Auguste Blanqui

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Cine are fier are pâine”.

( Deviza revoluționară a lui Blanqui )
Louis-Auguste Blanqui

Louis-Auguste Blanqui ( Puget-Théniers , 8 februarie 1805 - Paris , 1 ianuarie 1881 ) a fost un revoluționar , activist și politician francez , considerat unul dintre principalii exponenți ai socialismului utopic , orientat către tendințele comuniste. Pentru că a petrecut un total de treizeci și șase de ani și cinci luni de închisoare de la 1831 la 1879, el este denumit Enfermé (Zavoratul).

Biografie

S-a născut într-o familie înstărită (tatăl său Jean-Dominique, de origine italiană, [1] era subprefectul Puget-Théniers), ceea ce i-a oferit posibilitatea de a studia dreptul și medicina . Republican fervent, a contribuit la căderea regelui Carol al X-lea al Franței în 1830 , în timpul Revoluției din iulie ; apoi s-a alăturat francezilor Carbonari fondând Amis du peuple ( 1831 ) apoi Société des droits de l'homme ( 1833 ) și mai târziu Société des familles în care praf de pușcă a fost găsit în timpul unei inspecții și Blanqui a fost condamnat la doi ani de închisoare.

Între timp devenise socialist . Cu amnistia din 1836 a reușit să se întoarcă în afaceri și a fondat Société des saisons cu care, în mai 1839 , a participat la organizarea unei insurecții care i-a costat pedeapsa cu moartea, comutată cu închisoare pe viață , din care oricum ar fi fost grațiat în 1847 . A participat la revoltele din 1848 în care a încercat o nouă lovitură de stat împotriva regelui Ludovic Filip . S-a alăturat Société républicaine cu Armand Barbès , dar a fost din nou arestat și condamnat la deportare în Africa, de unde s-a întors cu amnistia din 1859 pentru a fi arestat din nou în 1861 .

A fost membru al francmasoneriei [2] .

A reușit să scape de lege plecând în exil în țara belgiană unde și-a continuat neîncetat acțiunea de propagandă politică, fondând periodicele „Candide” și „La patrie en danger”. Revenit în Franța în 1870 , după căderea lui Napoleon al III-lea și înfrângerea franceză în războiul franco-prusac , a condus un guvern provizoriu pentru câteva zile. Pentru că a participat la ocuparea, care a durat câteva ore, la Hôtel de Ville , la 31 octombrie 1870 , a fost condamnat în lipsă și arestat, la ordinele președintelui Adolphe Thiers , cu o zi înainte de proclamarea comunei de la Paris ( dintre care s-a interesat de studiul profund al lui Karl Marx ), adică la 17 martie 1871 , la Bretenoux unde se refugiase pentru că era bolnav. Aleasă de arondismentele 18 și 19, Comuna a încercat să-i asigure eliberarea printr-un schimb de prizonieri, dar Versailles a respins orice încercare. În 1872, Blanqui a fost judecat și condamnat cu alți comuniști la deportare, care a fost apoi comutată cu închisoare pe viață.

A fost amnistiat în 1879, acum în vârstă și bolnav, la doar doi ani după moartea sa.

După ultima sa închisoare, care a durat opt ​​ani, Blanqui a publicat, în perioada de doi ani 1880 - 1881 , ziarul „ Ni Dieu ni maître ”, un organ puternic al extremei stângi, cu un titlu explicit programatic („Nici Dumnezeu, nici stăpân ”) până la punctul de a deveni deviza unor comuniști. Viziunea sa politică ar fi influențat puternic gândirea muncitoare, socialistă și comunistă a secolului al XIX-lea, în cadrul căreia s-ar fi dezvoltat un curent real inspirat din gândirea lui Blanqui (adică Blanquism ).

Un om de acțiune, mai degrabă decât un elaborator de teorii, era convins că proletariatul ar putea crea o societate liberă și egală numai printr-o insurecție armată condusă de o mică minoritate bine organizată hotărâtă să-și impună propria dictatură a proletariatului (aceasta a fost primul care a elaborat acest concept, apoi preluat de Marx și Engels [3] ).

Blanqui și-a dedicat întreaga viață acestei cauze, fără a se lăsa descurajat nici de exil, nici de sentințele de închisoare la care a fost condamnat în mod repetat.

Blanqui a fost apreciat și de tânărul Mussolini, pe atunci un revoluționar socialist, care a folosit o zicală a gânditorului francez ca motto pentru primele ediții ale Popolo d'Italia : „Cine are fier are pâine” [4] .

Lucrări

Eternité par les astres

Temele și aspectele filosofice

În lucrarea L'Eternité par les astres Blanqui analizează posibilitatea existenței unor dimensiuni paralele infinite care duc în mod necesar la ideea dublurilor noastre infinite care ne vor repeta sau varia gesturile. Aceste teme, care îi vor fi dragi lui Borges sau lui Escher , aparțin, în anumite privințe, și aspectelor mai teoretice ale științei-ficțiune . Același tip de reflecție, totuși, considerat în diacronie și nu în sincronie duce la conceptele lui Nietzsche de revenire eternă .

«Fiecare stea, orice stea există de un număr infinit de ori în timp și spațiu, nu doar în una din formele sale, ci așa cum este în fiecare moment al existenței sale, de la naștere până la moarte. Și toate ființele împrăștiate pe suprafața sa, mari și mici, vii sau neînsuflețite, împărtășesc privilegiul acestei perenități. Pământul este una dintre stele. Fiecare om este deci etern, în fiecare moment al existenței sale. Ce am scris acum în celula mea, am scris și voi scrie pentru eternitate, pe aceeași masă, cu același stilou, îmbrăcat în aceleași haine, în aceleași circumstanțe. Toate aceste ținuturi se scufundă, una după alta, în flăcările care le reînnoiesc, pentru a renaște și se scufunda din nou, curgere monotonă a unei clepsidre care se întoarce și se golește veșnic [5] . "

Notă

  1. ^ Henri Berna, Du socialisme utopique au socialisme ringard , Paris, Mon Petit Editeur, 2010, p. 54, ISBN 978-2-7483-5392-1 . Adus la 31 august 2015 .
  2. ^ Lambros Couloubaritsis, La complexité de la Franc-MACONNERIE. Approche Historique et philosophique, Bruxelles, 2018, Ed. Ousia, p. 399.
  3. ^ G. Sabbatucci și V. Vidotto, Istoria contemporană. secolul al XIX-lea , Edițiile Laterza, p. 95, ISBN 978-88-420-8743-4 .
  4. ^ "Nu uitați că atunci când Mussolini a fondat, la sfârșitul anului 1914, noul cotidian Il Popolo d'Italia, l-a fondat ca ziar socialist, adică ca ziar competitiv - din stânga - al Avanti !, Raising un motto al acelui Blanqui care îi fusese drag lui Mussolini din PSI [...]. Motto-ul barricadero apărut în fruntea Poporului Italiei era „Cine are fier are pâine”, însoțit de motto-ul napoleonian „Revoluția este o idee care a găsit baionetele ". (Aurelio Macchioro, Studii în istoria gândirii economice italiene , Franco Angeli, 2006 ISBN 978-88-464-7360-8 , p. 341)
  5. ^ Din L'eternité par les astres , așa cum este citat în Giovanni Mariotti, Un vizionar al eternității , în Corriere della Sera , 5 decembrie 2005 (arhivat din original la 20 iunie 2015) .

Bibliografie

Mormântul lui Auguste Blanqui
  • ( FR ) La patrie en danger (1871)
  • L'Eternité par les astres (sau L'Immortality par les astres ) (1872), trad. de Daria Pozzi, Eternitatea prin stele , introducere și editare Fabrizio Desideri, Roma: Theoria, 1983, 93 pagini; tr. Giulia Alfieri, editat de Fabrizio Desideri, Milano: SE, 2005 ISBN 88-7710-626-3
  • ( FR ) La critique sociale (1886)
  • ( FR ) Gustave Geffroy , L'Enfermé (1897, biografia sa)
  • ( EN ) Neil Stewart, Blanqui , Londra: V. Gollancz, 1939
  • ( RO ) Alan Barrie Spitzer, Teoriile revoluționare ale lui Louis Auguste Blanqui , New York: Columbia UP, 1957, 208 pagini
  • Maurice Dommanget, Auguste Blanqui. Des origines à la Révolution de 1848 (Premiers combats and premières prisons) , Éd. Mouton, Paris 1969, 352 pagini, trad. de Paolo Casciola, Louis-Auguste Blanqui , introducere și editare de Gustave Danvier, Roma: Erre emme, 1990 ISBN 88-85378-10-2
  • Socialism și acțiune revoluționară , introducere de Gian Mario Bravo, Roma: Editori adunat, 1969, 264 de pagini.
  • (EN) Samuel Bernstein, Auguste Blanqui și arta insurecției, Londra: Lawrence & Wishart, 1971
  • Gabriele Parenti, Gândirea politică a lui Blanqui , Pisa: Ets, 1976, 93 de pagini.
  • ( FR ) Maurice Paz, Un revolutionnaire professionnel, Blanqui , Paris: Fayard, 1984, 315 pagini.
  • Scrieri și materiale , editat de Gustave Danvier, vol. 1: 1830-1848, Este (Padova): Isonomia, 1988 ISBN 88-85944-00-0
  • Autoapărarea unui revoluționar , introdus de Oreste Scalzone , Roma: Manifestolibri (seria "I grandi discorsi"), 1995, paginile 62. ISBN 88-7285-088-6

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 31.993.144 · ISNI (EN) 0000 0001 0884 5567 · LCCN (EN) n79144718 · GND (DE) 118 663 755 · BNF (FR) cb11892311h (dată) · BNE (ES) XX887407 (dată) · NLA (EN) ) 35,01932 milioane · BAV (EN) 495/110134 · CERL cnp00397638 · NDL (EN, JA) 00,433,484 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79144718
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Auguste_Blanqui&oldid=120885458 ”