Desportos de Surdos (Confederația braziliană a sporturilor surzilor), al cărei scop era includerea surzilor în societate prin sport; [50] în 2002, această asociație a organizat primele olimpiade pentru surzi din Brazilia. [51]

Primul progres

La 25 septembrie 1994, grupul Surdos Venceremos condus de Nelson Pimenta de Castro, activist și actor surd, a organizat un marș de peste două mii de persoane de-a lungul plajei Copacabana , care a susținut drepturile prin intermediul videoclipurilor, lozincilor și afișelor. surd și îmbunătățirea limbajului semnelor. [52] [53]

În 1996 SignWriting, un sistem pentru citirea și scrierea semnelor folosind computerul, s-a răspândit în Brazilia. [54]

În 1997, postul de radiodifuziune Rede Globo a oferit pentru prima dată subtitrare pentru emisiunile de televiziune braziliene. [55] Subtitrările sunt diferite de subtitrările standard, deoarece pot fi găsite oriunde pe ecran, astfel încât să puteți înțelege ce personaj vorbește [56] și, pe lângă dialog, oferă și informații despre sunetele de fundal. [57]

În 1999 a avut loc la Porto Alegre cel de-al V-lea Congres latino-american de educație bilingvă pentru surzi. În zilele premergătoare Congresului, comunitatea surzilor a promovat o întâlnire de educatori și lideri surzi pentru a crea un spațiu de discuție dedicat problemelor de interes pentru persoanele surde. [58] [59]

La 21 aprilie 2001, a avut loc prima Conferință privind drepturile și cetățenia surzilor din statul São Paulo (CONDISUR), care a prezentat propuneri pentru cucerirea drepturilor de către surzi. [60]

Prin Legea 10436 din 2002, Balanțele au fost recunoscute drept limba oficială a Braziliei. [32]

Pe 26 septembrie 2008, a fost stabilită Ziua Națională a Surzilor. [61]

În 2015, a fost publicată Legea braziliană privind incluziunea, care se referă la accesibilitatea în domenii precum educația, sănătatea, cultura și munca. [36]

Ziua Națională a Surzilor

26 septembrie, data fondării INES, a fost declarată Ziua Națională a Surzilor; culoarea care o reprezintă este albastru, care se referă la culoarea cercevelei pe care toți persoanele cu handicap au fost forțate să o poarte în timpul celui de-al doilea război mondial. În „septembrie albastru” comunitatea surzilor se adună în evenimente și congrese pentru a promova educația surzilor și crearea de școli bilingve care predau Balanțe. [51] [62]

Legea braziliană privind incluziunea

Multă vreme, accesul la școală a fost refuzat elevilor cu nevoi speciale, forțați să rămână acasă fără posibilitatea de a primi niciun fel de educație în afara casei. Nașterea primelor școli specializate care au primit elevi cu nevoi speciale a permis dezvoltarea educației surde, întrucât, în cele din urmă, locurile potrivite și accesibile tuturor elevilor și nu mai mult doar pentru un grup restrâns de oameni, indiferent de abilitățile lor fizice și fizice, au avut răsărit.mental.

În 2015, a fost aprobată și publicată Legea braziliană de incluziune, care prevede accesul publicului la instituții de educație și culturale, cum ar fi muzee și cinematografe. [63] Accesibilitatea digitală este o altă obligație a organizațiilor și a guvernului: site-urile trebuie să fie dotate cu opțiuni precum descrierea audio și traducerea în Balanță, dar studii recente estimează că 98% din site-urile guvernamentale, deși privesc aceste servicii, nu trebuie să fie considerat accesibil. [64]

Notă

  1. ^ Populația surdă din Brazilia , la ethnologue.com .
  2. ^ A b (EN) Limbajul semnelor brazilian , în Ethnologue.
  3. ^ ( ES ) Alejandro Oviedo, Eduard Huet (1822? ‐1882). Fundador de la educación pública para sordos en Brasil y México , pe cultura-sorda.org .
  4. ^ ( PT ) Língua de Sinais: origem e história , pe Portal Educação , 27 aprilie 2015.
  5. ^ a b c ( PT ) Myrna Salerno Monteiro, História dos movimentos dos surdos eo reconhecimento da Libras no Brasil , in ETD - Educação Temática Digital 7 , vol. 7, nr. 2, 2006, p. 296.
  6. ^ ( PT ) Neiva Aquino Albres, História da Língua Brasileira de Sinais in Campo Grande - MS ( PDF ), Petrópolis, Rio de Janeiro, Editora Arara Azul, 2004, p. 1.
  7. ^ Gaetano Berruto, contact lingvistic , pe Treccani , 2010.
  8. ^ ( PT ) Andrea Rosa, Língua de Sinais: complexitate și expresivitate ( PDF ), în Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS , UNIP Interativa, p. 2.
  9. ^ a b ( PT ) Língua de Sinais - Características e Pontos Importantes , pe Portal Educaçao , 21 iulie 2015.
  10. ^ (EN) Norine Berenz, The case for brazilian sign language: a surd community find voice , în Language Legislation and Linguistic Rights: Selected Proceedings of the Language Legislation and Linguistic Rights Conference, Universitatea din Illinois la Urbana-Champaign, martie, 1996 , John Benjamins Publishing Company, 15 august 1998, p. 275,OCLC 925155505 .
  11. ^ Roz , 3-4
  12. ^ (EN) Cayley Guimarães și Diego R. Antunes, Artefacte tehnologice pentru incluziune socială: structura limbajului semnelor brazilian (Balanțe), gesturi pentru cetățenie (PDF), în IADIS International Conference WWW / Internet 2010, 2010, p. 269.
  13. ^ Albres , 8
  14. ^ Mauro Mottinelli și Virginia Volterra, Limbile semnelor în lume , pe Treccani , 2009.
  15. ^ Roz , 5-9
  16. ^ ( PT ) Charles Azevedo, CONFIGURAÇÕES DE MÃO , Charles-Libras , 15 octombrie 2014.
  17. ^ ( PT ) Alexandre Morand Goes and Mariana de Lima Isaac Leandro Campos, Aspectos da gramática da LIBRAS , in Tenho um aluno surdo e agora? Introdução à Libras and educação de surdos , 2013, p. 65.
  18. ^ Trandafir , 15
  19. ^ ( PT ) Karin Strobel și Sueli Fernandes, Aspectos Linguisticos da Libras ( PDF ), Curitiba, 1998, p. 34. Accesat la 9 octombrie 2017 (arhivat din original la 19 februarie 2018) .
  20. ^ a b ( PT ) Danielle Sousa, Um olhar sobre os aspectos linguísticos da Língua Brasileira de Sinais , on Por Sinal .
  21. ^ Strobel , 33
  22. ^ Strobel , 16
  23. ^ Strobel , 19-20
  24. ^ ( PT ) Itens lexicais para tempo e marca do tempo , pe Portal Educação , 25 aprilie 2013.
  25. ^ Strobel , 26-27
  26. ^ Trandafir , 12
  27. ^ Strobel , 21-23
  28. ^ ( PT ) SINTAXE FROM LIBRAS: VERBOS AND TEMPOS VERBAIS ( PDF ), pe Cesadufs , pp. 85-88.
  29. ^ ( PT ) Ronice Müller de Quadros, Aspectos da sintaxe e da aquisição da Língua Brasileira de Sinais , in Letras de Hoje , vol. 32, nr. 4, Porto Alegre, decembrie 1997, p. 127.
  30. ^ Strobel , 24-25
  31. ^ Trandafir , 18-20
  32. ^ a b c ( PT ) LEI Nº 10.436, DE 24 DE ABRIL DE 2002. , pe Planalto , 24 aprilie 2002.
  33. ^ ( PT ) Educação de surdos: Um olhar sobre a Lei nº 10.436 de 24 de aprilie de 2002 , in Portal Educação , 26 octombrie 2012.
  34. ^ ( PT ) Eduardo Azeredo, Língua Brasileira De Sinais - Uma Conquista Histórica ( PDF ), Brasilia, 2006, p. 5.
  35. ^ ( PT ) DECRET nr. 5.626, DE 22 DE DEZEMBRO DE 2005. , pe Planalto , 22 decembrie 2005.
  36. ^ a b ( PT ) João Vitor Bogas, A história da Libras, a língua de sinais do Brasil , on Handtalk .
  37. ^ ( PT ) Conheça sau Ines , pe Ines .
  38. ^ ( PT ) Ana Paula de Azevedo Pedron and Getúlio Peixoto, Educação de surdos: uma perspectiva cultural ( PDF ), în Facos / CNEC-Osório , pp. 9-10 (arhivat din original la 29 martie 2017) .
  39. ^ ( PT ) Jozibel Pereira Barros și Mariana Marques da Hora, Pessoas Surdas: Direitos, Políticas Sociais și Serviço Social ( PDF ), Recife, 2009, p. 27.
  40. ^ ( PT ) Oralismo , pe Conhecimento Geral , 6 octombrie 2016. Accesat la 9 octombrie 2017 (arhivat din original la 9 octombrie 2017) .
  41. ^ Barros , 41
  42. ^ ( PT ) Oralism , pe Portal Educação , 14 ianuarie 2013.
  43. ^ ( PT ) Soraya Bianca Reis Duarte, Aspectos históricos e socioculturais da população surda ( PDF ), in História, Ciências, Saúde , vol. 20, nr. 4, Rio de Janeiro, 2013, pp. 1726-1727.
  44. ^ Duarte , 1728
  45. ^ ( PT )Quem somos , pe Instituto Santa Teresinha .
  46. ^ Monteiro , 297
  47. ^ ( PT ) Patrícia Modesto Matos and Kathia Cilene Santos Nascimento, A formação em Libras no Brasil na atualidade , in Ideias & Inovação , vol. 3, nr. 3, aprilie 2017, p. 82.
  48. ^ ( PT ) Tanya Amara Felipe, Políticas públicas para a inserção da LIBRAS na educação de surdos ( PDF ), in Informativo Técnico-Científico Español, INES , n. 25, Rio de Janeiro, iunie 2006, pp. 44-45.
  49. ^ Azeredo , 13
  50. ^ ( PT ) CBDS: uma história de sucesso , on Cbds . Adus la 9 octombrie 2017 (arhivat din original la 9 octombrie 2017) .
  51. ^ a b Barros , 46 .
  52. ^ ( PT ) Fabio Bezerra de Brito, O MOVIMENTO SURDO NO BRASIL: A BUSCA POR DIREITOS , în Journal of Research in Special Educational Needs , vol. 16, n. 1, 2016, p. 767, DOI : 10.1111 / 1471-3802.12214 / pdf .
  53. ^ Berenz , 273
  54. ^ ( PT ) Ronice Müller de Quadros, Um capítulo da história do SignWriting , on SignWriting .
  55. ^ ( PT ) Tiago Martins da Cunha and Vera Lúcia Santiago Araújo, UM ESTUDO SOBRE A TRADUÇÃO POR LEGENDA FECHADA (CLOSED CAPTION) , în H. Artes, Letras and Lingüística , Fortaleza, iulie 2005.
  56. ^ (RO) Subtitrări și subtitrări: Care este diferența? , în Limbă acreditată , 18 august 2016.
  57. ^ (RO) Kristen Wells, subtitrări și subtitrări - Care este diferența? , pe Cielo 24 .
  58. ^ ( PT ) Adriana da Silva Thoma and Madalena Klein, Experiências educacionais, movimentos e lutas surdas as condições de possibilidade para uma educação de surdos no Brasil , in Cadernos de Educação , 2010, p. 111.
  59. ^ ( PT ) TO EDUCAÇÃO QUE NÓS SURDOS QUEREMOS , pe pt.scribd.com .
  60. ^ Monteiro , 298
  61. ^ ( PT ) LEI Nº 11.796, DE 29 DE OUTUBRO DE 2008. , pe Planalto , 29 octombrie 2008.
  62. ^ ( PT ) Mari Pezarini, Dia Nacional do Surdo și Luta pela Inclusão , pe blog.handtalk.me .
  63. ^ ( PT ) Márcia Aparecida de Faria SILVA and Márcia Claret de Paula VIEIRA, Educație inclusivă: um novo olhar sobre or papel da educație no Século XXI ( PDF ), in Espacios , vol. 38, nr. 30, 2017, p. 19.
  64. ^ ( PT ) João Vitor Bogas, O que o Estatuto da Pessoa com Deficiência representa na luta pela Inclusão , on blog.handtalk.me .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe