Limbi iudeo-arabe

Această intrare sau secțiune despre limbi nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Foaie găsită în Geniza din Cairo , o parte a cărei producție a fost scrisă în iudeo-arabă

Limbile iudeo-arabe ^[1] (cod ISO 639-2 și ISO 639-5 jrb) sunt ansamblul de dialecte vorbite de evreii din Maghreb și de mizrahimii care au trăit sau au trăit în țările vorbitoare de arabă , împrumutând în general forma arabei vorbită acolo unde regiunile în care evreii își aleseră reședința și pe care le-au adus cu ei în cursul migrațiilor lor .

Aceste limbi au fost transcrise cel mai adesea în caractere ebraice ușor modificate pentru a se potrivi sistemului de fonare al limbii arabe, inclusiv punctele diacritice care disting consoanele din alfabetul arab pentru a nota foneme inexistente în ebraică. Alfabetul arab în sine nu a fost folosit prea mult, deoarece utilizarea acestuia a căzut în mare parte în desuetudine în rândul populațiilor evreiești din țările islamice.

Limbile iudeo-arabe au fost, prin urmare, în mod firesc idiomurile preferate ale autorilor ebraici pentru o difuzare mai ușoară între coreligioniștii lor. O parte importantă a lucrărilor rabinice a fost scrisă inițial în iudeo-arabă.

Istorie

Dialectele iudeo-arabe ( al-Yahūdiyya ) erau vorbite în Peninsula Arabică chiar înainte de cuceririle islamice . Nu este sigur că au contribuit direct la propagarea lor, deși au fost însoțiți de migrații importante de evrei care au purtat propria lor limbă cu ei. Cu toate acestea, dialectele au văzut lumina în cea mai mare parte prin adaptarea limbii cuceritorilor.

Lucrări importante scrise în iudeo-arabă

Numeroase texte fundamentale ale gândirii evreiești medievale au fost scrise inițial în iudeo-arabă „clasică”, la fel ca și anumite lucrări de halakhah și anumite comentarii biblice . Abia mai târziu au fost traduse în ebraica medievală , în principal de comunitățile evreiești provensale , în special cea a Lunel , și au avut ocazia să fie citite în Europa de evreii askenazi .

Printre lucrările scrise în acest fel, cele mai importante sunt:

• Saadia Gaon lui Emounot Vedeot , Tafsirul lui (comentariu biblic în formă de traducere), și a lui Siddur (pentru piesele explicative, rugăciunile au fost scrise în ebraică și aramaică )
• Tikkun Middot HaNefesh al lui Salomon ibn Gabirol , numit Avicebron
• le Hovot Ha-Levavot din Bahya ibn Paquda
• Kuzari din Yehuda Ha-Levi
• Comentariul la Mishnah , Sefer Ha-Mitzvot , Ghidul nedumerit și numeroase scrisori și eseuri mai scurte de Maimonide . Dimpotrivă, lucrarea sa halakică, Mishneh Torah, a fost scrisă în ebraica mishnaică , fapt care i-a fost aspru reproșat.

Limbile iudeo-arabe moderne

În anii care au urmat războiului arabo-israelian din 1948 , majoritatea evreilor vorbitori de arabă care locuiau în țările arabe au emigrat, în principal în Israel și alte națiuni. Dialectele lor iudeo-arabe au început să se tulbure și să dispară în aceste noi țări și sunt în prezent amenințate cu dispariția totală, deoarece aproape toți descendenții emigranților vorbesc acum ebraica modernă ca limbă maternă.

Notă

linkuri externe

• ( EN ) Limbi iudeo-arabe , pe Ethnologue: Languages ​​of the World , Ethnologue .

Portalul iudaismului

Portalul lingvistic