Lulav
Lulav ( ebraică לולב), în ebraică tradiția este un verde de palmier ramură (ramura care crește în centrul său) utilizat în timpul Sukot . Face parte din patru specii (Arbaat Haminim) să fie ținut în mână în timpul rugăciunii. Celelalte trei specii sunt cele trei ramuri ale hadas (הדס, mirt ), cele două ramuri ale aravot (ערבה, salcie ), a avut loc împreună cu palma de ligamente de plante, iar Etrog (אֶתְרוֹג, un fruct de medica citrice , fără defecte).
Utilizarea, Minhag , care se referă locul pentru celelalte ramuri în raport cu ramura de palmier poate varia.
Origine biblică și sursa
Utilizarea acestor ramuri este descrisă în Tora :
„În prima zi vă va lua pentru tine un fruct cu aspect bun, o ramură de palmier, ramuri ale mirt ramuri de copac și salcie, și te vei bucura înaintea Domnului, Dumnezeului tău, timp de șapte zile ...“ |
| ( Leviticul 23-40 [1] .) |
Așa cum reiese, acest Mitzvah a fost , de asemenea , înțeleasă prin interpretarea literală pentru „acțiunea lui“, adică, pentru compoziția Lulav însuși cu Etrog „inclus“ și, în conformitate cu Halakhica avizul Yochanan ben Zakai , timp de șapte zile , încă astăzi , deși Templul din Ierusalim a fost distrus. [2]
metafore
Conform unei interpretări, cele patru specii reprezintă diferite caractere umane: [3]
- palma dă dulci fructe hrănitoare , dar nu are nici un miros ca oamenii care se efectuează fapte bune mai mult de un sentiment de datorie decât din altruism sau bunătate sufletească , de fapt , ei au studiat , dar au puține reale Mizvot ;
- mirt are miros, dar nu aduce roade ca niște oameni care vorbesc mult dar nu fac nimic pentru a transforma cuvintele în acțiuni de fapt, ei au Mizvot, dar nu au studiat mult, conduce de studiu, de fapt, la Mizvot;
- salcia dă nici parfum, nici fructe ca oameni care nu fac fapte bune și sunt, de asemenea, fără un interes în altele: nu au nici Tora și nici măcar Mizvot;
- cedru poartă bine și fructe hrănitoare și chiar ramurile sale miros ca oameni care ajuta pe alții, atât cu inima și cu fapte bune: ei au atât Tora si Mizvot, ele sunt parte dintre cele mai complete.
Mișcarea în 6 direcții
După binecuvântare, The Lulav este fluturat de trei ori la sud, nord, est, mare, mic și vest pentru binecuvântarea lui Dumnezeu și Qedushah pentru a ajunge peste tot în lume.
Ordinea direcțiilor variază în funcție de tradițiile.
În timpul acestei acțiuni, Etrog are loc.
Utilizarea de ramuri de salcie „bate“ la pământ
Spre ultimele zile de Sukkot, nu Yom Tov , ramurile de salcie sunt agitate de cinci ori și prin bătaie la sol: pentru această Mitzvah atenție este acordată (vezi , de asemenea , evreu de etică ).
2 Minhaghim pentru Tu B'Shvat și Pesach Eva
Minhaghim sunt cele de a utiliza la sfârșitul partidul Etrog fierte înainte, la sfârșitul Sukkot după lui mitzvah , eventual , să - l mănânce mai târziu, în timpul de Seder di Tu B'Shvat (de exemplu , confiate sau ca gem / gem), iar Lulav acum iritat să ardă restul chametz în dimineața zilei de Pesach Eva în timp (vezi Zmanim ) set Halakhicamente .
Acest lucru este de a evita „irosirea“ ceea ce a fost utilizat pentru Mitzvot și să - l folosească în schimb pentru alte Mitzvot.
Notă
- ^ Lev 23-40 , pe laparola.net.
- ^ Talmud , Sukkah 41a
- ^ „The Etrog are atât un bun gust și un miros bun, ceea ce reprezintă cei care posedă atât Tora si Mitzvot. Lulav (palma data , prin urmare , referindu -se la același fruct ca și data ) are un gust , dar nici un miros, ceea ce reprezintă cei care studiul Torei dar lipsește în Mitzvot. Hadassim ( mirt ) miroase bine , dar nici un gust, ceea ce reprezintă cei care efectuează mitzvot , dar lipsa Tora de învățare. Și aravot ( salcie ) nu au nici un gust , nici miros, reprezintă cei răi care nu au nici Tora , nici mitzvot „( Vayikra Rabbah 30: 12)
Bibliografie
(IT, HE) Sucot & Lulav. Binecuvântări, reguli, perspective și povești, Milano, Mamash, 2008 ISBN 88-86674-39-2
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Lulav
