Luceria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru apuliană oraș numit anterior Luceria, vezi Lucera .
Luceria
Civilizaţie Ligurian , roman
Utilizare Oraș
Epocă Secolul IV î.Hr.
Locație
Stat Italia Italia
uzual Canossa
Dimensiuni
Suprafaţă 100.000
Săpături
Data descoperirii 1776
Dă săpături 1776 - 1786 ,
1861 - 1862
Arheolog Angelo Schenoni
Hartă de localizare

Coordonate : 44 ° 36'32.28 "N 10 ° 24'42.49" E / 44.608967 ° N 10.411804 ° E 44.608967; 10.411804

Bazinul râului Po

Luceria este un oraș antic al Apeninilor Emilian , situat în municipiul Canossa , în provincia Reggio Emilia , pe malul drept al pârâului Enza .

Toponim

Numele derivă probabil din lucus care înseamnă lemn sacru .
Nu este încă clar dacă acesta este numele exact al orașului sau dacă s-a numit Nuceria .
Micul pârâu care separă municipiul Canossa de cel al San Polo d'Enza se numește și astăzi Rio Luceria . Numele acestui pârâu este destul de antic, apare în inventarul bunurilor Azzo da Correggio în anul 1364 , sub denumirea de Rivum Luxerae [1] .
Astronomul și matematicianul egiptean Claudius Ptolemeu ( 85 - 165 d.Hr.) descrie cu mare precizie poziția orașului în lucrarea sa Geographia [2] , indicând latitudinea și longitudinea acestuia în funcție de sistemul de măsurare inventat de el însuși, dar numindu-l Nuceria.

Luceria este totuși cea mai cunoscută și mai folosită dicție de-a lungul timpului, chiar și în documentele oficiale [3] .

Curiozitatea pentru acest oraș pierdut a fost reînnoită în timpul Renașterii , când opera lui Ptolemeu, care fusese pierdută, a fost găsită și publicată. Au existat cercetători precum JJ Hofman (1698) [4] și LA Muratori (1744) [5] care au crezut că Luceria este de fapt vechea Luzzara : în timp ce credeau că Luzzara ar putea avea origini lombarde, au apărut recent rămășițe romanice și proto-romanice. în partea absidei Bisericii San Giorgio care duce la a crede că această ipoteză poate fi plauzibilă.

Luceria a fost cu siguranță o așezare importantă dacă numeroși autori o raportează mai mult sau mai puțin precis în lucrările lor, precum Raffaele Maffei da Volterra în Urban Commentaries [6] din prima jumătate a secolului al XVI-lea ; frate Leandro Alberti în lucrarea Descriptorul întregii Italii din 1577 [7] [8] ; Paul van Merle în Cosmographia publicat la Amsterdam în 1605 . [9] . Luceria este menționată și într-o scrisoare scrisă de împăratul Valentinian I către prefectul său Ruffino pentru a reglementa drepturile de pășunat, care se încheie cu: VIIII Kal. Oct., Luceriae Valentiniano et Valente aa. contra. [10] (23 septembrie 365).

Istorie

Nord-vestul Italiei în jurul anului 100 î.Hr.

Luceria s-a născut probabil ca centru comercial în jurul secolului al IV-lea î.Hr. în Gallia Cispadana , în punctul în care s-au întâlnit trei căi importante de comunicație: vechiul drum care de la râul Po urca pe malul drept al pârâului Enza spre sud pentru a ajunge în Tuscia trecând Apeninii, pista de la poalele care tăiau zona de la vest la est și pista de munte care se îndrepta spre dealurile unde, în secolul al X-lea , se vor ridica castelele medievale.

Primii locuitori ai locului au fost Ligurians , probabil, Friniati [11] , care, după ce a încetat ostilitățile, a început să colaboreze cu vecina etrusci de Servirola [12] , astăzi San Polo d'Enza, exploatarea poziția strategică a stabilirea lor pentru a schimba produsele pământului cu bunuri din țări îndepărtate.

În secolul al II-lea î.Hr. , romanii au colonizat Valea Po și fiind foarte interesați de centrele nervoase ale diferitelor teritorii pe care le ocupau atât din motive economice, cât și militare, s-au stabilit în Luceria ducând la formarea unei populații mixte și la transformarea a ceea ce era odată ce totul s-a deschis într-un adevărat centru locuit cu case, clădiri publice, străzi pavate, trotuare și servicii pentru călători, cum ar fi locuințe pentru animale cu apă curentă și spații pentru depozitarea mărfurilor .

Obiceiurile și tradițiile liguri nu au dispărut, deoarece romanii nu și-au impus cultura. Aceasta s-a contopit treptat cu cea nativă ca urmare a căsătoriilor mixte probabile care au avut loc între cele două populații.

Romanizarea Luceriei datează deci din epoca republicană , dar centrul a devenit cu adevărat important mai târziu, în secolele I și II d.Hr., în epoca imperială .

La sud de Rio Vico au apărut, în acei ani, mici sate vecine care există și astăzi: Vico , care înseamnă sat, Taverne , din Tabernae sau hanuri sau taverne, Carbonizzo , din Carbonescere care produce cărbune.

Urmele unui vast incendiu care a distrus toate structurile de lemn ale orașului datează și ele din această perioadă, care au fost înlocuite cu ziduri de cărămidă așezate pe fundații solide din piatră.

Luceria a atins expansiunea maximă în acești ani, ocupând aproximativ 100.000 m 2 de suprafață, mărginită la nord de Rio Luceria și la sud de Rio Vico și traversată în diagonală de un important drum pavat, care are chiar și șase metri lățime în unele puncte .

În secolul al IV-lea d.Hr., orașul Luceria a fost abandonat în grabă din motive necunoscute.

Se poate presupune cu siguranță că, chiar dacă pentru Imperiul Roman aceștia au fost ani grei, ciocnirile care s-au succedat la granițele sale nu ar fi putut influența la fel de drastic o zonă internă și înfloritoare din punct de vedere economic pe cât ar putea fi Luceria. Cu toate acestea, nu se poate exclude faptul că ar fi putut fi victima unui atac al trupelor de soldați vagabonzi în căutare de hrană.

O catastrofă naturală este cea mai acceptată ipoteză. Acest lucru poate fi dedus din numeroasele monede care au fost recuperate de-a lungul secolelor, atât din săpăturile efectuate pe amplasament, dar, mai presus de toate, apărute în timpul arăturii simple a terenului.

Un cutremur deosebit de puternic sau o inundație ar fi putut face ca locuitorii să fugă în grabă, forțându-i să abandoneze tot ce dețineau, bani, obiecte prețioase și veselă [13] .

În acele zile, după astfel de evenimente dezastruoase, locuitorilor supraviețuitori le era mai ușor să se mute în apropiere decât să reconstruiască ceea ce fusese distrus. Evident, activitățile economice au fost, de asemenea, perturbate, iar traficul comercial, probabil, s-a subțiat tot mai mult, sărăcind zona.

După abandonarea acesteia, Luceria a fost concediat în mod repetat, activitate obișnuită în acele vremuri, pentru recuperarea materialelor de construcție prețioase care urmau să fie refolosite în clădiri noi (locul s-a numit Predàro , adică Pietraia, până în secolul al XVIII-lea [14] ).

Astfel orașul a dispărut vizual din zonă și, odată cu trecerea timpului, și din memoria populară.

Săpături

Cercetările arheologice despre Luceria au fost efectuate într-un mod foarte fragmentar începând cu a doua jumătate a secolului al XVIII-lea . Intervalele lungi de timp care au trecut între o intervenție și alta au provocat distrugerea structurilor arhitecturale care au ieșit la lumină [15] și pierderea numeroaselor și importante descoperiri care au fost vândute sau refolosite de populația locală.

Săpături de Angelo Schenoni (1776-1786)

La 21 mai 1776 , au început primele săpături pe amplasament care, după o suspendare de nouă ani, au continuat în 1785 .
În acea perioadă, teritoriul Canossa depindea de Ducatul Parmei, iar săpăturile au fost încredințate starețului Angelo Schenoni , prefectul muzeului Parma .
Astăzi arheologia este concepută ca o știință pentru reconstituirea istoriei antice, în timp ce în secolul al XVIII-lea a fost concepută ca recuperarea „antichităților”. Trei sute cincizeci de metri de tranșee au fost săpate cu singurul scop de a recupera vaze, statui și diverse obiecte care să fie expuse în colecții, indiferent de informațiile prețioase care ar putea fi distruse de uneltele muncitorilor excavatori [16] .
S-a descris descoperirea unei fundații formate din doi pereți lungi de nouă brațe și doi largi în formă de jumătate rotundă, uniți de alți doi pereți în linie dreaptă [17] . O structură monumentală absidală care nu a fost niciodată găsită în săpăturile ulterioare.

Când săpăturile s-au încheiat în august 1786, au lăsat întreaga zonă pe dos și structurile care nu au fost acoperite au fost din nou jefuite [18] .

Toate obiectele mobile găsite în ultimii ani, lămpi cu ulei de lut, fragmente de vase de sticlă colorate bine lucrate, chei și cuie din diferite metale , fibule , inele și bijuterii, sunt acum păstrate în Muzeul Național de Antichități din Parma [19] .
Monedele merită o discuție separată. Au fost găsite în cantități mari, de toate tipurile și de toate dimensiunile, în bronz și, de asemenea, în argint , într-o stare bună de conservare și cu spatele mai puțin frecvente. Datarea acestor monede variază de la epoca republicană la cea a imperiului târziu, ultima fiind a împăratului Aurelio Valerio Valente .
De asemenea, în următoarele săpături există știri despre descoperirea a numeroase monede care, totuși, nu au fost niciodată clasificate, pierzându-se astfel informațiile prețioase pe care le-ar fi adăugat la cronologia orașului.

Săpături de Gaetano Chierici (1861-1862)

În 1861, un țăran în timp ce își ară câmpul a găsit patru morminte cu echipamentul lor încă intact [20] . Acest fapt a stârnit curiozitatea savantului și preotului Don Gaetano Chierici , unul dintre părinții palethnologiei italiene, care a început noi săpături pe sit la 9 septembrie 1862 .
Zona, după unificarea Italiei , devenise parte a provinciei Reggio Emilia .
Aceste săpături au fost efectuate într-un mod mai științific decât cele anterioare și au adus la lumină vechiul drum pavat care tăia oblic Luceria, admirabil construit și perfect conservat, fundațiile caselor adiacente acesteia, o coloană de piatră conică trunchiată, de patru metri înalt, probabil plasat în fața unei clădiri publice, a etajelor și a numeroaselor morminte, atât de oameni îngropați, cât și de oameni incinerați. Unele dintre aceste morminte, încă dotate cu echipamentul lor funerar, conțineau săbii și bijuterii răsucite și rupte, conform unui rit antic tipic populațiilor liguri [21] .
Don Gaetano Chierici a efectuat o analiză competentă și aprofundată a descoperirilor găsite cu scopul de a oferi cercetării sale o dezvoltare ulterioară, ceea ce nu a fost posibil [22] . Ce a ieșit din săpăturile sale este păstrat acum în Muzeul Civic din Reggio Emilia.
În anii următori, întreaga zonă a revenit din nou la teren agricol.

Secolul al XX-lea

În 1909 , în timpul executării lucrărilor pentru construcția căii ferate locale , au fost găsite alte monede ale Imperiului superior, o hașură de piatră cu o lungime excepțională de 30 de centimetri, care ar mărturisi prezența omului preistoric în zonă [ 23] și alte morminte. Cu acesta din urmă, din perioada romană, s-au localizat trei nuclee sepulcrale distincte: unul cu descoperiri din perioada liguro-celtică, unul datând din epoca ligur-romană și un al treilea în principal din Imperiul târziu [24] cu creștinism timpuriu simboluri, atribuibile secolului al IV-lea d.Hr. [25] .

În 1925 savantul Andrea Balletti a publicat un volum despre istoria Reggio Emilia, punând la îndoială existența Luceriei, din cauza sărăciei rămășițelor găsite, considerând-o o invenție a istoricilor de încredere [26] .

Începând din 1967 și până în 1985, în ciuda extinderii progresive a clădirii, zona a fost controlată sistematic, pentru a nu pierde alte dovezi returnate de pe teren [27] .
După 1985 a început un proces îndelungat de protejare a zonei Luceria.

Datorită efortului comun al Superintendenței, al Municipiului Canossa și al grupurilor „Amici di Luceria” și al Grupului arheologic VEA, cu grantul de la fundația Manodori, zona arheologică a fost inaugurată la 31 mai 2014. Inaugurarea a dat startul unei serii de activități menite să reamenajeze zona. Zona arheologică, deși de dimensiuni reduse, oferă ocazia de a observa unele părți bine conservate ale drumului pavat care traversa așezarea și unele structuri adiacente (inclusiv o fântână și fundații de structuri caracterizate de diferite faze de construcție). Deschiderea este în fiecare duminică de la 16 la 19 (din iunie până în septembrie), cu închidere în caz de vreme rea.

Notă

  1. ^ G.Tiraboschi, Dicționar topografico-istoric al statelor estense , I, Modena 1824
  2. ^ C. Ptolemeu, Γεωγραφικὴ ὑφήγησις ( Geographike Hyphegesis ), cartea 2, capitolul 1: La Gàlia Togâta ... există aceste sate ... Brescello 32 * 43 ° 20 ", Parma 32 * 00" 43 ° 30 ", colonia Reggio di Lèpido 32 * 30 "43 ° 30", Nuceria (Νουκερίαν) 32 * 30 "43 ° 20" ...
  3. ^ E.Cerchi, Luceria și populația romană din valea inferioară a Enzei , 1987, p. 70.
  4. ^ Johann Jacob Hofmann, Lexicon Universale, quatuor tomis distributum , Leiden, 1698, léber II, p. 854: Luceria, sive Nuceria, Ptol. opp. Fiere. Cispad. nunc est castr. Luzara, ad Padum, în Duc. Mantuano; ... , adică Luceria, sau Nuceria, cunoscută de Ptolemeu, un oraș al Gàlia Cispadâna, astăzi numit Luzzara, care se află lângă Po, în Ducatul Mantua;
  5. ^ Lodovico Antonio Muratori, Analele Italiei , Milano, 1744, cartea II, p 438: Așa cum este derivat din Legile Codului Teodosian ... O bună parte din anul actual Augustus Valentiniano a rămas la Milano; și că a aruncat o privire prin diferite orașe ale Italiei, putem vedea din unele dintre legile sale date în Sinigaglia, Fano, Verona, Aquileja și Luceria, care nu pot fi cele ale Regatului Napoli și poate că a fost Luzzara, Țara de Mantovano, sau ambii de Guastallese.
  6. ^ Raffaele Maffei Volaterranus , Commentariorum Urbanorum , 1506
  7. ^ Lenadro Alberti , Descrierea tuturor Italiei , Veneția 1577
  8. ^ Fratele Leandro Alberti, Descriptor al întregii Italii , ed. Anselmo Giaccarelli, Bologna, 1550, p. 328verso: Urcând mai sus deasupra munților dacă vedeți Caran, Cian. Se știe popular că Nuceria era în aceste contururi, despre care Volaterrano vorbește despre aceasta în a șasea carte a Comentariilor urbane, deoarece se găsesc multe medalii și alte lucruri care demonstrează că a existat o oarecare vechime acolo și ca semn al acestei infin ' ad h astăzi dacă Rivo di Lusera spune să existe un flux.
  9. ^ Paul van Merle (Paulus Merula), Cosmographiae generalis libri tres , Amsterdam, 1605.
  10. ^ Codex Theodosianus 7.7.2 Arhivat la 24 august 2009 la Internet Archive.
  11. ^ T. Livy, Istoria Romei , XXXIV, 56-XXXV, 3
  12. ^ G.Chierici, Fântânile sepulcrale ale lui S. Polo d'Enza, în „Strenna Buletinului Paletnologiei Italiene” , 1876
  13. ^ În anul 788 d.Hr., Paolo Diacono a consemnat că întreaga vale Po a fost devastată de o inundație enormă, care a provocat distrugeri și moarte peste tot, dar probabil în acel an Luceria nu mai exista.
    P. Diacono, Sancti Ambrosii Mediolanensi Episcopi Opera -Epistolarum-Classi I
    Un document din 1660 este păstrată în arhivele
    de stat din Modena , care atestă o inundație dezastruoasă cauzată de mici și aparent inofensiv fluxul Luceria care a avut loc câțiva ani mai devreme, care ar fi devastat optzeci de biolches de teren. Ulterior a existat o dispută legală între cetățenii din municipalitățile învecinate pentru reorganizarea proprietăților.
    Document în Arhivele de Stat din Modena , Frontierele de Stat , Filza 45 BI
    M.Jotti, Domnii feudali ai lui S. Polo d'Enza: Gonzaga și Gherardini (1591-1796) , în „Buletinul istoric Reggiano”, Reggio Emilia 1987
  14. ^ P. Risi, Despre încercările făcute pentru a explica vechile limbi italice ... , Vallardi, Milano, 1863, p. 203: În vecinătatea lui Ciano, nu departe de Reggio, în locul numit Predàro, descoperirea monedelor romane, fier, cupru, unelte de argint, resturi de apeducte, case și morminte, certifică existența unui oraș antic suspectat de a fi Luceria. Prin urmare, este urgent să se constate problema, continuând săpăturile pe care o întreprindere din Parmigiani le-a întreprins încă din 1776.
  15. ^ L. Malnati, E. Cerchi, I. Chiesi, D. Labate, Săpăturile lui Ciano d'Enza (RE) 1983-1985 și problema relației dintre liguri și romani, în „Miscellanea of ​​Archaeological and Antiquity Studii " , III, Modena, 1990
  16. ^ A. Schenoni, Gleam of Luceria, în „Calendarul curții pentru anul 1777” , Parma 1777
  17. ^ Știri despre săpăturile Luceriei preluate din arhiva Muzeului de Antichități din Parma.
  18. ^ A.Boccia, manuscrise la Biblioteca Palatină.
  19. ^ A. Frova, R. Scarani, Muzeul Național de Antichități din Parma-Catalog , Parma 1965
  20. ^ Una dintre aceste morminte a fost recuperată și reconstruită în Muzeele Civice din Reggio Emilia.
  21. ^ Ritul sabiei rupte și răsucite plasate în mormânt a fost practicat din secolul al IV-lea î.Hr. de toate populațiile celtice.
  22. ^ G. Chierici, Ms. Biblioteca „A.Panizzi”, Filza 1
  23. ^ Hache este un instrument caracteristic epocii preistorice folosit ca armă și, de asemenea, ca instrument agricol.
    O. Siliprandi, Săpături arheologice în provincia Reggio Emilia în ultimii cincizeci de ani (1886-1935) , Reggio E. 1936
  24. ^ O. Siliprandi, Săpături arheologice care au avut loc în provincia Reggio Emilia în ultimii cincizeci de ani (1886-1935) , Reggio E. 1936
  25. ^ Societatea de arheologie Reggiana, Caiete de arheologie Reggiana, Reggio E. 1971
  26. ^ A. Balletti, History of Reggio nell'Emilia , Roma 1925
  27. ^ Societatea de arheologie Reggiana, Caiete de arheologie Reggiana, 1971, 1981, 1991

Bibliografie

  • Otello Siliprandi, Știri de la Luceria , pont. R. Bojardi, Reggio Emilia, 1929, 14 pagini.
  • Luciano Patroncini, Luceria , extras din Buletinul istoric Reggiano , anul II, numărul 4, Futurgraf, Reggio Emilia, 1969.
  • Enrica Cerchi, Luceria și așezarea romană din valea inferioară a Enzei , p. 69-83 în Emilia în epoca romană ,
    vol. 97 din noua serie a bibliotecii Deputației Naționale de Istorie pentru provinciile antice modene , 1987.
  • L. Malnati, E. Cerchi, I. Chiesi și D. Labate, Săpăturile lui Ciano d'Enza (RE) 1983-1985 și problema relației dintre liguri și romani , p. 75-110 în Miscellany of Archaeological and Antiquity Studies III , Modena, 1990.
  • Luciano Patroncini, Luceria d'Enza, așezare ligur-romană pe teritoriul Canossa ,
    editat de Asociația Industrială a Provinciei Reggio Emilia, Reggio Emilia, 1994.
  • Enzo Lippolis, provincia Reggio Emilia , în Foi de arheologie Emilia-Romagna , (1996-2002).
  • Enzo Lippolis, Canossa, loc. Luceria , secțiune 3.17 de Arheologie din Emilia-Romagna I / 2 , Florența, 1997.

linkuri externe