Limbajul tocarian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Tocario
Vorbit în Bazinul râului Tarim , în provincia actuală Xinjiang din China
Perioadă Secolele VII și VIII
Difuzoare
Clasament dispărut
Taxonomie
Filogenie Limbi indo-europene
Tocario
Coduri de clasificare
Glottolog tokh1241 ( EN )

Tocharian (numele este convențional) este o ramură a limbilor indo-europene care se vorbea în Xinjiang . Este mărturisit prin texte scrise în două dialecte: agnio (de pe site-ul Karasahr ), mai des numit tocario A (cod ISO 639-3 xto), sau tocario oriental , și cuceo (de pe site-ul lui Kucha ), mai bine cunoscut sub numele de tocarian B (cod ISO 639-3 txb), sau tocarian occidental . Ambele limbi au dispărut de mai bine de un mileniu și erau încă necunoscute glotologilor din secolul al XIX-lea. Descoperirea lor a avut loc în timpul unei expediții arheologice conduse de Aurel Stein în 1906 - 08 [1] .

Distribuția geografică și istoria tocario

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Tocari .

Ambele dialecte tochar erau vorbite în bazinul râului Tarim din Asia Centrală, în ceea ce este acum regiunea Xinjiang a Chinei . Populațiile care vorbeau aceste limbi au fost identificate, probabil în mod greșit, cu tocharoii menționați de surse grecești, de Strabon în Geografie (vezi și Saci ) și Ptolemeu (VI, 11, 6) cu numele de Ithaguri. Numele „tocario” este utilizat în mod convențional în absența alternativelor și a convergențelor bine întemeiate în rândul cercetătorilor din sector. Tocariumul este documentat în fragmente manuscrise în principal din secolele VII și VIII (cu unele chiar mai vechi), scrise pe frunze de palmier, tăblițe de lemn sau hârtie chineză, păstrate datorită climatului extrem de uscat al văii Tarim. Limba era deja în secolul al șaselea suficient de veche pentru a da naștere la două dialecte sau limbi separate, care au fost păstrate în manuscrise.

Scândură de lemn cu inscripții tocarius. Kucha , China , secolele V-VIII. Conservat la Muzeul Național Tokyo .

Existența tocariusului a fost descoperită întâmplător la începutul secolului al XX-lea în timpul săpăturilor din orașele Turfan și Karasahr , numite anterior Agni, în partea de est a regiunii. Manuscrisele dintr-un alfabet necunoscut până acum au fost dezgropate, transcriind o limbă care s-a dovedit a fi o ramură necunoscută a familiei de limbi indo-europene, denumită „tocario A”. Alfabetul folosit derivă din silaba nord-indiană Brahmi și se numește „brahmi oblic”. Cu toate acestea, există și câteva exemple ale alfabetului manicheic, același în care au fost compilate textele religiei manicheene . [2] [3] Curând a devenit evident că majoritatea manuscriselor constau în traduceri de opere budiste cunoscute în sanscrită , iar unele dintre ele erau chiar bilingve, oferind astfel un fel de piatră Rosetta , care a facilitat foarte mult descifrarea limbilor tocari. . Prin urmare, interpretarea manuscriselor a decurs foarte repede și deja în 1908 Emil Sieg și Wilhelm Siegling au putut demonstra că avem de-a face cu două limbi indo-europene aparținând ramurilor diferite de cele tipice limbilor indo-europene asiatice. ( satem ). În plus față de textele religiei budiste și de un scurt fragment manieic , au existat corespondențe și rapoarte despre mănăstiri , documente comerciale, permise pentru rulote și texte magice și medicale. Tocari erau probabil budiști.

În 1998 , lingvistul chinez Ji Xianlin a publicat o traducere și o analiză a fragmentelor unui text tocarian ( Maitreyasamiti-Nataka ) descoperit în 1974 în Yanqi . [4] [5] [6]

Nu se știe dacă Tocarius a fost vorbit vreodată în Imperiul Kusan și într-adevăr această ipoteză ar putea fi falsă, deoarece identificarea Tocari-Kushan a lui Ptolemeu ( Yuezhi din cronicile chineze) cu Tocari de lingvistică este oarecum arbitrară (vezi Tocari ).

Tocarius a dispărut probabil în timpul domniei uigur , care a început după cucerirea arabă a Turkestanului în secolul al IX-lea . Această teorie este susținută de descoperirea traducerii textelor din Turkestan în uigur . Se crede că la momentul scrierii primelor manuscrise, tocararul A devenea deja o limbă moartă.

Manuscrisele din Tocarius B au fost găsite atât în ​​orașele din est, cât și în orașul Kusha , situat în partea de vest a regiunii. Din acest motiv, B tocarius a fost definit ca un cuceus occidental sau tocarius . Textele din tocario B includ atât lucrări cu caracter religios, cât și documente cu caracter administrativ.

Pe teritoriul Krorän, situat în partea de sud a bazinului Tarim, au fost găsite recent mai multe texte administrative scrise în prakrito (o limbă indiană). Aceste texte raportează mai multe nume proprii și cuvinte care par a fi împrumutate dintr-o formă de tocario - uneori denumită tocario C - vorbită de populația nativă. Documentele datează din secolul al III-lea al erei noastre și, prin urmare, oferă cea mai veche atestare a unei limbi a grupului tocharian. [7]

Fonetică

Tocharian3.jpg

În mod surprinzător, tocharianul nu aparține limbilor iraniene ( satem ), dar este o limbă de tip centum , asemănătoare cu limbile indo - europene din ramura occidentală. Se caracterizează prin transformarea vechilor palato-velari în velari (* k, * g, * gh), fenomen asociat în general cu limbile vest-europene (limbile celtică , germanică , greacă veche și italică ). Descoperirea tocharianului a contribuit la dezbaterea dintre cercetători cu privire la împărțirea limbilor indo-europene într-o ramură occidentală și orientală. [8] [9]

Vocale

Printre inovațiile din limba maternă, găsim pierderea axei de opoziție între vocalele lungi și scurte. De asemenea, apar unele modificări ale timbrului.

Scurtul de ex. * e, * i, * u dau naștere la tocario (comun) * a , dar adesea pot și cădea. Vocala de ex. scurt * sau devine obișnuit tocario * și :

  • In.eu. * ludʰ- (grad zero de * leudʰ- )> toc. Un läc „a ieșit”
  • In.eu. * dʰugh₂tḗr «fiică»> toc. B tkācer , toc. Un ckācar
  • In.eu. * só > toc. B dacă (pronume).

Indoeuropenii lungi devin scurți, dar păstrează calitatea timbrului original, cu excepția de ex. * ō și de * ā , care în majoritatea cazurilor sunt confundate între ele.

Sonorele silabice indo-europene dezvoltă vocala de sprijin * ä în tocarius comun reconstruit (de ex. * Ḱm̥tom > toc. A känt ). În silaba tonică B tocario se transformă într- o vocală * ä a tocario-ului comun reconstruit (toc. B kante ) și transformă vocala * a a tocario-ului comun în ā . În tocario A, vocalele din silabele finale dispar.

Consonante

Consoanele tocariane dezvoltă o serie de inovații în ceea ce privește limba maternă, inclusiv dispariția axelor opuse ale sonorităților și aspirațiilor, care au caracterizat indo-europeanul într-un mod important. Toate opririle indo-europene se reunesc într-un singur grup de opriri surde.

  • In.eu. dʰegʷʰ- > toc.A / B tsäk - «pornire»

Labialul de ex. * p, * b, * bʰ curg într-un singur * p în tocarianul comun:

  • In.eu. * dʰeubʰ- "deep"> * dʰoubʰ-o- > toc.B taupe "mine", compară diup-urile gotice "deep"
  • In.eu. * ph₂tḗr «tată»> toc.A pācar , toc.B pācer
  • In.eu. * bʰréh₂tēr „frate”> toc.A pracar , toc.B precer

Chiar și dentalii converg toți în * t , cu excepția sunetului simplu * d care, după unii cercetători, converge în tocario * ts comun:

  • In.eu. deuk- > toc. Pentru a tsäk «a scoate», comparați latina dūcere .

Este probabil ca tocariusul comun să fi dispărut pe aspirați ( legea lui Grassmann ). Acest fenomen, care a avut loc în epocile anterioare subdiviziunii în tocario A și tocario B) ar explica unele cazuri în tocario comun în care * ts corespunde in.eu. * dʰ :

  • In.eu. dʰegʷʰ- > toc.comune * degʷʰ > toc.A / B tsäk - «turn on», comparați latina fovēre

Această lipsă de opoziție între diferitele consoane a făcut ca sistemul consonant să fie extrem de sărac în opoziția distinctă. A fost creat un nou sistem de opoziție palatizată - nepalatizată. La început, palatizarea se referea la consoanele care precedeau vocalele palatine ( e și i ) și, prin urmare, palatizarea era o caracteristică a aceluiași fonem:

  • * t > * c [ʧ]
  • * ts > * ś [ʃ]
  • * k > * ś [ʃ]
  • * n > * ñ [ɲ]
  • * l > * ly [ʎ]
  • * s > * ṣ [sj]
  • * w > * y [j]

Aceste consoane au fost pronunțate în forma lor palatală în fața lui e și i , dar în forma lor normală în fața celorlalte vocale. Ulterior, s-au produs o serie de schimbări în cadrul sistemului vocalic și al timbrului vocalelor în sine, au rupt distribuția complementară originală și palatalele au fost pronunțate astfel chiar și în fața unei vocale, alta decât e și i . Palatul a devenit astfel foneme autonome și distincte:

  • In.eu. * neu-os «nou»> toc.com. * ñewo- [ɲewo]> toc.B ñuwe , toc.A ñu , compară aceeași voce cu celelalte limbi indo-europene occidentale.

În acest exemplu, în tocario comun palatal ñ a existat datorită vocalei e care îl urmează, în timp ce în tocario B este un fonem separat și poate fi pronunțat și în fața lui u .

Iată un tabel rezumat al consoanelor:

Consonante labial dentare palatal velari
Ploziv p py t c k ky
Nazal sunt al meu n ñ
Fricativ s ś
Africativ ts tsy
Lichide r l te iubesc
Semivocale w y

Morfologie

Morfologia verbală

Manuscris tocharian THT133.jpg

Morfologia tocariană este foarte bogată, dar complet restructurată în comparație cu cea indo-europeană. Există trei timpuri principale: prezentul, pretitul și imperfectul. Apoi, există patru moduri: indicativ, imperativ, optativ și subjunctiv (uneori folosit cu valoare viitoare). În cele din urmă, găsim terminații productive pentru verbele cauzative. În timpurile prezente, dintre care multe sunt atematice, deși derivă din verbe tematice ind-europene, găsim multe desinențe tipice indo-europene, inclusiv * -se / o (toc.B -ṣ - / - s- ), * -nā / nə (toc.B -nā ), terminațiile * -je / o (comparați verbele latine în -io ) și * sḱe / o (toc.B -ṣṣ - / - sk- , comparați verbele incoative latine în -sco ).

Cu toate acestea, relațiile dintre formă și funcție sunt foarte modificate și, adesea, nu există coincidență între vocea tocariană și cea indo-europeană: originalele perfecte converg uneori în preterit, alteori în subjunctiv și alteori din nou în imperativ. Optativele curg în optative sau imperfecte.

În ceea ce privește diateza , găsim și în tocario diateza medie , caracterizată prin tema în -r (comparați lego-ul latin „citesc” și legor „sunt citit”):

toc.B: musketär «is lost», persoana a III-a singular, diateză medie

În cele din urmă, finalurile care marchează oamenii sunt complet restructurate și modificate în raport cu cele ale i.e. reconstruit. De exemplu, toc.A active: 2nd sg. -t , al treilea sg -ṣ .

Urmele apofoniei indo-europene pot fi găsite și în variațiile de la o temă la alta în cadrul aceleiași paradigme. În general, această apofonie poate fi găsită în alternanța dintre consoanele palatalizate și consoanele nepalatalizate, deoarece vocala -e a gradului determină palatizarea consoanei precedente: toc.A källāṣ „el poartă” (de la un grad zero original) și śäl „El a adus” (dintr-o clasă originală e )

Morfologia nominală

Tocarul distinge trei genuri (masculin, feminin și alternativ), trei numere (singular, plural și dual) și trei cazuri (caz nominativ, genitiv și oblic). Genul alternativ derivă din neutrul indo-european, dar se flexează la singular ca masculin și la plural ca feminin (cum ar fi brațul și brațele italiene ). Acest gen pare să se fi născut din motive fonetice: după căderea s finalului , sfârșitul * -ās al pluralului nominativ al tulpinilor în -ā- , folosit în i și pentru aproape tot feminin, a ajuns să coincidă cu terminarea nominalului -acuzativ al neutrelor în -o- (adică * -ā )

Tocario a reînnoit complet sistemul de declinare indo-european. Singurele cazuri moștenite din IE sunt nominativul , genitivul și acuzativul (numite „cazuri primare”); in tocario acuzativul se mai numește și cazul oblic . În plus față de aceste 3 cazuri, tocarianul are și șase cazuri (cazuri „secundare”) formate prin adăugarea sufixelor invariabile la cazul oblic. Aceste particule pot fi considerate mai degrabă postpoziții decât sufixe reale. Se crede că crearea cazurilor secundare, prin fuzionarea cu postpoziția corespunzătoare, a avut loc atunci când tocharianul era deja împărțit în două ramuri, deoarece cele două limbi (tocharianul A și B) au sufixe diferite și adesea aceste sufixe au diferite funcții. Pluralul cazurilor secundare apare și din accusatvi (plural). Declarația cuvântului agnean käṣṣi „profesor” este ilustrată mai jos:

Caz Sufix Singular Plural
Nume käṣṣi käṣṣiñ
Genitiv käṣṣiyāp käṣṣiśśi
caz oblic käṣṣiṃ käṣṣis
Instrumental -yo käṣṣinyo käṣṣisyo
Perlativ -la käṣṣinā käṣṣisā
Comitativ -aśśäl käṣṣinaśśäl käṣṣisaśśäl
Alativ -B.C käṣṣinac käṣṣisac
Ablativ -la fel de käṣṣinäṣ käṣṣisäṣ
Locativ -a.m käṣṣinaṃ käṣṣisaṃ

Printre pronumele derivării indo-europene găsim pronumele interogativ toc.A kus și toc.B k u se care derivă din pronumele interogativ-nedefinit ie * kʷe / o- . Ca și în hitită și latină , pronumele interogativ acționează și ca o rudă (în toc.A cu adăugarea particulei -ne ). Dintre pronumele demonstrative, găsim în tocario B se , sa , te care derivă din pronumele ie * so , * sa , * tod .

Importanța tocariusului în indo-europeanism și întrebarea centum-satem

Existența limbilor Tocarian și alfabetul nici măcar nu a fost emis ipoteza, până la descoperirile fortuite la începutul secolului 20 a adus la lumină fragmente de manuscrise în necunoscut , apoi abugid silabar care s -au dovedit a aparține unei ramuri necunoscute a limbii indo familie. -European. Singura limbă care pare să semene oarecum cu limbile tocari este hitita.

Tocario a dispărut probabil după 840 , când uigurii au fost expulzați din Mongolia de către kârgâzi , retrăgându-se în bazinul Tarim. Această teorie este susținută de descoperirile unor texte Tokarian traduse în uigur. În timpul dominației uigure, s-a produs populația tocariană amestecată cu uigururile și populația modernă din Xinjiang actual.

Existența limbajului tocarian a pus în discuție unele teorii cu privire la relațiile dintre limbile indo-europene și revitalizează studiile lingvistice. Limbile tocari sunt o excepție geografică importantă de la schema de ramificație indo-europeană obișnuită, fiind singurele răspândite spre est direct de la punctul teoretic indo-european de plecare în stepa pontică și nu au suferit inovația în tratamentul dorsalelor. tipic pentru limbile orientale ( satem ) La sfârșitul secolului al XIX-lea , o mare importanță a fost acordată faptului că limbile indo-europene situate în est erau toate de tip satem și s-a dedus că în timpuri foarte vechi indo-europene s-au împărțit într-o ramură occidentală (centum) și într-una orientală (satem). Prin urmare, a fost o surpriză să descoperim că cuvântul „o sută” (adică * ḱm̥tom ) sună în tocario A känt și în tocario B kante , cu rezultatul k al i.e. * ḱ . Prin urmare, s-a emis ipoteza că inovația satem își are originea într-o eră destul de recentă, într-o zonă centrală a teritoriului ocupat de toate limbile indo-europene și de acolo s-a răspândit pe teritoriile ocupate de limbile satem ( indo - iranian etc.). Rezultă că limbile centum (deci limbile occidentale și tochariene) sunt limbi care nu au fost atinse de inovația satem. În prezent, unii cercetători fac ipoteza că tocario s-a născut în zonele occidentale, apoi a emigrat în situri istorice în vremuri mai recente.

Contacte între tocarius și chinezi antice

Tocharian4.jpg

S-a observat că există câteva cuvinte chinezești care au un omolog indo-european:

  • « Câine »: chineză quǎn , din chineza veche * kʰʷeːnʔ | Indo-european * ḱwṓ (acuzativ * ḱwónm̥ , genitiv * ḱunés )
  • Gâscă sălbatică”: yàn chinezesc, din chineza veche * ŋraːns | Indo-european * ǵʰans-
  • « Lapte »: chinezesc antic * lak | Indo-europeană * ǵlákts
  • « Cal »: chineză , din chineza veche * mraːʔ | Celtic și germanic * markos
  • « Dragă »: chineză , din vechea chineză * mjit | Indo-europeană * médʰu (cf. toc.B mit )

La început, acest fapt a sugerat o rudenie puțin probabilă între chinezii antici și indo-europeni (ipoteza lui Jensen).

De fapt, este posibil ca aceste cuvinte să fi trecut de la o anumită limbă indo-europeană la chineză în epoca bronzului (perioada Shang ) și această limbă poate fi probabil tochariană.

Se pare că împrumutul a avut loc de la indo-european la chinez, deoarece laptele acru (de exemplu, kumiss sau chiar iaurtul ) este un aliment obișnuit în întreaga Eurasie de Nord și de stepă, în timp ce chinezii considerau că produsele lactate nu sunt potrivite pentru adulți.
În ceea ce privește caii, se știe că au fost domesticiți în stepele Asiei centrale ( cultura Sintashta ).
Cuvântul pentru „câine” pare, de asemenea, împrumutat de la indo-european, întrucât primii câini domestici par să se întoarcă din mezoliticul european.

Glosar

Glosar comparativ cu unele limbi indo-europene
Italiană Engleză limba germana Tocario A Tocario B irlandez latin greaca antica sanscrit Proto-indo-european
unu unu eins sas și aon ūnus εἷς hḗs éka * oynos, * sems
Două Două zwei Wu wi do duo δύο dýo dváu * d (u) woh 1
Trei Trei drei Trei între trí trēs τρεῖς trḗs tri * treyes
patru patru mai vier śtwar śtwer ceathair patru τέσσαρες Tèssares catvāras * k w etwores
cinci cinci fünf Tigaie piś cúig quīnque πέντε pènte pañka * penk w e
şase şase sechs s Ak kas de sine sex ἕξ hèx ṣáṣ * (s) weḱs
Șapte Șapte sieben Pat š s UKT seacht septem ἑπτά heptà saptá * septm
opt opt acht okät bine t hocht octō ὀκτώ oktṑ aṣṭa * oḱtoh 3
nouă nouă neun ñu ñu naoi nouem ἐννέα ennèa náva * newn
zece zece zehn śäk śak deich decem δέκα dèka dáśa * deḱm
sută sută hundert känt kante cead centum ἑκατόν hekatòn śatám * ḱmtom
Tată Tată Vater pācar pācer athair pater πατήρ patḕr pitár- * ph 2 tēr
mamă mamă Murmura mācar mācer máthair mater μήτερ mḕter mātar- * meh 2 tēr
frate frate Bruder pracar procer bráthair frāter φράτηρ phràtēr bhrātar- * bhreh 2 tēr
sora sora Schwester ar er siúr soror ἔορ èor evazat - * swesor
(cal) / cabaline (cal) (Pferd) / (Ross) yuk yakwe fiecare echus ἵππος hìppos áśva- * eḱwo-
(vaca) / bou vacă Kuh ko keu bos βοῦς bōs gáus * G w ow-
voce voce (Stimme) vak vek focal vōx ὤψ ṑps vāk * w w w -
Nume Nume Nume ñom ñem ainm niciun om ὄνομα ònoma nāman- * nomn
lapte a alapta topit malk mälk bligh mulgēre ἀμέλγειν amèlgēn marjati¹ * melg-
Pământ Pământ Erde tkarn tkern Pământ χθών khthṑn * ters-
câine câine Hund ku ku canis κύων kýōn * kwon

între paranteze, cuvinte de derivare diferită

Notă

  1. ^ JP Mallory, Douglas Q. Adams, Enciclopedia culturii indo-europene , ad vocem
  2. ^ Daniels (1996), p. 531
  3. ^ Campbell (2000), p. 1666
  4. ^ " Fragments of the Tocharian Arhivat 1 februarie 2008 la Internet Archive .", Andrew Leonard, How the World Works , Salon.com , 29 ianuarie 2008
  5. ^ " Review of 'Fragments of the Tocharian A Maitreyasamiti-Nataka of the Xinjiang Museum, China. In Collaboration with Werner Winter and Georges-Jean Pinault by Ji Xianlin' ", JC Wright, Buletin of the School of Oriental and African Studies , University of London , Vol. 62, No. 2 (1999), pp. 367-370
  6. ^ " Fragmente din Tocharian a Maitreyasamiti-Nataka de la Muzeul Zinjiang, China ", Ji Xianlin, Werner Winter, Georges-Jean Pinault, Tendințe în lingvistică, studii și monografii
  7. ^ " Limbile epocii bronzului bazinului Tarim de JP Mallory - Muzeul de arheologie și antropologie al Universității din Pennsylvania ", publicațiile Penn Museum volum 52, numărul 3
  8. ^ Renfrew, Colin Archaelogy and language (1990), pg 107
  9. ^ Baldi, Philip The Foundations of Latin (1999), pg 39

Bibliografie

  • Peter Daniels, The Worlds Writing Systems , Oxford University Press, 1996, ISBN 0-19-507993-0 .
  • George Campbell, Compendium of the Worlds Languages, vol. 2: Ladkhi to Zuni , ediția a doua, Routledge, 2000, ISBN 0-415-20297-3 .
  • Fragmentul Tokharian Pratimoksa Sylvain Lévi ”, Jurnalul Societății Regale Asiatice din Marea Britanie și Irlanda . 1913, pp. 109 - 120.
  • Alexander Lubotsky, „Cuvinte de împrumut tocharian în vechea chineză: carele, uneltele carului și clădirea orașului”, în Epoca bronzului și popoarele timpurii ale fierului din estul Asiei Centrale , editat de Victor H. Mair, Washington DC, Institutul pentru Studiul Man, 1998, pp. 379-390.
  • Alexander Lubotsky și Sergei Starostin, „Turc și chinez împrumut cuvinte în tochariană”, în Limbă în timp și spațiu: A Festschrift pentru Werner Winter cu ocazia împlinirii a 80 de ani , editat de Brigitte LM Bauer și Georges-Jean Pinault, Berlin și New York, 2003, pp. 257-269.
  • JP Mallory și Victor H. Mair, The Tarim Mummies , Londra, Thames și Hudson, 2000. ( ISBN 0-500-05101-1 )
  • Melanie Malzahn (eds), Instrumenta Tocharica , Heidelberg, Carl Winter, 2007. ( ISBN 978-3-8253-5299-8 ).
  • William R. Schmalsteig, „ Tokharian și Baltic ”, Lituanus , v. 20, nr. 3, 1974.
  • Wolfgang Krause și Werner Thomas, Tocharisches Elemantarbuch , Heidelberg, Carl Winter, 1960.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 196 · LCCN (EN) sh85135845 · GND (DE) 4060289-8 · BNF (FR) cb119510066 (data) · NDL (EN, JA) 00.573.169