Limbă (lingvistică)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Favella" se referă aici. Dacă căutați rima criminalității italiene, consultați Favella (lumea interlopă) .
Limbi ale lumii pentru principalele familii :

     Afro-asiatici

     Niger-kordofaniane

     Nilo-saharieni

     Khoisan

     Indo-europeni

     Caucazieni

     altaic

     Uralics

     Dravidian

     Sino-tibetană

     Austroasiatic

     Austronezian

     Australieni aborigeni

     papuas

     Tai-Kadai

     Amerinde

     Denis-Hyenisian

     Eschimo-aleutină

     Izolat

Limba este sistemul sau forma determinată istoric prin care membrii unei comunități se exprimă și comunică între ei prin utilizarea unui anumit limbaj sau a unui set de semne scrise ( simboluri ) și / sau vorbite ( sunete ). [1]

Introducere

Un limbaj este un sistem de comunicare format din diferite subsisteme. [2] Principalele sisteme care alcătuiesc un limbaj sunt: lexiconul , sistemul fonologic , morfologia , sintaxa și pragmatica ; dacă există atât o versiune scrisă cât și una orală , de asemenea un sistem de scriere . [3]

Lingvistica este disciplina care studiază limbile cu scopul de a înțelege capacitatea umană a limbajului [4] . Ferdinand de Saussure a fost primul savant care a înzestrat lingvistica cu metode empirice și obiectivitatea științelor , grație teoriilor sale culese sub denumirea de structuralism , atât de mult încât este considerat de unii părintele fondator al lingvisticii moderne. [5]

Potrivit Ethnologue , există 7 115 limbi în lume în 2020. Cele mai frecvente sunt chineza mandarină (concentrată în China și în vecinătatea Taiwan și Singapore ), engleza (vorbită în Marea Britanie , America de Nord , Oceania și o parte din Africa ), spaniola (prezentă în Spania , America de Sud și în unele zone din Africa) și Hindi (limba oficială a Indiei ) [6] : în ceea ce privește chineza, trebuie remarcat faptul că este limba cu cel mai mare număr de vorbitori nativi (date condiționate de populația enormă) în timp ce engleza - datorită influenței coloniale a britanicilor Imperiu și cultură americană - este cea cu cei mai mulți vorbitori. [6] Alte limbi care joacă un rol semnificativ sunt: franceza (cunoscută în Franța , Benelux și părți din Africa), araba (răspândită în Africa de Nord și Orientul Mijlociu ), rusa (limba oficială în Rusia și Belarus ), portugheza (vorbit în Portugalia și Brazilia ), indoneziană (relevantă în special în Indonezia și zona asiatică ), germană (care afectează Germania , precum și Austria și Elveția vecine), japoneză (concentrată în statul japonez ), turcă (limitată la Turcia ) și Italiană (vorbită în Italia și Elveția). [7]

Dezvoltarea limbilor este influențată nu numai de contextul istoric și geografic, ci și de scenariul social. [8]

Sensul, semnificantul, referentul și arbitrariul sistemului simbolic

Meritul lui Saussure a fi definit semnul lingvistic ca unirea unui semnificant și a unui semnificat .

Prin semnificant se înțelege producția verbală, acel set de sunete (vibrații acustice produse de corzile vocale în timpul fonării, cu excepția clicurilor precum „tsk tsk”) care au proprietatea, pentru cei care vorbesc această limbă, să-și amintească un anumită semnificație. Este mai dificil să se definească semnificația în legătură cu conceptul, obiectul, fenomenul sau altul pe care semnificantul îl indică. De exemplu, dacă spui cu voce tare „plăcintă cu cremă”, ceea ce auzi este semnificantul („ce înseamnă ceva”), în timp ce ideea plăcintei cu cremă în mintea ascultătorului este sensul. Din aceasta este clar că limbajul este un sistem simbolic care se referă indirect la realitate și care poate descrie și obiecte abstracte sau existente, dar absente când se vorbește / hic et nunc (de exemplu un strămoș, un obiect pierdut, un obiect prezent în altă parte ... ). Obiectul real, în acest caz tortul crem autentic care poate fi perceput cu simțurile (poate fi văzut, atins, auzit în timpul tăierii, mirosului, gustării), se numește „referente / designatum”. Acest sistem simbolic nu este absolut, ci este în mare măsură arbitrar, deoarece același referent își schimbă semnificantul în funcție de limbă (de exemplu, Torta, Cake, 蛋糕 dan4gao1), cu excepția fonosimbolului și onomatopeei, care conțin o referire la sunete pe care le simt în realitate sau încearcă să reproducă realitatea cu sunete (de exemplu, bubuit, clătire, flaut, vânt, moale, pisicuță mică, miau, woof, chicchirichììììì). Dar chiar și acest fenomen conține un fond de arbitrar (de exemplu, bau bau, wof wof, 汪汪 wang1 wang1).

Mai mult, semnificația unui cuvânt depinde de subiectul psihologic și de limbajul însuși; obiectul nu este un „în sine”, ci depinde de subiectul care devine conștient de el. Subiectul este condiționat de propriile sale structuri emoționale și cognitive, limbajul este determinat de alegerile subiectului și ale comunității căreia îi aparține individul și determină, în multe privințe, organizarea logică a lumii conceptuale.

Prin urmare, este mai corect, în lingvistică, să definim semnificația ca „semnificație elaborată verbal” mai degrabă decât să folosim conceptul, obiectul, acțiunea sau relația ca punct de referință; sensul este acea parte a realității extra-lingvistice la care se referă un anumit semnificant. Dacă luăm în considerare un semn lingvistic, observăm că are două aspecte: imaginea acustică (adică sunetele succesive care o compun) și conceptul pe care îl exprimă. Primului i se dă numele de semnificant și al doilea de semnificație. Legătura dintre semnificat și semnificant este arbitrară și are o motivație istorică.

Un semn lingvistic poate fi comparat cu o bancnotă. Semnificatorul este dreptunghiul de hârtie de o anumită dimensiune, cu anumite imagini și cu anumite culori, semnificația este valoarea (în aur sau în mărfuri) care este atribuită acelui dreptunghi de hârtie. Legătura dintre dreptunghiul hârtiei și o anumită valoare este arbitrară: adică nu are un motiv logic, dar depinde de o convenție.

Limbă și eliberare condiționată

Saussure creează o celebra dihotomie întrucât distinge între limbă ( langue ) ca un set de abilități partajate social care trebuie distinse de studiul enunțurilor lingvistice ocazionale ( cuvinte ), adică limbajul folosit în evenimentele comunicative. Adică, langue este limbajul ca un concept abstract legat de modelul vorbitorului ideal: studierea acestuia înseamnă practicarea lingvisticii teoretice. Cuvântul este limbajul folosit în context de vorbitorii concreți. Studierea acestuia înseamnă, de exemplu, înțelegerea modului în care limba permite executarea actelor de vorbire și a obiectivelor din amonte (pragmatică) sau modul în care o limbă evoluează în timp (lingvistică istorică, adesea legată de filologie) sau modul în care o limbă este împărțită în varietăți de pronunție.

Limbajul ca sistem de semne

Un limbaj este alcătuit din semne care, totuși, trebuie distinse între semnele naturale (numite și indici) și semnele artificiale.

Semnele naturale sunt legate de semnificațiile lor respective (o coloană de fum indică un incendiu, o roșeață bruscă indică rușine sau jenă), în timp ce semnele artificiale sunt arbitrare (pentru a indica lumina verde către semafor s-ar fi putut alege o altă culoare decât semnele verzi sau diferite ar fi putut fi alese pentru a indica literele alfabetului) și, prin urmare, acestea sunt semne convenționale care, spre deosebire de semnele naturale, trebuie învățate.

Semnele arbitrare, combinate cu alte semne de același tip, constituie un sistem de semne. Limbajul poate fi considerat un sistem prin aceea că raportează un set de semnificanți la universul de semnificații al acelei limbi.

Relația nu este strict bidirecțională deoarece:

  • mai mult de un semnificant poate corespunde unui semnificant ( polisemie );
  • mai mulți semnificanți pot corespunde unui sens ( sinonimie );
  • un set de semnificanți poate accepta să indice un alt sens decât suma pură a semnificațiilor (de exemplu: ciocanul pistolului );
  • unii semnificanți includ sau acoperă parțial zone de semnificație aparținând altora (de exemplu: animal, animale vertebrate, mamifer, canid, vulpe ; fată, fată, fată, pre-adolescent ).

Pentru ca un „sistem de semne” să funcționeze, este o regulă imperativă ca semnele (fiecare dintre ele să poarte un concept care poate fi urmărit până la semnificații infinite), să devină astfel, trebuie atribuite limbii de către majoritatea comunității sociale care face parte din limbajul în sine.

Caracteristicile semnelor

Caracteristica semnelor lingvistice este duplicitatea, arbitrariul și convenționalitatea.

Duplicitatea subliniază faptul că în semnul lingvistic, cu unele excepții, semnificația și semnificantul intră în relație.

Arbitrariitatea înseamnă că nu există o relație evidentă între semnificat și semnificant. Ca dovadă a acestui fapt, gândiți-vă la diferiții semnificanți, folosiți de diferite limbi, pentru a indica același sens și cum, în aceeași limbă, în timpuri istorice diferite, același cuvânt capătă semnificații diferite și, uneori, opuse.

Potrivit unora, onomatopeile contravin acestui principiu deoarece comparația cu cuvintele onomatopeice din diferite limbi ne permite să observăm modul în care caracteristicile sonore ale aceluiași obiect, animal, situație, sunt exprimate într-un mod verbal diferit de la o limbă la alta.

Convenționalitatea, pe de altă parte, indică faptul că există o convenție, un acord comunicativ, între emitent și destinatar aparținând aceleiași comunități lingvistice.

O caracteristică importantă a întregului limbaj este în schimb proprietatea reflexivă: cu limbajul, se poate vorbi de limbă (care face parte din ceea ce se face în acest articol Wikipedia sau ceea ce se face într-o carte de lingvistică generală).

Limbajul ca structură a sistemelor conexe

Limbajul este compus dintr-un set de elemente interdependente și fiecare element are o valoare și o funcționare în raport cu valoarea și funcționarea elementelor care îi sunt apropiate.

Conform structuralismului , limbajul este un sistem alcătuit din mai multe sisteme interdependente.

Astfel avem un sistem lingvistic care este împărțit în:

Dacă aceste sisteme sunt corelate între ele, ele reprezintă cât mai multe niveluri de analiză și fiecare unitate prezentă într-un nivel poate fi împărțită în unități definite și minime.

Dubla articulare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: articulație dublă .

Există două tipuri de risc în crearea unui cod:

  • specificul extrem al semnalului, care este neeconomic, deoarece necesită o cantitate mare de semnale și un angajament mnemonic considerabil pentru învățare (ca în ideogramele scrierilor ideografice );
  • generalizarea extremă a semnalului care poate deveni neclar ca purtător de informații generice sau de semnificații multiple.

Limbajul uman a evitat aceste două riscuri prin utilizarea sistemului de dublă articulație (un concept ilustrat în special de André Martinet [9] ), o caracteristică care este considerată de lingviști a fi un „universal”, adică o caracteristică a tuturor limbilor. .

Prima articulație se referă la unitățile minime prevăzute cu sens (adică monemele sau morfemele), combinația de morfeme pentru a constitui cuvinte, iar acestea pentru a forma propoziții, propoziții pentru a se conecta în texte .

Cuvântul „câini”, de exemplu, este compus din două morfeme: „can” pe care îl găsim în „canisa”, „canide” etc., „i” pe care îl găsim în multe pluraluri masculine, „spălat” este compus din trei morfeme, primul indică acțiunea, al doilea timpul în care are loc, al treilea numărul și relația existentă între vorbitor și oamenii care acționează.

A doua articulație, pe de altă parte, privește unitățile fără sens, adică combinația de foneme (pentru scrierea grafemelor) în cadrul cuvintelor.

Astfel, limbajul, care posedă dubla articulație, oferă posibilitatea de a combina câteva zeci de unități fără sens (foneme) într-un număr teoretic nelimitat de unități prevăzute cu semnificație (morfeme). În acest fel, sistemul lingvistic este extrem de convenabil și economic, deoarece va fi suficient să combinați în modurile nelimitate posibile puținele foneme care alcătuiesc sistemul fonologic și care, fiind atât de puține, sunt ușor de memorat.

Friedrich Schlegel , fondatorul clasificării morfologice.

Clasificarea limbilor

Istorie și dezvoltare

Există mai multe moduri de clasificare a limbilor. Cele mai actuale din zilele noastre sunt:

  • clasificarea genealogică , care examinează rudenia dintre limbi (de exemplu semitice, sinitice, neo-romane; familie germanică, indo-europeană, sino-tibetană, austronesiană ...);
  • clasificarea tipologică , care grupează limbile în funcție de caracteristicile lor structurale (în special, morfologice sau sintactice ), vorbim de exemplu despre o limbă izolatoare, analitică, sintetică, aglutinantă ...;
  • clasificarea ariei, care examinează limbile vorbite într-o zonă dată, indiferent de posibila lor afinitate genealogică sau tipologică (de exemplu: limbile vorbite în Republica Italiană în 2020).
Wilhelm von Humboldt , fondatorul clasificării psihologice

Alte tipuri de clasificare (cum ar fi cea „ psihologică ” propusă de Wilhelm von Humboldt și Heymann Steinthal , care au elaborat o subdiviziune dificilă între formă și materie și perfecționată de Franz Misteli ) [10] sunt acum în uz.

Clasificarea genealogică este prima care a fost utilizată cu rigoare științifică : se bazează pe afinitățile dintre limbi, studiind trăsăturile comune pentru a reveni la o limbă maternă. Datorită lingvisticii comparative , este de asemenea posibil să se stabilească gradele de rudenie între limbi ale căror trăsături nu sunt imediat comparabile. Max Müller a identificat 78 de grupuri, susținând teza că, pe lângă o lucrare despre evenimentele actuale, a fost necesar să se apeleze la istorie. Teoria a fost larg răspândită și alți autori au propus metode de învățare a limbilor: Hugo Schuchardt a dezvoltat conceptele de afinitate elementară (similitudini între expresiile infantile) și convergență (adaptarea limbilor la teritoriu); Eduard Schwyzer acela al afinității culturale (influența reciprocă a limbilor adiacente).

Primii cărturari care au încercat o clasificare morfologică au fost Friedrich șiWilhelm August von Schlegel . Cei doi savanți germani au identificat trei clase: limbi fără structuri gramaticale; limbi cu afixuri care pot fi folosite ca cuvinte separate; limbaje flexionale (la rândul lor împărțite în sintetice și analitice ). Această tripartiție a fost dezvoltată în continuare de Franz Bopp , fondatorul lingvisticii indo-europene , August Friedrich Pott și Bernardino Biondelli [10] .

Numărul de limbi, cele mai răspândite limbi și dispariția limbilor

Număr de limbi

Numărul total de limbi este dificil de determinat exact, deoarece numărul variază (limbile apar din contacte și variații interne, se sting și sunt revitalizate dacă se păstrează urmele) și uneori este dificil să se definească exact limitele unui limbă. limbă versus alta sau ce este o limbă și ce este un dialect.

Ethnologue (2020) listează 7 112 limbi. 40% dintre ei (aproximativ jumătate) au mai puțin de 1 000 de vorbitori și sunt mai expuși riscului de dispariție. Potrivit celor declarate de UNESCO cu ocazia Anului internațional al limbilor indigene (2019), toate limbile în pericol de dispariție sunt în total 96% din limbile din lume și sunt vorbite de o mică minoritate, egal cu doar 3% din populație: cele mai răspândite limbi sunt restul de 4% și sunt puține. Potrivit Ethnologue, pentru a da o cifră mai precisă și detaliată, doar 23 de limbi acoperă jumătate din populația lumii, care în decembrie 2020 (Worldometer) se ridica la 7,834 miliarde de oameni (adică peste 7.834,000,000 de oameni); conform proiecțiilor Worldometer, va ajunge la 8 miliarde în 2023, 9 miliarde în 2037 și 10 miliarde în 2057. Potrivit unei proiecții a The Lancet citată de Forumul Economic Mondial („ Aceste 23 de țări se pot aștepta ca populația lor să se înjumătățească până la 2100, conform studiului ”, 2020), populația va ajunge la 9,7 miliarde în 2064 și apoi va scădea la 8 8 miliarde în jur 2100. Distribuția limbilor seamănă, așadar, cu curba clopotului: puține limbi au mulți vorbitori și multe (alte) limbi au puțini vorbitori.

Cele mai multe limbi vorbite

Cele mai răspândite limbi din lume pot fi împărțite în „cele mai vorbite în funcție de numărul de vorbitori nativi / limba maternă L1” și „cele mai vorbite în funcție de numărul total de vorbitori”. Cele 20 de limbi după numărul total de vorbitori L1 + L2, conform Ethnologue 2020, sunt următoarele:

# Limbă Total difuzoare
1 Engleză 1.268 miliarde
2 Chineză mandarină

(inclusiv chineză modernă standard )

北方 话 (普通话)

1,12 miliarde

(toate limba chineză :

1,3 miliarde în 2019)

3 hindi 637 milioane
4 Spaniolă 538 milioane
5 limba franceza 277 milioane
6 Arabă standard

(derivă din cel clasic, folosit

în Coran )

274 milioane
7 Bengali / Bengali 265 milioane
8 Rusă 258 milioane
9 Portugheză 252 milioane
10 Indoneziană / Bahasa Indonezia 199 milioane
11 Urdu 171 milioane
12 limba germana 132 milioane
13 Japoneză日本语126 milioane
14 Swahili / Kiswahili 99 de milioane
15 Marathi 95 de milioane
16 Telugu 93 de milioane
17 turc 85 de milioane
18 Limba Yue / limba cantoneză

粤语 , 广东话

85 de milioane
19 Tamilă 84 de milioane
20 Punjabi de Vest 83 de milioane

Prin urmare, cea mai răspândită limbă din lume, în 2020, este engleza . Engleza nu este o limbă artificială precum Esperanto , care nu a fost presupusă ca o interlingua mondială. De asemenea, potrivit Ethnologue 2020, cea mai răspândită limbă din lume în funcție de numărul de vorbitori nativi este chineza mandarină . Engleza se află într-o poziție inferioară, deoarece, la fel ca franceza, are mulți vorbitori străini care o învață ca L2, vorbind chiar și o varietate de accent non-standard (de exemplu accentul indian în loc de accentul american standard sau Oxbridge / Pronunția primită) / Regina engleză). În schimb, chineza mandarină are mult mai puține vorbitori L2.

Extincția limbilor, estimări ale limbilor care vor supraviețui, probleme și câteva ipoteze principale

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Extincția lingvistică .

Limbile pot dispărea atunci când nu mai sunt vorbite de vorbitorii L1 și L2, indiferent dacă sunt sau nu documentate. Printre diversele cauze ale abandonului se numără, de exemplu, alegerea unei limbi majoritare în locul unei minorități. Alegerea poate fi spontană sau forțată (împingeri asimilaționiste) și poate duce la o abandonare lentă în timp (dacă nu a izbucnit un genocid sau o epidemie care duce la dispariția unui popor întreg într-un timp scurt). Împreună cu limbile, alfabetele pot de asemenea să nu mai fie folosite.

Lingvistul Colette Grinevald estimează că 50% din limbi vor dispărea până în 2100. În anumite regiuni, există posibilitatea ca acest lucru să ajungă la 90% (ca în Australia și America ) [11] . Prin urmare, până în 2100, conform datelor din Ethnologue 2020, se așteaptă să rămână aproximativ 3 556 de limbi.

Colette Grinevald (2006) estimează că în 2100 cele 8 limbi majore vor fi [11] :

În ceea ce privește limba engleză, trebuie remarcat faptul că această limbă a fost deja învățată din abundență în lume și folosită în prezent (este cea mai răspândită în lume ca L2 și ca vorbitori totali): în general, ipoteza că pierde teren și atracția devine puțin probabil dacă se ia în considerare faptul că este deja cunoscut și utilizat și s-au făcut multe eforturi pentru a-l învăța, a-l învăța, a-l folosi și a-l încuraja. La aceasta, trebuie să adăugăm că gramatica sa este destul de rară (de exemplu, verbul nu este conjugat pentru toți oamenii, cu excepția persoanei a treia a prezentului simplu „-s”, o terminație care totuși se încadrează într-o vorbire informală sau slab curată ) și care are un alfabet, spre deosebire de chineză. Acest alfabet, chiar dacă are o corespondență redusă cu pronunția efectivă a unui cuvânt (spre deosebire de corespondența ridicată în limbi precum italiana, spaniola și româna), marchează toate vocalele: gândiți-vă, pe de altă parte, la alfabetele abjad care nu marchează vocale scurte (de exemplu alfabetul arab și derivatele sale).

O discuție dacă limba engleză poate rămâne sau nu cea mai răspândită limbă maternă este tratată în articolul Poate engleza să rămână limba „preferată din lume”? de Robin Lustig și publicat pe BBC News. În articol, Lustig spune că engleza, chiar dacă ar pierde o parte din prestigiul său și se va schimba în timp (de exemplu, introducerea neologismelor și simplificarea în continuare a gramaticii), nu poate dispărea. Ca exemple de mutație, el citează spanglish (spaniolă-engleză), hinglish (hindi-engleză), benglish (bengali-engleză) și tanglish (tamil-engleză).

Chineza mandarină, care este a doua cea mai vorbită din lume, nu are alfabet (pinyinul este folosit doar pentru învățare și scriere pe tastatură), are sinograme (atestate începând de la oasele oraculare din 1250 î.Hr.), are un numeral sistem, are clasificatori de cuvinte în denumirile contabile (de ex. „două persoane”> „două - cantitate / unitate - de persoane”) și versiunea sa standard are patru tonuri cu ton neutru și sandhi tonal, care sunt puncte contra dacă îl comparați cu Engleză. Pe de altă parte, nu are morfologie și este extrem de spartan (verbul nu se conjugă, nu există morfologie care să marcheze masculinul și femininul, nu are articolul definit și nedefinit, nu are morfologie care să marcheze singularul și plural și nu are timp verbal: ceea ce este cu adevărat interesant este să știți dacă acțiunea este terminată / modul perfect sau dacă acțiunea nu este terminată / modul imperfect, indiferent de timpul trecut, prezent și viitor indicat de context sau de nume de timp sau adverb, de exemplu „ieri, acum puțin timp, mâine”). De fapt, în tranziția dintre vechea chineză și prima chineză mijlocie, chinezii au pierdut puțina morfologie cu care a fost înzestrat și pe care a moștenit-o de la proto-chino-tibetană, precum și numărul de sunete a fost simplificat. Pe de altă parte, gândiți-vă la bogata morfologie a limbilor romanice și la concordanțele cu genul și numărul, de exemplu gatt o , gatt i , gatt a , gatt e . Gândiți-vă apoi la declinarea în cazurile în limbile care le dețin (de exemplu, rusă, ucraineană, poloneză; finlandeză, care are 16 cazuri). În plus, sinogramele din secolele trecute fuseseră adoptate ca fiind scrise de japonezi, coreeni și vietnamezi (aceste trei limbi ale smosferei se numesc „limbi sino-xenice”). De fapt, aceste trei popoare nu aveau propriul alfabet (katakana și hiragana, ahanoul și alfabetul latin pentru vietnamez sunt mai târziu). Astfel, în trecut, chinezii clasici erau o interlingua de prestigiu în Asia de Est. În plus, aceste trei limbi sunt pline de împrumuturi chinezești adaptate.

Hindi, care seamănă foarte mult cu urdu-ul (hindi ca vocabular se menține la sanscrită și folosește alfabetul Devanagari, în timp ce urdu se menține la arabă-persană și folosește alfabetul arab), nu numai că seamănă cu o limbă cu 171 de milioane de vorbitori, dar are un alfabet , pe care chinezii nu o au. Fiind abugida, cu diacritice marchează toate vocalele (urdu-ul este abugida). Hindi are cazuri, dar din sanscrită acestea au scăzut și există încă trei (nominativ, oblic, acuzativ). Un declin similar s-a produs și în greaca modernă, care are aceleași trei cazuri ca hindi (în plus, unele declinări sunt diptot și nu triptot, adică nominativul și acuzativul pot avea același final).

Spaniola latino-americană și portugheza braziliană, ambele romantice, sunt legate între ele, în ciuda diferențelor de pronunție. Cu toate acestea, fiind limbi neoromance, acestea sunt înzestrate cu morfologie. Dar ei nu iau în considerare cazurile latinei, iar morfologia este supusă simplificărilor (însăși căderea cazurilor latinei este simptomatică). Portughezii au, de asemenea, o prezență în Africa, în zone precum Angola , Capul Verde , São Tomé și Príncipe și Mozambic (precum și Timorul de Est , Goa și Macao în Asia). În ceea ce privește creșterea sa continuă, alături de cea a spaniolei, potrivit lui José Luís Carneiro, secretarul de stat pentru comunitățile portugheze cu domiciliul în străinătate, până în 2050 vor exista 380 de milioane de vorbitori în lume (în 2020 sunt 252 de milioane), în timp ce până în 2100 vor crește la 500 de milioane (până în 2020, spaniola are deja peste jumătate de miliard de vorbitori). Creșterea prezenței portughezilor în Africa este întotdeauna legată de creșterea demografică în zonele menționate mai sus. Carneiro, tra i vari asset strategici principali dello stato portoghese, vi è la stessa lingua portoghese e ha aggiunto che la domanda del portoghese sta aumentando nella costa africana occidentale (in quella orientale, l'interlingua nativa è lo swahili). Le sue dichiarazioni sono state pubblicate nel The Portugal News ( More than 500 million Portuguese speakers by 2100 , 2019). Una vecchia proiezione nel New Atlas of the Portuguese Language ( Novo Atlas da Língua Portuguesa ) del 2016 dava una proiezione di 400 milioni di parlanti nel 2100, il che può essere ulteriormente sintomatico di una crescita del portoghese e della formazione di un nuovo epicentro nell'Africa occidentale. Al 2020, il portoghese non è una delle sei lingue ONU, a differenza dello spagnolo. Di contro, è una delle 6 lingue di lavoro (working languages) ufficiali dell' Unione Africana : inglese , francese , arabo moderno standard , spagnolo , portoghese e swahili (nell'Atto Costitutivo, viene indicato come "Kiswahili"). Metà di esse sono europee; a esse si aggiunge l'arabo (ceppo semitico) e lo swahili ( ceppo bantu ).

L'arabo, che ha un alfabeto abjad e sinistrorso (come l'ebraico), ha il vantaggio di essere la lingua religiosa della comunità musulmana nel mondo, che non conta solo gli arabi. Molti suoi prestiti sono presenti in varie lingue, incluso lo swahili (il 30% del suo vocabolario è composto da prestiti arabi adattati, ad esempio la 'ayn cade). Lo swahili, peraltro, è come già detto già una delle 6 lingue dell'Unione Africana. L'arabo ha gli stessi casi dell'Hindi e la quasi totalità delle declinazioni è triptota. L'articolo determinativo è invariabile. Di contro, ha molte irregolarità nella formazione dei plurali irregolari ("plurali fratti"), suddivisi in più pattern senza regola fissa (si imparano a memoria).

Secondo un articolo su Forbes del 2014, Want To Know The Language Of The Future? The Data Suggests It Could Be...French , ripreso poi dal DailyMail nel 2015 ( C'est impossible! French set to be the world's most commonly spoken language by 2050 because of soaring population growth in sub-Saharan Africa ), tra le lingue più parlate al mondo nel 2050 (quando la popolazione mondiale starà per raggiungere i 10 miliardi di persone) si conta il francese. Questa informazione porta a pensare come, accanto allo swahili e wolof, nella lista della Grinevald ci siano delle possibilità che si possa trovare anche il francese (lingua neo-romanza). Nell'articolo su Forbes, si spiega come il francese fosse una lingua franca prima di essere sostituito dall'inglese con l'ascesa del suo commercio e delle sue conquiste coloniali nel mondo. Il francese è comunque una delle sei lingue ufficiali delle Nazioni Unite (arabo standard, cinese moderno standard, inglese, francese, russo, spagnolo). La lingua si starebbe diffondendo nell'Africa sub-sahariana perché quest'ultimo territorio sta crescendo in modo considerevole come economia e demografia. Entro il 2050, il francese potrebbe essere parlato da 750 milioni di persone e rivaleggiare con l'inglese e il cinese mandarino. Quindi, anche se lo studio riportato da Forbes ha delle debolezze (lo studio parte dal presupposto che in tutti i paesi africani in cui il francese è lingua ufficiale tutta la popolazione sa parlare anche il francese e/o lo studia), questa lingua diventerà una di quelle predominanti in Africa (specialmente nella zona sub-sahariana: nel Nordafrica è presente l'arabo). Al mondo, corrisponderà grossomodo all'8% dei parlanti totali. Secondo una stima del 2019 dell'Organizzazione internazionale della Francofonia e dell'ODSEF, entro il 2050 l'85% dei parlanti di lingua francese sarà concentrato in Africa (nel 2019, sono il 44%). Secondo uno studio del National Institute of Demographic Studies (INED), la popolazione di tutta l'Africa crescerà da 800 milioni (2015 circa) a 4,5 miliardi nel 2100. Al dicembre 2020, secondo il Worldometer è pari a 1,34 miliardi di persone. In sintesi, lo studio ipotizza una crescita del francese, che comunque coesiste con le lingue africane native (a meno che il francese, per un qualunque motivo, continui a perdere appeal: in tal caso, i risultati dello studio si ribaltano). I risultati dello studio che ipotizza che 750 milioni di persone parleranno francese entro il 2050 è stata ancora ripresa nel luglio 2020 nel The Times of India ( French is the language of future: Envoy ). L'Africa è dunque il continente che fa sorgere più interrogativi e conterrebbe molte delle lingue più parlate secondo le ipotesi future: francese, swahili, wolof, arabo, portoghese e inglese.

Il linguista John McWhorter della Columbia University, in un famoso articolo del gennaio 2015 pubblicato sul DailyMail ( How will we speak in 100 years? ), sostiene che il 90% delle lingue sparirà per le migrazioni entro il 2115. La percentuale è dunque molto più drammatica rispetto a quella di Colette Grinevald. Se calcolata sulla stima di Ethnologue 2020, rimarranno dunque 711 lingue circa. McWorther in più aggiunge che la grammatica delle lingue tenderà a semplificarsi e che i device di traduzione non preserveranno la diversità linguistica, tale per cui quindi la diminuzione avverrà comunque. La tendenza delle lingue a semplificarsi porterà anche inavvertitamente alla creazione di nuove lingue che andranno diffondendosi, sostituendo quelle più complicate, ragion per cui il fenomeno della creatività linguistica e innovazione non verranno frenati. Anche la tendenza a preservare le lingue morenti oa rivitalizzare quelle sparite porterà alla creazione di nuove lingue contenenti delle semplificazioni: semplicemente, non avendo una competenza nativa C2, la versione di lingua che ci si sforza a parlare è già una varietà contenente al suo intero "variazioni" (errori di morfologia, sintassi, vocabolario, pronuncia...). Si pensi per esempio alla regolarizzazione di verbi irregolari o altre caratteristiche morfologiche irregolari, alla confusione tra quasi-sinonimi o alla sparizione di parole che quindi diventano inusuali, rare, obsolete, linguaggio letterario e formale o arcaismi.

Nel 2008 , l' ONG Survival International spiega che una lingua indigena si estingue ogni due settimane. Gran parte delle lingue del mondo (su una stima di 6 000 totali, ne indicano 5 000 come "indigene") sono indigene e sono a rischio di estinzione. [12] Siccome in un anno ci sono 52 settimane, il report indica in modo indiretto che ogni anno spariscono circa 26 lingue; ogni dieci anni, 260 lingue; ogni vent'anni, 520 lingue; in cent'anni, 2 600 lingue. Quindi, nel 2108, circa metà di quelle che nel report vengono indicate come "lingue indigene" saranno sparite. Chiaramente, si parte dal presupposto che il tasso di sparizione resta costante nel tempo: se subisce un aumento, spariranno molte più lingue in ogni intervallo temporale.

L' ONG Terralingua stima invece che il 20% delle lingue si siano estinte dal 1970 al 2005 e prevede che solo il 10% sopravvivrà nel XXII° secolo. Anche in questa stima, si ipotizza dunque che nel 2100 sopravvivranno grossomodo 711 lingue.

Internet gioca un ruolo importante, è un acceleratore nelle disparità tra le lingue, per l'uniformità dei modi di esprimersi. Ma permette anche il contatto tra comunità con lo stesso idioma. In più, permette un reperimento (relativamente) facile di materiali scritti, audio e audiovisivi per imparare una lingua e permette ai contenuti di una lingua di restare depositati come traccia. Internet, siccome permette di tenere rapporti tra parlanti, argina in parte lo sfaldamento di una lingua, tale per cui è difficile tornare a divisioni territoriali numerose come nel Medioevo (si pensi per esempio a tutte le varietà di italiano prima dell'Unità d'Italia e della promulgazione dell'italiano standard). Ma, se si riprende la tesi di John McWorther, la diversità linguistica non verrà comunque preservata in toto nonostante l'esistenza di questi device: molte lingue saranno attestate e reperibili (e quindi non si perderanno per sempre o non si dovranno ricostruire con il metodo della comparazione), ma non più usate perché già molto rare o in fase di abbandono o completamente abbandonate. A questo punto, la loro rivitalizzazione appare difficoltosa. Robin Lustig aggiunge poi che l'avvento dei traduttori automatici, che vanno migliorando di anno in anno, fa perdere l'interesse verso lo studio di una lingua straniera come interlingua/lingua franca per comunicare. Per esempio, se si comunica a uno straniero che possiede un traduttore virtuale (non più un traduttore umano) capace di tradurre centinaia di lingue in tempo reale, non serve studiare l'inglese: se la propria lingua non è indigena e/o rarissima, il traduttore saprà tradurla. Lo straniero partirà dallo stesso presupposto. I device comunque permettono di tradurre una pagina da una lingua anche maggioritaria a una lingua qualunque, anche quelle di minoranza, tale per cui si rompe una barriera di ineguaglianza già presente di default in internet: secondo un rapporto dell'UNESCO citato dalla BBC Future ( The many languages missing from the internet , 2020), il 90% delle pagine web era scritta in sole 12 lingue; la più usata, pari a metà dei contenuti, era l'inglese. La distribuzione dunque è molto sbilanciata e favorisce le lingue già più diffuse al mondo, in primis l'inglese. A questa problematica di fondo, che i software di traduzione possono arginare, si aggiunge tuttavia l'effettiva fruizione del web da parte della popolazione mondiale: lo stesso articolo della BCC Future spiega che solo il 58% della popolazione mondiale fruisce dell'accesso a internet. Gran parte dei più grandi domain di internet (.com, .org) sono solo europei e nordamericani. Quindi, nella produzione e fruizione di contenuti, ci sono sbilanciamenti che si abbattono anche sulle lingue usate e consultate. Infine, l'articolo arriva a citare la stessa Wikipedia, i cui articoli all'80% erano prodotti in Europa e Nordamerica. La Wiki Foundation ha risposto con un incremento di contributori da paesi come l'Africa e, in generale, dal sud del mondo. La campagna è stata chiamata "Decolonize the Internet". La conferenza Wikimania del 2018, in cui si è discusso in problema, è stata tenuta proprio a Città del Capo , in Sudafrica . Al dicembre 2020, Wikipedia è la piattaforma più inclusiva al mondo, con 304 edizioni linguistiche attive . Il numero di articoli di ogni Wikipedia è comunque non uniforme, come anche il numero di utenti attivi.

McWorther aggiunge infine che lo scenario in cui nel mondo si parlerà una sola lingua mondiale (world language, con grammatica, pronuncia e scrittura standardizzata e conosciuta come L1 da oltre 10 miliardi di individui) non è plausibile: siccome le lingue sono collegate intimamente alla propria cultura (ad esempio inglese, cinese, araba...), promuovere una sola lingua mondiale o anche solo un piccolo numero di lingue mondiali è problematico. Per esempio, un cinese può essere orgoglioso della sua cinesità e insegnare in primis ai propri figli il cinese standard. Uno sradicamento culturale drammatico è comunque postulabile, ma avverrebbe solo con un'ipotetica catastrofe mondiale che porta a enormi migrazioni (McWorther non si lancia in ipotesi). A questo, si aggiunge la considerazione di Lustig, tale per l'uso dei traduttori rende non indispensabile l'utilizzo di una lingua mondiale.

Per sintetizzare le ipotesi principali:

  • Tutte le ipotesi postulano un calo fino al 90% delle lingue concretamente parlate dagli uomini entro un secolo (>2100 o 2115) perché molte sono minori e sono considerate di dubbia utilità nel concreto;
  • quelle che sopravvivranno (circa 700) o che si cercherà di fare sopravvivere o rivitalizzare andranno semplificandosi per comodità o per mancanza di competenza avanzata;
  • queste semplificazioni daranno vita a lingue nuove che diventeranno L1 (si pensi, alla lontana, al percorso da creolo a pidgin) e saranno tra il 10% o più che sopravvivrà;
  • la nascita di una sola lingua mondiale o poche lingue mondiali non è plausibile perché la cultura è ben collegata alla lingua parlata e insegnata ai figli;
  • i traduttori automatici, che migliorano sempre di più (una questione aperta è se le macchine arriveranno anche solo a pareggiare l'uomo come capacità di traduzione), di base renderanno superfluo lo studio di un'interlingua o l'esistenza di una o più lingue mondiali; nel mentre, potrebbero risolvere lo sbilanciamento nell'uso delle lingue nella creazione e fruizione di contenuti nel web, siccome circa metà delle pagine web nel 2008 era scritta in inglese. Ma resta uno sbilanciamento che si abbatte sulla fruizione e produzione dei contenuti, che si abbatte sulle lingue consultate e usate;
  • l'inglese, anche se perderà appeal, è inverosimile che sparisca o che si frantumi dando origine a una vera e propria situazione medievale a causa delle tecnologie odierne e degli sforzi fatti finora nell'incentivazione all'apprendimento e uso;
  • il cinese, secondo la Grinevald, diventerà insieme all'Hindi una grande interlingua asiatica. A parte, si è elencato il punto di forza del cinese, cioè il fatto che abbia solo sintassi (cioè è una lingua isolante siccome ha perso la morfologia, che consisteva perlopiù in prefissi e suffissi ricostruiti in cinese antico, vedi Baxter-Sagart, 2014). Gli stessi sinogrammi erano stati usati nella comunicazione burocratica dai giapponesi, coreani e vietnamiti (le lingue sino-xeniche sono piene di prestiti cinesi adattati); l'Hindi invece ha un alfabeto abugida.
  • in generale, esistono dei dibattiti che tentano di ipotizzare quali lingue sopravvivranno e/o quali saranno le più parlate (anche nel caso in cui evolveranno, per esempio semplificandosi o ibridandosi). Un modello di base, che ha un buona corrispondenza con i dati aggiornati di Ethnologue 2020, è quello di Grinevald (2006) e elenca le prime otto: inglese, cinese moderno standard, hindi, spagnolo, portoghese, arabo, swahili e wolof. Il francese ha uno status controverso, mentre altre lingue oggi molto diffuse non sono menzionate.

Questi dati si possono intrecciare alle proiezioni sulla popolazione mondiale nel medio e lungo termine, alla proiezione degli stati che potrebbero diventare i più popolosi e alle proiezioni degli stati più potenti ordinati in base, per esempio, al GDP o ordinati in base alla forza-lavoro disponibile.

Lingue e varietà

Il termine "lingua" non possiede una definizione univoca condivisa da tutta la comunità linguistica che permetta di distinguere tra lingue diverse o varietà di esse. [13] Cysouw e Good (2013) propongono un metamodello che fornisca la base teorica per la creazione di una definizione del concetto "lingua", benché il modello non si occupi di affrontare questo compito. I due studiosi elaborano tre concetti linguistici: glossonimo ( glossonym ), doculetto ( doculect ) e languoide ( languoid ).

Con il termine glossonimo si fa riferimento ad una parola usata per indicare un qualunque sistema linguistico, slegato dall'entità linguistica ( language-like object ) che può indicare, ossia senza un referente. Ad esempio "italiano", "spagnolo", "francese", "milanese", "siciliano" sono glossonimi, ovvero nomi semanticamente "vuoti" di entità linguistiche.

Un doculetto è una specifica varietà linguistica come descritta in una specifica fonte documentaria. Il termine è agnostico nei riguardi della distinzione "lingua" o "dialetto" ed è invece incentrato sul fatto che un doculetto è documentato e/o descritto in una testo o media di qualunque natura. Formalmente un doculetto consiste nell'accostamento del riferimento della fonte al relativo glossonimo: [fonte; glossonimo ]. Per esempio: huitoto murui .

Un languoide è un qualunque raggruppamento di doculetti, avente una possibile struttura gerarchica, che in principio possono estendersi da una serie di idioletti fino ad una famiglia di ultimo livello. Un languoide è formalmente definito come fonte; glossonimo ; [lista (gerarchica) di doculetti].

Lingua standard e non-standard

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Lingua standard .

Una "lingua standard", "variante standard" o "dialetto standardizzato" è una varietà di una lingua caratterizzata da regole fissate di grammatica e grafia, e da un supporto legislativo o istituzionale (come la costituzione di uno stato o uno statuto di un'istituzione sovranazionale come l'ONU), oppure da un riconoscimento consuetudinario nell'ambito letterario. Tale supporto può comprendere il riconoscimento o la designazione governativa, la presentazione prescrittivo-normativa come "forma corretta" della lingua nelle scuole, pubblicazione di grammatiche, dizionari e libri di testo che avanzano una "forma corretta" parlata e scritta; e una letteratura formale estesa che impiega tale dialetto (prosa, poesia, testi di riferimento, ecc.). La variante standard può essere stabilita con o senza l'ausilio di un'istituzione che la regola, come ad esempio l'Accademia della Crusca in Italia e l'Accademia Reale Spagnola in Spagna (l'Inghilterra non possiede simili istituzioni e uno standard che ha contribuito a formare l'inglese moderno è stato il Chancery Standard sorto intorno al 1430, durante il tardo inglese medio/Late Middle English). La variante standard di una lingua, siccome è promulgata e/o incentivata da istituzione e leggi, è un costrutto sociale.

Una "variante non standard", come una variante standard, è una lingua a tutti gli effetti, ma non è beneficiaria di un supporto istituzionale. Indipendentemente da ciò, può comunque essere molto diffusa. Una variante non standard di una lingua è subordinata alla varietà standard solo socio-politicamente e non dal punto di vista strettamente linguistico.

Non tutti i sistemi linguistici però possono vantare una variante standard; di contro alcuni sistemi possono vantare più di uno standard loro associato, e in tale caso si parla di "diasistema", dove spesso a diversi standard corrispondono diverse entità storico-politiche. È il caso ad esempio dello Standard British English , Standard American English e Standard Indian English che possono essere definiti standard diversi della lingua inglese adottati in diverse realtà politiche (invece l' African-American Vernacular English potrebbe essere definita variante non-standard della lingua inglese, quindi più semplicemente dialetto nel senso di variante). Altro esempio è quello del croato , del serbo e del bosniaco che sono tutte varianti standard (peraltro enormemente simili) dello Štokavo .

Generalmente le varianti standard costituiscono le lingue ufficiali di entità politiche, tuttavia possono esistere varietà standard che non sono lingue ufficiali: è il caso di alcune lingue che sono state ufficiali nel passato, di alcune lingue di uso letterario che godano ormai di una standardizzazione de facto , oppure di varianti artificiali create con lo scopo di rivendicazioni politiche, oppure di varianti "naturali" emendate di cui venga proposta una regolamentazione della grafia ai fini di un successivo riconoscimento ufficiale.

Note

  1. ^ Enciclopedia Universale , in Le Garzantine , vol. 2 (Fre-Pig), Garzanti Libri , 2006, p. 944, ISSN 1828-0501 ( WC · ACNP ) .
  2. ^ Un sistema di sistemi è definito "diasistema".
  3. ^ Graffi e Scalise 2002 , p. 29 .
  4. ^ Scheda sul De Mauro-Paravia , su old.demauroparavia.it . URL consultato il 17 dicembre 2008 (archiviato dall' url originale il 26 aprile 2009) .
  5. ^ ( FR ) Ferdinand de Saussure, Cours de linguistique génerale , Lausanne -Paris, Payot, 1916 (traduzione italiana con commento di Tullio De Mauro, Corso di linguistica generale , Bari, Laterza, 1967).
  6. ^ a b ( EN ) What is the most spoken languages? , su ethnologue.com . URL consultato il 23 marzo 2019 .
  7. ^ ( EN ) What are the top 200 most spoken languages? , su ethnologue.com . URL consultato il 3 settembre 2019 .
  8. ^ L'importanza delle lingue , su temi.repubblica.it , 27 aprile 2010.
  9. ^ Éléments de linguistique générale , Paris, Armand Colin, 1960; nuova edizione aggiornata 1980. Trad. it.: Elementi di linguistica generale , Roma-Bari, Laterza, 1966
  10. ^ a b P. Bru, Classificazione delle lingue , in Grande dizionario enciclopedico UTET , Torino, UTET, 1969, p. 319.
  11. ^ a b Colette Grinevald par Laure Belot et Hervé Morin, 2100 les Terriens parleront 3000 langues de moins , in Le Monde , 1º gennaio 2006. URL consultato il 2 maggio 2019 (archiviato dall' url originale il 4 gennaio 2006) .
  12. ^ ( FR ) Une langue indigène disparaît «toutes les deux semaines» , su Survival International , 20 febbraio 2008.
  13. ^ Cysouw e Good 2013 , p. 331 .

Bibliografia

  • Beccaria, Gian Luigi (a cura di), Dizionario di linguistica , Torino, Piccola Biblioteca Einaudi, 2004.
  • ( FR ) Benveniste, Emile , La classification des langues , in Problèmes de linguistique générale , Parigi, 1966.
  • Biasutti, Renato , Razze e popoli della terra , Torino, 1967.
  • Carrol, JB, Lo studio del linguaggio , Torino, 1955.
  • ( EN ) Cysouw, Michael e Good, Jeff, Languoid, doculect, and glossonym: Formalizing the notion 'language' , in Language Documentation and Conservation , vol. 7, 2013, pp. 331–359.
  • Graffi, Giorgio e Scalise, Sergio, Le lingue e il linguaggio. Introduzione alla linguistica , Bologna, Il Mulino, 2002.
  • ( FR ) Meillet, Antoine e Cohen, Marcel , Les langues du monde , Parigi, 1952.
  • Sapir, Edward , Il linguaggio , Torino, 1969.
  • Sturtevant, EH, Introduzione alla scienza linguistica , Milano, 1962.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 13 · LCCN ( EN ) sh2002006384 · BNF ( FR ) cb119591726 (data) · BNE ( ES ) XX527413 (data)