Ludovico Geymonat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ludovico Geymonat

Ludovico Geymonat ( Torino , 11 mai 1908 - Rho , 29 noiembrie 1991 ) a fost unul dintre cei mai importanți filozofi , matematicieni , istorici ai filosofiei italieni , epistemologi și universitari din secolul al XX-lea.

Biografie

S-a născut la Torino din Giovanni Battista, un topograf liberal și antifascist de origine valdeză , și din Teresa Scarfiotti, o femeie catolică foarte devotată. A urmat școala privată a Inimii Divine și apoi Institutul Social , un liceu clasic din Torino condus de iezuiți , din care a fost expulzat în ultimul an al cursului datorită unei teme despre Ioana de Arc care nu corespunde cu cea catolică. ortodoxie și astfel a absolvit Liceo classico Cavour în 1926 .

A absolvit Universitatea din Torino în filosofie în 1930 cu teza Problema cunoașterii în pozitivism , discutată cu profesorul Annibale Pastore și în Matematică în 1932 , discutând cu Guido Fubini teza privind teorema lui Picard pentru funcții transcendente întregi . Alegerea sa de a combina, în cercetarea sa, filozofia și știința, păstrată separat în Italia de cultura idealistă dominantă a vremii, cea gentilă care, cu reforma sa școlară, privilegiase cultura umanistă și cea crociană , cu devalorizarea ei concepție despre știință, creator, în opinia filosofului abruzzez, a pseudoconcepțiilor , arată deschiderea europeană a perspectivelor cercetării întrezărite la acea vreme de Geymonat și străinătatea acesteia față de provincialismul cultural italian. [1] [ fără sursă ] Un refuz pe care l-a extins și la politica regimului dominant de atunci: [ citație necesară ] Asistent de analiză algebrică la Universitatea din Torino, dar un oponent al fascismului , a refuzat să se alăture partidului fascist - adică să ia numit card de pâine - văzându-se astfel posibilitatea unei cariere academice sau a unei predări de stat este exclusă. De asemenea, s-a apropiat de filosoful piemontean Piero Martinetti , nu atât pentru caracterul comun al perspectivelor filosofice, cât și pentru că l-a recunoscut ca exemplu de angajament civil și moral, întrucât Martinetti a fost printre foarte puțini profesori universitari care au refuzat jurământul de loialitate față de fascism . În 1934 a plecat în Austria pentru a aprofunda filosofia neo-pozitivistă a Cercului de la Viena regizat de Moritz Schlick , același an în care a publicat Noua filosofie a naturii în Germania : această experiență a fost urmată de scrierea din 1935 Noi adrese ale filozofiei austriece. .

În 1938 s- a căsătorit cu Virginia Lavagna, cu care a avut cinci copii (printre care Mario Geymonat , filolog și cărturar Virgil , și Giuseppe Geymonat, matematician [2] ), iar din 1940 , înscris clandestin în Partidul Comunist , și-a câștigat existența predând matematică în școala privată „Giacomo Leopardi” din Torino, unde Cesare Pavese preda limba italiană. În perioada celui de- al doilea război mondial , cu numele de luptă, Luca a fost partizan în Piemont în cadrul Brigăzii 105 Carlo Pisacane și, după eliberare, consilier comunist pentru municipiul Torino din 1946 până în 1949 când, câștigând concursul pentru profesor , Geymonat a fost numit profesor extraordinar de filosofie teoretică la Universitatea din Cagliari . Din 1952 până în 1956 a fost profesor de istorie a filosofiei la Universitatea din Pavia , apoi din 1956 până în 1978 a ocupat prima catedră de filosofie a științei înființată în Italia la Universitatea din Milano . A participat la înființarea Centrului de Studii Metodologice din Torino . În 1963 a început să conducă colecția de clasici științifici a editurii Utet din Torino . În aceiași ani a fost director al consiliului editorial al Enciclopediei științei și tehnologiei [3] .

A murit în 1991: este înmormântat în Barge , în provincia Cuneo .

Gandul

Geymonat avea un stil de gândire raționalist ateist . Opera sa poate fi încadrată în tendința neopozitivismului (a avut mai multe contacte cu Cercul de la Viena ), pe care l-a refăcut în perspectiva tradiției marxiste .

Două faze pot fi urmărite în evoluția gândirii sale: în prima explorează teme tipice ale neopozitivismului , în timp ce în a doua încearcă să analizeze realitatea obiectivă și în acest scop folosește concepte caracteristice materialismului dialectic .

El a interpretat concepția lui Galileo Galilei despre matematică ca un instrument de interpretare a realității. Munca sa de diseminare ridicată a gândirii științifice este de asemenea remarcabilă . Manualul său de istorie a filozofiei liceului a fost adoptat pe scară largă. El explorează câteva teme teoretice precum cauzalitatea , probabilitatea , continuitatea , intuiția , esențiale pentru epistemologie . Din punct de vedere politic, el a fost inițial apropiat de Partidul Comunist Italian , din care a plecat apoi pentru a se alătura Democrației Proletare și ulterior mișcărilor care au dat viață Partidului Comunist de Refundare . În această călătorie politică a participat, la 11 februarie 1987, la Fundația, la Roma, a Asociației Culturale Marxiste și colaborează la revista Marxismo Oggi (editorul Teti) [4] .

În calitate de matematician, a făcut unele cercetări asupra teoremei lui Picard și asupra teoremei lui Carathéodory pentru funcțiile armonice. El s-a ocupat și de fundamentele probabilității.

A fost un promotor și popularizator constant al inițiativelor legate de filosofia științei, și în ceea ce privește științele aplicate . [5]

Neoiluminismul

În Eseuri despre filosofia neo - naționalistă din 1953 , Geymonat a explicat că o investigație eficientă a realității putea fi efectuată numai prin instrumentul rațiunii non-dogmatice. Pentru a face acest lucru, autorul a propus să elimine raționalitatea fiecărui adevăr absolut și cadru de referință. Neoiluminismul , condus de Nicola Abbagnano și implicând numeroși alți intelectuali italieni, a reprezentat pentru Geymonat noul curs al raționalismului, care ar fi trebuit să salute metodele și rezultatele ultimelor cercetări științifice, urmărind un dublu obiectiv: pe de o parte, umanizarea de știință și o concretizare a filozofiei; pe de altă parte, utilizarea unei abordări istoriciste în loc de una metafizică , unde prin istoricist Geymonat însemna analiza, lipsită de prejudecăți și preconcepții, a istoriei și structurii modelelor științifice. [6]

Ciocnirea cu Popper

În timp ce împărtășea inițial anti-idealismul lui Karl Popper , Geymonat a susținut în 1983 în revista sovietică Voprosy Filosofii că există „cea mai evidentă și totală incompatibilitate” între propriul său marxism și epistemologia popperiană. La acuzațiile sale de a fi „filosoful oficial al anticomunismului ”, vinovat de apărarea regimurilor liberale , Popper a răspuns: [7]

«Intelectualii noștri [...] le spun tinerilor că trăiesc în iad, în timp ce de fapt această lume nu a fost niciodată, de la Babilon, la fel de aproape de cer ca și lumea occidentală acum. În schimb, în Uniunea Sovietică , oamenilor li se spune că trăiesc în paradis și mulți cred acest lucru și sunt moderat fericiți; acesta este, cred, singurul aspect pentru care societatea sovietică este mai bună decât a noastră ".

( Karl Popper , dintr-un mesaj trimis la conferință în onoarea lui Geymonat din Milano în iunie 1985 [7] [8] )

Introducerea în Italia a lucrărilor criticilor lui Popper, precum Thomas Kuhn, se datorează lui Geymonat.

Studenți celebri

Printre numeroșii săi studenți sunt renumiți cărturari:

Lucrări

  • Problema cunoașterii în pozitivism. Eseu critic. , Torino, Bocca, 1931, p. 231.
  • Noua filozofie a naturii în Germania , Torino, Bocca, 1934, p. 111.
  • Studii pentru un nou raționalism , Torino, Chiantore, 1945, p. 353.
  • Eseuri despre filosofia neorationalistă , Torino, Einaudi, 1953, p. 176.
  • Galileo Galilei , Biblioteca științifică mică, seria n.78, Torino, Einaudi, 1957.
  • Filosofia și filosofia științei , Feltrinelli, Milano, 1960. ISBN 8807850540
  • Filosofie și pedagogie în istoria civilizației , cu Renato Tisato, Garzanti, Milano, 1965, 3 vol. ISBN 8811043204
  • Istoria gândirii filosofice și științifice , Garzanti, Milano, 1970-72, 6 vol.
  • Actualitatea materialismului dialectic , cu Enrico Bellone, Giulio Giorello și Silvano Tagliagambe, Editori Riuniti, Roma, 1974. ISBN 8835906261
  • Știință și realism , Feltrinelli, Milano, 1977. ISBN 8807650177
  • Paradoxuri și revoluții. Interviu despre știință și politică , de Giulio Giorello și Marco Mondadori, Il Saggiatore, Milano 1979.
  • Filosofia probabilității , cu Domenico Costantini, Feltrinelli, Milano 1982. ISBN 8807650231 ,
  • Reflecții critice asupra lui Kuhn și Popper , Dedalo, Bari 1983. ISBN 8822038010
  • Schițe ale filozofiei științei , Mondadori, Milano 1985. (Ediție nouă cu postfață și actualizare a bibliografiei de Fabio Minazzi , Utet, Torino 2006. ISBN 8804269715 )
  • Motivele științei , cu Giorello și Minazzi, Laterza, Roma-Bari 1986. ISBN 8842027677 ,
  • Libertate , Rusconi, Milano 1988. ISBN 8818010360
  • Societatea ca miliție , editat de Fabio Minazzi, Marcos y Marcos 1989. ISBN 8871680022 (Ediție nouă de Fabio Minazzi, La Città del Sole, Napoli 2008)
  • Sentimente , Rusconi, Milano, 1989 ISBN 8818010557
  • Filosofie, știință și adevăr , cu Evandro Agazzi și Fabio Minazzi, Rusconi, Milano, 1989. ISBN 8818010573 ,
  • Viena paradoxurilor. Controverse filosofice și științifice în Wiener Kreis , editat de Mario Quaranta, Il poligrafo , Padova, 1991. ISBN 8871150171
  • Dialoguri despre pace și libertate , cu Fabio Minazzi, Cuen, Napoli, 1992.
  • Motivul , cu Fabio Minazzi și Carlo Sini , Piemme, Casale Monferrato, 1994.
  • Actualitatea marxismului. Conferință ținută la Ancona la 16 martie 1987 . Prezentare de Ruggiero Giacomini , Quaderni di Città Futura, Ancona, 2002.
  • Istoria și filosofia analizei infinitesimale , Bollati Boringhieri, Torino, 2008. ISBN 9788833919478

Onoruri

Medalie de aur pentru meritele școlii de cultură și artă - panglică pentru uniforma obișnuită Medalie de aur pentru meritoriul școlii de cultură și artă
- 9 iunie 1976 [9]
Comandant al Ordinului de Merit al Republicii Italiene - panglică pentru uniformă obișnuită Comandant al Ordinului de Merit al Republicii Italiene
„La propunerea Președinției Consiliului de Miniștri”
- 27 decembrie 1983 [10]

Alte recunoașteri

În 1985, Accademia dei Lincei i-a acordat Premiul Feltrinelli pentru filosofie. [11]

Notă

  1. ^ Gândirea unitară a lui Ludovico Geymonat ( PDF ), pe centrogramsci.it , Edizioni Nuova Cultura 2004, p. 112. Accesat la 7 septembrie 2020 (arhivat din original la 10 martie 2013) .
    „În Geymonat cercul virtuos dintre gândire și acțiune constituie astfel cel mai puternic punct de plecare critic pentru a contesta, ab imis fundamentis, toată tradiția retorică a Italiei, tot conformismul ei, toate trucurile sale mizerabile (individuale și instituționale), tot provincialismul său” .
  2. ^ Vezi [1]
  3. ^ Emanuele Vinassa de Regny, « Corrado Mangione: a short story of a long prietenie », în: Edoardo Ballo, Miriam Franchella (editat de), Logică și filosofie în Italia: câteva tendințe și perspective. Eseuri în onoarea lui Corrado Mangione la 75 de ani , Polimetrica sas, 2006 ISBN 9788876990274 (p. 19)
  4. ^ A se vedea „Anexă - Asociația culturală marxistă”, în Actualitatea marxismului, p.42.
  5. ^ Vezi de exemplu prefața la Istoria științelor agricole , reeditată acum de Museo Galileo în coeditare cu Fundația Nuova Terra Antica ISBN 9788896459096
  6. ^ Filosofie și împrejurimi [ link rupt ]
  7. ^ a b Geymonat , pe philosophico.net .
  8. ^ Karl Popper, Intelectualii nu fac ideologie. Occidentul nu este acest iad , editat de Dario Antiseri , articol din „Il Mattino di Padova”, 22 iunie 1985.
  9. ^ Site-ul Quirinale: detaliu decorat.
  10. ^ Site-ul Quirinale: detaliu decorat.
  11. ^ Premiile Feltrinelli 1950-2011 , pe lincei.it . Adus la 17 noiembrie 2019 .

Bibliografie despre Geymonat

  • Mario Quaranta (editat de), Ludovico Geymonat filosof al contradicției , Sapere, Padova, 1980
  • Corrado Mangione (editat de), Știință și filozofie. Eseuri în cinstea lui Ludovico Geymonat, Garzanti, Milano 1985
  • Mirella Pasini, Daniele Rolando (editat de), Neo-Iluminismul italian. Cronici de filosofie (1953-1962) , Il Saggiatore, Milano 1991
  • Fabio Minazzi, Știința și filozofia în Italia în anii treizeci: contribuția lui Enrico Persico , Nicola Abbagnano și Ludovico Geymonat , în F. Minazzi (editat de), Il cono d'ombra. Criza culturii de la începutul secolului XX , Marcos y Marcos, Milano 1991, pp. 117–184
  • Norberto Bobbio , Memoria lui Ludovico Geymonat , „Jurnalul de filosofie”, LXXXIV, 1, 1993
  • Silvio Paolini Merlo, Rezumat istoric și filozofic despre „Centrul de studii metodologice” din Torino (1940-1979) , Pantograf (Cnr), Genova 1998
  • Fabio Minazzi, Pasiunea rațiunii. Studii asupra gândirii lui Ludovico Geymonat, Thélema Edizioni-Academia de Arhitectură, Universitatea Elveției Italiene, Milano-Mendrisio 2001
  • Mario Quaranta, Ludovico Geymonat. Un motiv neliniștit , Seam, Formello 2001
  • Fabio Minazzi (editat de), Filosofie, știință și viață civilă în gândul lui Ludovico Geymonat , Orașul Soarelui, Napoli 2003
  • Fabio Minazzi, Concurs și creație. Lecția epistemologic-civilă a lui Ludovico Geymonat , Orașul soarelui, Napoli 2004
  • Silvio Paolini Merlo, Noi perspective asupra „Centrului de Studii Metodologice” din Torino , în «Buletinul Societății Filozofice Italiene», n. 182, mai / august 2004
  • Bruno Maiorca (editat de), Ludovico Geymonat. Scrieri sarde. Eseuri, articole și interviuri , CUEC, Cagliari, 2008
  • Fabio Minazzi (editat de), Ludovico Geymonat, un maestru al secolului XX. Filosoful, partizanul și profesorul , Edițiile Unicopli, Milano 2009
  • Pietro Rossi , Aventurile și nefericirile filozofiei. Eseuri despre gândirea italiană a secolului XX , il Mulino, Bologna, 2009
  • Fabio Minazzi, epistemolog Ludovico Geymonat , Mimesis Edizioni , Milano 2010

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 112899484 · ISNI ( EN ) 0000 0001 1032 9828 · SBN IT\ICCU\CFIV\019208 · LCCN ( EN ) n78093382 · GND ( DE ) 121261182 · BNF ( FR ) cb119047791 (data) · BNE ( ES ) XX1153573 (data) · BAV ( EN ) 495/45649 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n78093382