Limbă min nan

Min. Sudic 閩南 語 / 闽南 语 / Bân-lâm-gú
Vorbit în	Republica Populară Chineză ; Republica Chineză ( Taiwan ); Malaezia ; Indonezia ; Singapore ; Thailanda ; Filipine ; Vietnam ; Statele Unite ( New York ); și alte zone ale așezării min sudice și hoklo
Regiuni	sudul provinciei Fujian ; Zona Chaozhou - Shantou ( Chaoshan ) și Peninsula Leizhou din provincia Guangdong ; sud extrem al provinciei Zhejiang ; o mare parte din provincia Hainan (dacă sunt incluse hainanese sau qiong wen ) ; și cea mai mare parte a Taiwanului ;
Difuzoare
Total	48,7 milioane, din care 48,4 sunt nativi și 387.000 străini (Ethnologue, 2021)
Clasament	29 (2021)
Taxonomie
Filogenie	Sino-tibetană chinez Min Min nan
Statutul oficial
Ofițer în	Nici unul ( facturi au fost propuse pentru a face din Taiwan (sudul min Amoy ) , una dintre „limbile naționale“ în Taiwan); una dintre limbile oficiale pentru anunțurile de transport public din RDC [1]
Reglementat de	Niciunul (Ministerul Educației și unele ONG-uri sunt influente în Taiwan)
Coduri de clasificare
ISO 639-1	zh
ISO 639-2	(B)chi, (T)zho
ISO 639-3	nan (EN)
Glottolog	minn1241 ( EN ) și minn1240 ( EN )
Linguasphere	79-AAA-j
Distribuția min. Sudică
Manual

Min de Sud sau min nan sau, în urma Pinyin, Minnan ( tradițională chineză :閩南語; simplificată Chineză :闽南语; pinyin : Mǐnnányǔ; POJ : BAN-Lâm-Gi / BAN-Lâm-gu) ( "limba de sud Fujian"), este o limbă, ^[1] sau mai exact o familie de limbi chineze vorbite în sudul Fujianului și în regiunile învecinate, Taiwan , și de descendenții imigranților chinezi din aceste zone din diaspora . macro-categoria este cea a limbilor Min, împărțită în Min Dong, Min Bei și Min Nan (adică Min din Nord, Vest și Sud). Toate Min derivă dintr-un singur soi antic, Proto-Min, care împreună cu limbile Bai provin direct din chineza veche și nu din chineza din primul mijloc, așa cum este cazul altor familii de dialecte chinezești. Proto-Min, din care există reconstrucții (de exemplu, cel al lui Jerry Norman), s-a născut după cucerirea regatelor Minyue și Baiyue de către dinastia Han, o cucerire care a marcat începutul primei ocupații a nordului (Bac thuoc) în istoria vietnameză.

În limbajul comun, Minul sudic (și, prin urmare, o ramură a lui Min) se referă de obicei la Hokkien , în mod specific amoy (dialectul Xiamen , numit „Amoy” în dialect) și taiwanez . Amoy / amoynese și taiwanezi sunt ambele combinații de expresii Quanzhou și Zhangzhou . Familia Southern Min, pe lângă Hokkien, include și Teochew vorbit în Chaozhou și Hainanese (adică insula vorbită Hainan). Teochew are o inteligibilitate reciprocă limitată cu amoy . Cu toate acestea, Hainanese nu este, în general, considerat a fi inteligibil reciproc cu nicio altă variantă a Southern Min.

Min Nan face parte din grupul de limbi Min , împreună cu alte câteva divizii. Limbile / dialectele min fac parte din grupul de limbi chineze , el însuși membru al familiei de limbi sino-tibetane . Minutul sudic nu se poate înțelege reciproc cu minul estic , cantonez sau mandarin sau chinez standard . Ca și în cazul altor varietăți de chineză , există o dispută politică cu privire la faptul dacă limba min ar trebui definită ca o limbă sau mai degrabă un dialect .

Începând din 2021, este vorbită de peste 48,7 milioane de oameni, majoritatea vorbitori nativi (L1).

Distribuție geografică

Southern Min se vorbește în partea de sud a provinciei Fujian , în trei județe din sud-estul provinciei Zhejiang , în arhipelagul Zhoushan de lângă Ningbo și în Zhejiang și în partea de est a provinciei Guangdong ( regiunea Chaoshan ). Varianta qiong wen vorbită în Peninsula Leizhou din provincia Guangdong , precum și în provincia Hainan , care nu se poate înțelege reciproc cu min nan sau teochew standard, este clasificată în unele scheme ca parte a sudului min și în altele ca limbă separată.

O formă de min sudic asemănătoare cu cea vorbită în sudul Fujianului se vorbește și în Taiwan, unde are denumirea nativă de tâi-oân-oē sau hō -ló-oē . Subgrupul etnic pentru care Minul de Sud este considerat o limbă maternă este cunoscut sub numele de Holo (Hō-ló) sau Hoklo , principala etnie a Taiwanului . corespondența dintre limbă și etnie este în general adevărată, chiar dacă nu absolută, deoarece unii Hoklo au o familiaritate foarte limitată cu Southern Min, în timp ce unii non- Hoklo o vorbesc fluent.

Există mulți vorbitori min, chiar și în rândul chinezilor de peste mări din Asia de Sud-Est . Mulți imigranți etnici chinezi din regiune au fost Hoklo din sudul Fujianului și și-au adus limba în ceea ce este acum Indonezia (vechile Indii de Est olandeze ) și Malaezia și Singapore de astăzi (fosta Malaezia britanică , Birmania și stabilimentele Strâmtorilor ). În general, sudul Fujian min nan este cunoscut sub numele de hokkien , hokkienese , fukien sau fookien în Asia de Sud-Est și este foarte asemănător cu taiwanezii. Multe chinezi etnice din Asia de Sud-Est provin din regiunea Chaoshan din provincia Guangdong și vorbesc Teochew , varianta sudică Min din acea regiune. Southern Min este limba maternă a până la 98,5% din comunitatea etnică chineză din Filipine , printre care este cunoscută și sub numele de lan-nang sau lán-lâng-oē („limba poporului nostru”). Vorbitorii min nan formează majoritatea chinezilor din Singapore, cei mai numeroși fiind Hoklo și al doilea dintre cei mai numeroși fiind Teochew .

Clasificare

Sudul Fujianului găzduiește cele trei dialecte majore Hokkien . Acestea sunt cunoscute în funcție de locațiile geografice cărora le corespund (listate de la nord la sud):

• Quanzhou ( Chinchew , 泉州)
• Xiamen ( Amoy , 廈門)
• Zhangzhou ( Changchew , 漳州)

Deoarece Xiamen este principalul oraș din sudul Fujianului, dialectul Xiamen este considerat cel mai important sau chiar dialectul de prestigiu . Dialectul Xiamen este un hibrid al dialectelor Quanzhou și Zhangzhou. Dialectul Xiamen (cunoscut și sub numele de dialectul Amoy ) a jucat un rol influent în istorie, în special în relațiile națiunilor occidentale cu China, a fost unul dintre cele mai frecvent studiate dintre toate dialectele / limbile chineze de către occidentali în timpul celui de-al doilea jumătatea secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea .

Variantele minului sudic vorbite în provincia Zhejiang sunt mai asemănătoare cu cele vorbite în Quanzhou. Variantele vorbite în Taiwan sunt similare celor trei variante Fujian și sunt cunoscute colectiv ca taiwanezi . Taiwanul este folosit de majoritatea populației și este destul de important din punct de vedere socio-politic și cultural, formând al doilea cel mai important, dacă nu chiar cel mai influent, pol al limbii datorită popularității presei Hokkien din Taiwan . Din aceste variante provin și acele variante ale minului sudic care sunt cunoscute colectiv ca „hokkien” în Asia de Sud-Est . Variantele min nan din regiunea Chaoshan din estul provinciei Guangdong sunt, de asemenea, denumite în mod colectiv teochew sau chaozhou . Teochew are o mare importanță în diaspora chineză din Asia de Sud-Est , în special în Malaezia , Filipine , Thailanda , Cambodgia , Vietnam , Sumatra și Kalimantan de Vest .

Varianta de limbă min nan vorbită în jurul Shanwei și Haifeng diferă semnificativ de Teochew și poate reprezenta o migrare ulterioară din Zhangzhou. Lingvistic, se află între Teochew și Amoy . În sud-estul Fujianului , variantele locale de Longyan și Zhangping formează singure o diviziune separată a min nan. Dintre locuitorii etnici chinezi din Penang ( Malaezia ) și Medan ( Indonezia ), s-a dezvoltat o formă distinctă de Zhangzhou (Changchew) Hokkien. În Penang , se numește Penang hokkien , în timp ce peste strâmtoarea Malacca din Medan , varianta locală, aproape identică, este cunoscută sub numele de Medan hokkien .

Rol politic și cultural

Jean DeBernardi de la Universitatea din Alberta a declarat că Min nan (閩南話) este o limbă sinitică cu peste 38 de milioane de utilizatori, care corespunde cu 4% din miliardul de vorbitori ai limbilor sinitice . Utilizatorii min nan sunt răspândiți în toată Asia, în și din China: părți din provincia Fujian, nord-estul Guangdong, Hainan, Taiwan, Asia de Sud-Est, Thailanda, Malaezia, Singapore, Indonezia și Filipine. În plus față de valoarea sa socială ridicată ca marker al statutului intragrup în rândul diferitelor comunități, această limbă a dobândit o valoare politică suplimentară în Taiwan, reprezentând aspirațiile mișcării de independență taiwaneze în fața temerilor de reunificare cu China continentală.^[2]

Jean DeBernardi a afirmat că numirea Min nan unui „dialect” „este un nume nepotrivit”, întrucât limbile Chinei sunt la fel de diverse ca limbile romanice. În timp ce se susține că nordul Chinei este relativ omogen din punct de vedere lingvistic (deși Jerry Norman observă că „multe varietăți de mandarină în Shanxi și nord-vest sunt total de neînțeles pentru un vorbitor din Beijing”), sudul Chinei are șase grupuri principale de „dialecte”, care sunt limbi de fapt de neînțeles reciproc.

Încă de la înfrângerea lui Guomindang din 1945 în China continentală și retragerea sa ulterioară în Taiwan, utilizarea mandarinei a fost încurajată pe insulă în detrimentul taiwanezilor. Min Nan, deși vorbit de aproximativ 80% din populația Taiwanului, a fost considerat „un limbaj sub standard fără gramatică și formă scrisă, inadecvat și nepotrivit pentru discuții educate”.

Fonologia și cele trei sisteme de romanizare

Același subiect în detaliu: limba Hokkien și limba Teochew .

Limba Southern Min are una dintre cele mai diverse fonologii ale variantelor chinezești, cu mai multe consoane decât mandarina sau cantoneza standard. Vocalele, pe de altă parte, sunt mai mult sau mai puțin similare cu cele ale mandarinei standard. În general, dialectele din sudul Min au până la 7/8 tonuri (8 dacă separați două tonuri care converg astăzi și dacă numărați cele două tonuri primite) și sandhiul tonal , care apare și în alte dialecte și în putonghua, este foarte extins. Există variații minore în hokkien, dar sistemul teochew diferă semnificativ.

În ceea ce privește romanizările, min nan are în special un sistem utilizat pe scară largă, și anume Pėh-ōe-jī / peʔ˩ u̯e˩ d͡ʑi /, prescurtat uneori ca POJ și inventat de misionarii occidentali în secolul al XIX-lea. În sinograme este scris 白話 字, adică „scriere vernaculară”. La această romanizare se adaugă cea a lui Teochew și Swatow, adică Peng'im 拼音, care în putonghua se pronunță „pinyin” și a fost promulgată în 1960. Cu Teochew, deoarece are sunete similare cu Hokkien, poate fi folosit și POJ . O a treia romanizare, utilizată în mod specific cu Hokkien din Taiwan, se numește Tâi-lô (unde prima silabă se referă la Taiwan) și a fost oficializată pentru latinizarea taiwanezilor în 2006. Seamănă mult cu POJ, dar, datorită substituțiilor de litere, este mult mai precis.

varietate

Idioma Xiamen este un hibrid dintre idiomurile Quanzhou și Zhangzhou . Taiwanezul este, de asemenea, un hibrid al limbajelor Quanzhou și Zhangzhou. Taiwanezii din nordul Taiwanului tind să se bazeze pe idiomul Quanzhou, în timp ce taiwanezii vorbiți în sudul Taiwanului tind să se bazeze pe idiomul Zhangzhou. Există variații minore în pronunție și vocabular între expresiile Quanzhou și Zhangzhou. gramatica este în esență aceeași. În plus, taiwanezii includ câteva zeci de cuvinte de împrumut din japoneză . În schimb, expresia teochew este semnificativ diferită de expresiile Quanzhou și Zhangzhou atât în ​​pronunție, cât și în vocabular.

Inteligibilitatea reciprocă

Inteligibilitate vorbită reciprocă

Limba Quanzhou , cea a Xiamen (amoy), cea a Zhangzhou și cea a Taiwanului sunt inteligibile reciproc . Limbile Chaozhou ( teochew ) și amoy sunt similare fonetic pentru 84,3% ^[3] și lexical similare pentru 33,8%, ^{[4] în} timp ce mandarina și amoy min nan sunt similare fonetic pentru 62% ^[3] și lexical similare pentru 15,1% . ^[4] În comparație, germana și engleza sunt similare din punct de vedere lexical la 60%. ^[5] Cu alte cuvinte, chao-shan, inclusiv swatow (ambele sunt variante de techew ), are foarte puțină inteligibilitate cu amoy ^[6] și, la rândul său, amoy și teochew nu sunt inteligibile reciproc cu mandarina. Cu toate acestea, mulți vorbitori Amoy și Teochew vorbesc mandarina ca a doua sau a treia limbă.

Inteligibilitate scrisă reciprocă

Dialectele din sudul ministrului nu au o limbă scrisă standardizată. Vorbitorii din Southern Min învață să citească mandarina standard în școală. Ca urmare, nu a fost nevoie urgentă de a dezvolta un sistem de scriere. În ultimii ani, un număr din ce în ce mai mare de vorbitori ai limbii min nan a devenit interesat să dezvolte un sistem standard de scriere (fie folosind caractere chinezești, fie folosind un script romanizat ).

Modificări vocale

Tabelul următor oferă cuvinte care ilustrează unele dintre cele mai frecvente modificări ale vocalei. Caracterele cu aceeași vocală sunt prezentate între paranteze.

Explicația lui Pėh-ōe-jī și Tâi-lô cu pronunție și tonuri și indicii ale chinezilor antici

Împreună cu scrierea modernă, există indicii din convențiile unor autori ai dicționarelor din secolul al XIX-lea ale dialectelor Minnan, utile pentru consultare în cercetările filologice. În special, cea mai mare parte provine din romanizarea foarte complexă a unuia dintre primele dicționare ale lui Minnan, adică un dicționar Hokkien scris și publicat de Walter Henry Medhurst în 1832. Romanizarea standardizată începând cu 1934. Primul este „Arte de la Lengua Chio Chiu” (漳州?) De Melchior de Mançano (1580-1630?), Un misionar dominican. Scris în 1620-1621, reprezintă probabil o varietate de Hokkien originar din Fujian și vorbită de chinezii care locuiau în afara Manila, în Filipine. Romanizarea sa seamănă cu cea de mai târziu a lui Francisco Varo, autorul „Arte de la Lengua Mandarina”.

În coloana următoare este plasat și Tâi-lô. Dintr-o comparație, se pare că Tâi-lô este mai aderent la pronunție decât POJ. La acest lucru se adaugă avantajul că nu folosește diacritice și tonalități non-tonale, spre deosebire de POJ. Astăzi, POJ și Tâi-lô sunt ambele utilizate pe scară largă și, în general, în funcție de cap la cap. În ceea ce privește restul, Tai-lo și POJ sunt în mare parte identice, motiv pentru care doar diferențele sunt indicate în Tâi-lô (în scrierea computerizată curentă, acesta poate fi simplificat la „Tai-lo”: diacriticele indică doar intonația vocala).

Il Tâi-lô in più usa anche le lettere straniere in prestiti che ritengono la grafia originale e, eventualmente parte della sua pronuncia (che dipende dall'adattamento del prestito o dalla lingua di provenienza): C, D, F, Q, V, W, X, Y, Z. Infine, una -ra fine parola in Tai-lo permette di indicare alcune vocali dialettali (se taiwanesi, sono vocali appartenenti a parlate locali e non a quella generale). Graficamente, il suo utilizzo assomiglia a quello della Erhua/erizzazione/rotacismo in puntonghua. Per la precisione, il Tâi-lô possiede quattro vocali extra (una sola è usata facoltativamente in POJ):

Paragoni con il Primo Cinese Medio/EMC e accenni all'Old Chinese/OC

L'Hokkien non ha consonanti retroflesse, come avviene anche in shanghainese, cantonese e Hakka (in generale, è una caratteristica tipica dei dialetti meridionali). Sono perse dunque tutte le retroflesse in putonghua e in Primo Cinese Medio, in cui per la prima volta sono apparse a partire perlopiù da cluster dell'Old Chinese.

Ritiene però *-m come il cantonese, tuttavia in dei casi cade e dà luogo a una nasalizzazione (vedi avanti). Ritiene poi i tre stop senza rilascio udibile di suono *-p, *-te *-k, tranne in dei casi in cui appena dopo la vocale si riducono in degli stacchi glottali (cosa che invece avviene in toto in shanghainese, dialetto di Fuzhou e nelle varietà dialettali settentrionali).

Le palatalizzazioni del cinese moderno standard, influenzato dalla varietà di pronuncia del dialetto di Pechino non sono avvenute, come anche in cantonese (in shanghainese avvengono svariate palatalizzazioni, ma conserva bene molti suoni oggi persi insieme alla distinzione sonora-sorda-sorda aspirata).

Lo stacco glottale in Hokkien non deriva solo da uno stop lenito, ma si trova pure dopo le sonanti e vocali nasalizzate, ma questi due casi non vengono qui trattati.

Le nasalizzazioni in Hokkien avvengono per la caduta della codina nasale in Primo Cinese Medio *-m, *-ne *-ng, ma non avviene in quasi tutte le sillabe, come pure in shanghainese: alcune si nasalizzano e vedono la caduta della codina, ma altre conservano la codina (ma in shanghainese, laddove sono ritenute, danno luogo a un gran numero di assimilazioni, palatalizzazioni e confusioni: il cantonese è molto preciso, mentre l'Hokkien è meno confusionario). Per dare dei veloci esempi, una sillaba con uⁿ è 张 zhang1, con oⁿ è 翁 weng1, con iⁿ è 圆 yuan2, con eⁿ è 生 sheng1, con aⁿ è 衫 shan1 (< *-m; ha pure la versione in -m, che è letteraria ed è conservativa siccome in quella vernacolare avviene la nasalizzazione); o͘ /ɔ/, vocale aperta arrotondata, non ha nasalizzazioni.

Quanto all'odierna sillaba "ER" in putonghua, che corrisponde pure in shanghainese, in Primo Cinese Medio deriva da una sillaba che iniziava con *ny- e finiva con /e, i/. In Old Chinese questo suono non esisteva e deriva da una palatalizzazione di *n- (eventuali cluster consonantici sono poi tutti caduti: il Primo Cinese Medio non ne ha). In Hokkien il suono diventa /d͡ʑ/ (senza contatto tra organi a Kaohsiung; alla lontana, assomiglia alla */z/ del Tardo Coreano Medio, usata proprio per trascrivere e adattare la consonante *ny-). L'esito in Hokkien è identico alle pronunce recenti dei kanji in giapponese (ma nelle pronunce go-on, più antiche, è /nʲ/). In Hokkien, sporadicamente come alternativa in delle varietà di pronuncia si trova /n/, che invece è la pronuncia più antica e conservativa e da cui si può ricostruire proprio *ny-. Alcuni esempi sono: 二 jī, 而 jî 耳 hī (jíⁿ a Zhangzhou e ní a Quanzhou), 爾 ní (jíⁿ s Zhangzhou), 兒 jî (pronuncia di Zhangzhou. Iniziava però in *ng- in Old Chinese, quindi si nota una palatalizzazione in Hokkien e Primo Cinese Medio).

Quanto all'odierna R- in putonghua, deriva anch'essa da *ny- in Primo Cinese Medio, derivata da una palatalizzazione di *n- dall'Old Chinese. a parte le pronunce in cui muta in /l/, per esempio quella di Amoy, Quanzhou e Taipei, in quelle semi-conservative ha nuovamente la variante /d͡ʑ/ (a Kaohsiung senza contatto tra organi): si allinea alle sillabe che oggi sono "ER" e alla soluzione delle pronunce giapponesi successive alla go-on. In casi sporadici in Hokkien è /n/, cioè lo stesso suono dell'Old Chinese). Una carrelalta rapida di esempi è: 日 ji̍t (Zhangzhou, Kaohsiung), 入 ji̍p, 如 jî (Zhangzhou) e jû (Kaohsiung), 潤 jūn (Kaohsiung), 人 jîn (Zhangzhou, Kaohsiung), 仁 jîn (Zhangzhou, Kaohsiung), 任 jīm (Zhanghou, Kaohsiung), 然 jiân (Zhangzhou, Kaohsiung), 燃 jiân (Zhangzhou, Kaohsiung), 讓 jiōng (Kaohsiung) e jiāng (Zhangzhou) e straordinariamente niō͘ (Zhangzhou; Tainan a Taiwan), 壤 jióng (Kaohsiung) e jiáng (variante a Zhangzhou e Taiwan; a Taipei più di preciso è lióng), 扔 jêng (Zhangzhou, Kaohsiung), 仍 jiông (Zhangzhou), 軟 nńg (seconda pronuncia a Quanzhou e Amoy) e núi (seconda pronuncia a Zhangzhou), 肉 jio̍k (Zhangzhou, Kaohsiung).

Quanto invece alla /f/ in putonghua, deriva notoriamente dalle bilabiali *bj-, pj-, phj in Primo Cinese Medio, che a loro volta derivano da simili suoni in Old Chinese, in cui non esisteva /f/ (nasce insieme a */v/ durante il Primo Mandarino). Ebbene, le antiche *bj-, pj-, phj- (e simili suoni bilabiali in Old Chinese, non seguiti da semivocale e eventualmente preceduti da un'iniziale blandamente attaccata e poi caduta) in Hokkien si leniscono in /h/ (come in giapponese moderno), ma molti altri caratteri straordinariamente hanno una o più pronunce alternative che hanno la bilabiale sorda /p/ anche con aspirazione. Tutte queste pronunce sono conservative, si avvicinano al coreano e al vietnamita e sono pronunce vernacolari 白 (l'altra in /h/ è letteraria 文. La stessa separazione in lettura bai e wen, con la prima più conservativa, è presente pure in shanghainese). L'Hokkien non ha il suono e lettera /f/, come in putonghua e cantonese. Dalle pronunce vernacolari dei caratteri con doppia pronuncia pertando si ricostruisce un suono bilabiale. Una carrellata di esempi è: 髮 , hoat; 發 puh / hoa̍t / hoat; 非 hui. 飛 pe / hui / hoe; 反 péng / púiⁿ / pán / páiⁿ / hoán; 凡 hoân / hâm / hoān; 方 hng / png / puiⁿ / hong; 放 hòng / pàng / hàng; 分 pun / hun; 風 hong / hoang; 豐 phong / hong; 否 hóⁿ / hó͘ / hió; 弗 hut; 福 hok; 富 hù / pù.

Quanto alle sillabe che in Primo Cinese Medio iniziavano in *mj- (e *m- in Old Chinese, sporadicamente preceduto da una consonante), mentre in cantonese restano con il suono /m/, in putonghua si sono lenite per poi culminare in /w/ semivocalica per formare un dittongo. In Hokkien, semi-conservativo, si lenisce e modifica in /b/: 未 bē, 味 bī, 晚 boán (pronuncia vernacolare mńg e múi, più conservativa), 亡 bông, 忘 bōng, 望 bāng e bōng, 網 bāng. Anche il giapponese, che ha in dei casi la doppia versione, presenta /b/ (mentre in vietnamita presenta /v/ < */w/); la versione conservativa ritiene /m/. Invece lo shanghainese vernacolare, il coreano, il cantonese e l'Hakka sono conservativi (/m/). Il Teochew , un Minnan che ha un altro sistema di romanizzazione (Peng'im), si comporta in modo analogo agli Hokkien e molto sporadicamente presenta pure /m/, da cui si ricostruisce il suono originale, eg 晚 mung2 /muŋ⁵²/, 萬 mog8 /mok̚⁴/ (se usato come cognome), 問 mung7 /muŋ¹¹/, 吻 mug4 /muk̚²/.

Quanto a *ng- in Primo Cinese Medio (deriva dallo stesso suono in Old Chinese/OC o da una /G/ o /q/, cioè una "g" di gatto sonora pronunciata con la radice della lingua contro il velo palatino/la parte morbida del palato, cioè la zona uvulare, e una "c" di cane sorda pronunciata alla stessa maniera e come in arabo moderno), da suono nasale diventa /g/ come in giapponese: conserva in parte la presenza di una occlusiva/plosiva /G/ o /q/ oppure, in molti altri casi, sembra essere un'approssimazione di *ng-, la stessa dei giapponesi. In un numero minore di casi, conserva *ng-, specialmente nella varietà di Zhangzhou: da questa pronuncia si ricostruisce *ng- antico, presente sicuramente in Primo Cinese Medio. Una carrellata rapida di esempi è: 牙 gê (Zhangzhou: gâ. OC *m-ɢˤ<r>a), 芽 gê (Zhangzhou: gâ. OC *m-ɢˤ<r>a), 颜 gân (OC *C.ŋˤrar), 我 góa e alternativa ngó͘ (OC *ŋˤajʔ), 饿 gō (Quanzhou: ngō͘ . OC *ŋˤaj-s), 艾 ngāi (OC *C.ŋˤa[t]-s), 研 gián (Taipei: ngái. OC *[ŋ]ˤe[r]), 鱼 gû (pronuncia alternativa di Amoy. OC *[r.ŋ]a), 玉 gio̍k (Zhangzhou. OC *[ŋ](r)ok), 言 gân (Zhangzhou. OC *ŋa[n], *ŋa[r]), 语 gú (Amoy, Taipei. OC *ŋ(r)aʔ), 牛 ngiû (Zhangzhou. OC *[ŋ]ʷə), 元 goân (OC *[ŋ]o[r]), 原 goân (OC *N-ɢʷar), 月 goa̍t (OC *[ŋ]ʷat), 吴 ngô͘ (OC *ŋʷˤa), 五 (pronuncia alternativa a Zhangzhou e Amoy: ngó͘. OC *C.ŋˤaʔ), 午 ngó͘ (Amoy, Zhangzhou. OC *m-qʰˤaʔ), 瓦 góa (OC *C.ŋʷˤra[j]ʔ), 外 gōa / gōe (OC *[ŋ]ʷˤa[t]-s). In Teochew (è un Minnan, ma non è Hokkien) si trova sia /ŋ/- che /g/- grossomodo in eguale misura (una terza possibilità rara è la mutazione in aspirazione /h/, tale per cui non c'è nessun contatto con organi, a cui si affianca ). Anche il Teochew ha la divisione in pronuncia letteraria e vernacolare. Per esempio, 艾 ha hian7 / ngai6 (/hĩã¹¹/, /ŋai³⁵/). La seconda, più conservativa, è quella letteraria (quella vernacolare cioè è meno conservativa). Un altro esempio di pronuncia doppia in base al registro è 我, ua2 / ngo2 (/ua⁵²/, /ŋo⁵²/): la seconda, più conservativa, è sempre quella letteraria, il che lascia presumere una tendenza inversa rispetto allo shanghainese e Hokkien, in cui la pronuncia vernacolare di contro è la più conservativa (tranne nel caso di -m in Hokkien: è letteraria ma conservativa).

Toni in POJ

I toni sono descritti nella varietà di Amoy (nel paragrafo sotto sono spiegati in Tai-lo). Se si desidera pronunciare i toni, si consiglia di dividere la propria voce in tre registri senza forzarla: registro acuto, medio/mediano e grave. Anche le sillabe che terminano in stop (ritenuto o mutato in uno stacco glottale) hanno due intonazioni (non è cioè un mero tono entrante sfuggito: si dota di un contorno tonale). Degli otto toni originali, due sono confluiti, abbassando il numero a sette. Questi toni sono segnalati perlopiù con diacritici. La cifra permette di sostituire il diacritico con un numero, cosa che avviene anche nella scrittura corrente al computer del pinyin.

Nelle sonanti, il diacritico tonale si scrive direttamente sulla sonante (se la sonante è "ng", che ha due lettere, si scrive sulla lettera che equivale a una consonante nasale, eg n g > ǹg. Lo stesso avviene se questa sonante è preceduta da consonante). Medhurst dice di avere usato il circonflesso per il quinto tono siccome il circonflesso al contrario (eg ǎ), presente invece nel moderno pinyin, si trovava di rado nei libri.

Quanto al sesto tono, già Medhurst spiega che è identico al secondo e non spiega nulla della sua origine, ma lascia degli indizi molto preziosi per formulare una possibile ricostruzione: infatti riporta il suo nome, 下上 (lower/second high tone). Dal nome, apparentemente indicava un tono crescente 上 che parte dal registro grave 下 per poi risalire (senza arrivare per forza al registro acuto). Toni simili si trovano in cantonese e vietnamita e altre lingue, quindi sono già noti e possibili.

Toni in Tâi-lô

Per completezza e/o per fare paragoni, si mostrano anche i toni del Tâi-lô. Il contraltare della facilità di scrittura del Tâi-lô è il suo sistema tonale: è diverso da quello del POJ come scrittura, siccome è confusionario anche se usa gli stessi diacritici (forse a causa dell'evoluzione della lingua ma non della trascrizione). In totale ha dieci toni: un tono neutro, otto toni (di cui due confluiti ma ricostruibili da qualche informazione utile nel nome più i soliti due toni entranti) e un tono extra non ufficiale ma che è stato comunque preso in esame insieme alle vocali extra proprio per rendere il sistema completo. Quest'ultimo tono potrebbe derivare dai prestiti stranieri. Anche il Tâi-lô, per evitare i diacritici, ha le cifre come il pinyin. Il tono neutro si indica sempre con il numero 0. Come al solito, la voce va divisa in tre registri basilari senza forzarla: registro acuto, medio/mediano e grave.

Note

Bibliografia

• David Prager Branner, Problems in Comparative Chinese Dialectology — the Classification of Miin and Hakka , Trends in Linguistics series, n. 123, Berlin, Mouton de Gruyter, 2000, ISBN 3-11-015831-0 .
• RF Chung, The segmental phonology of Southern Min in Taiwan , Taipei, Crane Pub. Co., 1996, ISBN 957-9463-46-8 .
• J. E DeBernardi, Linguistic nationalism - the case of Southern Min , Sino-Platonic papers, no. 25, Dept. of Oriental Studies, University of Pennsylvania., 1991.
• Thurgood, Graham; LaPolla, Randy J (a cura di). The Sino-Tibetan Languages. Routledge, Londra/Canada/New York: 2003 (ristampa 2006).
• Baxter, William H.; Sagart, Laurent. Old Chinese. A New Reconstruction. Oxford University Press, New York: 2014.
• Matisoff, James A. Handbook of Proto-Tibeto-Burman: System and Philosophy of Sino-Tibetan Reconstruction. University of California Press, USA: 2003.
• Axel Schuessler. ABC Etymological Dictionary of Old Chinese. Honolulu. University of Hawaii Press, 2007.

Voci correlate

• Lingue sinitiche
• Lingua cinese
• Lingua min

Altri progetti

• Wikipedia ha un'edizione in min nan (zh-min-nan.wikipedia.org)

• Wikibooks contiene testi o manuali su min nan
• Wikizionario contiene il lemma di dizionario « min nan »
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su min nan

Collegamenti esterni

• ( EN ) Lingua min nan , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( EN ) Lingua min nan , su Ethnologue: Languages of the World , Ethnologue .
• ( EN ) 當代泉州音字彙, un dizionario dell'idioma di Quanzhou
• ( ZH ) {{}} Copia archiviata , su 203.64.42.21 . URL consultato il 2 settembre 2010 (archiviato dall' url originale il 29 maggio 2011) . , dizionario in linea taiwanese-mandarino
• ( ZH )台語線頂字典Archiviato il 27 novembre 2011 in Internet Archive ., dizionario in linea caratteri han hokkien taiwanese han
• ( ZH ) 臺灣閩南語常用詞辭典, dizionario di parole di hokkien taiwanese di uso comune del Ministero dell'educazione, Repubblica di Cina (Taiwan).
• ( ZH ) 臺灣本土語言互譯及語音合成系統, conversione in linea taiwanese-hakka-mandarino
• ( EN ) Voyager - Spacecraft - Golden Record - Greetings From Earth - Amoy Il filmato del voyager dice: Thài-khong pêng-iú, lín-hó. Lín chia̍h-pá—bē? Ū-êng, to̍h lâi gún chia chē—ô·!太空朋友，恁好。恁食飽未？有閒著來阮遮坐哦!
• ( EN ) http://daiwanway.dynip.com/cgi/tdict.acgi?w=&p=&e=&m= Archiviato il 25 maggio 2001 in Internet Archive . 台語詞典, dizionario taiwanese-inglese-mandarino
• How to Forget Your Mother Tongue and Remember Your National Language , di Victor H. Mair, Università della Pennsylvania , su pinyin.info .
• https://stedt.berkeley.edu/~stedt-cgi/rootcanal.pl STEDT (Sino-Tibetan Ethymological Dictionary and Thesaurus), a cura di James Matisoff (2015)

Portale Cina

Portale Linguistica