Louis-Ferdinand Céline

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Louis-Ferdinand Céline (1932)

Louis-Ferdinand Céline, pseudonimul lui Louis Ferdinand Auguste Destouches ( Courbevoie , de 27 luna mai anul 1894 - Meudon , de 1 luna iulie 1961 ), a fost un scriitor , eseist si medic francez .

Semnătură

Pseudonimul, cu care a semnat toate lucrările sale, a fost numele bunicii sale materne Céline Guillou.

Considerat un exponent original al curenților literare ale modernismului și expresionismul , [1] Céline este considerat unul dintre cei mai influenți scriitori ai secolului XX , sărbătorită pentru că a dat viață unui stil literar care modernizate franceză și europeană literatura . [2] celebra sa lucrare mai, Călătorie spre sfârșitul nopții (UA Voyage Bout de la nuit, 1932 ), este un întuneric și nihilistă de explorare [3] a naturii umane și mizeriile sale de zi cu zi. Stilul romanului, și , în general , a tuturor operelor lui celine, se caracterizează prin amalgamarea continuă și eclectic de argotic , o anumită formă de franceză jargonul și limba erudit, și prin utilizarea frecventă a cifrelor retorice, cum ar fi elipse și hiperbolice , precum și prin utilizarea unui profanarea și neliniștitor umor negru , pe care l -a impus ca un inovator în panorama literară franceză. Cele mai multe dintre cărțile sale provin din indiciilor autobiografice, și sunt relatate în prima persoană de Ferdinand, sa literară alter ego - ul .

El a oferit voluntar în primul război mondial , fiind grav rănit și parțial cu handicap , precum și marcat ca fiind psihologic pentru totdeauna de experiență. Pentru pozițiile sale politice și afirmații în favoarea puterilor Axei , înainte și în timpul al doilea război mondial ( de asemenea , el sa exprimat în favoarea colaborării de la Vichy Franța cu Germania nazistă , după înfrângerea din 1940 ), expus în pamflete violent anti-semite , Céline rămâne o controversată figură controversată și astăzi. Marginalizată din viața culturală , după 1945, stilul său literar a fost luat ca model de unii scriitori care gravitat în jurul american Generația beat .[4] Charles Bukowski , de asemenea , a avut o mare admirație pentru proza literară a lui Céline, atât de mult încât el l -au numit „cel mai mare scriitor al ultimilor două mii de ani“. [5]

Biografie

Copilărie și tinerețe

Louis-Ferdinand Céline sa născut în Courbevoie , o comună nu departe de Paris , în Rampe du Pont 11, pe 27 mai , anul 1894 , singurul copil al lui Fernand Destouches ( Le Havre , 1865 - Paris, 1932 ), redactor într - o societate de asigurări , de jumătate Norman și jumătate Breton origine și Marguerite Louise-Céline Guillou (Paris, 1868 - Paris, 1945 ), de la distanță Breton origini, proprietar al unui porțelan, mobilier și magazin dantelă la Pasajul Choiseul din Paris, un loc ea va marca Céline pentru viață și care va fi originea pagini memorabile din romanele sale, în primul rând moarte pe credit .

Tatăl a fost un om pătrunsă de un puternic sentiment de frustrare și retrogradarea sociale, un sentiment făcut chiar și mai acută de amintirea tatălui său, care a fost un profesor de franceză , precum și autorul poezii și povestiri scurte , care au fost publicate în ziarele Le Havre. Fernand Destouches a fost instinctiv antisemita si anti-Mason , înclinat întotdeauna să atribuie dezamăgirile sale profesionale ambele. Mama a fost de origine complet diferit, provenind dintr-o familie de proveniență socio-economică modestă, formată din dealeri de antichități mici și vânzătorii nesolicitate.

Céline va avea o amintire negativa a copilariei sale, pe care ea va retrăi ca o perioadă de economică și, mai presus de toate, greutăți morale, educați într-o mentalitate burgheză mic și cel mai mare respect pentru ierarhii sociale rigide. În amintirile din copilărie, cifrele numai pozitive sunt bunica din partea mamei, Céline Guillou (1847-1904), de la care autorul va atrage celebrul său pseudonim, o femeie puternică, energică și greu de lucru, care a rămas fidel originii ei și la un mod de a se exprima popular și unchiul său Julien (cunoscut sub numele de Louis) , cu care a avut o relație de complicitate și interese comune în domeniul noilor tehnologii ale timpului. [6]

După participarea la școală obligatorie, tatăl său decide să-l trimită în străinătate pentru limbile de studiu. Două sejururilor urmat, unul în Germania, unde a rămas din august 1907 până în august 1908, în Diepholz și din septembrie 1908 până la sfârșitul anului în Karlsruhe. Din februarie-noiembrie 1909 va fi apoi oaspetele a doi pensionari în Anglia, primul din Rochester, iar celălalt în Pierremont.

Pasajul Choiseul

Viața în pasajul Choiseul

În special locul în care Céline a petrecut copilăria ei, pasajul Choiseul. Autorul menționează de multe ori acest loc de tineret și descrie în mod repetat, ca un loc înghesuit, ca un fel de închisoare. De pasaje pot fi văzute la Paris astăzi, dar ele nu reprezintă vrednicie ceea ce au fost , la momentul Céline. La sfârșitul XlX și de la începutul secolului XX , pasajele au fost arcadele străzile pariziene între două clădiri, îngustează și nu foarte luminoase în cazul în care familiile locuiau în camere care au efectuat o funcție dublă de magazine / case: activitatea comercială a avut loc la parter, și pentru că viața de familie normală de mai sus. Primele lămpi de gaz au fost instalate în acel moment; au dat off lor miros bine-cunoscut de ardere, care a fost amestecat în lumina slabă cu cea a urinei. [7]

Experiența primului război mondial

În 1912 , doar optsprezece ani, tânărul Céline oferit voluntar pentru armata franceză , unde a fost adăugat la „12e regimentul de cuirasier“ în Rambouillet (episodul este descris extraordinar în Casse-țevi din 1949 ).

Louis-Ferdinand Destouches
1914.jpg soldat Céline
Céline în 1914, purtând uniforma unui cuirasier lui călare
Poreclă Louis-Ferdinand Céline
Naștere Corbevouie, 27 mai 1894
Moarte Meudon, o iulie 1961
Cauzele morții hemoragie cerebrală
Date militare
Țara servită Franţa Franţa
Forta armata Armata franceză
Corp Infanterie
Unitate 12e regimentul de cuirasier
Ani de munca 1914 - 1915
Grad Ofiter necomisionat
Rani brațul drept, cap
Comandanți Philippe Pétain
Războaiele Primul Război Mondial
Bătălii Bătălia de Flandra de Vest
Decoratiuni Crucea de Razboi, Medalia Militara
Alte birouri scriitor, doctor
Surse din text
voci militare pe Wikipedia

În 1914 Primul Război Mondial a izbucnit, Céline a luat parte la ea cu o valoare ca voluntar și au obținut mai multe premii.

La 27 octombrie 1914 în timpul unei misiuni riscante (pentru care a oferit voluntar) în sectorul Poelkapelle ( Flandra de Vest ), el a fost grav rănit în brațul drept [8] și , poate , de asemenea , în cap, așa cum a spus [9] : el ar fi suferit o lovitură puternică din spate a craniului , care l -a provocat o leziune a creierului , în plus față de brațul fracturat care rămân parțial funcțional din cauza leziuni permanente ale nervilor. [10] [11] El a fost , de asemenea , operat de două ori pe cap pentru un prejudiciu la timpanele din cauza unei explozii și , probabil , trece printr - o craniană trepanație care agravează situația (acest fapt este controversată și , probabil , nu sa întâmplat, deoarece este mărturisit numai de el însuși și nu este în fișa medicală). [12]

Pentru acest episod a fost decorat cu Crucea de război cu o stea de argint și cu Militaire Medaille și a câștigat capacul Illustré Național . [7] În 1915 , după ce a făcut turul lung pentru spitale a obtinut aprobarea lui și a fost reformat pentru 75% de invaliditate , obținând o pensie modestă de război. [11]

Va fi acest război, care va deschide ochii lui celine la modul lipsit de putere și viața umană este delicată. Războiul, în plus față de semnele fizice (dificultate în mișcare brațul drept, scăderea auzului , amețeli , dureri în diferite părți ale corpului, migrena ), îl va lăsa , de asemenea , cu tulburări psihice: tulburări de post-traumatic , insomnie pentru restul sale viață, paranoia și urechile lui nu va scăpa de niște fluiere ( tinitus , dar , uneori , el va suferi , de asemenea , de la halucinații auditive ). [13]

Angoasa despre ce este existenta nu - l va părăsi din nou, oferind baza lui nihilismul , pesimism și puternic mizantropie , uneori condus la cinism , temperat de viitorul său de muncă medicale și instinctiv compasiune pentru suferința. . În scris , ca și în viață, dragoste și ură se va amesteca în mod inextricabil. [14] [15] [16] [17]

Acesta este modul în care el relatează experiența sa din primele bătălii pe Lys și Ypres într - o casă scrisoare:

„Timp de trei zile , cei morți au fost înlocuite în mod continuu de către cei vii la punctul în care movile sunt formate , care sunt arse și că , în anumite locuri pe care se poate bălăci peste Meuse asupra organismelor germane de cei care încearcă să treacă.“

Prima căsătorie

Atribuit la biroul de vize al consulatului general francez din Londra , el frecventează music-hall și prostituție cercuri unde se întâlnește cu prima sa sotie, barmanul Suzanne Nebout, de la care se separă după câteva luni, deoarece căsătoria nu a fost chiar înregistrat în Franța.

Africa și studii

După ce a obținut concediul său în 1916, el a semnat un contract cu Compagnie Francaise Shanga Oubangui pentru a gestiona o cacao plantație în Camerun . După nouă luni, epuizat de malarie , el sa întors în Franța și a găsit locuri de muncă într - un mic științific jurnal (experiența descrisă în Mort à Crédit ).

A absolvit in medicina si chirurgie la o mai 1924 la Universitatea din Rennes . Lui Teza este o lucrare foarte importantă, capabilă să depășească răceala de argumente medicale pentru a romanticize experiența medicului Semmelweis , care a introdus metoda de asepsie in practica spital. [7]

A doua căsătorie și familie

În 1919 sa căsătorit cu Édith Follet, fiica unui medic, de la care a divorțat în 1926 . [8] Din Édith el va avea fiica sa Colette (1920-2011), [18] [19] căsătorit mai târziu Turpin, care va avea cinci copii care, potrivit lui, nu au avut niciodată relații cu bunicul lor. Fiica sa, pe de altă parte, de multe ori l-au vizitat în Meudon, în timp ce relația sa cu ginere lui a fost întotdeauna foarte contradictorii. [11] [20]

Doctor Destouches

Din anul 1924 până la 1928 a lucrat pentru Liga Națiunilor , care l -au trimis la Geneva , Liverpool , apoi la Africa , The Statele Unite ale Americii , Canada și Cuba . În timpul acestor lungi călătorii cu vaporul el este de multe ori medicul navei. În timpul acestor călătorii Céline rafinează cultura ei și își dă seama că: „Călătoria (atât fizică și mentală), este singurul lucru care contează, orice altceva este dezamăgire și oboseala“. În această perioadă el se va dezvolta condamnarea sa la secarea omului modern. Revenind în Franța , în 1928, sa stabilit în Montmartre , unde a lucrat ca medic al celor săraci, aproape gratuit. În timpul nopți nedormite fără sfârșit el va scrie Călătorie la capătul nopții (Voyage administr Bout de la nuit). [7]

„Călătorind este foarte util, face munca de iluminat. Orice altceva este dezamăgire și efort. Călătoria care ni se dă este în întregime imaginară. Iată puterea sa. Merge de la viață la moarte. Bărbați, fiare, orașe și lucruri, totul este format. Este un roman, nimic mai mult decât o poveste fictivă. Littré spune că, el nu este niciodată greșit. Și apoi, în orice caz, toată lumea poate face același lucru. Doar inchide-ti ochii. Este pe de cealaltă parte a vieții. "

(Esergo di Viaggio la sfârșitul nopții)

Tocmai din această activitate a sa ca medic al săracilor, care nu sunt în măsură să - l plătească, că Céline își dă seama că sărăcia în sine este o boală, teribilă și fără leac. Continuând să viziteze, fără a fi plătit el se va sfârși imbolnaveasca el însuși de această boală.

lui Céline este o luptă împotriva unei lumi care visează doar de putere și progres. Lumea care a devenit o boală cronică. Moartea pare un lucru cu adevărat consistente. Scrierea în sine este o cale de depășire a morții. Moartea și ironia sunt singurele lucruri care dau o bucatica de o speranță de recuperare de la boala de viață, care poate fi obținut numai dacă omul va fi capabil să se întoarcă de a fi un individ bine distinctă de restul turmei, capabil să scape de acel planeitate și unde este gri de . a fost retrogradat. [7]

Antisemitismul și pro-nazism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bagatelle pentru un masacru și Louis-Ferdinand_Céline § I pamflete .

Céline lui neobosit anti-semitismul strălucește prin unele dintre scrierile ei și este ilustrată în mod explicit în trei broșuri cu privire la întrebare: Bagatelle pe masacru ONU (Bagatelles pour masacru ONU, 1937), La Scuola dei cadaveri (L'École des cadavres, 1938) și La raie bella sau frumoase draperii (Les Beaux Draps, 1941). Dacă Bagatelle este o piață de desfacere împotriva „influenței evreiești“ și este posibil război nou, în Școala de cadavre denunță ruina Franței, potrivit acestuia, cauzate de evrei , pe comuniști și capitaliști , și invocă alianța cu Hitler Germania. , în scopul de a pregăti lupta până la moarte între statele ariene și democrațiile occidentale iudaizați (Marea Britanie și statele Unite ale Americii) și bolșevismul , fiind convins de iminența războiului. În plus, Céline a cerut o regenerare rasială a Franței, care ar fi trebuit să se purifică din metiși și influențe mediteraneene de prindere cu Europa de Nord. [7] Carlo Bo scrie că „în anii treizeci, Céline lăudat (poate mai mult decât oricare altul) un curriculum bun ca un anti-semit, dar după 1940 ea a mers mai departe prin îmbarcă pe un rasism științific, care , în opinia ei nici măcar naziștii au îndrăznit speranță ... nu putem continua să ne întrebăm de ce un scriitor de acea putere și că noutatea să se lase purtat de un spirit mai mult decât polemic, un predicator de moarte și ruine ".

Céline nu sa declarat oficial un fascist (într - adevăr , el a fost , de asemenea , definit anarho-naționalist [21] [22] [23] ) și, în ciuda acestor idei, Céline nu a fost niciodată complet ecologice la collaborationist regimul de la Vichy și în Germania, deși cu ea compromite. [24] Lui nihiliste poziții, în care a evocat dizolvarea perdanți și câștigători, a gustat prea amar pentru a fi acceptabil pentru ierarhilor, așa cum a făcut critica a valorilor tradiționale și a diferitelor regimuri. [8]

Céline între anii treizeci și patruzeci de ani

Céline a profitat de puțin opiniile ei. În postbelice ani, el încă mai încearcă să justifice rasismul său antisemit susținând că el a vorbit întotdeauna în interesul Franței și că el nu a fost pe statul de plată a ziarelor sau a mișcărilor pro-naziste [8] , spre deosebire de alte colaboratori el nu a fost niciodată plătit de german „Propagandastaffel“ ca colaborator intelectual. Într-o scrisoare de după război Céline prevede, de asemenea:

„Oamenii insista pe mine în considerare un masacru al evreilor . Sunt un păstrător avid de franceză și arieni , și, în același timp, de altfel, de evrei. Nu am vrut Auschwitz , Buchenwald . (...) Am păcătuit, crezând în pacifismul a hitleriștilor , dar că este în cazul în care se termină crimei. "

(Letters [25] )

Într - un interviu acordat în 1957 el a pretins că a scris „despre evrei“ și nu „împotriva evreilor“, și că francezii nu aveau nimic de a face cu războiul dintre evrei și Germania , în timp ce Hitler a fost definit ambigua ca fiind „un măgar altele asemenea alții“ , ci un politician inteligent, deoarece Céline a apreciat ideea unei Europe franco-german. [11] După 1945, cu toate acestea, Céline a încercat să minimizeze rolul ei ca susținător ideologic al Treilea Reich și niciodată nu a vrut să ia realitatea Shoah - ului și a lagărelor de concentrare în considerare ( în afară de menționarea în scrisoarea personală citată mai sus), atrăgând în mod repetat acuzații de negare . [7] soția lui Céline, Lucette, susține că soțul ei în schimb a spus el a fost privat „îngrozit“ de evenimentele Holocaustului, numindu - l „atrocitate“. [26]

Anti-iudaismul Céline a lui maturizat din 1934 , de asemenea , de la evenimente personale, ceea ce duce apoi la un fel de politică delir și iluzii de personal persecuție [27] , convins că evreii vrut să - l aducă și Franța înapoi în război împotriva Germaniei sabotaj. [28]

În acel an , Céline a plecat în Statele Unite ale Americii în căutarea iubitului ei , Elizabeth Craig, The dansator căruia ea a dedicat Voyage, găsind - o în California , căsătorit cu un bogat evreu (în pamfletele anti-semite o temă recurentă este că femeilor „ arian “ sedus de evrei); Mai mult decât atât, cu puțin timp înainte de un executiv evreu sovietic a respins un text al său care urmează să fie pus în scenă la Leningrad teatru și un medic evreu a preluat de la Céline, care a fost concediat de la Clichy dispensarului . Cu toate acestea, Céline a avut , de asemenea , o amantă evreiască, indicat în scrisorile prietenilor ei ca N. [29] Bagatelle începe cu protagonistul furios la baletul său a respins, astfel încât acesta este împiedicat de a fi în contact cu lumea dansatorilor el iubește .

El a continuat să se laude credința pacifistă și să ia în considerare pamflete sale ca exerciții în umor negru , deși îndreptate împotriva evreilor, afirmând că „persecuția“ împotriva lui a fost comise mai mult de comuniști din cauza anti-sovietic culpei pamflet Mea:

„Rămâne pentru mine să înțeleg de ce eu sunt atât în ​​special în partea de sus a ura partidelor politice la putere în Franța. Din cauza mea plina de umor si Rabelaisiană și anti-semite și mai presus de toate cărțile pacifiste care au apărut în Franța , înainte de război , în urmă cu 10 de ani! Fără îndoială că va fi mult mai mult din cauza ființei mele anticomuniste și a I pamflet publicat la întoarcerea mea de la o călătorie în URSS, unde, de altfel, am plecat în mod liber pe propria cheltuială. "

(Céline în 1946 [28] )

Trebuie remarcat faptul că în ea lucrează mai devreme, mai ales în Mort à Crédit, Céline tratate cu aceste teme într - un ton minor: de exemplu, atunci când tatăl nervos este nevoie pe toată lumea, inclusiv evreii, francmasonii , bolșevici , capitaliști , el este descrisă într - un mod grotesc. Mai mult decât atât, Céline nu era străin de acuzațiile de ambiguitate politică: primul ei roman, Voyage au bout de la nuit, tocmai a publicat, a fost acuzat de a fi anti-patriotic și defetist, și a marcat punctul de cotitură Céline cu elaborarea culpei pamflet Mea, în cazul în care începe. să se dezvolte sentimente antisemite și anti-democratice. De atunci , Céline a declarat întotdeauna cu voce tare ei patriotismul și legătura ei cu națiunea, în același mod ca și ei alter ego - ul Bardamu în Voyage: atunci când la spitalul militar ea descoperă că un soldat bătrân nu face decât să strige „Trăiască Franța! " el este tratat mai bine decât ceilalți pacienți, și el începe să strige „Trăiască Franța“ în orice moment. [30]

Până când relațiile diplomatice dintre Germania și restul Europei precipitat, anti-semitismul a fost larg răspândită în fiecare clasă socială a tuturor națiunilor Europene ( afacerea Dreyfus a avut loc cu câteva zeci de ani mai devreme, în 1894, anul nașterii lui Céline.). Primele broșuri celine cu o temă patriotică și anti-semite a avut un excelent succes de public și un răspuns economic moderat, generând controverse amar care a dus la retragerea de pe piață a lucrărilor menționate mai sus: în 1939 Denoel și Céline au fost denunțați pentru defăimare și condamnați, și vânzările de cărți lor au fost interzise. Cu toate că în Bagatelle pentru un masacru și în Școala de cadavre Céline a criticat dur francmasonul Petain (mai târziu Președintele Vichy , Franța ) , care a acuzat că a condus Franța la „masacrul inutil“ din 1914-1918 împotriva Germaniei, după 1940 și invazia germană verso în favoarea sa, în colaborare cu naziștii. [7]

Pamflete, în ciuda Céline încearcă să - l nege după război, sunt pline de clasice anti-semite clișee ale teoriei conspirației evreiești , în cazul în care evreii săraci și artiști evrei au prioritate față de non-evrei corespondenți, și evrei bogați și warmongers sau intelectuali conduc lumea (viziuni luate din scrierile tipice antievrei precum protocoalele Înțelepților Sionului sau Kampf Mein ):

«Evreul nu are capacitate de mult, dar de orientare în măsura în care el poate înțelege, pentru a re-intra în coșul său, în sacul lui de rău. Restul, tot ceea ce nu poate absorbi, perversul, rândunică, solul, să standardizeze, trebuie să dispară. Este cel mai simplu sistem. El decrete. Băncile rula. Pentru lumea robotului se pregătesc pentru noi, la doar câteva produse, reproduceri fără sfârșit, simulacre inofensive, romane, profesori, generali, startere, toate standard, cu multe tamtams, cu o mulțime de impostură și o mulțime de snobism ... mâna pârghii de comandă, funcționează toate mașinile de a standardiza, are toate firele, toate curentele ... și mâine toate roboți. (...) După afacerea Dreyfus, Franța face parte din evrei, bunuri, trup și suflet. (...) Radio, Cinema, Press, loji, fraudă electorală, marxiști, socialiști, Larocquisti, heurists 25-oră, tot ce ai putea dori, dar în esență: conspirație evreiască, satrapie evreiască, coruperea tiranie evreiască. Diferențele, ecrane, trucuri, pichete, invadarea curse releu de evrei trupe, străpungeri triumfuri, exultations evreilor de pe pielea noastră, pe oasele noastre, lacerații, tumbe pe războinici calau, revoluționari împuțit. Combaterea speciilor, neobosit. Furnicile versus omizi. Moartea feat ... Toate armele sunt bine. Negroid față de evrei albi. Nimic mai mult, nimic mai puțin. "

( De la Bagatelle pentru un masacru)

„The Democrații sunt nimeni altul decât domeniile vacarmul evreiesti, tobele stratosferic prodigioasă și acompaniament gigantica a aparatului nostru de tortură și de servitute.“

( De la Școala de cadavre)

Antisemitismul, așa cum sa menționat, a fost cu siguranță foarte răspândită și Céline a devenit parte a acestei tendințe [31] , obținându -se astfel un mare succes literar cu vânzările de pamflete ei, mai ales în Franța. [28]

Pasquale Panella , poet italian, care joacă de multe ori Céline în teatru, a declarat pe această temă:

„Mi-ar fi foarte atent cu această poveste Céline anti-semite. Céline a avut de fapt o pasiune în mișcare pentru că ea detestat (...) oamenii ca un burghez și expresie convențională, oamenii care simt că sunt protagoniștii revoluții și istorie și nu sunt ... invective celine au ca scop, nu la caz, către două popoare, în special: evrei și comunist. Spre evrei oamenii pentru că ei sunt poporul ales , cele mai populare oameni de toate, cele mai încăpățânare astfel de oameni, cel mai greu de închis în propria lor identitate de consorțiu și , prin urmare, în viziunea lui Céline, cea mai parodice dintre toate. Și față de cea comunistă pentru că Revoluția din Octombrie a trezit în el o mare atracție , de asemenea , ca o revoluție estetică, în pictură, în dans, în cinematografia; o așteptare care va fi dezamăgit sever. (...) Astăzi el ar putea foarte bine vina pe internet oameni sau oameni la nivel mondial . "

(Pasquale Panella, ianuarie 2001 [32] )

În ultima broșură Les Beaux Draps, lansat în 1941 într - o ediție limitată și „protejate“ de cercurile colaboraționiste franceze, antisemitismul devine și mai violent și vena artistice scade:

«Mi se pare italian anti-semitism călduță, pentru gustul meu, palid, insuficient. Mi se pare periculos. Distincția între evrei buni și răi evrei? Nu înseamnă nimic. Posibilele evrei, patrioți și evrei imposibile, nepatrioți? Prostii! Se separă de neghină bun cereale! Ne cădea imediat înapoi în discriminările fine, scrupule liberale, nuanțe, măsuri equanimous, nonsens, quibbles juridice, retorica, acoperi cocoșilor, în plin "latinism

( De la Les Beaux Draps)

Se poate spune că Céline investește întreaga lume cu furia ei, a ajuns la scadență în fața experiențelor tragice ale vieții și apoi a fuzionat în ea funcționează, [15] inserarea se în venă altor mari suprarealiste romancieri și „blestemat“ artiști [ 33] , reamintind cuvintele lui Céline însuși:

„... M-am gândit un idealist, asta e ceea ce se numește cuiva instincte mici îmbrăcați în cuvinte mari.“

(Louis-Ferdinand Céline, Călătorie spre sfârșitul nopții, p. 95 [34] )

In ultimul sau interviu, el prezice un declin al europenilor ( „albilor“) copleșiți de africani , și creșterea mai presus de toate de chinezi (de „ galbenii “), revenind la tema evreilor, din nou , afirmând că Franța a terminat în război pentru a face interesele lor:

„Nu am nimic împotriva evreilor scrie ... tot ce am spus a fost că evreii ne împinge în război, și asta este. Ei au avut o problemă cu Hitler, și era treaba noastră, nu ne-ar fi dat peste cap cu ea. Evreii au avut un război de plângeri timp de două mii de ani, iar acum Hitler le-a dat un motiv de mai multe nemulțumiri. Nu am nimic împotriva evreilor ... nu este logic să spună ceva bun sau rău aproximativ cinci milioane de oameni. [20] "

A treia căsătorie și exil

După începerea războiului [35] sa căsătorit a treia soție ( a doua conform legii franceze), de asemenea , un dansator, Lucie Georgette Almansor [36] (născut în 1912 ), cunoscut sub numele de Lucette sau Lili, cunoscut în 1936. [8 ]

În 1944, odată cu eliberarea Franței de către armatele aliate, Céline au traversat teritoriul francez pe jos ajunge la Sigmaringen , în cazul în care germanii au adus laolaltă membrii guvernului colaboraționist de la Vichy. Din această perioadă a vieții doctorului știm doar ce transpare din cele trei romane care alcătuiesc așa-numitul „Trilogy de Nord“ (adică de la un castel la altul, de Nord și Rigodon), în plus față de ceea ce se poate deduce din puținele scrisori pe care Céline a scris prietenilor, sub un pseudonim. El traversează Germania, cu hoardele de refugiați, tratarea bolnavilor și a ajuta mai multe persoane strămutate.

În 1945, după al doilea război mondial, acuzația de antisemitism și colaboraționismul ia adus exilul din Franța. [7] El va găsi cazare în Danemarca , unde va rămâne până în 1951 . Céline, care în Rigodon descrie Danemarca ca tânjea pentru teren promis, este forțat să schimbe mintea lui din primele zile: de îndată ce a sosit la Copenhaga , el a telegrafiat la Paris pentru a afla despre mama lui. Răspunsul unei rude anunță că ea este moartă și el trebuie să fie considerat responsabil pentru moartea. [7]

In primele luni din Danemarca ( în cazul în care Céline a mers pentru a -și recupera banii drepturile de autor depuse înainte de război), din martie până în decembrie 1945 Céline și soția lui Lili a trăit în ascuns în apartamentul unui prieten , apoi danez. Absent. Cu toate acestea, prezența lor a fost observat și la 17 decembrie 1945, Destouches au fost arestați de polițiști în civil. Céline, crezând că erau criminali, au fugit la acoperișurile, doar pentru a fi capturat și închis în închisoarea Vestre Faengsel timp de paisprezece luni. Soția sa este eliberat, dar el este ținut în stare de arest preventiv timp de un an și trei luni. Segregarea în celulă, obligația de a rămâne așezat toată ziua, scorbut și pelagra din cauza devasta nutriție insuficiente fizicul scriitorului, deja dovedită de experiența Sigmaringen. [7]

casa lui Céline în Meudon, unde a petrecut ultimii ani din viata ei

In Danimarca cominciò una cordiale corrispondenza epistolare con lo scrittore italiano Curzio Malaparte , che gli inviò una piccola somma di denaro. [37]

«Caro Malaparte, sono profondamente commosso del suo bel gesto così caloroso, così fraterno! rifiutare sarebbe empio! ma mi sono accordato con Tosi [illeggibile] perché questa somma provvidenziale sia messa a sua disposizione a Parigi in altro modo… Kaputt qui è su tutte le labbra. Intendo dire le labbra dei membri dell'élite che legge, piuttosto timorata del resto, ma per la Danimarca è un trionfo. Ancora grazie, fraternamente ea presto spero! un abbraccio a Camus [38] da parte mia, mio colonnello!»

( Lettera a Malaparte del 19 novembre 1947 )

Nel febbraio del 1947 Céline ottiene la libertà provvisoria ed è ricoverato al Rigshospitalet di Copenaghen. Quattro mesi dopo viene liberato e va a vivere con la moglie in una soffitta della Kronprinsessegade. Il periodo del suo soggiorno danese che va dall'estate del 1948 all'estate del 1950 lo passò a Korsør , in una capanna sulle rive del Baltico, di proprietà dell'avvocato di Céline, priva di gas, elettricità ed acqua. Ma quel che più pesa a Céline è la solitudine. Il 1950, che vede la condanna di Céline da parte del Tribunale di Parigi e la travagliata operazione di Lili a Copenaghen, segna il momento forse più doloroso del suo esilio danese. [7] Lo scrittore viene condannato in contumacia a un anno di carcere da scontare in Francia. Nel 1951, l'amnistia che libera buona parte dei collaborazionisti o commuta le loro pene, e la guarigione di Lili porranno fine al periodo più buio di questa esperienza. [7]

Gli anni di Meudon

Il ritorno in Francia non è tuttavia privo di difficoltà: tutti gli scrittori di sinistra, su tutti Jean-Paul Sartre , chiederanno che sia ignorato e dimenticato da qualsiasi salotto letterario o centro culturale francese. Sartre in particolare lo additò come l'emblema del collaborazionista nel saggio "Portrait de l'antisémite" (Ritratto dell'antisemita). Nel 1948 Céline aveva replicato a "Tartre" ("tartaro", com'egli definiva Sartre) con l'articolo "A l'agité du bocal" ("All'agitato della brocca" espressione gergale che significa "Al tizio in stato di confusione mentale", tradotto in italiano come All'agitato in provetta ). [8] Viene sminuito anche come scrittore, definendolo "una copia di James Joyce ", cosa che lo farà arrabbiare non poco. [7] Pochi lo difesero pubblicamente, tra di essi vi fu inaspettatamente Albert Camus , scrittore ed ex partigiano antinazista, che scrisse a suo favore durante il periodo del processo, nonostante Céline non lo amasse per niente e lo definisse "un moralista". [7] [20] Del resto l'amnistia del 1951 lo liberava dal pericolo di essere incarcerato, specialmente per i suoi meriti di combattente decorato nella prima guerra mondiale, gli permetteva di tornare in Francia da uomo libero, ma lasciava valida la pena accessoria (comminata per "indegnità nazionale") della confisca di tutti i beni immobili in suo possesso e di quelli futuri (più tardi riuscirà ad acquistare una casa con la moglie, con l'espediente di attribuire a lei la proprietà), [20] costringendolo a vivere con i pochi soldi della pensione di ex-combattente invalido di guerra, che gli viene permesso di continuare a percepire. [7]

La diffusione delle opere di Céline soffrì inizialmente a causa della sua evoluzione antisemita e filonazista; Céline era spesso trascurato dai libri di testo nei paesi europei, Italia inclusa. Il suo nuovo editore, Gaston Gallimard (fondatore della Éditions Gallimard , nonché cugino e socio di Michel Gallimard, editore di Camus e altri celebri scrittori), subentrato ad Albert Denoel, che era stato assassinato, riuscì tuttavia a sconvolgere le carte, grazie all'abilità di Roger Nimier. [7]

Il lancio del nuovo romanzo di Céline, Da un castello all'altro , nel giugno del 1957, fu disturbato da una serie di scandali, che agitarono sia gli ambienti di destra che quelli di sinistra. Prima un'intervista all'Express del 14 giugno realizzata da Madeleine Chapsal, poi un'altra intervista, concessa ad Albert Parinaud e apparsa il 19 giugno, riaprirono un dibattito sullo scrittore francese che si protrasse fino a settembre. [7]

Disegno raffigurante Céline

Nel 1951 , tornato in Francia dopo gli anni d'esilio in Danimarca , il dottor Destouches acquistò una casa a Meudon , un piccolo centro urbano a circa 10 km da Parigi . La casa da lui scelta si trovava su una collinetta dalla quale si dominava l'intera capitale. Céline aveva fatto piazzare la sua scrivania proprio davanti ad una finestra dalla quale si dominava il grande centro parigino. Continuò fino alla fine la sua attività di medico, anche se poche erano le persone che accettavano di farsi curare da lui. Da quella casa in dieci anni non uscì più di venti volte. Oltre alla fedele moglie, unici amici di Céline erano i numerosi animali di cui si era circondato. [7]

Gli anni di Meudon sono gli anni dell'emarginazione sociale e culturale, ma la vena creativa non venne meno pubblicando Féerie pour une autre fois I (1952) e di Féerie pour une autre fois II detto anche Normance ( 1954 ). Sono poi gli anni della cosiddetta "trilogia tedesca" o "trilogia del nord" con D'un château l'autre ( 1957 ), Nord ( 1960 ) e Rigodon ( 1961 , pubblicato postumo). «I suoi libri non si ristampano, e quando iniziano ad essere ristampati non si vendono», come ha scritto il critico Stenio Solinas . Unica consolazione per Céline è la pubblicazione nella « Bibliothèque de la Pléiade » dei suoi primi due romanzi, con la prefazione di Henri Mondor . [7]

Di quando in quando riceveva un giornalista al quale dimostrava la nausea per l'ingratitudine dei compatrioti e per lamentarsi dei suoi persecutori che gli avevano causato danni morali ed economici. [7] Pur non avendo subito la condanna capitale come toccò ad altri celebri uomini di cultura che collaborarono con il maresciallo Pétain (come Brasillach ) egli soffrì e visse come un condannato, accentuando la sua misantropia .

Si appartò con Lucette in una casa zeppa di libri e cianfrusaglie, circondato da cani e gatti e in compagnia del pappagallo Toto spesso ritratto con lui. Si vestiva come un barbone con un paio di vecchi pantaloni sformati e tenuti su da una corda, maglioni consunti ed infilati l'uno sull'altro, la barba incolta. [8]

Nel 1958 ricevette la visita di due autori beat statunitensi: il poeta Allen Ginsberg (di origini ebraiche) e lo scrittore William S. Burroughs , suoi ferventi ammiratori.[4]

Il 29 giugno 1961 comunicò all'editore di aver terminato il romanzo Rigodon ; il 1º luglio 1961 fu colpito da aneurisma : si spense, per la successiva emorragia cerebrale e nell'indifferenza, uno dei più grandi scrittori del '900, colui che seppe raccogliere, talvolta precorrendoli, i temi portanti del "secolo della violenza". La sua morte fu inoltre oscurata sui giornali francesi dalla morte di un altro scrittore tra luci e ombre, celebrato in vita e vincitore del premio Nobel per la letteratura , Ernest Hemingway , suicida il giorno dopo. [39]

Il quotidiano La Stampa lo ricordò con un breve articolo del 2 luglio, in cui lo scrittore fu definito « anarchico che predicò il razzismo» e liquidato come autore di libri dal "successo fugace", "pieni di oscenità, scetticismo, odio e antisemitismo" e ormai in "squallida decadenza". [40] Solo dagli anni ottanta Céline fu riscoperto e riabilitato dal punto di vista letterario. [ senza fonte ]

La casa di Céline, abitata dalla vedova fino alla morte di questa ( 8 novembre 2019 ), nel 1969 fu devastata da un incendio che distrusse gran parte delle sue carte. [41]

La sepoltura al Cimetière des Longs Réages

Tomba di Louis-Ferdinand Céline

Céline credette fino alla fine di venire sepolto al Père-Lachaise , il più prestigioso dei cimiteri di Francia dopo il Pantheon di Parigi , nella cappella di famiglia. La moglie, ben sapendo che il popolo francese si sarebbe opposto (nonostante per la legge lo scrittore ne avesse il diritto), lo fece invece seppellire nel cimitero di Meudon.

La tomba di Céline è una tomba molto semplice, una pietra sulla quale oltre a nome e date sono incise una croce in alto a sinistra e un veliero a tre alberi al centro: il veliero rappresenta l'amore per il viaggio che nutriva il dottore. Sulla tomba fu inciso anche il nome della moglie con la data di nascita, lasciando vuota la data di morte, a testimonianza del desiderio di essere sepolti insieme dei coniugi Destouches.

Opere principali

Viaggio al termine della notte

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Viaggio al termine della notte .

«La vita è questo, una scheggia di luce che finisce nella notte.»

( Louis-Ferdinand Céline, Viaggio al termine della notte )

Il Voyage è indubbiamente il più famoso romanzo di Céline. Esso è un affresco della razza umana, sicuramente uno dei romanzi che meglio hanno saputo capirla e rappresentarla. Affronta tutti i temi più importanti del XX secolo : la guerra , l' industrializzazione , la decadenza coloniale , l'impoverimento e l'aridità delle coscienze. Il titolo deriva da una strofa di una canzone dell'ufficiale svizzero Thomas Legler, che sarebbe stato a capo delle guardie di Luigi XVI durante l'assalto alle Tuileries ; in realtà, Legler era nato nel 1782 e compose in tedesco quel canto mentre era al servizio di Napoleone Bonaparte , durante la battaglia della Beresina : La nostra vita è come il viaggio / di un viandante nella notte / ognuno ha sul suo cammino / qualcosa che gli dà pena . [42]

È la storia di un medico, Ferdinand Bardamu, alter ego dell'autore, che dopo aver partecipato alla prima guerra mondiale si imbarca per le colonie, di qui negli Stati Uniti e poi nuovamente in Francia dove diventa medico dei poveri.

Narrato in prima persona , come tutte le sue opere, il romanzo è un pretesto per la riflessione sulla vita, di intonazione nichilista e pessimista.

Ritratto di Céline

Morte a credito

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Morte a credito .

Pubblicato nel 1936 , è il secondo romanzo di Céline, lo stile è spinto ancor più all'estremo, l' argot balla galleggiando su quei tre punti di sospensione che non lasciano riprendere fiato. In Italia arriva piuttosto tardi, nel 1964 , nella traduzione di Giorgio Caproni . È considerato uno dei capolavori della letteratura francese del Novecento .

È un romanzo che segue un filo autobiografico , infatti il protagonista è un ragazzo di nome Ferdinand, che deve affrontare la vita nel Passage Choiseul, il suo inserimento nel mondo del lavoro, i suoi viaggi, lo studio.

Il romanzo è una presa di distanza dalla vita, che non è quello che generalmente l'uomo crede e che alla fine porta a conquistare l'unico credito che siamo sicuri di riscuotere: la morte.

«Eccoci qui, ancora soli. C'è un'inerzia in tutto questo, una pesantezza, una tristezza... Fra poco sarò vecchio. E la sarà finita una buona volta. Gente n'è venuta tanta, in camera mia. Tutti han detto qualcosa. Mica m'han detto gran che. Se ne sono andati. Si sono fatti vecchi, miserabili e torpidi, ciascuno in un suo cantuccio di mondo.»

( Louis-Ferdinand Céline, Morte a credito )

I pamphlet

Nel 1936 Céline raggiunta la notorietà decide di intraprendere un viaggio in Russia per conoscere la cultura sovietica . Questo viaggio sarà documentato nel libello Mea Culpa , una pesante accusa al comunismo inteso come utopia .

Rispettivamente nel 1937 e nel 1938 pubblica Bagatelles pour un massacre ( Bagatelle per un massacro ) e l' École des cadavres ( La scuola dei cadaveri ). Questi due pamphlet , in cui Céline critica duramente gli Ebrei , giudicati dal protagonista-narratore pericolosi per la cultura e la civiltà, gli costeranno pesanti accuse di antisemitismo .

Nel 1941 esce negli ambienti filonazisti, in edizione limitata, Les Beaux Draps ( La bella rogna ). Le opere antisemite di Céline non potevano essere vendute a seguito di una condanna per diffamazione del 1939.

Nel frattempo il suo stile di scrittura è diventato sempre più rivoluzionario. L' argot , lingua gergale, da lui usato per la scrittura sfocia sempre più spesso in una specie di delirio. Falso delirio, perché Céline prima di pubblicare correggeva le bozze almeno tre volte, apportando anche pesanti cambiamenti.

Céline stesso vieterà la riedizione dei pamphlet, che saranno diffusi sono con edizioni non autorizzate, a parte in Canada (2012), dove nel 2011 i diritti sono scaduti e le opere cadute in pubblico dominio. Solo nel 2017, per motivi economici dovute alle sue condizioni di salute, la vedova (all'epoca di 105 anni) decise di dare il permesso per la pubblicazione. I quattro pamphlet, più alcuni scritti di autodifesa del dopoguerra, avrebbero dovuto essere stampati con apparato critico in unico volume nel 2018 da Gallimard, con il titolo Scritti polemici (ripresa dell'edizione canadese per il Quebec), ma le numerose proteste e le richieste di associazioni contro il razzismo e di ex deportati o loro famiglie (tra cui l'associazione fondata da Serge e Beate Klarsfeld ) hanno fatto decidere l'editore per bloccare l'edizione a data da destinarsi. [43] [44]

Le opere di Céline, compresi i pamphlet, saranno nel pubblico dominio nel 2031.

Louis-Ferdinand Céline

Pantomima per un'altra volta

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Pantomima per un'altra volta e Normance .

Céline racconta due passaggi importanti della propria vita: gli ultimi mesi nel suo appartamento di Parigi in Rue Girardon a Montmartre dove lavora come medico (prima di andare in esilio, prima in Germania e poi in Danimarca dove sarà arrestato); ed il periodo della sua carcerazione immediatamente successiva alla fine della seconda guerra mondiale. La narrazione è inframmezzata da episodi grotteschi al limite del carnevalesco; fantasmi, sogni, deliri ed ossessioni appaiono e scompaiono per poi riapparire nuovamente, intersecandosi così col particolare stile musicale di Céline, in un mondo ove la nuda realtà viene costantemente sottomessa alla fantasia dell'autore, con affermazioni del tipo: «Quando vorrete, vi proverò l'esistenza di Dio al contrario».

Il tema portante del romanzo autobiografico è la propria discolpa dalle accuse di filonazismo. Il libro porta la dedica «Agli animali, ai malati, ai prigionieri».

Trilogia del Nord

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Da un castello all'altro , Nord (romanzo) e Rigodon .

D'un château l'autre ( Da un castello all'altro nella traduzione) è il primo di una serie di tre romanzi che saranno per l' Italia riuniti sotto il nome di Trilogia del Nord (scritta negli anni di Meudon), gli altri due titoli sono Nord e Rigodon , i quali impegneranno l'autore fino alla morte.

Nei tre romanzi si narrano le peripezie di Céline, della moglie Lili e del gatto Bébert che fuggono per la Germania in fiamme. Scappati dalla Francia come collaborazionisti della Germania nazista , cercano in ogni modo di andare verso nord e raggiungere la Danimarca . Solo alla fine di Rigodon Céline svela quest'attrazione magnetica per il nord: sperava, infatti, di recuperare un piccolo capitale (frutto dei diritti sui libri pubblicati) messo al sicuro in Danimarca già prima della guerra.

In questi romanzi la petite musique céliniana raggiunge la sua massima espressione, e persino la vena narrativa torna ad essere avvincente come nei primi titoli pubblicati.

Opere in ordine cronologico

  • La vie et l'oeuvre de Philippe Ignace Semmelweis 1818-65 (1924)
    • trad. Anita Licari [ed. parziale], Prefazione alla tesi su «La vita e l'opera di Ph.-I. Semmelweis» , « Il Verri », 26, 1968
    • trad. Ottavio Fatica ed Eva Czerkl, Il dottor Semmelweis , Piccola Biblioteca 30, Milano, Adelphi, 1975, con Guido Ceronetti , Semmelweis, Céline, la morte , pp. 105-134.
  • Voyage au bout de la nuit (1932)
    • trad. Alex Alexis [pseudonimo di Luigi Alessio], Viaggio al termine della notte , Milano, Corbaccio, 1933; nuova ediz., Collana Scrittori di tutto il mondo, Milano, Dall'Oglio, 1962, 1971, 1980.
    • trad. Ernesto Ferrero , Viaggio al termine della notte , Collana Scrittori di tutto il mondo, Milano, Corbaccio, 1992, con Ernesto Ferrero, Céline, ovvero lo scandalo del secolo , pp. 555-572; Collana I Grandi Scrittori, Milano, Corbaccio, 2011.
  • L'Église (1933)
    • riduzione, adattamento e traduzione di Giovanni Russo e Rino Di Silvestro, L'Église , Roma, Trevi, 1968
    • trad. Manuela Congia, La chiesa , S. Lucia di Piave, Edizioni Soleil, 1993, con nota di GR [Gian Paolo Ritze]
    • trad. Susanna Spero, La Chiesa , Roma: Irradiazioni, 2002, con introduzione di Maurizio Gracceva
  • Mort à crédit (1936)
    • Morte a credito . Romanzo , Saggio critico di Carlo Bo , Versione di Giorgio Caproni , Milano, Garzanti, 1964, Collana «Romanzi moderni» [edizione censurata]; Morte a credito , Saggio critico di Carlo Bo, Versione di Giorgio Caproni, Milano, Garzanti, 1981, Collana «Narratori moderni» [edizione integrale].
  • Mea culpa (1936)
    • trad. Giovanni Raboni , Mea culpa , Parma, Guanda, 1994, con in appendice (trad. Antonietta Sanna):
      • Viktor Pétrovic Balachov, Voce «Céline» della piccola enciclopedia letteraria sovietica (vol. VI, 1971, p. 734), pp. 45–46
      • AI [Arina Istratova], Sintesi della voce «Céline» della grande enciclopedia letteraria sovietica [vol. XXIII, 1976, p. 204], pp. 47–48
      • Arina Istratova, Mea culpa per anime interdette , pp. 49–58
      • A. Istratova, Presentazione di «Mea Culpa» sul «Giornale Indipendente» del 1º agosto 1991 , pp. 59–61
      • HG [Henri Godard], Nota , pp. 62–63
      • HG, Céline, Aragon , Triolet , itinerari incrociati [piccola antologia], pp. 64–77
      • Giovanni Raboni, Introduzione , pp. 7–16
    • trad. Flaviano Pizzi, Mea Culpa. Omaggio a Zola , Piombino, Traccedizioni, 1990 [coll. «Le carte gialle», 10, 58 p.]
  • Bagatelles pour un massacre (1937)
  • L'École des cadavres (1938)
    • La scuola dei cadaveri , trad. anonima [Gian Paolo Ritze e Manuela Congia], S. Lucia di Piave, Edizioni Soleil, 1997
    • trad. di Gianpaolo Rizzo, Omnia Veritas Ltd, 2018.
  • Les beaux draps (1941)
    • trad. Delfina Provenzali, Le belle bandiere , Milano, Scheiwiller, 1975
    • trad. Daniele Gorret, in Mea Culpa. La bella rogna , Milano, Ugo Guanda, Milano 1982, 201 p. [coll. Biblioteca della Fenice, 44]
      • Notizie sulla vita e le opere di Céline, pp. 7–16
      • Bibliografia essenziale, pp. 17–20
      • Mea Culpa , trad. di Giovanni Raboni, pp. 21–34
      • Les beaux draps , trad. di Daniele Gorret, pp. 35–174
      • Jean-Pierre Richard , Nausea di Céline (trad. Daniele Gorret), pp. 175–199
  • Guignol's band (1944)
  • Foudres et flèches (1948)
    • trad. Massimo Raffaeli, Fulmini e saette e altri testi per il cinema , Brescia, L'Obliquo, 1998
      • Fulmini e saette , pp. 7–34
      • MR [Massimo Raffaeli], Nota , pp. 35–36
      • Arletty , pp. 37–44 (già in «Taccuini di Barbablù», 8, Siena, 1987)
      • Segreti nell'isola ( Secrets dans l'île , 1936), pp. 45–53 (già in «Il gallo silvestre», 2, Siena, 1990)
  • Scandale aux abysses (1950)
    • trad. Ernesto Ferrero, Scandalo negli abissi , Genova, il melangolo, 1984, con illustrazioni di Emilio Tadini , con Ernesto Ferrero, Il dottore e la ballerina , pp. 71–78
  • Casse-pipe (1952)
    • a cura di Ernesto Ferrero, Casse-pipe , Torino, Einaudi, 1979, contiene:
      • Rambouillet, Il taccuino del corazziere Destouches (Carnet du Cuirassier Destouches), pp. 81–87
      • Glossario, pp. 89–93
      • Ernesto Ferrero, Nota , pp. 95–111
      • Cronologia della vita e delle opere di L.-F. Céline, pp. 113–119
    • trad. Ernesto Ferrero, in Guignol's band I-II preceduti da Casse-pipe , a cura di Gianni Celati, note di Henri Godard, Torino, Einaudi-Gallimard, 1996
      • Casse-pipe , pp. 1–64
      • Appendici (trad. Ernesto Ferrero e Piero Arlorio), pp. 65–78
        • Storia di «Casse-pipe» raccontata da Céline nel 1957 [da Robert Poulet, Entretien familiers avec L.-F. Céline , Plon, Paris 1958, p. 61]
        • Frammenti del seguito del racconto in una versione precedente
        • Il taccuino del corazziere Destouches
        • Lettera a Roger Nimier del 1º novembre sul 12° Corazzieri [da «Libération», 4 giugno 1984]
        • Il battesimo del fuoco del 1914 raccontato da Céline nel 1939 [da P. Ordioni, Commando et cinquième colonne en mai 1940 , «Cahiers Céline», 1, pp. 125–28]
      • Henri Godard (trad. Piero Arlorio), Notizia storico-critica , pp. 697–726
      • Casse-pipe. Note , pp. 730–737
      • Appendici. Note , pp. 737–741
  • Féerie pour une autre fois (1952)
  • Normance. Féerie pour une autre fois II (1952)
    • trad. Giuseppe Guglielmi, Normance , Einaudi, Torino, 1988
  • Entretiens avec le Professeur Y (1955)
    • trad. Gianni Celati e Lino Gabellone, Colloqui con il professor Y , Collana Letteratura n. 15, Einaudi, Torino, 1971; Collana Nuovi Coralli, Einaudi, 1980, con Gianni Celati, La scrittura come maschera , pp. 103–110; Collana Letture, Einaudi, Torino, 2009
  • D'un château l'autre (1957)
  • Ballets sans musique, sans personne, sans rien (1959)
    • Tre balletti senza musica, senza gente, senza niente , a cura di Elio Nasuelli, Milano, Archinto, 2005
  • Nord (1960)
    • trad. Giuseppe Guglielmi , Nord , Collana SuperCoralli, Einaudi, Torino, 1973-1975-1997, contiene G. Guglielmi, La corte dell'ira , pp. 407–419,; Prefazione di Massimo Raffaeli, Collana Letture, Einaudi, Torino, 2014 ISBN 978-88-06-20799-1 ; seconda parte della Trilogia del Nord
    • Trilogia del Nord: Nord , Torino, Einaudi-Gallimard, 1994, pp. 293–683
    • Notizie Storico-critiche , pp. 1003–1022
    • Note , pp. 1022–1037
  • Guignol's Band II: Le Pont de Londres (1964)
    • trad. Gianni Celati e Lino Gabellone, Il ponte di Londra , Collana SuperCoralli, Einaudi, Torino, ottobre 1971, con Nota introduttiva [Gianni Celati]
    • Guignol's band I-II preceduti da Casse-pipe , a cura di Gianni Celati , note di Henri Godard, Einaudi-Gallimard, Torino, 1996
      • trad. di Gianni Celati , Guignol's Band II , pp. 311–693
      • Note , pp. 838–881
      • Gianni Celati, Prefazione , pp. VI-XXI
  • Rigodon (1969, postumo)
    • Rigodon , Traduzione di Ginevra Bompiani , Milano, Bompiani,1970; poi Milano, Garzanti, 1974.
    • Trilogia del Nord: Da un castello all'altro - Nord - Rigodon , Edizione presentata, stabilita e annotata da Henri Godard, Traduzione di Giuseppe Guglielmi , Torino, Einaudi-Gallimard, 1994, Collana «Biblioteca della Pléiade», pp. 685-898.
    • Rigodon , Traduzione di Giuseppe Guglielmi, Prefazione di Massimo Raffaeli , Torino, Einaudi, 2007, ISBN 978-88-06-18682-1 .
  • Progrès (1978)
    • a cura di Giuseppe Guglielmi, Progresso , Torino, Einaudi, 1981, con Giuseppe Guglielmi, Fedra e il saltimbanco , pp. V-VIII
  • I Sotto uomini. Testi sociali , a cura di Giuseppe Leuzzi, Milano, Shakespeare and Co., 1993, contiene
    • Luisiana (1925)
    • Nota sull'organizzazione sanitaria delle fabbriche Ford a Detroit (1925)
    • Note su servizio sanitario della Compagnia Westinghouse a Pittsburgh (1925)
    • Le assicurazioni sociali e una politica economica della salute pubblica (1928)
    • La medicina alla Ford (1928)
    • Per stroncare la disoccupazione stroncheranno i disoccupati? (1933)
    • Nota bio-bibliografica, pp. 55–76
    • Nota ai testi, pp. 77–78
    • Giuseppe Leuzzi, Céline l'americano , pp. 7–54
  • Histoire du petit Mouck (1997)
    • trad. Vivien Lamarque , Storia del piccolo Mouck , con illustrazioni di Edith Destouches, Rizzoli, Milano, 1998
  • Tartre , a cura di Massimo Raffaeli, Brescia, L'obliquo, 2005
  • Le onde , trad. Anna Rizzello, Pistoia, Via del vento, 2009

Interviste ed Epistolari

  • Polemiche , trad. Francesco Bruno, Parma, Guanda, 1995 [interviste tratte da «Cahiers Céline», 7, 1986 con: Robert Massin, François Nadaud, François Gillois, Chambri, Georges Cazal, Francine Bloch , Julien Alvard]
  • Interviste (da «Paris Review»), trad. di Alessandro Clementi, Roma, Minimum fax, 1996
    • interviste con Jacques Darribehaude, Jean Guenot, André Parinaud e Claude Serraute
    • Bio-bibliografia essenziale, pp. 53–58
    • Erri De Luca, Louis Ferdinand , pp. 5–10
  • Lettere dall'esilio 1947-49 , a cura di Elio Nasuelli, Milano, Archinto, 1992
    • Lettere a Milton Hindus, pp. 25–119
    • Note, pp. 120–27
    • Nota biografica, pp. 129–132
    • Elio Nasuelli, Prefazione , pp. 5–23
  • Lettere a Elisabeth , a cura di Alphonse Juilland, trad. Rosanna Pelà, Milano, Archinto, 1993.
  • Céline e l'attualità letteraria 1932-57 , testi riuniti da Jean-Pierre Dauphin e Henri Godard, a cura di Giancarlo Pontiggia , Milano, SE, 1993 [testi da «Cahiers Céline», 1, 1976], interviste con:
    • Pierre-Jean Launay (1932)
    • Max Descaves (1932)
    • Merry Bromberger (1932)
    • Paul Vialar (1932)
    • Georges Altman (1932)
    • Victor Molitor (1933)
    • Élisabeth Porquerol (1961)
    • Robert de Saint-Jean (1933)
    • Max Descaves (1933)
    • G. Ulysse (1933)
    • Charles Chassé (1933)
    • JT su Balzac (1933)
    • Sterling North (1934)
    • André Rousseaux (1936)
    • Anne Fernier (1936)
    • Pierre Ordioni (1940)
    • André Parinaud (1953)
    • Madeleine Léger (1954)
    • André Brissaud (1954)
    • Gérard Jarlot (1956);
    • Qu'on s'explique. Postfazione a Voyage (1933)
    • Lettera a Hélène Gosset (1933)
    • Hommage à Zola (1933)
    • Risposta a un'inchiesta di «Commune»: Pour qui écrivez-vous? (1934)
    • Risposta a un'inchiesta di «Figaro»: Faut-il tuer les prix littéraires? (1934)
    • Lettera a «Merle Blanc» (1936)
    • Risposta a un'inchiesta di «Nouvelles Littéraires»: Où écrivez-vous? (1937)
    • Lettera a «Le Merle» (1939)
    • Prefazione ad A. Serouille, Bezons à travers les âges (1944)
    • Lettera a Théophile Briant (1944)
    • Lettera a «Combat» (1947)
    • Lettera a Galtier-Boissière (1950)
    • Risposta a un'inchiesta di «Crapouillot»: Choses vues, mots entendus par.. (1950)
    • Lettera a Paul Lévy (1951)
    • Risposta a un'inchiesta di «Arts»: Pour avoir des cas de conscience il faut des loisirs (1956)
    • L'argot est né de l'haine (1957)
    • Giancarlo Pontiggia, CinéCéline , pp. 137–144
  • Lettere e primi scritti d'Africa (1916-17) , Genova, Il melangolo [coll. “Lecturae”], 160 p.
  • Céline vivant. Entretiens - biographie (cofanetto di 2 DVD con le interviste concesse da Céline nel Secondo Dopoguerra più un opuscolo di 36 pagine scritto da Emile Brami), Collezione Regards, Editions Montparnasse, 2007
  • Lettere a Marie Canavaggia. Lettere scelte 1936-1960 , a cura di Jean-Paul Louis, trad. Elio Nasuelli, Milano, Archinto, 2010
    • Jean-Paul Louis, Introduzione , pp. 5–16
    • Elio Nasuelli, Postfazione , pp. 165–70
  • Céline ci scrive. Le Lettere di Louis-Ferdinand Celine alla stampa collaborazionista francese. 1940-1944 , a cura di Andrea Lombardi, prefazione di Stenio Solinas , Roma, Edizioni Settimo Sigillo, 2013
  • Lettres à Henry Mondor (41 lettere inedite), Collection Blanche, Gallimard, 2013
  • Lettere alle amiche , a cura di Colin W. Nettelbeck, trad. Nicola Muschitiello, Collana Piccola Biblioteca n.683, Milano, Adelphi, 2016
  • Lettere agli editori , a cura di Martina Cardelli, Macerata, Quodlibet, 2016 [219 lettere]
  • Louis-Ferdinand Céline - Un profeta dell'Apocalisse. Scritti, interviste, lettere e testimonianze, a cura di Andrea Lombardi, Milano, Bietti, 2018
  • Céline contro Vailland. Due scrittori, una querelle, un palazzo di una via di Montmartre sotto l'Occupazione tedesca , a cura di Andrea Lombardi, Massa, Eclettica, 2019

Inediti

  • La Volonté du roi Krogold [45]
  • Londres [46]

Citazioni nella cultura di massa

  • La celebre citazione introduttiva di Viaggio al termine della notte è stata usata come "epigrafe" del film La grande bellezza di Paolo Sorrentino : «Viaggiare è molto utile, fa lavorare l'immaginazione, il resto è solo delusioni e pene. Il viaggio che ci è dato è interamente immaginario: ecco la sua forza, va dalla vita alla morte. Uomini, bestie, città e cose: è tutto inventato».

Musica

  • Giorgio Gaber e Sandro Luporini presero ispirazione da Céline per alcuni loro testi del teatro canzone , in particolare la canzone La strada (nota anche come C'è solo la strada , dallo spettacolo Anche per oggi non si vola ). [47] Ma è soprattutto nel lavoro di teatro musicale intitolato Polli d'allevamento (1978-79) che Gaber e Luporini manifestano il proprio profondo attaccamento a Céline con brani recitati ( La paura ) e nella canzone La festa , il cui testo riprende quasi letteralmente un capitolo di Viaggio al termine della notte .

Canzoni

Onorificenze

Croix de Guerre 1914-1918, con stella d'argento - nastrino per uniforme ordinaria Croix de Guerre 1914-1918, con stella d'argento
« Langemark-Poelkapelle , 27 ottobre 1914 »
— Ospedale militare, 24 novembre 1914
Médaille militaire - nastrino per uniforme ordinaria Médaille militaire
« Langemark-Poelkapelle , 27 ottobre 1914 »
— Ospedale militare, 24 novembre 1914

Note

  1. ^ Gianfranco Contini , Ultimi esercizî ed elzeviri , Torino, Einaudi Ed., 1988, pp. 71-73.
  2. ^ Marta Sambugar, Gabriella Salà - Letteratura italiana ed. La Nuova Italia
  3. ^ Alberto Perconte Licatese, Louis Ferdinand Céline, un intellettuale nichilista di destra
  4. ^ a b Due beat a Meudon
  5. ^ Charles Bukowski, Notes of a Dirty Old Man ( Taccuino di un vecchio sporcaccione ), San Francisco: City Light Books, 1969, p. 69: "Céline è il più grande scrittore degli ultimi duemila anni" . Bukowski lo cita in altre due opere ( Hollywood, Hollywood! , ed. Feltrinelli, e Women , ed. TEA) dove all'interno di un'intervista, riportata nell'opera, si legge:
    "-perché ti piace Céline?
    -perché si è tolto fuori le viscere e ci ha riso sopra. Un uomo molto coraggioso.
    -Perché è importante il coraggio?
    -È una questione di stile. L'unica cosa che ci è rimasta."
  6. ^ Lettere, Bibliothèque de la Pléiade, Gallimard, Parigi 2009.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Luigi Pesce, La notte di Céline , su lettera43.it . URL consultato il 16 luglio 2019 .
  8. ^ a b c d e f g Alberto Rosselli, Louis Ferdinand Destouches, in arte Celine , su Caffé Lettario - Arte e società . URL consultato il 19 aprile 2021 (archiviato dall' url originale il 31 marzo 2016) .
  9. ^ La Fiera letteraria - Volume 2, 1973
  10. ^ Marina Alberghini, Louis-Ferdinand Céline, gatto randagio , Mursia, 2009, p. 62
  11. ^ a b c d " Louis-Ferdinand Céline: viaggio in fondo all'odio" di Andrea Lombardi , su Cronache Lodigiane , 22 gennaio 2012. URL consultato il 19 aprile 2021 (archiviato dall' url originale il 25 gennaio 2021) .
  12. ^ L.-F. Céline, Guignol's band I-II: preceduti da Casse-pipe , Einaudi-Gallimard, 1996, nota 3 p. 337, note pag. 841 e 866
  13. ^ Così racconta e così viene anche riportato in: Frédéric Vitoux, La Vie de Céline , 1988; cfr. anche la recensione Celine: A Biography. Frederic Vitoux, Author, Jesse Browner, Translator Paragon House
  14. ^ Cultura e scuola, Volume 24, p.70, Ente nazionale per le biblioteche popolari e scholastiche, 1985
  15. ^ a b Philippe Forest, Céline riscattato dall'inaudita compassione
  16. ^ C'è un solo modo di amare un hater
  17. ^ Maurizio Makovec, Céline in Italia: traduzioni e interpretazioni , p. 65, 2005
  18. ^ Céline, una fiaba rubata per la figlia
  19. ^ Morta Colette, la figlia di Céline
  20. ^ a b c d Il testamento di Céline
  21. ^ La riabilitazione di Céline Archiviato il 2 gennaio 2013 in Internet Archive .
  22. ^ Céline e il dramma biologico della storia , su azionetradizionale.com . URL consultato l'11 agosto 2021 .
  23. ^ Arnaud: intervista sul teatro [ collegamento interrotto ]
  24. ^ Louis-Ferdinand Céline , in Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  25. ^ Citato in Edoardo Fiore, Poeti armati , edizioni Settimo Sigillo, 1999, p. 149.
  26. ^ SUL CELINE di S, LANUZZA di Giulia Sottile (secondo capitolo)
  27. ^ Renato Della Torre, Invito alla lettura di Louis Ferdinand Céline , p. 136
  28. ^ a b c Luca Pakarov, Le contraddizioni di Céline
  29. ^ Tutte le donne di Louis-Ferdinand Céline
  30. ^ Louis-Ferdinand Céline, Viaggio al termine della notte .
  31. ^ Osservano taluni critici, che molti uomini di cultura espressero deprecabili opinioni razziste, a volte poi corrette, dimostrando la diffusione di tali idee nel mondo intellettuale di ogni estrazione politica: è il caso, ad esempio, di Voltaire (nella voce Giudei del Dizionario filosofico ) Howard Phillips Lovecraft , Emil Cioran (in Trasfigurazione della Romania ), Mark Twain (nei confronti dei nativi americani ) e persino degli anarchici Pierre-Joseph Proudhon e Michail Bakunin (questi ultimi due convinti antisemiti almeno quanto Céline). Cfr. Stewart Edwards, editore degli Scritti scelti di Pierre-Joseph Proudhon , afferma che: "I diari di Proudhon (Carnet, edizioni P. Haubtmann, Marcel Rivière, Parigi) rivelano che egli avesse sentimenti di odio quasi paranoico verso gli Ebrei, diffusi in Europa all'epoca. Nel 1847 considerò di pubblicare un articolo contro la razza ebraica, che affermava di odiare. L'articolo in questione avrebbe "richiesto l'espulsione degli Ebrei dalla Francia [...] l'Ebreo è il nemico della razza umana. Questa razza deve essere riportata in Asia, o sterminata. Heinrich Heine, Weil, e gli altri sono semplicemente spie segrete. Rothschild, Crémieux, Marx, Fould, uomini malvagi, invidiosi, aspri [...] che ci odiano." ( Carnets , volume secondo, p. 337) e "Questo mondo ebraico, consistente in un'unica setta sfruttatrice, una razza di persone succhia sangue, un genere di parassita collettivo distruttore organico, che va non solo oltre le frontiere degli Stati, ma [anche] dell'opinione politica, questo mondo è ora, perlomeno in buona parte, al servizio di Marx da una parte, e dei Rotschild dall'altra...ciò potrebbe sembrare strano. Cosa può esservi in comune tra il socialismo e una banca centrale? Il punto è che il socialismo autoritario, il comunismo marxista, richiede una forte centralizzazione dello stato. E dove c'è la centralizzazione dello Stato deve esserci necessariamente una banca centrale, e dove tale banca esiste, potrà essere trovata la parassitaria nazione ebraica, nell'atto di speculare sul Lavoro del popolo" ( Michail Bakunin ).
  32. ^ Intervista a Pasquale Panella
  33. ^ Sono stati fatti paragoni con Villon , Baudelaire , il Marchese de Sade , Apollinaire (ved. Gianni Nicoletti, Introduzione a: Donatien-Alphonse-François de Sade , I romanzi maledetti , Newton e Compton.) o lo Swift di Una modesta proposta (cfr. Giancarlo Pontiggia e Ugo Leonzio, Introduzione a: LF. Céline, Bagatelle per un massacro , edizione Guanda (fuori catalogo), 1980.)
  34. ^ Voyage au bout de la nuit , 1932, traduzione e note di Ernesto Ferrero , Corbaccio, 1992 ISBN 8879720171
  35. ^ Céline: biografia , su louisferdinandceline.com . URL consultato il 30 aprile 2013 (archiviato dall' url originale il 22 febbraio 2014) .
  36. ^ Lucette fête aujourd'hui ses 100 ans, par Robert Faurisson , su medialibre.eu . URL consultato il 18 febbraio 2014 (archiviato dall' url originale il 22 febbraio 2014) .
  37. ^ Malaparte, Céline: una poetica del disincanto
  38. ^ Un medico omonimo dello scrittore, amico di entrambi.
  39. ^ Anniversari: Céline e Hemingway
  40. ^ Immagine dell'articolo del quotidiano torinese sulla morte di Céline , 2 luglio 1961, a firma di Sandro Volta
  41. ^ Céline a Meudon
  42. ^ ( Beresinalied ) Unser Leben gleicht der Reise / Eines Wandres in der Nacht / Jeder hat in seinem Gleise / Etwas, das ihm Kummer macht , v. Copia archiviata , su emiliosanfilippo.it . URL consultato il 24 gennaio 2016 (archiviato dall' url originale il 1º febbraio 2016) .
  43. ^ Gallimard ei pamphlet di Céline , su lesmotslibresedizioni.it . URL consultato il 14 agosto 2019 (archiviato dall' url originale il 14 agosto 2019) .
  44. ^ Serge Klarsfeld : “Les textes de Céline sont meurtriers” - ActuaLitté
  45. ^ Quest'opera, Londres , e centinaia di pagine inedite di altre già pubblicate ( Casse-pipe e Morte a credito ), sono state consegnate da un giornalista di Libération , Jean-Pierre Thibaudat, alla polizia di Nanterre nel marzo 2020. Lettres, manuscrits, photos inédites… les archives retrouvées de Céline constituent une découverte extraordinaire , in Le Monde , 4 agosto 2021. URL consultato il 10 agosto 2021 .
  46. ^ Lettres, manuscrits, photos inédites… les archives retrouvées de Céline constituent une découverte extraordinaire , in Le Monde , 4 agosto 2021. URL consultato il 10 agosto 2021 .
  47. ^ Far finta di essere... GABER

Bibliografia

  • Marina Alberghini, Louis-Ferdinand Céline. Gatto randagio , Milano, Mursia, 2009, ISBN 9788842536581 .
  • Philipe Alméras, Céline , trad. di Francesco Bruno, Milano, Corbaccio, 1997 [ Céline. Entre haines et passion ].
  • Alberto Arbasino , Docteur Destouches , in Parigi o cara , Milano, Adelphi, 1995 [coll. «Piccola biblioteca», 359], pp. 78-85.
  • Pietro Benzoni, Da Céline a Caproni. La versione italiana di «Mort à credit» , Venezia, Istituto veneto di scienze, lettere ed arti, 2000, pp. 131-152.
  • Dinamo Cardarelli, Célineana , Roma, Volpe, 1976.
  • Paolo Carile, Céline oggi. L'autore del Voyage au bout de la nuit e di Rigodon nella prospettiva critica attuale , in appendice scritti celiniani apparsi sulla stampa collaborazionista 1941-44, Roma, Bulzoni, 1974 [«Biblioteca di cultura», 59].
  • Riccardo De Benedetti, Céline e il caso delle "Bagatelle" , Milano, Medusa, 2011.
  • Renato Della Torre, Invito alla lettura di Céline , Milano, Mursia, 1979, ISBN 9788842592471 .
  • Dominique de Roux, La morte di Céline , trad. di Valeria Ferretti, cur. Andrea Lombardi, Roma, Lantana, 2015.
  • Maurizio Gracceva, Le parole e la morte. L'enigma Céline , Roma, Antonio Pellicani Editore, 1999 [coll. «La storia e le idee», 13].
  • Julia Kristeva , Poteri dell'orrore , trad. Annalisa Scalco, Milano, Spirali, 1981 [ Les pouvoir de l'horreur , 1980].
  • Tarmo Kunnas , Drieu la Rochelle, Céline, Brasillach et la tentation fasciste , Trad. ital. La tentazione fascista , La Roccia di Erec, 1982.
  • Stefano Lanuzza, Maledetto Céline. Un manuale del caos , Roma-Viterbo, Stampa Alternativa, 2010.
  • Stefano Lanuzza, Céline della libertà. Vita, lingua e stile di un "maledetto" , Roma-Viterbo, Stampa Alternativa, 2015.
  • Stefano Lanuzza, Louis-Ferdinand Céline. La parola irregolare , Firenze, Edizioni Clichy, 2015.
  • Andrea Lombardi (cur.), Louis-Ferdinand Céline in foto. Immagini, ricordi, interviste e saggi , Genova, Effepi, 2009.
  • Francesco Eugenio Negro, Céline medico e malato , Milano, FrancoAngeli, 2000.
  • Robert Poulet, Il mio Céline ( Mon ami Bardamu ), a cura di Massimo Raffaeli, Ripatransone (AP), Sestante, 1993.
  • Massimo Raffaeli, Céline e altri francesi , Ancona, PeQuod, 1999.
  • Michele Rago , Céline , Firenze, La Nuova Italia, 1973 [coll. «Il castoro», 83].
  • Piero Sanavio, Virtù dell'Odio: L.-F. Céline , Rimini, Raffaelli, 2009.
  • Piero Sanavio, Ancora su Céline , Rimini, Raffaelli, 2013.
  • Stenio Solinas, Céline e il suo doppio , in Compagni di solitudine , Milano, Ponte alle Grazie, 1999.

Articoli

  • Glauco Natoli, Lettera di GN a C. , in «Circoli», maggio-giugno 1933, pp. 49–54
  • «Il Frontespizio»
    • F. Benezzi, Disfacitori , gennaio 1934
    • Piero Bargellini , Giovane doppiamente ventenne , febbraio 1934
    • Clemente Fusero, Conclusione su Céline , maggio 1934
  • Giancarlo Marmori, Louis Ferdinand Céline e il caos , « Il Mondo », 7-12-1954
  • Giacomo Antonini , Il risentimento di Céline , in « La Fiera Letteraria », 14-07-1957
  • Claudio Savonuzzi, La notte di Céline , in «Il Mondo», 6-09-1960
  • Glauco Natoli , Il caso Céline , in « Paese Sera », 14-07-1961
  • Giancarlo Vigorelli, Céline e altri compari , in « Radiocorriere », 22-07-1961
  • Giacomo Antonini, Louis-Ferdinand Céline: è venuto il momento di parlare di lui con animo sereno , in «La Fiera letteraria», 30, 23-07-1961
  • A. Frescaroli, La morte dello scrittore medico Céline , in « Vita e Pensiero », luglio 1961
  • Italo Calvino , La sfida al labirinto , in « Il menabò », 5, 1962, p. 91
  • Giuliano Gramigna, Doni e veleni di Céline in «Morte a credito» , in «Settimo giorno», 2-05-1964
  • Ferdinando Giannessi, La vita è per Céline una giornata infernale , in « La Stampa », 6-05-1964
  • Enzo Siciliano , L'invenzione di Céline , in «Il Mondo», 26-05-1964
  • Mario Lavagetto , Céline , in «Palatina», 29, 1965, pp. 30–48
  • Walter Mauro , Céline e Douassot , in « Il Ponte », 6, 1965, pp. 880–883
  • Anita Licari, Recensione a L.-F. Céline, «Le pont de Londres» , in « Studi Francesi », 29, 1966, p. 393
  • Carlo Bo , I castelli di Céline , in ''La religione di Serra'', Vallecchi, Firenze, 1967, pp. 345–348
  • Carlo Bo, Il "No" di Celine , in Letteratura come vita , antologia critica a cura di Sergio Pautasso. Milano, Rizzoli, 1994
  • « Il Verri », 26, Feltrinelli, Milano, febbraio 1968
    • Prefazione alla tesi su «La vita e l'opera di Ph.-I. Semmelweis» , trad. di Anita Licari, pp. 17–18
    • Omaggio a Zola , trad. Anita Licari [ Hommage à Zola ], pp. 19–23
    • L'argot è nato dall'odio. Non esiste più , trad. Anita Licari [ L'argot est né de l'haine (1957)], pp. 24–25
    • Rabelais ha fatto fiasco , trad. Valeria Borsari [ Rabelais, il a raté son coup ], pp. 26–28
    • Leo Spitzer , Un'abitudine stilistica (il richiamo) in Céline [1935, ma da Cahier de l'Herne , 5, 1965], trad. di Anita Licari, pp. 3–16
    • Giorgio Caproni , Problemi di traduzione , pp. 29–32
    • Franco Lucentini , Céline ei célineschi al «Petit Palais» (appunti per un'esposizione) , pp. 33–41
    • Renato Barilli , Vitalità patologica di Céline , pp. 42–64
    • Anita Licari, L'effetto Céline , pp. 65–79
    • Gianni Celati , Parlato come spettacolo , pp. 80–88
  • Luigi Bàccolo, Vita e morte di Céline , in «Tempo presente», 2, febbraio 1968
  • Paolo Carile, Louis-Ferdinand Céline. Un allucinato di genio , prefazione di Dominique Deroux, Bologna, Patron, 1969, 248 p.
  • « Il Caffè », XVII, 3, Torino, Della Valle, ottobre 1970
    • Viva l'amnistia, Signore! , trad. Lino Gabellone [da Cahier de l'Herne , 5, 1965], pp. 3–6
    • L'agitato in provetta , trad. Lino Gabellone [ A l'agité du bocal ], pp. 7–10
    • Gianni Celati, Céline Underground , pp. 11–12
    • J.-M.-G. Le Clézio , Come si può scrivere in un altro modo? trad. Gianni Celati [da «Le Monde»], pp. 13–15
    • Antonio Faeti , Cinque sogni per Céline , pp. 16–25
  • Paolo Carile, Recensione a L.-F.Céline, «Rigodon» , in «Studi francesi», 41, maggio- agosto 1970, pp. 389–390
  • Pietro Citati , Feroce risata grottesca nel cuore della tragedia , « Il Giorno », 9-12-1970
  • Paolo Carile, Recensione a M. Hindus, «L.-F. Céline tel que je l'ai vu» , in «Studi francesi», 43, gennaio-aprile 1971, p. 190
  • Libri Nuovi (periodico Einaudi di informazione libraria e culturale), 9-07-1971: Arte e ideologia di Céline , interventi di UL, Cesare Cases , Sebastiano Vassalli , Nelo Risi , Goffredo Parise
  • Piero Pruzzo, Farsa e scacco , in « Il Secolo XIX », 3-12-1971
  • Giovanni Bogliolo, Céline, verbale di una fuga , in « La Stampa », 14-01-1972
  • Walter Mauro , Il ponte di Londra , in « Il Mattino », 10-02-1972
  • Giuseppe Guglielmi, Non leggere Céline , in « Il manifesto », 22 luglio 1979
  • Daniele Del Giudice , Nella caserma di Céline non c'è odore di guerra , in «Paese Sera», 20-07-1979
  • Ugo Leonzio, Una parola d'ordine , « Il Messaggero », 22-07-1979
  • Massimo Raffaeli , Chi ha paura di Louis-Ferdinand Céline? , in «Il manifesto», 22-07-1979
  • Giovanni Bogliolo , Col veleno di Céline , in «La Stampa», 27-07-1979
  • Renato Barilli , Lettore gioca anche tu, esprimiti liberamente , «Il Giorno», 15-08-1979
  • Enzo Siciliano Céline: l'odio fa lo stile , in « Corriere della Sera », 19-08-1979
  • Giovanni Giudici , Tiro a segno sul corazziere , « L'Espresso », 23-09-1979
  • Alberto Arbasino , Céline e le sue amiche , « La Repubblica », 15-04-1980
  • Guido Ceronetti , Il fondo più buio di Céline , «La Stampa», 10-10-1981
  • Giorgio Locchi , "Perché chiederò il sequestro di Bagattelle per un massacro" [intervista alla moglie dell'autore] , in Il Tempo , 31 ottobre 1981.
  • Attilio Lolini , «Guignol's Band» di Céline, un crollo nelle mutande ingorgate , in «Il manifesto», 14-08-1982
  • Walter Mauro, Céline, ingegno e perversione , in «Il Messaggero Veneto», 21-09-1982
  • Felice Piemontese, Il grand Guignol di Céline , in «Il Mattino», 25-09-1982
  • Angelo Guglielmi , Céline come Pasolini in «Paese Sera», 15-10-1982
  • Fulvio Abbate , Nei bassifondi di Londra a tempo di jazz , in « L'Ora », 17-09-1982
  • Giovanni Bogliolo, Céline tra le bonibe che cadono a ritmo di jazz , in «La Stampa», 18-09-1982
  • Alberto Capatti, Maledetto buffone sei un genio della penna , in « L'Unità », 14-10-1982
  • Alberto Capatti, Tulli gli autori del tradimento , in «L'Unità», 29-12-1982
  • Alberto Moravia , Céline tragico piccolo borghese , in «Corriere della sera», 1-06-1988
  • Piero Buscioni, Louis Ferdinand Céline , in "il Fuoco", Firenze, Polistampa, marzo-agosto 2005
  • «Quaderni d'Altri Tempi», n. 34, settembre-ottobre 2011
    • Gino Pagliuca, Musica per gatti randagidi , conversazione con Marina Alberghini;
    • Luca Bifulco, L'impotenza-onnipotenza al termine della notte ;
    • Francesco Zago, Quel punkettone di Louis-Ferdinand ;
  • Livio Santoro, Ignazio Filippo Semmelweis, ovvero la vertigine della verità ;
  • Giovanni de Leva, Anche le anime dovranno venire alle mani ;
  • Adolfo Fattori, I retrobottega della Ville lumiére ;

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 36916020 · ISNI ( EN ) 0000 0003 6864 0226 · SBN IT\ICCU\CFIV\030337 · Europeana agent/base/60856 · LCCN ( EN ) n79063419 · GND ( DE ) 118519867 · BNF ( FR ) cb11895729d (data) · BNE ( ES ) XX822960 (data) · ULAN ( EN ) 500340530 · NLA ( EN ) 35729699 · BAV ( EN ) 495/32873 · NDL ( EN , JA ) 00435592 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79063419