Limba latină

Acest articol sau secțiune pe tema limbilor lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

latin LIMBA LATINĂ
Vorbit în	orasul Vatican
Difuzoare
Total	Fără vorbitori nativi
Alte informații
Scris	Alfabet latin
Tip	SOV (comandă gratuită)
Taxonomie
Filogenie	Limbi indo-europene Limbi italice Limbi latino-faliscane latin
Statutul oficial
Ofițer în	Sfântul Scaun orasul Vatican
Reglementat de	Academia Pontificală a Latinității
Coduri de clasificare
ISO 639-1	la
ISO 639-2	lat
ISO 639-3	lat ( EN )
Glottolog	lati1261 ( EN )
Extras în limbă
Declarația universală a drepturilor omului , art. 1 Omnes homines libero aequique dignitate atque iuribus nascuntur. Ratione conscientiaque praediti sunt et more fraterno iis erga alios se gerendum est. Pater Noster Pater Noster qui is in caelis: sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum cotidianum din nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed free nos a malo. Amin!
Imperiul Roman în expansiunea sa maximă.
Manual

Limba latină sau latină este o limbă indo-europeană aparținând latin-faliscana grup de limbi . ^[1] A fost vorbită în Lazio ( Lătĭum în latină) cel puțin de la începutul primului mileniu î.Hr.

Istorie

Origini și vârstă arhaică

Același subiect în detaliu: latina arhaică .

Inscripție arhaică latină pe Lapis niger (literalmente piatră neagră )

Urme ale latinei arhaice (până în secolul al III-lea î.Hr. ) rămân în unele citate ale autorilor și mai ales în inscripții, care împreună cu comparația cu alte limbi conexe permit o reconstrucție foarte parțială a acestuia. Potrivit lui Sesto Pompeo Festus, lexicograf și gramatician roman din secolul al II-lea. AD, latina în sensul „limbii Lazio” primitive a fost un idiom la vremea sa, aproape complet dispărut:

Vorbirea în latină vine din Lazio; care limbă a fost atât de abandonată, încât abia a mai rămas cunoștințe despre ea ( Latine loqui a Latio dictum est; quæ locutio adeo est versa, ut vix ulla eius pars maneat in notitia ). ^[2]

Rămân doar fragmente din cele mai vechi texte literare, cele ale lui Livio Andronico , Nevio și Ennio , toate datând din secolul al III-lea î.Hr. , prin urmare databile la aproximativ cinci secole după întemeierea mitologică a Romei (conform lui Varro în 753 î.Hr.). Singura excepție sunt comediile lui Plautus , care constituie, prin urmare, principala sursă pentru studiul limbajului arhaic.

Odată cu secolul al II-lea î.Hr. , s-a dezvoltat literatura latină și mai ales cu opera lui Marco Porcio Cato Cenzorul, s-a născut o proză literară latină. Cu toate acestea, limbajul avea încă o anumită duritate și nu era lipsit de influențe dialectale. Prin urmare, utilizarea termenului „latin arhaic” este extinsă pentru a lua în considerare limba latină înainte de aproximativ 75 î.Hr. ca atare .

Latină clasică

Același subiect în detaliu: fonologia latină și gramatica latină .

În secolul I î.Hr. , odată cu extinderea cetățeniei romane la cursivele italice și schimbările sociale rezultate, a apărut la Roma preocuparea pentru puritatea limbii . Tot sub presiunea speculațiilor lingvistice grecești, a început un proces de regularizare a limbii. În aceste timpuri au înflorit oameni cu litere, cum ar fi Cicero , care era orator și filosof, precum și politician (a fost consul în 63 î.Hr. , anul conspirației Catilinei ); sau ca Catullus și poetae novi , care au revoluționat limbajul poetic. Scrierea nu a fost necunoscută nici măcar unor condottieri „aspri” precum Cesare , care era foarte admirat pentru stilul său clar și din care rămân două lucrări încă studiate și apreciate: Războiul galic ( Comentarii de bello Gallico ) și Războiul civil ( Comentarii de simpatici civili ).

Acum era timpul ca literatura latină să conteste literatura greacă, care era atunci considerată de neegalat. În generația următoare, sub principatul lui August , au înflorit cei mai mari poeți ai Romei; Horace , care a excelat în satiră și lirism , a emulat lirici precum Pindaro și Alceo , Virgilio , care s-a remarcat în genul bucolic , în poezia didactică și în epopee , a rivalizat cu Teocrit , Hesiod și chiar Homer ; și apoi din nou Ovidiu , maestrul contorului elegiac și Tito Livio în istoriografie .

Perioada clasică a limbii latine este bine cunoscută: latina, spre deosebire de expresiile continuative, este o limbă de tip SOV (subiect-obiect-verb) tendențial, dar nu strict, cu cinci declinări și patru conjugări verbale. Declinarea substantivelor are șase cazuri , trei directe ( nominativ , acuzativ , vocativ ) și trei oblic ( genitiv , dativ , ablativ ). Comparativ cu indo-europeanul a pierdut locativul (absorbit de ablativ ^[3] , dar rămân câteva mici relicve cristalizate. Trebuie remarcat faptul că, în ciuda opiniei răspândite la nivel scolastic, genitivul nu are nimic de-a face cu locativ ^[4] ) și instrumental (absorbit și de ablativ). Modul verbal optativ s-a pierdut și el (a fost absorbit de subjunctiv) la fel și diateza mijlocie (parțial supraviețuitoare la acele verbe numite deponenți ) și dualul (din care rămân doar urme minime). Mai mult, în latină, conceptul de aspect nu a avut prea multă importanță: atât aoristul, cât și perfectul indo-european au fuzionat într-un singur timp, numit de gramaticii latini perfectum (literal „completat”, „încheiat”). În schimb, s-a păstrat sistemul original de trei genuri : masculin , feminin și neutru .

Latină imperială și târzie

Același subiect în detaliu: latina vulgară și limbile Imperiului Roman .

Latina a devenit importantă ca limbă oficială a Imperiului Roman , folosită ca lingua franca în special în partea sa occidentală. În est, acest idiom a adus schimbări notabile între secolele I și IV în peninsula balcanică (în Dacia , reconstituită ca provincie în a doua jumătate a secolului al III-lea la sud de Dunăre, în Moesia și chiar în nordul Macedoniei , unde se vor naște în secolul al V-lea doi împărați bizantini de limbă maternă latină) și în unele zone din Asia (inclusiv Berytus , sediul uneia dintre cele mai prestigioase școli de drept din lumea romană, Heliopolis și cele șase colonii italice din Pisidia ) ^[5] . Cu toate acestea, el nu a reușit să submineze κοινὴ διάλεκτος koinè diàlektos ca limbă de cultură și utilizare în estul Mediteranei , nici măcar în Constantinopol , un oraș în care latina, destul de răspândită mai ales în rândul claselor superioare până la aproximativ 450 , se îndepărta din ce în ce mai mult înainte la greacă care a devenit, în al treilea deceniu al secolului al VII-lea , limba oficială a Imperiului Roman de Răsărit sau Imperiul Bizantin , care va dura până în 1453 .

Chiar și în epoca imperială au existat scriitori importanți: printre toți ne putem aminti de Seneca , Lucano , Petronius , Quintilian , Stazio , Juvenal , Suetonius , Tacitus . Dincolo de diferențele stilistice, acești autori, care au trăit între secolele I și II , au păstrat în mare parte limba literară clasică neschimbată.

Lucrurile au fost diferite într-o perioadă ulterioară: la mijlocul secolului al II-lea, pe de o parte, s-a născut o modă culturală literară care, ocolindu-i pe cele clasice de acum augustane, privea către latinitatea arhaică; iar pe de altă parte, cu autori precum Apuleius , latina vulgară a început să capete din ce în ce mai multă importanță, limba vorbită care va deveni baza limbilor actuale derivate din latină, tocmai limbile neolatine. În Imperiul târziu , alături de autori mai legați de tradiția clasică, precum Ausonius și Claudian , au apărut marile figuri ale Părinților Bisericii precum Tertullian , Ambrose , Girolamo și, mai presus de toate, Augustin de Hipona . În secolul al IV-lea a trăit și unul dintre cei mai mari istorici latini (dar de origine greco-siriană): Ammiano Marcellino .

Latină medievală și umanistă

Același subiect în detaliu: latina medievală .

Odată cu căderea Imperiului Roman , latina a fost încă folosită timp de secole ca singura limbă scrisă din lume care fusese romană. În cancelariile regilor, în curia romană , în liturgia Bisericii Catolice , în producția de cărți, singura limbă era latina; dar era o latină din ce în ce mai influențată de limba vorbită. De fapt, într-o perioadă foarte dificilă de stabilit între Imperiul târziu și Evul Mediu timpuriu , latina vulgară începuse să se diferențieze, dând naștere mai întâi protoromanței și apoi etapelor timpurii ale limbilor romane actuale (inclusiv italiana ).

O reacție a avut loc în jurul anului 800 cu Renașterea Carolingiană , când Carol cel Mare a adunat în jurul său pe cei mai mari cărturari ai vremii, precum Lombard Paolo Diacono și Anglo Alcuin din York , cărora le-a dat sarcina de a reorganiza cultura și a preda pe teritoriul imperiul său. Operațiunea de recuperare conștientă, restabilind corectitudinea latinei, a sancționat definitiv natura sa ca limbă artificială și separarea ei de limba vorbită. Nu întâmplător, imediat după aceea, pentru prima dată, a fost scrisă în mod conștient o limbă romanică, identificată acum ca o altă entitate decât latina: franceza jurământului de la Strasbourg , din 842 .

După anul 1000 s-au născut universități medievale și predarea, pentru oamenii care veneau din toată Europa ( clerici vagantes ), era strict în latină: o latină care, așa cum este normal pentru o limbă, evoluase în raport cu vremurile Cicero sau Horace. Savanții universităților au dezvoltat o anumită latină, numită scolastică , potrivită pentru exprimarea conceptelor abstracte și nuanțate elaborate de filosofia vremii , numită scolastică .

Prin urmare, latina nu mai era limba de comunicare pe care o avusese în lumea romană; cu toate acestea, era un limbaj vital, în afară de static. Cu timpul, însă, și asta a fost văzut ca o depravare a limbajului glorios al Romei clasice. În secolul al XIV-lea în Italia a apărut o mișcare culturală care, paralel cu redescoperirea și reevaluarea lumii clasice și păgâne, a favorizat un interes reînnoit pentru latina antică: ea ia numele de umanism . Început deja cu Petrarca , a avut exponenții săi majori în Poggio Bracciolini , Lorenzo Valla , Marsilio Ficino și Coluccio Salutati . Limba clasică a devenit subiectul unor studii aprofundate care au marcat de fapt nașterea disciplinei numite filologie clasică .

În epoca modernă , latina era încă folosită ca limbaj de filozofie și știință, atât în ​​Italia, cât și în străinătate ( Thomas More , Erasmus din Rotterdam , Thomas Hobbes , Christophe de Longueil etc.), iar primii oameni de știință moderni au scris și în latină, precum Copernicus. , Gauss și Newton ( Galilei a folosit latină și italiană, în funcție de publicul căruia i-a fost destinată lucrarea) până cel puțin în secolul al XVIII-lea , când chiar și în acest rol latina a fost înlocuită de diferitele limbi naționale (franceză, engleză, Germană etc.).

Din această cauză, majoritatea documentelor (cărți, manuscrise, epigrafe etc.) produse în limba latină nu datează din perioada clasică (ale cărei texte se ridică la aproximativ 600 de unități), ci din perioadele ulterioare, și anume Evul Mediu și epoca modernă. Studii recente au arătat, de fapt, existența unui patrimoniu literar care numără peste 18.000 de texte certificate, dintre care majoritatea rămân încă nepublicate. Latina era o limbă larg utilizată de mișcarea Republicii Literelor .

Epoca contemporană

Medalia de aur și examenul național de examinare latină

Bancomat cu instrucțiuni Vatican Latin. ^[6]

Latina este încă un subiect de studiu în Italia în unele licee ( liceu clasic , primii doi ani de liceu lingvistic , cursuri tradiționale de liceu științific și liceu de științe umane ), dar și în unele licee elvețiene, spaniole, franceze , Britanic, luxemburghez, german, american, grec, rus, belgian, olandez, croat și român. Primul canal de radio al televiziunii de stat finlandeze Yleisradio (Yle), ca parte a emisiunilor sale internaționale, difuzează în mod regulat Nuntii Latini , un program de știri în limba latină care poate fi ascultat în toată lumea și pus la dispoziție pe internet ^[7] . Un alt exemplu este Radio FREI din Erfurt ( Germania ) care transmite în latină o dată pe săptămână timp de un sfert de oră. Spectacolul se numește Erfordia Latina . ^[8]

Examene și certificări axat pe cunoașterea limbii latine sunt deținute în diferite țări , cum ar fi examenul național de latină și examinare latină națională și concursuri , cum ar fi Certamen Ciceronianum Arpinas care are loc anual în Arpino , locul de nastere al lui Marco Tullio Cicerone , iar Viterbiense Certamen della Tuscia , care are loc în fiecare an în Viterbo, o competiție atât din latină, cât și din greaca clasică.

Latina este încă limba oficială a Sfântului Scaun , deși Statul Vaticanului folosește ca „limbă actuală italiană , rezervând utilizarea latinei în documentele oficiale. Același site oficial al orașului Vatican este disponibil în limba latină, la fel ca și bancomatele din zonă. Singurul bancomat al IOR , prezent în Vatican, de exemplu, are un meniu cu posibilitatea de a alege între italiană , engleză , franceză , spaniolă , germană și latină pe lângă ecranul de întâmpinare, tot în latină, care citește Inserted scidulam quaeso ut faciundam cognoscas rationem . Papa Francisc are un profil Twitter în limba latină, cu peste 910.000 de adepți ^[9] .

Motto-ul oficial al Uniunii Europene și fostul motto oficial al Statelor Unite ale Americii sunt în latină: In varietate concordia și respectiv E pluribus unum . Elveția , pentru a evita preferințele dintre cele patru limbi naționale, este numită oficial Confoederatio Helvetica (din Helvetia ), deși latina nu este utilizată în scopuri administrative.

Papa Ioan al XXIII-lea la 22 februarie 1962 a promulgat solemn Constituția apostolică „Veterum Sapientia”, susținând un „ Pontificium Institutum Altioris Latinitatis ” fondat atunci de fapt de Papa Paul al VI-lea la 22 februarie 1964 ^[10] . Direcția a fost încredințată Societății Salesiene din San Giovanni Bosco, cu sediul în Piazza Ateneo Salesiano din Roma, sub îndrumarea primului rector Alfons Stickler, al cărui scop specific este încă astăzi formarea cadrelor didactice capabile să predea, cu o metodologie vie, Latină în institutele academice ale Bisericii Catolice.

Articole și volume despre predarea latinei au fost publicate în Italia de Italo Lana , Alfonso Traina , Germano Proverbio .

Sistem de scriere

Același subiect în detaliu: Scrierea și pronunția latinei .

Graficele alfabetului latin sunt derivate dintr-un alfabet grecesc occidental (cel al lui Cumae ), care la rândul său a derivat din cel fenician ; prin anumite caracteristici ale alfabetului latin, totuși, s-ar părea că transpare intermedierea prin alfabetul etrusc (de exemplu, lipsa originală în latină a unei distincții grafice între oprire velară fără voce și sunet , ambele notate cu același semn „C” această distincție, prezentă în alfabetul grecesc, este în schimb absentă în cea etruscă) ^[11] . Inițial, literele aveau o singură formă, corespunzătoare literei majuscule, care era flancată de variante cursive pentru scrierea de zi cu zi; literele mici au fost introduse numai în Evul Mediu. Acest alfabet a fost adoptat și utilizat de-a lungul secolelor, cu diverse modificări, din limbile romanice și celtic, germanic, baltic, finlandez și multe limbi slave (poloneză, slovacă, slovenă, croată și cehă), ca precum și pentru alte limbi non-europene, cum ar fi indoneziană, vietnameză și familia de limbi Niger-Kordofan .

Acestea au fost literele:

ABCDEF (Z) (G) HI (K) LMNOPQRSTVX (Y) (Z)

Litera G, așa cum s-a menționat, inițial nu exista în latină, grafema C a fost folosită în locul său: o mică consecință a acestei absențe a rămas chiar și în perioada clasică în abrevierile „C.” pentru Gaius și „Cn”. pentru Gnaeus : același nume Gaius prezintă forma alternativă Caius ( Caio ). La rândul său, grafema Z a înlocuit litera C, deoarece latina nu avea inițial o fricativă alveolară exprimată . ^{[ citație necesară ]} G latin a fost creat la mijlocul secolului al III-lea î.Hr. de Spurius Carvilius ^{[ fără sursă ]} , modificând semnul C. Ultimele două litere au fost adăugate la sfârșitul epocii republicane pentru a transcrie grecismele care conțineau fonemele / y / și / z /, inexistent în clasica latină.

Latina clasică nu știa sunetul / v /: unde astăzi pronunțăm acest sunet, atunci s-a pronunțat aproximantul labiovelar [w]. Sunetul fricativei labiodentale vocale [v] s-a dezvoltat numai în latina târzie. Din această cauză, latinii au marcat atât vocala, cât și semiconsonanta doar cu simbolul V, așa cum se întâmplă și în italiană cu U / u; introducerea personajelor U și v datează din Renaștere și este opera umanistului Pierre de la Ramée , precum și introducerea literei J, j cu valoarea lui I semiconsonant [j]. Prin urmare, caracterele U, v, J și j sunt cunoscute sub numele de litere ramiste .

În Italia predomină o pronunție latină consolidată de Biserica Catolică și se referă la o pronunție mai târzie decât cea clasică. În străinătate, pe de altă parte, predomină așa-numita pronuntiatio restituta , adică o pronunție despre care se crede că este foarte asemănătoare cu cea a latinei clasice, din care acestea sunt principalele caracteristici:

• deoarece nu există sunet fricativ [v], semnul grafic „V” se pronunță ca [u] sau [w] ( u semivocalic ): de exemplu VVA (struguri) se pronunță ['uwa]; idem VINVM (vin), pronunțat [winum] și așa mai departe.
• „T” urmat de „I” se pronunță [t]: de exemplu GRATIA (har) se pronunță ['gratia].
• diftongii „AE” și „OE” se pronunță respectiv [aɛ̯] și [ɔɛ̯]: de exemplu C AE SAR (Cezar) se pronunță ['kaɛ̯sar]. Utilizarea ligaturilor Æ și Œ este medievală și derivă din încercarea de a transcrie o pronunție monoftong menținând în același timp două litere.
• litera „H” impune aspirație la începutul cuvântului (poate nu în corp) și „PH”, „TH” și „CH”, transliterările literelor grecești φ, θ și χ, trebuie pronunțate ca [ p], [t] sau [k] însoțite de aspirație; ulterior, pronunția „PH” va suna [f] și, în mod similar, „PPH”, transliterarea grupului grecesc πφ, nu va mai fi pronunțată [ppʰ], ci [fː].
• „Y” este transcrierea semnului grec omonim; din acest motiv ar trebui pronunțat [y] (ca un u francez sau un ü german sau chiar ca un u lombard ).
• grupul „VV” (adică „UU”) urmat de o consoană se pronunță [wɔ] ~ [wo:] (tendință cultă) sau ca un singur [u] (tendință populară) din grupul „QVV” (sau „GVV” '), unde primul' V 'nu are o silabă, sau [uo] unde cele două vocale sunt concepute ca două vocale reale: de exemplu EQVVS (cal) se pronunță [' ɛkwɔs] sau ['ɛkus]. Chiar și ortografiile, potrivit diverselor surse ( Quintilian și Velio Longo , de exemplu), atestă această situație: grupul „VV” a fost scris și „VO” până pe întreaga perioadă augustană; grupul „QVV” (și în consecință „GVV”) din secolul I d.Hr. avea dubla ortografie „QVO”, pronunțată [kwɔ] și „QVV”, pronunțată [ku]. ^[12] .
• litera „S” se pronunță întotdeauna [s], adică surdă, ca în cuvântul italian sasso și așa cum se întâmplă și astăzi în spaniolă și în pronunția sudică a italianului: de exemplu ROSA se pronunță ['rɔsa].
• consoanele 'C' și 'G' au doar un sunet velar, adică sunt întotdeauna pronunțate [k] și [g], și niciodată [tʃ] și [dʒ], deci de exemplu ACCIPIO va fi pronunțat [ak ' kipio] și nu [at'tʃipio].

Este demn de remarcat faptul că Biserica Catolică a dobândit latina vorbită de popor și nu a inventat o pronunție nouă: nu este o coincidență faptul că pronunția ecleziastică coincide aproape complet cu cea a italianului modern, de la schimbările în fonetica latină, deși nefiind reflectate în scris, au fost păstrate în limba oral până la primele scrieri în italiană. Mai mult, așa cum se întâmplă astăzi pentru toate limbile vorbite în teritorii întinse, pronunția anumitor sunete poate diferi de la un loc la altul. Prin urmare, nu poate fi exclus a priori că pronunția ecleziastică și pronuntiatio restituta au coexistat în aceeași perioadă în regiuni diferite sau chiar în aceleași locuri, dar în clase diferite ale populației și mult mai probabil în epoci diferite.

Vocale

Diftongi

În latina clasică nu există diftongi reali formați dintr-o vocală asilabică („semivocă”) și o vocală silabică (cu posibilitate de hiatus ), ca în italiană și spaniolă (cu excepția cazurilor qu + vocală / kw /; deseori, dar nu întotdeauna, gu + vocal / gw /; în IE stem swad, de exemplu: suādēre / s wa: 'de: re / și suāuis (suāvis) /' s wa: wis /).

Toate sunt de tip „vocal modulat lung”, ca în limba engleză și greacă mansardată. Cu toate acestea, în unele poziții putem avea diftongi semivocalici în registrele inferioare și în latină: acesta este cazul așa-numitelor „vocale în hiatus” care în limbile romanice au dat naștere consoanelor palatine (inexistente în clasică Latină): de exemplu -eum în oleum și ium în baziu .

Probabil că nu este cazul pentru abietem ( cvadrisilabă în latină) care apare uneori ca o trisilabă metrică cu jod, deși acesta este atacul celei de-a doua silabe, încheind prima silabă și făcând lung: deci ab-je-te (m) și nu * a-bje-te (m) așa cum ar fi în diftongii semivocalici.

Consonante

Note: le labiovelari sono / kw / e / gw / ma realizzate spesso con un unico fono [kʷ] e [gʷ] con componente sia velare che labiale. Le nasali hanno il punto di articolazione omorganico alla consonante successiva.

I tempi verbali

Nella lingua latina esistono due categorie di tempi verbali, ovvero i tempi principali ei tempi storici .

• tempi principali sono i tempi del presente e del futuro (il presente, il perfetto logico con valore di presente, il futuro semplice e quello anteriore);
• tempi storici invece sono i tempi del passato (l'imperfetto, il perfetto storico e il piucchepperfetto).

Esistono inoltre tre tipi di rapporti tra la proposizione subordinata e la sua reggente, ovvero i rapporti di contemporaneità , anteriorità e posteriorità .

Contemporaneità

Anteriorità

• Anteriorità rispetto ad un tempo principale

Posteriorità

• Posteriorità rispetto ad un tempo storico

Diffusione e utilizzo

Il latino acquistò grande importanza con l'espansione dello Stato romano e in quanto lingua ufficiale dell' Impero si radicò in gran parte dell' Europa e dell' Africa settentrionale . Tutte le lingue romanze discendono dal latino volgare , ma parole di origine latina si trovano spesso anche in molte lingue moderne di altri ceppi: questo perché anche dopo la disgregazione del territorio imperiale governato da Roma , per più di un millennio il latino fu, nel mondo occidentale , la lingua della cultura . Quando venne meno questa sua funzione, intorno al XVII ed al XVIII secolo , essa fu assunta dalle lingue vive europee del tempo e, in alcuni ambiti letterari ( memorialistica in particolare) e nella diplomazia, dal francese . Quest'ultima, essendo una lingua romanza, continuò a promuovere parole di origine latina negli altri idiomi fino ai primi decenni del Novecento, allorquando si andò gradualmente imponendo in Europa e nel mondo, come lingua franca, l' inglese , che pur essendo di ceppo germanico presenta, soprattutto nel lessico, un gran numero di termini di origine latina, grazie alla diffusione dei termini dotti trasmessi dai monaci predicatori cristiani e più tardi alla conquista dell'Inghilterra da parte dei Normanni francesizzati e dei loro eredi Plantageneti .

In seguito alla conoscenza dell' America dopo il 1492 e alla politica coloniale degli stati europei, alcune lingue romanze (spagnolo, francese, portoghese e, in misura minore, italiano) unitamente ad altri idiomi dell'Europa occidentale in cui l'impronta latina era forte, fra cui l'inglese, si erano poi diffuse in gran parte del mondo.

La lingua latina si è sviluppata grazie anche al contributo di tutte le lingue dei popoli con cui è entrata in contatto durante l'epoca romana, ed in particolare con gli idiomi italici , l' idioma etrusco e con quelli parlati nel Mediterraneo orientale (soprattutto il greco ).

Le lingue romanze con maggiore somiglianza al latino sono il sardo per la pronuncia , l' italiano per il lessico , il romeno per la struttura grammaticale (sono presenti declinazioni).

La lingua latina ecclesiastica è lingua coufficiale nella Santa Sede ; la Chiesa cattolica ha usato il latino come principale lingua liturgica fino al Concilio Vaticano II .

In Italia è insegnato nei licei classici , nei licei scientifici , nei licei delle scienze umane e nei licei linguistici , benché il suo studio sia stato ridimensionato considerevolmente dalla Riforma Gelmini dal 2011 .

Il latino è stato usato per designare i nomi nelle classificazioni scientifiche degli esseri viventi fino al 2018, anno in cui il comitato scientifico ha liberalizzato la nomenclatura degli esseri viventi. Ad esempio, molte specie asiatiche hanno un doppio nome, in cinese e in latino (per citarne uno: 兰花蝴蝶 / Papilio orchis). In Europa orientale i nomi delle medicine sono dati anche in latino, così come nel campo dell' omeopatia .

Il latino è ampiamente usato in astronomia, per i nomi ufficiali delle costellazioni (es. Ursa Maior), per i nomi ufficiali dei pianeti (es. Iovis) e per le caratteristiche superficiali dei vari corpi celesti, tra cui i crateri ei monti della Luna.

Note

Bibliografia

• Alfonso Traina e Giorgio Bernardi Perini , Propedeutica al latino universitario , a cura di Claudio Marangoni, 6ª ed., Bologna, Pàtron, 1998.
• Alfonso Traina, L'alfabeto e la pronunzia del latino , 5ª ed., Bologna, Pàtron, 2002 [1957] , ISBN 88-555-2637-5 .

Altre letture

Didattica

• Pierre Monteil , Éléments de phonétique et de morphologie du latin , Nathan, 1970.
• Francesco Della Corte , Avviamento allo studio delle lettere latine , Genova 1972 (varie edizioni, fin dall'ed. Torino 1952)
• Germano Proverbio , Lingue classiche alla prova: note storiche e teoriche per una didattica , Bologna, Pitagora, 1981
• Germano Proverbio , La didattica del latino: prospettive, modelli ed indicazioni metodologiche per lo studio e l'insegnamento della lingua e della cultura latina , Foggia, Atlantica, 1987
• Lao Paoletti, Corso di lingua latina. I. Fonetica, Morfologia, Sintassi , Paravia, Torino, 1974, 16ª rist. 1987 pp. 604. ISBN 8839503870
• Italo Lana (a cura di), Il latino nella scuola secondaria , La Scuola, Brescia, 1990
• Moreno Morani , Introduzione alla linguistica latina , Lincom Europa, 2000
• Nicola Flocchini, Piera Guidotti Bacci, Marco Moscio , Nuovo Comprendere e tradurre , Milano, Bompiani, 2001
• Alfonso Traina , Tullio Bertotti , Sintassi normativa della lingua latina , Bologna, Cappelli, 2003 (1ª ed. 1965-1973)
• Maria-Pace Pieri, La didattica del latino , Roma, Carocci, 2005
• Lorenzo Ieva, Il latino come lingua dell'Europa unita. Studio sul regime linguistico dell'UE , Napoli, Editoriale scientifica, 2009

Saggistica

• Cesare Marchi , Siamo tutti latinisti , Milano, Rizzoli, 1986
• Enzo Mandruzzato , Il piacere del latino. Per ricordarlo, impararlo, insegnarlo , Milano, Mondadori, 1989
• Enzo Mandruzzato , I segreti del latino , Milano, Mondadori, 1991
• Karl-Wilhelm Weeber, Mit dem Latein am Ende? Tradition mit Perspektiven , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1998, ISBN 3-525-34003-6 .
• Nicola Gardini , Viva il latino. Storie e bellezza di una lingua inutile , Milano, Garzanti, 2016, ISBN 978-88-11-68898-3
• Ivano Dionigi , Il presente non basta. La lezione del latino , Mondadori, 2016.

Voci correlate

• Attrazione modale
• Consecutio temporum
• Fonologia della lingua latina
• Grammatica latina
• Lingua latina ecclesiastica
• Locuzioni latine
• Epigrafia latina
• Metrica latina
• Scrittura e pronuncia del latino

Altri progetti

• Wikipedia ha un'edizione in lingua latina (la.wikipedia.org)

• Wikisource contiene l'opera Pensieri di uomini classici sulla lingua latina
• Wikiquote contiene citazioni sulla lingua latina
• Wikibooks contiene testi o manuali sulla lingua latina
• Wikizionario contiene una categoria che raccoglie le « parole in lingua latina »
• Wikiversità contiene risorse sulla storia della lingua latina
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla lingua latina

Collegamenti esterni

• ( IT , DE , FR ) Lingua latina , su hls-dhs-dss.ch , Dizionario storico della Svizzera .
• ( EN ) Lingua latina , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Lingua latina , su Ethnologue: Languages of the World , Ethnologue .
• ( LA ) Mediaclassica , il portale di risorse gratuite per il greco e il latino di Loescher
• ( LA ) Bibliotheca Latina , su la.bibliotheca.wikia.com .
• Archivio di testi latini e traduzioni italiane. , su latin.it .

V · D · M Lingua e letteratura latina (III secolo aC - V secolo dC)
Lingua latina	Per epoca latino arcaico (fino al I secolo aC ) · classico ( I secolo aC - V secolo dC ) · volgare (variante diastratica ) Varie alfabeto latino · grammatica · locuzioni · metrica · scrittura e pronuncia del latino
Età preletteraria (VIII-III sec. aC)	forme orali carmina religiosi: arvale · lustrale · saliare ; carmina d'occasione: carmina convivalia ( carmen Nelei e carmen Priami ) · carmina triumphalia · Neniae ; forme drammatiche: atellana · fescennino · satura ; laudatio funebris ( Scipionum elogia ) forme scritte Annales maximi · fasti ( consulares e triumphales ) · lapis niger · leggi delle XII tavole · trattati ( Roma-Cartagine , foedus Cassianum )
Letteratura latina (III sec. aC-V dC)	Storia della letteratura latina arcaica · classica ( Cesariana · Augustea ) · imperiale ( Giulio-Claudia · Flavia e di Traiano · Adriano e Antonini · III-IV secolo · V secolo )
Generi letterari	Poesia latina didascalica · elegia · epica · favolistica · lirica · satira Teatro latino Origini ( atellana , farsa fliacica e fescennino ) · commedia ( palliata e togata ) · mimo · satira · tragedia ( cothurnata e praetexta ) Prosa latina diritto romano · filosofia latina · grammatica o filologia latina · oratoria · retorica · storiografia
Scrittori romani	per generi letterari drammaturghi · filosofi · giuristi · grammatici · poeti · storici per periodo Dalla fondazione alla fine della Repubblica (753 - 31 aC) · Da Ottaviano Augusto agli Antonini (30 aC - 192 dC) · Dai Severi alla caduta dell'Occidente (193 - 476 dC)

V · D · M Lingue indoeuropee
Indoeuropeo	Fonologia · Morfologia · Indoeuropeistica
Classificazione	Lingua albanese · Lingue anatoliche · Lingua armena · Lingue baltiche · Lingue celtiche · Lingue germaniche · Lingua greca · Lingua illirica · Lingue indoarie · Lingue iraniche · Lingue italiche · Lingua lusitana · Lingua macedone antica · Lingua peonia · Lingue slave · Lingua tocaria · Lingua tracica · Lingua frigia · Lingua daca

V · D · M Fasi storiche della lingua latina
Latino arcaico (fino al I secolo aC ) · Latino classico ( I secolo aC - V secolo dC ) · Latino volgare (variante diastratica ) · Latino medievale ( V - XIV secolo ) · Latino umanistico ( XV secolo )
Vedi anche: Grammatica latina · Scrittura e pronuncia del latino

Portale Antica Roma	Portale Lingua latina
Portale Linguistica	Portale Storia