Maica Domnului din Fátima

Faimoasa statuie a Maicii Domnului din Fátima, realizată așa cum a fost descrisă de sora Lucia, opera lui José Ferreira Thedim din 1920, păstrată în capela aparițiilor din Fátima.

Maica Domnului din Fátima (în portugheză : Nossa Senhora de Fátima ) sau, mai simplu, Maica Domnului din Fátima , este unul dintre numele cu care Biserica Catolică venerează Fecioara Maria, mama lui Iisus , în urma aparițiilor care au avut loc în 1917 către trei păstori mici din Portugalia .

Numeroase catedrale din lume sunt consacrate titlului marian al Maicii Domnului din Fatima și patru Congregații de maici de drept pontifical .

Printre cele mai recente apariții mariane recunoscute oficial de Biserica Catolică, cele referitoare la Maica Domnului din Fátima sunt printre cele mai faimoase. Ciobanele Lúcia dos Santos în vârstă de 10 ani și Jacinta Marto, în vârstă de 7 ani, cu ciobanul Francisco Marto , în vârstă de 9 ani, fratele lui Jacinta și vărul din Lúcia, la 13 mai 1917 , în timp ce se ocupau de pășunea din Cova da Iria ( Conca di Iria ), lângă orașul portughez Fátima , a raportat că a văzut un nor coborând și, pe măsură ce s-a subțiat, figura unei femei îmbrăcată în alb cu un rozariu în mână, pe care l-au identificat cu a apărut Madonna. După această primă apariție, femeia ar fi făcut o întâlnire cu cei trei în același loc pentru ziua de treisprezece a fiecărei luni, până la 13 octombrie.

Conform poveștii celor trei, aparițiile au continuat pentru o vreme, însoțite de revelații ale evenimentelor viitoare: sfârșitul iminent al Primului Război Mondial; pericolul unui al doilea război și mai devastator dacă oamenii nu ar fi convertiți; amenințarea comunistă din Rusia, care nu poate fi eradicată decât prin consacrarea națiunii însăși către inima imaculată a Mariei , de către papa și toți episcopii adunați. În urma promisiunii făcute celor trei mici păstori de Maica Domnului cu privire la un eveniment prodigios, la 13 octombrie 1917, multe mii de oameni, credincioși și necredincioși, au raportat că au asistat la un fenomen care a fost numit „ miracolul soarelui ”. Mulți dintre cei prezenți, chiar și la o distanță de câțiva kilometri, au spus că, în timp ce ploua și nori groși acopereau cerul, dintr-o dată ploaia se oprise și norii se subțiseră: discul soarelui, încă o dată vizibil, s-ar fi rotit în jurul unui punct extern, devenind multicolor și mărind, ca și când ar cădea pe pământ. Francisco și Jacinta au murit câțiva ani mai târziu, respectiv în 1919 și 1920 , din cauza epidemiei spaniole care în acei ani a provocat și multe victime în Portugalia . În schimb, Lúcia a devenit călugăriță, carmelită descalzată , și a scris-o în memoriile sale despre evenimentele de la Fatima, așa cum le văzuse ea.

În 1930 , Biserica Catolică a declarat aparițiile de încredere și a autorizat cultul Maicii Domnului din Fátima. A fost construit un sanctuar la Fátima, vizitat pentru prima dată de Papa Paul al VI-lea la 13 mai 1967 , iar mai târziu și de Papa Ioan Paul al II-lea , un pontif foarte atașat de evenimentele locale, unde a mers în pelerinaj de mai multe ori. Conform doctrinei catolice, aceste apariții aparțin categoriei revelațiilor private .

Istoria aparițiilor

Protagoniștii

Lúcia dos Santos

Cei trei păstori în 1917. De la dreapta: Giacinta Marto , Francesco Marto și Lúcia dos Santos .

Născută la 22 martie 1907 în Aljustrel , în eparhia Fátima, a șasea fiică a lui Antonio și Maria Rosa dos Santos, avea zece ani în momentul presupusei apariții. Deși era cea mai mare dintre cei trei păstori, tot nu știa nici să citească, nici să scrie, deoarece ocupația ei obișnuită zilnică era să conducă turma la pășunat. În urma aparițiilor, după ce a studiat la Colegiul din Vilar, în Oporto , a purtat obiceiul religios cu numele de Maria Lucia dell'Addolorata, în Tui, în Spania . El și-a făcut profesia temporară la 3 octombrie 1928 și profesia perpetuă la 3 octombrie 1934 . La 25 martie 1948 s-a mutat la Coimbra , unde a intrat în Carmelul Santa Tereza cu numele de sora Maria Lucia a lui Iisus și a Inimii Neprihănite. A murit pe 13 februarie 2005 la Coimbra, la vârsta de 97 de ani, corpul său a fost mutat aproape de cel al vărului său Giacinta. La 13 februarie 2008 , ziua a treia aniversare a morții surorii Lucia , cardinalul José Saraiva Martins , prefectul Congregației pentru Cauza Sfinților, a făcut public decretul Vaticanului pentru deschiderea imediată a procesului de beatificare.

Francesco Marto

Născut la 11 iunie 1908 în Aljustrel, al zecelea fiu al lui Manuel Pedro Marto și Olympia lui Isus, avea nouă ani în momentul presupusei apariții. El este descris de Lucia în Memoriile sale ca un băiat tăcut și singuratic, adesea intenționat să se joace în timp ce oile mergeau la pășune. S-a îmbolnăvit în timpul violentei epidemii spaniole din 1918 și a murit la 4 aprilie a anului următor, a doua zi după prima împărtășanie, la ora 22:00. Rămășițele sale muritoare au fost îngropate în cimitirul parohial până la 13 martie 1952 , când au fost transportate la bazilica Covei da Iria , în capela din partea dreaptă a altarului principal, unde se odihnesc încă. El a fost beatificat cu sora sa la 13 mai 2000 și canonizat, din nou împreună cu sora sa, la 13 mai 2017 , ca parte a sărbătorilor pentru centenarul aparițiilor.

Jacinta Marto

Născută în Aljustrel la 11 martie 1910 , a unsprezecea fiică a lui Pietro Marto și Olimpia lui Isus, avea șapte ani în momentul presupusei apariții. Era cea mai vioaie dintre cele trei, îi plăcea să joace și să danseze în timp ce fratele ei juca la pășuni. A murit la 20 februarie 1920 în spitalul D. Estefânia, din Lisabona , după o lungă și dureroasă boală. La 12 septembrie 1935 , trupul său a fost transportat la cimitirul Fatima, lângă rămășițele muritoare ale fratelui său mic Francesco. La 1 mai 1951 rămășițele muritoare ale lui Jacinta, a căror față a fost găsită necoruptă, au fost depuse, într-o formă foarte simplă, în mormântul pregătit în bazilica Cova da Iria, în capela laterală, în stânga altarului principal. . A fost beatificată împreună cu fratele ei la 13 mai 2000 și canonizată la 13 mai 17 ani mai târziu, cu ocazia sărbătoririlor centenarului aparițiilor.

Aparițiile îngerului (1915-16)

Lucia povestește în memoriile sale că, în 1915 , în timp ce se afla cu niște tovarăși păscând turmele de la moșiile tatălui ei, văzuse o figură misterioasă „ asemănătoare unei statui de zăpadă ”. Când a fugit, nu a vrut să-i spună familiei nimic, ceea ce au făcut în schimb tovarășii ei. Din acest motiv, Lucia a preferat să meargă la pășunea „Cabeço” cu Francisco și Giacinta. În timp ce se adăposteau de ploaie și se jucau, acea figură a apărut din nou, „ un tânăr între paisprezece și cincisprezece ani, pe care soarele l-a făcut transparent ca și când ar fi fost din cristal ” ^[1] , interpretat ca un înger și văzut exact ca îngerul De pace.

Îngerul îi invitase pe copii să se roage prosternat împreună cu el, ca reparare pentru ofensele suferite de Dumnezeu de către păcătoși și în special cu cuvintele: „ Sfânta Treime , Tată, Fiul și Duhul Sfânt , te ador profund și îți ofer cel mai prețios meu trup, sânge, suflet, dumnezeire a lui Iisus Hristos prezent în toate corturile Pământului, în repararea indignărilor, sacrilegiilor și indiferenței cu care El însuși este jignit și pentru meritele infinite ale Preasfintei Sale Inimi și ale Inimii Neprihănite de Maria vă cer convertirea săracilor păcătoși " ^[2] . Lucia povestește că atât ea, cât și Jacinta puteau auzi cuvintele îngerului, doar lui Francisco era imposibil: el asculta cuvintele repetate de cei doi tovarăși.

Reaparând din nou în vara anului 1916 , el se va dezvălui ca înger păzitor al Portugaliei, ordonându-le celor trei să facă sacrificii pentru mântuirea patriei lor, devastate de războaiele civile. Înmânând potirul lui Francisco și Jacinta, acesta îi poruncise Luciei să consume gazda, invitându-i să facă sacrificii ca despăgubire pentru indignările împotriva sacramentului Euharistiei . ^{[3] Când} îngerul a dispărut, micii păstori nu ar mai avea viziuni decât cele din 1917 în Cova d'Iria.

Aparițiile Maicii Domnului (1917)

După câteva luni, cei trei mici păstori și-au continuat îndatoririle, de data aceasta în pășunile „Cova d'Irìa”, posesiunile tatălui Lucia. La 13 mai 1917, în timp ce se jucau să urmărească turma, au raportat că au observat o fulgerare bruscă, ca o furtună iminentă. Îngrijorați pentru oile lor, în timp ce încercau să le adăpostească, au observat o a doua fulgere cam la jumătatea pantei, în timp ce o frumoasă doamnă apărea deasupra unui mic stejar verde.

Povestea continuă: „ Nu vă fie teamă, nu vreau să vă fac rău ” ^[4] , a spus doamna; Lucia, uimită, a întrebat: „ De unde vii, doamnă ?”. „ Vin din cer ”, a răspuns el, cerându-le celor trei păstori mici să meargă în același loc pe data de treisprezece a fiecărei luni, timp de șase luni consecutive până în octombrie, recomandându-le, de asemenea, să se roage rozariul pentru ca Primul Război Mondial să se poată încheia. și soldații, printre care fratele Lucia putea reveni la casele lor. Cu aceste ultime recomandări, viziunea a dispărut.

Cei trei păstori mici care se rugau la elan.

Când au ieșit din puiet, micii păstori s-au întors la casele lor. Micuța Giacinta i-a spus totul mamei sale care, îngrijorată, a cerut ajutor cumnatei sale Rosa, mama Lucia, care și-a certat-o ​​cu amărăciune pe fiica ei gândindu-se la o minciună. Fetița a încercat degeaba să se apere de acuzații dar, văzând că totul era inutil, a preferat să tacă până la sosirea 13 iunie, ziua în care viziunea avea să revină la Cova di Iria. Lucia a implorat-o pe mama ei să o lase să plece acolo, în ciuda faptului că tot orașul era adunat pentru sărbătoarea patronală a Sfântului Antonie de Padova . De data aceasta cei trei văzători au urmat paisprezece tovarăși curioși și împreună cu ei Maria Carreira împreună cu fiul ei infirm, Giovanni ^[5] . La prânz, Madonna, potrivit povestirii, a reapărut micilor păstori dezvăluindu-i Lucia, care plângea pentru maltratarea suferită de mama ei în ultima lună, că Jacinta și Francisco vor muri curând, în timp ce ea va supraviețui pentru a lăsa lumea să știi ce văzuse; După ce a spus acest lucru, și-a arătat inima rănită prin spini înțepători vizionarilor, ^[6] dispărând în cele din urmă. Credincioșii din jurul stejarului au susținut că au văzut un nor zburând spre est.

La întoarcere, micii păstori au fost bombardați cu întrebări de la cei prezenți și au fost obligați să se întoarcă acasă. Acolo mama Luciei și-a acuzat-o pe fiica ei, crezând-o că este mincinoasă, apoi a dus-o la preotul paroh care a întrebat-o și a făcut-o să suspecteze că viziunea era de fapt o manifestare diabolică. La 13 iulie, copiii s-au întors la Cova d'Irìa: de data aceasta s-au adunat acolo aproximativ cinci mii de persoane ^[7] , dintre care mulți erau dornici să-și bată joc de copii. Potrivit celor relatate de Lucia, apariția s-a repetat la prânz: copilul s-a plâns doamnei pentru toate maltratările suferite, primind drept răspuns invitația de a-i oferi suferințele pentru convertirea păcătoșilor; după care viziunea iadului a fost arătată celor trei păstori mici, textual din scrierile surorii Lucia:

Lucia adaugă că Maica Domnului le-a dezvăluit apoi micilor păstori a doua parte a secretului (prima a fost tocmai viziunea Iadului):

Apariția se va încheia la scurt timp.

Între timp, toată Portugalia începuse să vorbească despre întâmplările ciudate care au avut loc la Fatima, acuzându-i pe micii păstori de lăudăroși, victima unei conspirații clericale. Vestea a ajuns la urechile primarului din Vila Nova da Ourèm (din care Fatima este o fracțiune), Arturo Oliveira, care a decis să renunțe la ceea ce el considera o comedie: mai întâi a convocat-o pe Lucia, tatăl ei și tatăl lui Jacinta și Francisco, Manuel, dându-i cu insulte și amenințându-i că îi arestează, după care, în dimineața zilei de 13 august, cu scuza de a-i duce pe micii păstori la Cova d'Irìa, i-a târât la închisoare pentru a-i obliga să se spovedească. Orice încercare de a extrage o mărturisire de la ei s-a dovedit a fi în zadar: neștiind cum să-i amenințe, primarul i-a trimis acasă. Prin urmare, copiii nu au putut asista la apariția pe 13, care a ajuns la ei, conform relatării lor, patru zile mai târziu, pe 19 august. Cu acea ocazie, Maica Domnului le-a promis că luna octombrie va lăsa o urmă pentru a confirma autenticitatea declarațiilor lor.

La 13 septembrie, aproximativ treizeci de mii de oameni s-au adunat la Cova d'Irìa, inclusiv mulți bolnavi pe brancarde. La prânz, martorii prezenți au raportat că au văzut un glob luminos coborând din cer spre elan ^[10] ; Fecioara noastră s-a arătat copiilor pentru a-i consola pe unii dintre bolnavi, promițându-i Lucia că în cursul anului îi va vindeca. Fecioara a cerut, de asemenea, să folosească banii pe care i-au donat oamenii pentru a construi acolo o capelă dedicată ei ^[11] . Lucia i-ar fi plăcut să-i ofere Madonnei un flacon de parfum și câteva scrisori date de ea de la un originar din Olival, dar apariția le-ar fi refuzat și apoi a dispărut.

Miracolul soarelui

Același subiect în detaliu: Miracolul soarelui .

Pe 13 octombrie, Cova d'Irìa era plină de oameni: bărbați din toată Portugalia au mers acolo pentru a asista la minunea anunțată. Au existat, de asemenea, mai mulți jurnaliști anticlericali, hotărâți să arate că aparițiile erau doar o comedie concepută de preotul paroh din Fatima. A fost o zi foarte ploioasă și credincioșii s-au adăpostit cu umbrele. La prânz, un preot s-a apropiat de Lucia, acuzând-o că este o fanfaronă, deoarece Madonna nu apăruse încă; la scurt timp după aceea, cei prezenți au văzut un nor care înconjura păstorii și elanii. Lucia spune că Maica Domnului i-a cerut să se construiască o capelă în acel loc în cinstea ei, dedicând-o „Fecioarei Rozariului”, recomandându-ne, de asemenea, să ne rugăm mult pentru că războiul era pe cale să se termine; apoi se ridicase spre cer, care se deschisese spre trecerea sa. În acel moment miracolul promis avea să aibă loc: soarele, vizibil cu ochiul liber, începuse să se învârtească, după care părea să cadă asupra mulțimii îngrozite, apoi oprindu-se brusc să urce pe cer.

O copie fotostatică a unei pagini din revista Ilustração Portuguesa de luni, 29 octombrie 1917, care descrie mulțimea care urmărește „miracolul soarelui”.

Fenomenul a fost observat și de numeroși spectatori increduli, printre care Avelino de Almeida, editor al ziarului O Seculo , care era cel mai răspândit și autoritar ziar liberal și anticlerical din Lisabona. În articolul său, publicat la 15 octombrie 1917, de Almeida a scris ^[12] :

Mărturii similare au fost raportate de doctorul Almeida Garrett ^[13] :

Au existat, de asemenea, multe mărturii ale credincioșilor prezenți ^[14] :

Cei trei păstori au raportat că au văzut mai întâi pe Madona, Sfântul Iosif și pruncul Iisus în timp ce binecuvântau lumea trasând un semn mare al crucii , apoi Fecioara în masca Addoloratei , urmată de Iisus cu crucea și coroana spini , în cele din urmă singura.Fecioară în masca Madonna del Carmelo . De îndată ce fenomenul s-a încheiat, mulțimea s-a revărsat cu entuziasm asupra micilor păstori: Francisco a reușit să scape, Jacinta a fost condusă de un prieten, în schimb Lucia s-a trezit fără voal sau împletituri, întrucât unii fanatici îi tăiaseră ^[15] .

Moartea lui Jacinta și a lui Francisco Marto

Jacinta Marto

În decembrie 1918 , o teribilă epidemie de gripă spaniolă a lovit și Portugalia: Jacinta și Francisco au fost, de asemenea, afectați; primul a reușit să-și revină după o lungă convalescență, în timp ce al doilea a rămas bolnav în pat. În dimineața zilei de 2 aprilie, Lucia s-a dus la vărul ei să-l ajute în ultimele ore ale vieții sale; Francisco a murit la vârsta de unsprezece ani, la 10 dimineața, pe 4 aprilie 1919, în prezența mamei și a familiei sale. Înainte de a muri, a dezvăluit Lucia, a spus că a văzut o lumină grozavă, apoi a dispărut imediat. Cadavrul a fost îngropat a doua zi în micul cimitir din Fatima.

Jacinta, ceva timp mai târziu, a fost lovită de pleurezie purulentă și a fost transportată la Spitalul din Vila Nova da Ourèm. Boala a fost foarte dureroasă: o durere adâncă s-a săpat în piept, infectându-se după întoarcerea acasă, după două luni de spitalizare. Profesorul Enrico Lisboa a decis să o ducă la spitalul său pentru a o opera: ea a fost astfel transferată la Lisabona , oaspete în orfelinatul Maicii Domnului și încredințată în grija superioarei, Maria della Purificazione. Dar situația devenise critică: la 10 ianuarie 1920 , două coaste au fost îndepărtate din partea stângă, unde era o durere „ lată ca o mână ”, fără anestezie, deoarece corpul fragil al pacientului nu a permis-o. Potrivit martorilor, fetița a îndurat totul cu curaj spunând că va oferi totul pentru mântuirea păcătoșilor. Jacinta a murit la vârsta de 10 ani, la 10:30 pe 20 februarie, oprimată de o durere chinuitoare, în prezența asistentei Aurora Gomez, căreia îi fusese încredințată, departe de Lucia și de părinții ei.

A doua zi dimineață, trupul său a fost transferat la biserica Îngerilor. Ulterior a fost transportat la Vila Nova de Ourém și îngropat în capela baronului Alvaiazere. După cincisprezece ani, la 12 septembrie 1935 , sicriul a fost deschis: fața a fost găsită necoruptă, iar trupul a fost dus în aceeași zi la cimitirul din Fatima, unde a rămas încă cincisprezece ani și jumătate, până la 30 aprilie 1951 . La 1 mai după ce rămășițele au fost transferate la transeptul bazilicii, în stânga altarului principal; un an mai târziu, pe 13 martie 1952 , acolo au fost aduse și rămășițele muritoare ale fratelui său Francisco.

La 13 mai 1989 , ziua a 72-a aniversare a aparițiilor, Papa Ioan Paul al II-lea a proclamat eroismul virtuților lui Francisc și Jacinta, iar la 13 mai 2000 le-a beatificat la Fatima. Atunci Papa Francisc i-a canonizat pe 13 mai 2017 , în timpul călătoriei sale la Fatima cu ocazia centenarului aparițiilor.

Intrarea în mănăstirea Lúcia dos Santos

După moartea verișoarei sale, Lucia a decis să părăsească Fatima pentru a studia și a urma viața consacrată. La 17 iunie 1921 a intrat în colegiul catolic din Vilar ( Oporto ), regizat de Surorile Sfântului Dorothea . În 1925 , la vârsta de optsprezece ani, Lucia a intrat în mănăstirea lor din Pontevedra , Spania . Aici, pe 10 decembrie, va avea o nouă apariție a Maicii Domnului, care îi comunicase „Marea Promisiune”: comuniunea reparatorie din primele cinci sâmbete ale lunii :

„ Uite, fiica mea, inima mea înconjurată de spini, care bărbații nerecunoscători în fiecare clipă Mă încurcă cu blasfemii și nerecunoștințe. Cel puțin vezi să mă consolezi și să spui că toți cei care timp de cinci luni, în prima sâmbătă, vor mărturisi, primind Sfânta Împărtășanie, ei vor recita un rozariu și Mă vor ține companie timp de cincisprezece minute, meditând la cele cincisprezece mistere ale Rozariului cu intenția de a-mi alina durerea, promit să-i ajut în ceasul morții cu toate harurile necesare pentru mântuirea sufletelor "

Ulterior, la cererea Luciei însăși, mărturisirea a fost permisă și cu opt zile înainte de sâmbătă. În 1926 sora Lucia a părăsit mănăstirea din Pontevedra pentru a intra la noviciat în Tuy , unde a primit obiceiul pe 26 octombrie 1926 , pronunțându-și primele jurăminte pe 3 octombrie 1928 . Acolo avea să aibă o nouă apariție, pe 13 iunie 1929 ^[16] : în timp ce se afla în capelă rugându-se, a fost iradiată de lumina Trinității , cu Madonna alături, care a recomandat văzătorului să trimită un scrisoare către papă, cerându-i să consacre Rusia Inimii ei Neprihănite. Întrucât acest lucru nu s-a întâmplat, doi ani mai târziu, sora Lucia, în timp ce se recupera în Rianjio, lângă Pontevedra, a raportat o altă viziune, de data aceasta a lui Isus însuși, care s-a plâns de încetineala Bisericii în îndeplinirea cererilor sale:

Sanctuarul Fátima .

„ Să fie cunoscut miniștrilor Mei, care nu au vrut să îndeplinească cererea Mea, ... precum și regelui Franței, ^[17] că se vor pocăi și o vor îndeplini, dar va fi târziu. Rusia va avea și-a răspândit deja erorile pentru lume, provocând războaie și persecuții ale Bisericii: Sfântul Părinte va avea mult de suferit " ^[18]

În noaptea de la 24 la 25 ianuarie 1938, o extraordinară lumină nordică a luminat cerul Portugaliei: văzătorul credea că aceasta era marea lumină prezisă de Fecioară, un preludiu al celui de-al doilea război mondial. Cu acea ocazie, Lucia a făcut cunoscută prima parte a secretului, cea referitoare la iad.

Recunoaștere de către Biserica Catolică

În 1919, confruntat cu fluxul imens de pelerini care au plecat în Cova d'Iria, părintele José Alves Correia da Silva, episcopul eparhiei Leiria-Fatima, a ordonat înființarea unei comisii pentru studierea cazului și începerea canonicii oficiale. investigații. După lungi dezbateri, cu cunoștința și consimțământul Papei Pius al XI-lea , în octombrie 1930 episcopul Silva a anunțat rezultatele anchetei într-o scrisoare pastorală în care spunea:

1 - Declarăm vrednici de credință, viziunile copiilor păstori ai Covei da Iria, care au avut loc în parohia Fátima, în această eparhie, în perioada 13 mai - 13 octombrie 1917

2 - Permitem oficial cultul Maicii Domnului din Fátima ^[19]

În 1940 , Papa Pius al XII-lea a vorbit despre aparițiile sale în enciclica Saeculo Exeunte Octavo , scrisă pentru a invita Biserica Portugheză să își intensifice activitatea misionară într-o țară străină. În octombrie 1942, ca răspuns la un mesaj trimis de sora Lucia în 1940, Pius al XII-lea a consacrat lumea Inimii Neprihănite a Mariei. La începutul anului 1943 , sora Lucy a spus că într-o apariție i s-a dezvăluit că acest act de consacrare a fost acceptat pentru a ajuta la încheierea celui de-al doilea război mondial mai devreme, dar că nu va atinge pacea mondială.

Papa Pius al XII-lea, într-o scrisoare apostolică din 7 iulie 1952, a scris:

„ Cu câțiva ani în urmă am consacrat întreaga rasă umană Fecioarei Maria, Maica Domnului, așa că și astăzi o sfințim și în special încredințăm întreaga populație a Rusiei inimii ei imaculate ^[20] ”

" Dacă Maria își interpune patronajul valid, porțile iadului nu vor putea prevala. Ea este mama bună, mama tuturor și nu s-a auzit niciodată că cei care au căutat protecție în ea au fost dezamăgiți. Cu aceasta certitudine, Papa încredințează întregului popor al Rusiei inima imaculată a Fecioarei. Ea îi va ajuta! Eroarea și ateismul nu vor prevala împotriva harului și asistenței sale " ^[21]

Există o controversă cu privire la faptul dacă până acum un papa a consacrat Rusia inimii Mariei, conform prescripțiilor din Fatima. În cazul lui Pius al XII-lea, ordinea ar fi lipsit pentru toți episcopii Bisericii Catolice.

La 4 mai 1944, Sfântul Scaun a instituit Sărbătoarea Inimii Neprihănite a Mariei și doi ani mai târziu cardinalul Benedetto Aloisi Masella , în calitate de legat papal, a încoronat-o pe Maica Domnului din Fatima „ Regina lumii ”. Întreaga episcopie portugheză și peste 600.000 de pelerini s-au adunat la Fatima pentru a participa la eveniment.

Papii din Fátima

La 13 mai 1967 , la cea de-a cincizecea aniversare a primei apariții a Fatimei, Papa Paul al VI-lea , care dăduse deja trandafirul de aur la sanctuar pentru ca soarta lumii să fie încredințată Mariei, a mers în pelerinaj la sanctuar, scriind o enciclică pentru ocazie.

Fu però Giovanni Paolo II , successore di Giovanni Paolo I (che aveva avuto colloqui personali con suor Lucia) ^[22] , il papa maggiormente legato alle apparizioni di Fatima: dopo l' attentato del 1981 , avvenuto proprio nell'anniversario della prima apparizione, sostenne che era stata proprio la Madonna a "deviare" la pallottola sparata da Alì Agca (che poi fece incastonare nella corona della statua della Vergine). Egli visitò Fátima in tre occasioni: nel 1982 , nel 1991 e nel 2000 . Nella sua prima visita del 1982, a distanza di un anno dall'attentato subìto in piazza San Pietro , subì un altro attentato: un uomo tentò di colpirlo con una baionetta , ma fu fermato dalla sicurezza. L'uomo, un sacerdote spagnolo di nome Juan María Fernández y Krohn, si opponeva alle riforme del Concilio Vaticano II e definiva il papa un "agente di Mosca". Fu condannato a sei anni di prigione e, quindi, espulso dal Portogallo. Durante la visita del 2000 Giovanni Paolo II beatificò i due veggenti defunti, Giacinta e Francisco. Rese inoltre universale la Festività della Madonna di Fatima, facendola includere nel Messale Romano .

L'immagine della Vergine a Fátima.

Nei giorni dall'11 al 14 maggio 2010 , anche Benedetto XVI , in occasione del decimo anniversario della beatificazione dei veggenti, si è recato a Fatima.

Papa Francesco è stato presente al Santuario di Fatima per celebrarne il centenario, nei giorni 12 e 13 maggio 2017, durante il quale ha anche canonizzato i due pastorelli, Francesco e Giacinta.

L'acqua di Fátima

A Fátima, prima delle apparizioni, c'era scarsità di acqua a causa della natura del terreno, calcareo e poroso, tanto che gli abitanti erano costretti a raccogliere l'acqua piovana in cisterne. Dopo le apparizioni il flusso dei pellegrini continuava ad aumentare, creando un grave problema per l'approvvigionamento idrico, causa anche di litigi fra i pellegrini e gli abitanti del luogo. ^[23]

Il 13 novembre 1921, il vescovo di Leiria, José Alves Correia da Silva, volle scavare un pozzo vicino al luogo della prima apparizione, nonostante lo scetticismo dei contadini del posto. L'acqua sgorgò dal pozzo, e anche dai due pozzi fatti scavare a poca distanza dal primo, e il problema delle risorse idriche fu risolto. ^[24]

L'acqua veniva raccolta in una grande cisterna di cemento, attualmente non più visibile ^[25] , situata nella base del monumento al Sacro Cuore di Gesù. Si pensò anche di costruire delle piscine come a Lourdes , ma il progetto non venne realizzato. La Voz da Fátima (La voce di Fátima), rivista ufficiale del santuario, riporta le Grazie che sarebbero state ottenute: la maggior parte di esse sarebbe legata all'uso di quest'acqua. ^[26]

Il messaggio

Lo stesso argomento in dettaglio: Segreti di Fátima .

Virgo Fatimae (Scultura in legno prov. Val Gardena).

Il messaggio di Fátima può essere riassunto principalmente come un invito alla penitenza e alla preghiera. Nelle apparizioni del 1916, l'angelo avrebbe mostrato ai bambini con quale contrizione si dovesse pregare, spiegando loro la grande importanza del compiere sacrifici in riparazione delle offese commesse contro Dio e, nella sua ultima apparizione, avrebbe mostrato il modo consono di ricevere il sacramento dell' eucaristia .

Nel 1917 la Madonna avrebbe ribadito parecchie volte l'esortazione alla recita del rosario ogni giorno, definendosi ella stessa " Regina del rosario ". Un altro aspetto importante del messaggio di Fátima è la devozione al Cuore Immacolato di Maria , in riparazione del quale sarebbe stata consigliata la devozione dei primi cinque sabati del mese.

Il legame col Carmelo

Questa voce o sezione sull'argomento Cattolicesimo è ritenuta da controllare . Motivo : Sezione scritta in tono non enciclopedico, come se fosse provato che Maria sia comparsa veramente ei miracoli verificatisi Partecipa alla discussione e/o correggi la voce. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento .

A Fatima la Vergine Santa avrebbe confermato le promesse legate al Santo Scapolare.

Il 13 ottobre 1917, infatti, mentre avveniva il grande miracolo del Sole visto da più di cinquantamila persone, Maria si sarebbe mostrata ai pastorelli nelle vesti della Madonna del Monte Carmelo , presentando nelle loro mani lo Scapolare. Senza dubbio, avvenendo in concomitanza con il fenomeno più alto fra tutti quelli accaduti nella Cova da Iria, la presentazione dello Scapolare durante quest'apparizione finale non fu un dettaglio senza importanza; anzi, in questo modo, Maria mostrò come una sintesi tra lo storicamente più remoto (il Monte Carmelo), il più recente (la devozione al Cuore Immacolato di Maria ) ed il futuro glorioso, che è il trionfo di questo stesso Cuore ^[27]

Si può perciò affermare che i privilegi inestimabili legati allo Scapolare sono parte integrante del Messaggio Mariano di Fatima, unitamente al Rosario ed alla devozione al Cuore Immacolato di Maria. Infatti, i riferimenti all'Inferno e al Purgatorio, la necessità della penitenza e l'intercessione di Nostra Signora contenuti nel Messaggio sono in assoluta consonanza con le promesse collegate allo Scapolare. Non a caso la stessa Lucia, l'unica dei tre pastorelli ad essere rimasta in vita, divenne carmelitana scalza e disse che nel messaggio della Madonna “ il Rosario e lo Scapolare sono inseparabili ”.

Note

Bibliografia

• Luigi Bianchi, Da Fatima alla Russia , ed. Marelli, 1992.
• Luigi Bianchi, Fatima: Il Vangelo secondo Maria , ed. Marelli, 1992.
• Lucia Dos Santos, Lucia racconta Fatima. Memorie, lettere e documenti di Suor Lucia , Brescia, Queriniana, 1999.
• Catechismo della Chiesa Cattolica(CCC), Ed. Libreria Editrice Vaticana, 1999, ISBN 88-209-2638-5
• Congregazione per la Dottrina della Fede, Il Messaggio di Fatima, presentazione del cardinale Tarcisio Bertone e commento teologico dell'allora cardinale Joseph Ratzinger , Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2000.
• Umberto Eco, Terzo segreto di Fatima: ogni veggente vede quello che sa , in Scienza e Paranormale , 2000.
• Luigi Gonzaga da Fonseca, Le meraviglie di Fatima. Apparizioni, culto, miracoli , 2001, San Paolo Edizioni
• Lucia Dos Santos, Gli appelli del messaggio di Fatima , Città del Vaticano, Libreria editrice Vaticana, 2001.
• Pietro Cantoni, [2] Lo "status" teologico del messaggio di Fatima , in Cristianità n.313, 2002.
• Francesco D'Alpa, Fatima senza segreti , Roma, Avverbi, 2003.
• Giuseppe Cionchi, Le apparizioni di Fatima , Ancona, ed. Shalom, ISBN 978-88-86616-88-1 . , 2003
• Maurizio Magnani, Spiegare i miracoli. Interpretazione critica di prodigi e guarigioni miracolose 2005 Dedalo
• Teresio Bosco, Tre ragazzi a Fatima , Torino, ed. Elledici, 2005, ISBN 88-01-03357-5 .
• Antonio Socci, Il quarto segreto di Fatima , Rizzoli, 2006.
• Francesco D'Alpa, Fatima critica - Laiko, 2007.
• Marilena Carraro, I pastorelli di Fatima. Apparizioni della Madonna a Lucia, Giacinta e Francesco , Editore EMP, 2008
• Tarcisio Bertone (con Giuseppe De Carli), L'ultimo segreto di Fatima , Rizzoli, 2010.

Voci correlate

• Apparizioni e altre manifestazioni mariane
• Maria (madre di Gesù)
• Fátima (Portogallo)
• Santuario di Fátima
• Lúcia dos Santos
• Giacinta Marto
• Francesco Marto
• Preghiere di Fátima
• Nostra Signora di Fatima (film)

Altri progetti

• Wikiquote contiene citazioni sulla Madonna di Fatima
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla Madonna di Fatima

Collegamenti esterni

• Santuario di Fátima - Sito ufficiale , su fatima.pt .
• Cappellina delle Apparizioni di Fátima , su fatima.pt .
• Pellegrini di Fatima — Sito ufficiale , su peregrinosdefatima.pt .
• Pubblicazione della terza parte del segreto di Fatima e suo contesto teologico , su vatican.va .
• Libro: "Memorie di Suor Lucia" ( PDF ), su pastorinhos.com (archiviato dall' url originale il 6 ottobre 2014) .
• Materiali su Fatima dal Dizionario del Pensiero Forte , su alleanzacattolica.org .

V · D · M Mariologia della Chiesa cattolica
Generale	Maria, madre di Gesù • Devozione mariana • Venerazione
Preghiere	Angelus • Ave Maria • Ave Maria d'oro • Come vi amai da fanciullo • Preghiere di Fátima • Flos Carmeli • Preghiera all'Immacolata • Magnificat • Maria, Madre di Grazia • Maria Nostra Regina • Memorare • Sub tuum praesidium
Antifone mariane	Alma Redemptoris Mater • Ave Maris Stella • Ave Regina Caelorum • Salve Regina
Inni a Maria	Ave regina del Cielo, stella dell'oceano • Immacolata Maria • Es ist ein' Ros' entsprungen • O Sanctissima • Regina Caeli • Stabat Mater
Pratiche devozionali	Atto di riparazione • Consacrazione a Maria • Primi cinque sabati del mese • Rosario • Sette gioie della Vergine • Sette dolori della Vergine • Tre Ave Maria
Movimenti e società	Sodalizio di Nostra Signora • Congregazione dei chierici mariani • Compagnia di Maria • Marianisti • Maristi • Fratelli maristi delle scuole • Istituto dei padri di Schönstatt • Legio Mariae • Armata Blu di Nostra Signora di Fátima • Mariological Society of America • Our Lady's Rosary Makers • Movimento Sacerdotale Mariano • Fatima Family Apostolate • Fondazione Regina degli Angeli
Apparizioni	Aparecida • Banneux • Beauraing • Fátima • Guadalupe • La Salette • Laus • Lourdes • Medaglia miracolosa • Pontmain
Feste mariane	Maria Santissima Madre di Dio (1° gennaio) • Candelora (2 febbraio) • Nostra Signora di Lourdes (11 febbraio) • Annunciazione (25 marzo) • Madonna di Fátima (13 maggio) • Maria Ausiliatrice (24 maggio) •Visitazione della Beata Vergine Maria (31 maggio) • Cuore Immacolato di Maria (data mobile) • Nostra Signora del Monte Carmelo (16 luglio) • Assunzione (15 agosto) • Maria Regina (22 agosto) •Natività (8 settembre) • Santissimo Nome di Maria (12 settembre) • Maria Addolorata (15 settembre) • Madonna del Rosario (7 ottobre) • Nostra Signora Aparecida (12 ottobre) • Presentazione (21 novembre) • Immacolata Concezione (8 dicembre) • Nostra Signora di Guadalupe (12 dicembre)

Portale Cattolicesimo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di cattolicesimo