Luddismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Rază mecanică asemănătoare cu cele criticate de luditi.

Luddiții au fost o mișcare de protest care a funcționat , dezvoltată la începutul secolului al XIX-lea în Anglia , caracterizată prin sabotarea producției industriale. Mașini precum războiul mecanic , introduse în timpul Revoluției Industriale , deoarece acestea erau considerate o amenințare de către lucrătorii salariați , din cauza salariilor mici și a șomajului. Distrugerea mașinilor industriale ca semn de protest a avut loc la sfârșitul secolului al XVIII-lea , dar numai sub influența Franței și a protestului britanic iacobin , personajele au luat o mișcare de insurecție . [1]

Numele mișcării provine de la Ned Ludd , un tânăr, poate că nu a existat niciodată cu adevărat, care în 1779 ar distruge un cadru de protest. Ludd a devenit un simbol al distrugerii mașinilor industriale și a fost transformat în imaginația colectivă într-o figură mitică: generalul Ludd, protectorul și răzbunătorul tuturor lucrătorilor salariați oprimați de șefi și supărați de revoluția industrială. [1]

Astăzi termenul de ludism indică toate formele de luptă violentă împotriva introducerii de noi mașini și, prin extensie și cu intenție derogatorie, orice rezistență a lucrătorilor la schimbările tehnologice. [2]

Peisaj socio-economic

La sfârșitul secolului al XVIII-lea , după Revoluția Industrială , Marea Britanie a suferit transformări economice și sociale complexe care au marcat separarea finală de organizarea muncii anterioare. Invenția de noi mașini, cum ar fi războiul mecanic și motorul cu aburi , și noi tehnici, cum ar fi băltoacele , s-au comportat, pe lângă o revoluție tehnologică, chiar și mari schimbări sociale. Engleza burgheză a dobândit o conștiință de clasă și o putere economică ca niciodată și acest lucru a condus la sfârșitul definitiv al sistemului de producție legat de marile moșii, amprenta feudală și colectivistă.

Noul capitalism agrar care a predominat în Anglia a provocat fuga țăranilor de pe pământ și crearea unei industrii de rezervă a proletariatului . S-au născut fabrici mari, unde specializarea și mecanizarea locurilor de muncă au înlocuit munca acasă, cu consecințe sociale enorme. Robert Owen , era industrială, a scris: „Difuzarea generală a manufacturilor în toată țara generează un nou caracter în locuitorii săi; și întrucât caracterul este format pe un principiu complet nefavorabil fericirii individuale sau generale, va produce cele mai deplorabile și mai durabile răuri, cu excepția cazului în care adevărata tendință este contrabalansată de interferența și direcția guvernului. ' [3]

Noua realitate industrială, bazată pe exploatarea intensivă și sistematică a muncii, a provocat separarea dură și marcată între șefi și muncitori. De fapt, ludismul a explodat în special acolo unde această separare era mai exasperată. În plus, evoluțiile tehnice continue nu au permis lucrătorului să se specializeze într-un anumit sector și, prin urmare, au provocat un sentiment serios de neputință și nesiguranță. Noile mașini industriale, devenind astfel simbolul noului sistem economic, au făcut obiectul protestelor populației. Luddismul a reușit să canalizeze nu numai starea de rău a muncitorilor din industria textilă, ci și a multor secțiuni slabe ale societății care și-au aruncat toată furia asupra șefilor și a mașinilor lor.

Influențe în nașterea mișcării

Puritanismul și Biserica metodistă

Marile schimbări politice și economice au avut și repercusiuni în sfera religioasă. Noua burghezie britanică a îmbrățișat învățăturile religioase ale lui Ioan Calvin și ale puritanismului . Puritanii englezi au cerut simplificarea și moralizarea Bisericii și au considerat afacerea și îmbogățirea o vocație divină, o manifestare vizibilă a bunătății lui Dumnezeu.Puritanismul a permis burgheziei să se opună Bisericii Anglicane , considerată fundamentul ideologic al „Regelui absolutismului ”. De fapt, puritanii, pretinzând o schimbare în sfera religioasă, au criticat și sistemul politic. Cu aproape două sute de ani înainte de luditi, grupuri precum Diggers și Levellers au încercat să îmbine religia și politica, topind Sfânta Scriptură cu teoria „ contractului social ”. Cu toate acestea, eșecul lor a determinat populația să fie precaută de coluziunea dintre religie și politica activă.

În paralel cu Biserica Metodistă, fondată în secolul al XVIII-lea de Charles Wesley , biserica a devenit clasele cele mai defavorizate, atrăgând în curând pe cei săraci și analfabeți. El scrie istoricul Eric Hobsbawm : „Viața claselor muncitoare a fost meschină, meschină, sordidă, brutală, scurtă și mai ales nesigură, iar religiile pe care le-au ales reflectau această situație [...]. Căutau un sprijin pentru a purta povara suferințelor lor ». [4] Faptul metodist a glorificat mizeria ca o binecuvântare, o viață de suferință și rezistență ca mijloc pentru atingerea paradisului . Metodismul a fost, fără să vrea, în slujba industriașilor producători, deoarece a favorizat controlul unei clase de muncitori supuși și care respectă legea. Cu toate acestea, revoltele ludite au izbucnit exact acolo unde metodismul era cel mai înrădăcinat. Poate că acest lucru se datorează faptului că structurile metodiste au oferit un model organizațional pentru asociațiile muncitorilor și rețeaua de legături dintre centrele metodiste a fost exploatată cu pricepere de către luditi. Mai mult, respingerea filozofiei metodiste a resemnării i-a influențat pe mulți metodisti să accepte noi forme de rebeliune, precum ludismul. [4]

Radicalismul englez și Revoluția franceză

Radicalismul englez s-a dezvoltat ca factor în viața politică a secolului al XVIII-lea în City of London, centrul economic și cultural al capitalei. Londra avea o compoziție socială și profesională foarte variată, cu mișcări populare mai sensibile la ideologii noi și pregătite pentru propaganda ideilor inovatoare.

Prima mișcare a muncitorilor cu experiență în activitatea politică a fost la wilkita, condusă de John Wilkes , un om considerat ca un model de consecvență a conduitei și devotament față de principiul libertății. [5] Wilkes, care a fost ales în parlament, a criticat aspru măsurile guvernamentale, cerând drepturi mai mari pentru lucrătorii salariați. La 20 aprilie 1768 a fost arestat și închis în închisoarea Băncii Regelui, provocând proteste și revolte timp de săptămâni, strigând „Wilkes și Libertatea”. [5] Revoltele s-au încheiat cu șase morți și numeroase răniți. Deși de importanță primară, mișcarea Wilkite a rămas necunoscută în afara limitelor orașului și mișcarea s-a destrămat în câțiva ani.

Revoluția franceză a avut un rol esențial în formarea radicalismului englez. Primele semne ale revoluției au fost în general primite cu mare favoare de către clasele mijlocii și superioare. După asaltul Bastiliei au fost instituite mai multe societăți de reformă, cu scopul de a răspândi ideile revoluției. În 1790 Edmund Burke a publicat manifestul conservator Reflecții asupra revoluției din Franța, în care critica obiectivele susținătorilor revoluției. Ca reacție la Thomas Paine , revoluționar și unul dintre părinții fondatori ai Statelor Unite , a publicat un contra-manifest, Drepturile omului. În prima parte, Paine a apărat cu fervoare idealurile Revoluției Franceze, în timp ce în a doua a oferit programul viitoarei mișcări democratice engleze. A doua parte a drepturilor omului a avut un succes extraordinar, răspândindu-se din toate categoriile sociale. 1792 a fost anul crucial al radicalismului. De fapt, întâlnirea de la Londra dintre Paine și revoluționarul francez Jérôme Pétion l-a creat un canal de comunicare permanent între radicalii englezi și francezi jacobini.

În 1791 a venit acum cea mai importantă reformă din această perioadă, London Corresponding Society, fondată de un cizmar scoțian numit Thomas Hardy. Principalele obiective ale companiei au fost reforma parlamentară și votul universal. Caracteristicile inovatoare ale companiei au fost numărul potențial nelimitat de acționari și împărțirea în comitete. Organizarea larg răspândită a societății a făcut posibilă mobilizarea cu ușurință a unei mari părți a populației în demonstrații în apărarea drepturilor lor.

La 1 februarie 1793 Franța a declarat război Marii Britanii, prin blocarea oricărui contact între radicalii iacobini britanici și francezi. Radicalii s-au trezit privați de un sprijin ideologic mai mare, iar societățile de reformă au trecut printr-o perioadă de gravă incertitudine. Incapabili să colaboreze în continuare cu francezii, radicalii au încercat să se reconecteze cu democrații scoțieni. Cu toate acestea, o serie de procese de stat au reținut mișcarea radicală scoțiană. O parte din populația afectată de știrile francezilor de teroare , s-a îndepărtat de mișcările radicale.

Foametele severe din 1795 riavvicinarono populația, obosită și flămândă, mișcările radicale. Istoricul Archibald Prentice a scris: „Un nou protagonist lucra printre mase: nevoia”. [6] au avut loc incidente de atac asupra grânelor și o intensificare a protestelor populare. Premierul William Pitt a votat două legi, cunoscute sub numele de Two Acts, în încercarea de a înăbuși tulburările. Prima dintre cele două legi a considerat trădarea pentru a incita poporul împotriva regelui, Constituției sau guvernului, în timp ce al doilea a declarat necesitatea autorizării unui magistrat pentru orice întâlnire de peste cincizeci de persoane. [7] Protestele au fost numeroase, însă au intrat în vigoare cele două legi, revoltele s-au calmat și Pitt a obținut efectele dorite. Cu reforma acum în declin grav și cu liderii în închisoare, mișcarea radicală a intrat într-o perioadă de tăcere, pentru a exploda din nou odată cu viitoarea revoltă luddită din 1811 .

Jacobinismul englez și separatismul irlandez

Colaborarea dintre Jacobinismul englez și naționalismul irlandez a fost un eveniment decisiv în explozia viitoare a rebeliunii ludite. Societatea secretă irlandeză în scopuri politice și naționaliști a fost înființată în 1791 Societatea irlandezilor uniți. În câțiva ani și-a asumat o importantă structură paramilitară, cu tendințe revoluționare. Scopul final al companiei a fost „un guvern republican și separarea de Anglia”. [8] Documentele confiscate la acea vreme de spionii guvernului britanic conțin referințe la proiecte de transformare a Angliei, Scoției și Irlandei în trei republici separate, grație colaborării dintre radicalii naționaliști britanici și irlandezi. Pentru a obține orice șansă de succes, a fost necesară intervenția franceză, cu o aterizare militară pe coasta irlandeză, simultan cu o revoltă locală. Mulți marinari, probabil membri ai societăților secrete, au intrat în grevă, creând o blocadă temporară a forței navale britanice. Cu toate acestea, Franța, angajată într-o campanie egipteană scumpă, putea profita de momentul respectiv și de cele trei încercări eșuate de aterizare, negând planurile revoluționare ale separatiștilor britanici și irlandezi iacobini.

În 1799 , guvernul a dezvăluit că are dovezi ale unui plan francez și iacobin pentru a încerca să „subverseze legile, să abolească Constituția, să demită guvernul și orice autoritate politică sau religioasă construită, atât în ​​Anglia, Scoția, cât și în Irlanda, și să întrerupă legături între cele două Regate, legături necesare prosperității ambelor ». [9] Pentru a preveni acest 12 iulie 1799 au fost promulgate Actele Combinate, care au suprimat reforma societății. Radicalii au fost obligați să lucreze ascuns, adunându-se noaptea în locuri izolate. În anii 1800 și 1801, țara a fost afectată de revolte violente și tulburări, din cauza foametei și a războiului cu Franța. Principalele tulburări ale centrelor au fost aceleași în care un deceniu mai târziu ar exploda luditiții: Nottingham , zona industrială din Lancashire și West Riding .

Un episod emblematic al colaborării dintre naționaliștii irlandezi și iacobinii englezi a fost „cazul Despard”. Edward Marcus Despard, colonel în Marina Regală de origine irlandeză, a recrutat mulți marinari, pentru a forma o armată subterană pentru a sprijini militar iacobini și separatiști. Arestat preventiv în 1802, a fost acuzat că planifică o lovitură de stat, care ar fi inclus și asasinarea regelui. Eșecul lui Despard a fost una dintre ultimele înfrângeri ale iacobinismului din secolul al XVIII-lea. Despard însuși a fost victima politicilor franceze, care nu au oferit sprijinul militar necesar pentru realizarea planurilor sale.

Nu a reușit posibilitatea unui atac francez asupra rănirii Angliei, șefii francezi nu au avut de ales decât să bată sabotajul industrial. Este foarte probabil că Franța a căutat să exploateze visele independenței irlandeze și legăturile cu iacobinismul englez pentru a alimenta viitoarele revolte ludite, desfășurate în principal de lucrători salariați, intoleranți la condițiile de muncă severe și necunoscând colaborarea franceză. [10]

Revolta luddită

Liderul Luddiților, gravură din 1812. Un Luddit ghidează un atac asupra unei fabrici.

Primele semne ale răscoalei ludite au venit de la tricotatele, lucrătorii de șosete și pulovere la cadru. Această clasă de muncitori, care își desfășurau activitățile acasă, fusese sancționată în special de nașterea noilor fabrici. De fapt, cererea de muncă scăzuse considerabil, cu consecințe directe asupra condițiilor de viață. Tricotătorii au criticat, de asemenea, articolele produse industrial, deoarece sunt ieftine și de calitate slabă. Datorită uneia dintre clauzele statutului lui Carol al II-lea , care a autorizat Compania-Knitters-cadru să examineze articolele produse și, în cele din urmă, să le distrugă pe cele nepotrivite vânzării, muncitorii au întreprins primele proteste, înarmate cu această pretenție constituțională.

Începutul revoltelor este în general datat pe 11 martie 1811 . [11] Noaptea, o mulțime, formată în principal de tricotători, muncitori și șomeri, a distrus mai mult de șaizeci de cadre la Nottingham . În săptămânile care au urmat revoltelor s-au răspândit în tot județul , cu numeroase raiduri nocturne. Distrugerea a avut loc la strigătul „Ned Ludd ne poruncește să o facem!”. La Home Office , la Home Office- ul britanic, a sosit o scrisoare de la fictivul "Ned Ludd Office din Sherwood Forest", în care distrugătorii de țesători își reafirmau intențiile de a continua atacurile asupra mașinilor care produceau obiecte de calitate sau care aparțineau șefilor care să nu-și respecte lucrătorii și drepturile. [12] În câteva zile, numărul războaielor distruse în Nottinghamshire a crescut la două sute.

După o perioadă de relativ calm, în noiembrie a început o nouă serie de atacuri și revolte. La sfârșitul lunii decembrie, Leeds Mercury [13] scria: „Starea de insurecție la care s-a redus acest județ în ultima lună nu are nicio paralelă în istoria turbulentelor zile ale lui Carol I ”. [12] Între noiembrie și decembrie, revoltele au fost prelungite în Leicestershire și Derbyshire . Ca reacție, guvernul britanic a angajat un număr mare de spioni în încercarea de a afla despre planurile atacurilor ludite. Cu toate acestea, majoritatea populației a susținut revoltele, contribuind la crearea unui climat de tăcere , iar la începutul anului 1812, atacurile au fost reluate cu o intensitate și precizie foarte mari.

La sfârșitul lunii ianuarie 1812, guvernul a reacționat violent, emițând Frame Breaking Bill , o lege care a introdus pedeapsa cu moartea pentru: "[...] cei care distrug sau deteriorează războinici pentru ciorapi sau dantelă sau alte mașini sau unelte utilizate în fabricare de tricotat pe țesut sau de orice articol sau bunuri pe țesut sau mașini similare. " [14] La 27 februarie, Lord Byron a ținut un discurs istoric în apărarea revoltătorilor din Camera Lorzilor , declarând: „Imaginați-vă unul dintre acești oameni, așa cum i-am văzut - slăbiți de foame, scobit de disperare, viața lor., pe care domniile voastre o apreciază probabil chiar mai puțin decât un război de țesut, imaginați-vă că unul dintre acești bărbați a fost tras în fața Curții pentru a fi judecat pentru această nouă infracțiune: în acel moment va fi nevoie de încă două lucruri pentru a-l condamna și acestea sunt, în parerea mea, doisprezece macelari pentru juriu si un Jeffreys pentru judecator ». [15] Cadrele-tricotat au reacționat prin înființarea unui comitet special, Comitetul United Frameworks-Tricotaje. Comitetul a încercat să abroge legea, dar nu a reușit. El a propus, de asemenea, un proiect de lege „Pentru a preveni frauda și abuzul în fabricarea puloverelor de țesut”. A fost vehiculată o petiție care a atins 10.000 de semnături, colectate în rândul lucrătorilor de toate categoriile. Lord Byron însuși a semnat proiectul de lege. Proiectul de lege a fost aprobat numai după modificări drastice, ceea ce a făcut inutilă munca depusă.

Dezamăgirea față de eșecul legii a dus la răspândirea revoltelor în lână din Yorkshire și industria bumbacului din Lancashire . Chiar și tăietorii și tunsorii s-au alăturat în număr mare în răscoala luddită, înspăimântați de introducerea teaselingului (gig-mill), un mijloc mecanic care nu este o invenție recentă, dar care până acum nu a fost niciodată folosit. Luddismul s-a răspândit rapid și Leeds a început să circule un pliant pe care scria: „Toți tunsorii, țesătorii etc. și oamenilor în general. Generoși concetățeni, sunteți invitați să veniți în brațe pentru a-i ajuta pe reparatori să repare nedreptățile suferite și să scuture jugul odios al unui vechi idiot, iar fiul său și mai idiot și miniștrii lor necinstiți, toți nobilii și tiranii trebuie răsturnați. [. ..] Contactați generalul Ludd, comandantul armatei reparatorilor ». [16]

În noaptea de 11 aprilie 1812, unul dintre cele mai violente și mai cunoscute atacuri ale revoltei ludite a avut loc împotriva unei fabrici. Aproximativ o sută cincizeci de luditi, împărțiți în companii, s-au ciocnit cu garda militară organizată de proprietarul fabricii, un anume Cartwright. Doi luditi, răniți în ciocnire, au fost convinși să mărturisească numele complicilor lor, dar fără succes. Au murit după câteva zile și populația s-a mobilizat în mii pentru înmormântare. Episoade similare au ajutat la crearea unei imagini mitice a luditiților printre oameni, ca eroi gata să se sacrifice pentru binele comun.

În lunile aprilie și mai 1812, revolta a crescut și mai mult, acum epicentrul unei vaste rețele insurecționale. Mișcarea luddită a crescut ca număr și organizare, datorită comitetelor locale împrăștiate prin țară și cu contribuția organizațiilor naționaliștilor iacobini englezi și irlandezi, toate unite de ură pentru guvernul englez. La 11 mai 1812 a fost asasinat, Camera Comunelor , prim-ministrul Spencer Perceval . [17] Întreaga țară a fost strânsă de entuziasm și populația a ieșit în stradă pentru a sărbători. Cu toate acestea, în curând a venit vestea că moartea a fost cauzată de un nebun, din motive personale.

Situația pentru guvernul britanic era din ce în ce mai periculoasă. Rapoartele informatorilor guvernamentali au confirmat existența unui plan de insurgență și existența unei mari organizații paramilitare. În vara anului 1812, pentru a contracara atacurile constante, guvernul a trebuit să mobilizeze un total de doisprezece mii de soldați. În ciuda numărului mare, armata s-a străduit să suprime revoltele și soldații mai tineri au colaborat cu luditiții. [18]

Spre sfârșitul anului 1812, un luddit care participase la atacul asupra fabricii Cartwright, numit William Hall, a fost arestat. Hall, interogat de magistratul Joseph Ratcliffe, i-a trădat pe numeroși tovarăși. În decembrie au avut loc numeroase arestări și o sută de luditi au fost închiși în castelul York . Procesul a început la 2 ianuarie 1813 și s-a încheiat cu șaptesprezece condamnări la moarte . [19] În urma procesului exemplar de la York și a probabilului dezangajare de către Franța, Luddiții au suferit un declin grav.

Declinul ludismului

În 1815 , parlamentul englez a adoptat „Legile porumbului” pentru a menține profiturile mari ale marilor proprietari de terenuri în timpul războiului. Legile au provocat o scădere a salariilor și o înrăutățire a situației clasei muncitoare. Mulțumită sprijinului presei populare, lupta mișcărilor radicale a redobândit vigoarea, în timp ce, după prăbușirea imperiului napoleonian și răspândirea noilor idei politice, luditiții au suferit o criză severă. Vremurile se schimbaseră și mișcarea ludită se lupta să interpreteze noua situație socio-politică.

La 24 februarie 1816, un nou atac luddit din Yorkshire a marcat reluarea raidurilor nocturne și a jafurilor. Revoltele au fost din nou înăbușite de reacția violentă a guvernului. În noiembrie 1816, unul dintre cei mai importanți lideri luditi, James Towler, a fost executat. Înmormântarea lui Towler a fost prilejul ultimei demonstrații majore ludite.

În 1824 , după abrogarea actelor combinate [20] , mișcarea muncitorească a dat naștere sindicatelor și mai mulți foști luditi s-au infiltrat în mișcarea sindicală. Câțiva ani mai târziu, în 1836 , unii muncitori au dat viață unei noi mișcări de reformă, cunoscută sub numele de mișcarea chartistă . Tot în acest caz mulți foști luditi s-au alăturat mișcării, marcând sfârșitul definitiv al revoltei ludite, în liniștea generală a istoriei și a știrilor.

Notă

  1. ^ A b L. Salvadori, Luddites, Roma, Editori Riuniti, 1987, pp. 115-116.
  2. ^ Definiția Luddites , Dicționar de istorie modernă și contemporană a lui Pearson Addison-Wesley. Adus pe 7 februarie 2013 (depus de „url original 18 august 2012).
  3. ^ Salvadori , p. 26 .
  4. ^ A b Salvadori , pp. 48-52 .
  5. ^ A b Salvadori , pp. 54-55 .
  6. ^ Salvadori , p. 79 .
  7. ^ Salvadori , p. 81 .
  8. ^ Salvadori , p. 90 .
  9. ^ Salvadori , p.100.
  10. ^ Salvadori , p. 110 .
  11. ^ 11 martie 1811: primul atac luddit la Arnold, Nottinghamshire , pe https://ludditebicentenary.blogspot.it/ . Adus la 4 februarie 2013 .
  12. ^ A b Salvadori , pp. 128-130 .
  13. ^ English Newspaper, cu sediul la Leeds , care a urmărit îndeaproape evenimentele ludite din bieniul 1811-1812
  14. ^ Frame Breaking Bill , al Statutelor Regatului Unit al Marii Britanii și Irlandei, volumul 22. Adus la 30 ianuarie 2013 .
  15. ^ Salvadori , p. 132 .
  16. ^ Salvadori , p. 138 .
  17. ^ M. Gillen,Asasinarea primului ministru: moartea șocantă a lui Spencer Perceval , Londra, Sidgwick și Jackson, 1972, ISBN 0-283-97881-3 , ..
  18. ^ Salvadori , pp. 142-143 .
  19. ^ 21 ianuarie 1813: The Gaoler of York Castle scrie la Home Office despre execuțiile târzii pe https://ludditebicentenary.blogspot.it/ . Adus la 4 februarie 2013 .
  20. ^ Citește interzicând orice asociere între muncitori, promulgată în 1799.

Bibliografie

  • FK Donnelly, Luddites Past and Present, în Labor / Le Travail, Vol. 18, 1986, pp. 217-221.
  • AJ Randall, The Philosophy of Luddism: The West of the West of England Woolen Workers, ca. 1790-1809, în Tehnologie și cultură, Vol. 27, nr. 1, 1986, pp. 1-17.
  • L. Salvadori, Luddites, Roma, Editori Riuniti, 1987, ISBN 88-359-3059-6 .
  • A. Temple Patterson, Luddism, Hampden Clubs and Trade Unions in Leicestershire, 1816-17, în The English Historical Review, Vol. 63, No. 247, 1948, pp. 170–188.
  • G. Persico, Luddiții: irațional sau conștientizare? , Catania, Graficatre, 1974.
  • K. Sale, Rebels to the Future: The Luddites and their War on the Industrial Revolution, Reno, Arianna, 1999.
  • D. Liversidge, Luddites: breakers de la începutul secolului al XIX-lea, Londra, Franklin Watts, 1972.
  • P. Linebaugh, Ned Ludd și Queen Mab: Machine-Breaking, Romanticism, and the Commons More din 1811-12, PM Press / Retor, 2012.
  • Brooke A. și L. Kipling, Liberty or Death: Radical Republicans and Luddites 1793-1823, Huddersfield Local History Society, 2012.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 48597 · LCCN (EN) sh85078748 · BNF (FR) cb120005344 (data) · NDL (EN, JA) 00.569.243
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Luddismo&oldid=120627262 ”